專業(yè)技術人員繼續(xù)教育誠信建設試題附答案

專業(yè)技術人員繼續(xù)教育《誠信建設》試題附答案5、所謂（ ）制度，是指國家建立的用于監(jiān)督、管理和保障個人信用活動的一系列具有法律效力的規(guī)章制度和行為規(guī)范。從個人信用社會信用C、政府信用，答案：A6、建立社會誠信的（ ），才能抑惡揚善，保證社會誠信體系的正常運轉(zhuǎn)。A、法律體系巳行業(yè)自律規(guī)則制度體口監(jiān)督與懲戒機制X答案：A參考答案：CT、健全的人格需要（ ）的維護和支持.M職業(yè)觀E、誠信觀C、道德觀/答案：B8、專業(yè)技術人員申報專業(yè)技術資格評畝,不實行（ ）制度A、審核公示B、結(jié)果公示口過程公示/答案：C9、香港的成功回歸以及回歸后的持續(xù)穩(wěn)定、繁榮昌盛、堆續(xù)向前發(fā)展的事實也充分證明了鄧小平同志（ ）外交的意義與作用黑經(jīng)濟B.誠信口民事/答案：B10.當今哪個案例讓人對中國當前的社會誠信幡添多少疑惑、多少遺憾、多少憤慨?。?）縱克林頓性丑聞E、水門事件C、彭宇案/答案：C11、創(chuàng)建誠信社會具有良好的社會和經(jīng)濟條件中，（ ）奠定了誠信道德準則堅實的經(jīng)濟基礎。從社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展E、“以德治國”方針C、“兩手抓，兩手都要硬”戰(zhàn)略思想/答案：A12、（ ）是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。從鄧小平理論E、社會主義核心價值體系C、科學發(fā)展觀/答案：B13、在適應現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展的基礎上,現(xiàn)代誠信逐漸脫離傳統(tǒng)的人倫關系,移向現(xiàn)代市場經(jīng)濟關系,體現(xiàn)了現(xiàn)代理念和＜ ）.X時代特色E、社會發(fā)展的要求C、多元性X答案：A參考答案：B14、早在13世紀，哪國就強調(diào)了政府要講誠信，不能濫征稅。（ ）缸中國E、英國C、美國/答崇：B15、完善的法律制度要切實發(fā)揮作用還取決于（ ）機執(zhí)行的效果瓦領導的重視C、群眾的支持/答案：A16.我國正在積極制定全國統(tǒng)一的專門性誠信法規(guī)一一（ ），全面規(guī)定誠信主體的權(quán)利與義務及交易主體的法律關系機？企業(yè)信用管理條例？E.7征信管理條例？C、？中華人民共和國誠信法？/答案：C.（ ）是開展誠信評價的有力保障，確保誠信評價的全面、客觀、公平、公正，最終起到誠信教育的效果。機建立并完善誠信實施機制E、建立并完善誠信評價機制C、建立并完善誠信規(guī)劃機制/答案：E18、（ ）是社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的道德基礎，是確保社會和諧穩(wěn)定的精神內(nèi)核。機誠信E.公正C、平等/答案：A19、只有用（ ）校正成長的線路，人生才會更踏賣精彩。M法律B、道德C、誠信，答案:C

23、如何完善監(jiān)督制約機制，實行責任追究是遏制司法腐畋、實現(xiàn)司法公正的關鍵環(huán)節(jié)和重要手段。( )A、建立健全專門的監(jiān)督法律法規(guī)，使監(jiān)督行為有法可依，并要進一步明確監(jiān)督的主體、內(nèi)容、方式及手段等，將司法監(jiān)督納入法制軌道，形成科學、合理、完善的司法監(jiān)督體系B、健全完善內(nèi)部監(jiān)督，落實司法責任制和錯案追究制，并詳細規(guī)定錯案責任追究的適用范圍、錯案的界定、責任的劃分、追究的程序等，切實解決責任無人追究、無法追究、不敢追究等問題C、充分發(fā)揮各種媒介及社會公眾的監(jiān)督作用，引導全社會對司法人員的司法行為進行有效監(jiān)督，確保司法行為誠信D、建立比較完整、科學、合理的誠信評價指標體系/答案：&E,C24、在春秋時期，( )等例子都說明誠信治國的重要性?M晉文公伐原H曹劌論戰(zhàn)C、赤壁之戰(zhàn)D、晉陽之圍/答案：段瓦D25、堅持用制度管機管事管人，保障人民( )，是極力正確運行的重要保證。Ax執(zhí)行權(quán)H知情權(quán)C、參與權(quán)D、表達權(quán)/答案：jC,D.教育引導廣大社會成員實現(xiàn)從傳統(tǒng)誠信觀到現(xiàn)代誠信觀的轉(zhuǎn)變，必須( )-A、實現(xiàn)五倫誠信到契約誠信的轉(zhuǎn)化E、實現(xiàn)從傳統(tǒng)的義利對立到義利統(tǒng)一的轉(zhuǎn)化C、實現(xiàn)從傳統(tǒng)的靠道德自律到現(xiàn)代既依靠內(nèi)在的道德自律又依靠外在的法律約束的轉(zhuǎn)化D、實現(xiàn)從傳統(tǒng)的“熟人社會”到現(xiàn)代"市民社會”的轉(zhuǎn)化X答案：A,比C,D參考答案：BCD.為了推進我國的誠信建設,達到誠信建設的最終目的，就應當遵循以下原則：( )。A、堅持以人為本、教育為先瓦堅持制度保障、助范約束C、社會平等原則D、依法行政原則/答案：&瓦C,D28、廣泛開展誠信主題實踐活動包括哪幾個方面？( )A、深入開展誠信主題宣傳教育活動小廣泛開展誠實守信道德實踐活動C、積極開展突出問題專項整治行動D、認真開展主題月第論宣傳引導工作/答案：&瓦C,D29、我們生活在一個和諧友好的朋友交際圈中，對朋友們誠實守信則是極為重要的.也只有這樣，我們才能贏得( )A、稱贊E、尊重C、榮譽D、幫助X答案:&Ei,C,D參考答案：AB卻、當前中國社會存在的主要誠信問題有( ).A、政務■誠信不容樂觀瓦商業(yè)失信問題嚴重C、個人誠信缺失嚴重D、教育學術造假嚴重/答案：&E,C31、專業(yè)技術人員加強從政道德教育，為政府誠信建設奠定思想道德基礎應從哪幾個方面做起3( )X加強從政道德教育，為政府誠信建設奠定思想道德基礎E、自覺進行誠信道德修養(yǎng)，有效提高政府及專業(yè)技術人員誠信水平或切實開展依法行政教育，樹立誠信行政理念D、加強法制建設，為從政道德提供剛性的制度保證X答案：A,B,C,D參考答案：ABC32、《關于黨內(nèi)政治生活的若干準則》明確要求全體黨員“忠于黨和人民的事業(yè)，().光明磊落，表里如一，是共產(chǎn)黨員應有的品質(zhì)X做文明大E、說老實話C、做老實事D、當老實人/答案：E,C,D33、為保證誠信目標的實現(xiàn)，法規(guī)制度的設計要遵循的主要掠則有()M利益慝則氏有效慝則.剛性慝則D、一致原則X答案：B,C,D參考答案：ABCD34.誠信評級指標體系作為一個完整的體系來說，應該包括以下幾個方面內(nèi)容：( )A、思想誠信、學習誠信E、經(jīng)濟誠信、生活誠信C、工作誠信，擇業(yè)誠信D、文化誠信、思想誠信X答案：&B,C,D參考答案：ABC35、儒家文化中最有勒響的“三綱五?！睂W說把"信"與"( )”并列為“五常”。A.仁E、義C、禮D、智，答案：A,B,C,D36.網(wǎng)絡侵權(quán)行為包括侵害( )等。A、名譽權(quán)B、隱私權(quán)k肖像權(quán)D、著作權(quán)彳答案：A,B,C,D37、當前我國社會誠信缺失的危害有：( )限專業(yè)技術人員政治上的誠信缺失損害了黨和政府的形象H專業(yè)技術人員經(jīng)濟上的誠信缺失嚴重破壞了市場經(jīng)濟發(fā)展秩序C、專業(yè)技術人員社會誠信缺失阻礙了社會主義精神文明建設D、專業(yè)技術人員個人誠信缺失影響了誠信體制發(fā)展守答案：HB,C即、誠信教育中的( )的內(nèi)涵則是奠定主體正確道德認識的基本內(nèi)容。A、真實性入政治性C、真理性D、真知性/答案：A,C,D39、工程類的( )、注冊安全工程師、苣價工程師及助理工程師等級別的工程技術人員是專業(yè)技術人員。A、注冊建造師入注冊建筑師C、注冊結(jié)構(gòu)工程師D、高奧會計師/答案：A,E,C40,要結(jié)交好朋友，首先必須要提高自己的道德修養(yǎng)，使自己成為( 〉的人。隊講道德B、講原則C、講誠信D、講政策X答案：A,Ei,C,D參考答案：ABC三、判斷題(每題1分，共20題)41、誠信是一個具有單重指向性的道德范畸。( )X答案：A參考答案：B

TOC\o"1-5"\h\z42、征信體系的作用是為信用市場提供信用信息交流與共享的機制，以促進信用信息的合理使用以及信用資源優(yōu)化配置。( )—答案：A43、創(chuàng)新是社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的道德基礎，是確保社會和諧穩(wěn)定的精神內(nèi)核。( ).答案：B44、“生命不可能從謊言中開出岫爛的鮮花”，這是卡洛在《論浪謾派》中的一句話。( )/答案：B45、鄧小平同志曾說過：“領導干部，特別是高級干部，以身作則很重要，群盜對干部總是聽其言，觀其行的.( )，答案：A46、著名教育家陶行知先生說過：“凡人生所需之重要習慣、傾向、態(tài)度，多半可在六歲以前培養(yǎng)成功一”由此可觀，家庭教育對個人品質(zhì)的形成起著重要作用。/答案：A47.現(xiàn)代誠信是社會主義和諧社會建設的重要基石,加強誠信文化的傳承與創(chuàng)新也是時代發(fā)展的現(xiàn)實要求。( )，答案：A48、社會道德教育是誠信建設的基礎( )■答案：B49、而有些人面對利益的誘惑，脆看的人性發(fā)生扭曲,只為追求他自己所謂的“成功”，昧著良知作出了欺騙別人的事情，卻最終以失敗而告終一究其原因，根源就是忘記了“言而無信，行之不遠”的真理。＜ ).答案：A50、講原則是政府合法執(zhí)政、依法行政和社會管理的基礎?！?)X答案：A參考答案：B51、隨著經(jīng)濟全球化和我國對外開放的步伐不斷加快，鄧小平同志特別強調(diào)在國際經(jīng)濟舞臺上講信用的重要性。( )/答案：A52、國際競爭的基礎或前提就是信用或誠信，只有加強社會誠信建設才能讓中國從容面對激烈的國際競爭。( )/答案：A53、在社會主義市場經(jīng)濟的大背景下，個體是經(jīng)濟人、倫理人和社會人的統(tǒng)一。( )/答案：A54、對中國社會誠信的現(xiàn)狀，看不到主流，悲觀失望，是非常危險的。( )X答案：A參考答案：B“瘦肉精”案表明只有依法嚴懲危害食品安全的各種違法犯罪行為，才能震懾違法犯罪分子，營造安全放心的食品環(huán)境。( )/答案：A56、如果學校誠信教育成功，會培養(yǎng)出對社會有用的優(yōu)秀人才.反之，會結(jié)出難以下咽的“苦果”。( )/答案：A57,作為社會主義核心價值觀的誠信，既發(fā)揮著道德倫理規(guī)范化的作用，也對社會正常秩序的維護和諧局面的維系起著重要的規(guī)范和主導作用。( )X答案：B參考答案：A58、個人誠信體系是社會成員在立身處世、社會交往、冢庭倫理等方面遵守誠信的行為艦范的總和。( )/答案：A59、工作誠信評價主要是對人們在工作中的態(tài)度和集體榮譽感方面進行考察評價。( )X答案：B參考答案：A60、李燕是清華大學法學院憲法行政法專業(yè)的研究生，地是較早因申請政府信息公開而受到外界關注的人之一.( )?答案：A四、案例分析題(每題4分，共5題)61、蘇格拉底的父親是古希臘雅孜城中的一個窮鐵匠，蘇格拉底空余時間常幫父親干些活。有一年冬天，雪下得非常大，蘇格拉底要按約定的時間去給別人送打好的鐵塔。螞媽看到雪下得大，兒子腳上又沒穿鞋，就勸他不要去了。蘇格拉底卻說：“我一定要去，我眼爸爸答應了今天給人送去的?”于是，他冒著大雪、光著腳把打好的住器送到了那些顧客的家里。公元前399年，蘇格拉底遭人誣陷被判死刑，他面對死亡毫無懼色，平靜地喝下了毒酒，在彌留之際，他突然睜大眼睛，對身邊的好友克利王交代說：“克利托，我還欠鄰居一只雞，請別忘了替我還給人家?！?1)、從以上案例中，你能得到什么啟示()小芮格拉底太古板了E、蘇格拉底誠信為先，堅守原則C、蘇格拉底不知變通，答案：E(2)、結(jié)對個人堅守誠信的理解正確的是( )A、堅守個人誠信，可以贏得別人的尊重和贊揚B、不守信用，我4送鍵時候還能左右逢源C、堅守誠信,首先是自尊的表現(xiàn)，堅持為之,必然會得到別人的信任和尊重/答案：&C

以下內(nèi)容教材不同，僅供參考《誠信建設讀本》試題一一、單選題（每小題2分，共50分）.誠信，是中華民族寶貴的思想財富，這種思想財富早在（B）時期就已經(jīng)形成。24A春秋B先秦C漢代D宋代.社會誠信體系運行中的（C）是指作為個體的誠信觀念和誠信意思，通過實際行動表現(xiàn)出來后，形成崇尚誠信的社會氛圍和社會風氣。46A宣傳環(huán)節(jié)B內(nèi)化環(huán)節(jié)C外化環(huán)節(jié)D制度環(huán)節(jié).（A）汲取了“實事求是”這一中國傳統(tǒng)文化思想中的精華，并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括，從而賦予了它新的內(nèi)涵。35A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤4.2013年8月28日至31日習近平在遼寧考察時強調(diào)，領導干部要把（C）與加強黨性修養(yǎng)結(jié)合起來，自覺將誠信、懂規(guī)矩、守紀律，襟懷坦白、言行一致。41A實事求是B解放思想C深入改進作風D三個代表學習活動.現(xiàn)代意義上的誠信，適應市場經(jīng)濟發(fā)展的公平公正、自由競爭的精神，誠信關系的主體都是平等的，這體現(xiàn)了誠信的（A）特點。10A平等性B推展性C漸成性D時代性.中國傳統(tǒng)社會是一個以熟人社會為主要特征的社會，人們往往只在自己所熟悉的小社會圈子里靠血緣、地緣講誠信，這說明（A）30A.中國古代誠信范圍具有相對封閉性B.中國古代誠信建設過多地依奈構(gòu)筑道德層面的誠信中國古代誠信趨向重義輕利性中國古代誠信關系具有單向性.以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學態(tài)度，重新號召全黨堅持“實事求是”的思想路線，并將“解放思想”與“實事求是”統(tǒng)一起來馬克思主義誠信理論的，實現(xiàn)馬克思主義誠信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是（B）同志。36A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤.我國傳統(tǒng)社會中的誠信主要是（C），而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，誠信主要以理性做基礎。5A理性誠信 B組織誠信 C情感誠信D個人誠信.（ B）時期，佛教鼎盛，誠信倫理思想與先秦時期和宋明理學相比，略顯單薄。27A漢朝B隋唐C六國D戰(zhàn)國.要經(jīng)常對自己進行檢討、反省?？纯醋约菏欠襁`反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是（B）的表現(xiàn)。170A從點滴做起 B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人.尊重客觀事實，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是（A）的表現(xiàn)。171A實事求是，言行一致B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人。.（B）是一條最安全的處世之道。162A自信B誠信C自尊D友愛.抓好了（ A），就能推動思想道德建設，從而帶動整個精神文明建設的發(fā)展。65A誠信建設B經(jīng)濟建設 C思想政治建設 D社會建設. （A）是指醫(yī)生違背醫(yī)學規(guī)范和理論準則，脫離病人的實際病情需求，實施不恰當、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為，包括過度檢查、過度治療、過度用藥等。83A.過度醫(yī)療 B.態(tài)度冷漠C.收取紅包 D.數(shù)據(jù)失真.信用信息不僅關乎信息主體的隱私權(quán)、名譽權(quán)等基本人格權(quán)，也關系到信息主體在社會資源分配過程中獲取份額的大小，這凸顯了8 ）的重要性。80A信息主體權(quán)益的保護B建設信用基礎數(shù)據(jù)庫C信息安全的管理D建立健全社會信用信息管理制度.從誠信的形成機理來看，誠信是基于人們內(nèi)在的誠信需要和動機，經(jīng)過誠信意志的助推 和誠信行為的展示而最終形成，因而，誠信具有（B）。7A外發(fā)性B內(nèi)發(fā)性C連續(xù)性D穩(wěn)定性.誠信修養(yǎng)必須從一點一滴做起，這是由誠信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實現(xiàn)必須有一長期的過程所決定的，這意味著誠信應（D）174A從現(xiàn)在做起，踐行誠信要有緊迫感B心懷坦蕩，真誠待人C說話算數(shù)，言而有信D從點滴做起.《論語？顏淵篇第十二》中，孔子認為治國理政（D）最為重要的。16A軍備B糧食 C國庫D老百姓對執(zhí)政者的信任.虛假廣告大量存在，是（B）方面存在的問題。52A政務誠信 B商業(yè)誠信 C組織誠信 D個人誠信.在一些人的價值取向里，只有利益，沒有其他，利益是他們的唯一目的，是他們的唯一追求，這是（B）的表現(xiàn)。A大公無私B唯利是圖C急功近利D自私自利. （C）是愛情得以生存的必要條件。169A各自獨立 B相互猜疑 C相互信任D以金錢為唯一目的.時至今日，我國尚未建立與誠信管理直接相關的法律制度，反映了（A）。58A誠信方面的立法嚴重滯后B對失信行為的懲罰不嚴C獎懲機制缺位D信用信息缺乏.誠信只能在誠信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn)，說明誠信要（C ）。 20A實事求是，求真務實B信守承諾，兌現(xiàn)承諾C義利合一，持之以恒D腳踏實地，竭盡全力. （D）就是要搞清楚“事實”，不歪曲事實，不夸大、不縮小事實，一切以事實為基礎和依據(jù)。18A.信守承諾 B.兌現(xiàn)承諾 C.義利合一 D.實事求是. （B）是誠信行為發(fā)生后，自我、他人或社會組織對誠信動機、誠信意志以及誠信行為等情況所做的肯定的或否定的價值判斷。4A個人誠信 B誠信評價 C誠信需要D誠信行為二、多選題（每小題3分，共30分）.中國社會誠信缺失的危害表現(xiàn)在（ABCD ）59-60A誠信缺失影響社會主義和諧社會的構(gòu)建B誠信缺失阻礙市場經(jīng)濟的健康發(fā)展C誠信缺失導致社會混亂D誠信缺失引發(fā)社會危機 E誠信缺失影響傳統(tǒng)社會的構(gòu)建.為保證誠信目標的實現(xiàn)，法規(guī)制度的設計要遵循的主要原則有（ABCDE）76-77A無賴原則B有效原則C剛性原則D一致原則E利益原則.做人要先講誠信，再論及他的本領，這是因為（BCDE）。159-162A誠信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉B誠信是立身之根本C誠信是交往合作的基礎D誠信是安全的處世之道E誠信是人生的珍貴伴侶.幸福的家庭具有的相似點是（ABD）166A對愛情忠貞不渝B相互信任C相互猜疑D關系和睦E以金錢為基礎.徽商數(shù)百年的經(jīng)營之道包括（ABDE）。14A誠B信C禮D義E仁.當前中國社會存在的主要誠信問題有（ABC）50-54A政務誠信不容樂觀B商業(yè)失信問題嚴重C個人誠信缺失嚴重D家庭誠信問題嚴重 E國際誠信嚴重不足.社會道德建設一般靠自律和他律來完成，主要途徑包括（ACDE）43A加強個人內(nèi)心信念B提高他人覺悟水平C修身正己D加強道德教育E加強法律法規(guī)建設.下列誠信特點的描述中，決定了誠信的形成不是一撮而就的，也不是一勞永逸的是（BC）。22A穩(wěn)定性B內(nèi)發(fā)性C漸成性D長期性E變動性.當前，培養(yǎng)人們誠信品質(zhì)的途徑包括（ABC）。68-72A大力進行誠信宣傳教育，避免認識誤區(qū)B全方位進行誠信道德教育C講究教育方法，使誠信道德教育更具成效D民主法治建設E市場經(jīng)濟深入發(fā)展.誠信對醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在（ABC）87-88A誠信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關鍵B誠信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質(zhì)量的保證C誠信是建立良好醫(yī)患關系的前提D建設信用基礎數(shù)據(jù)庫的重要環(huán)節(jié)E健全覆蓋全社會征信系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)三、判斷題（每小題2分，共20分）.專業(yè)技術人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應注意加強個人的誠信道德修養(yǎng)，在社會中做誠實守信的表率。J54.誠信是中華名族的傳統(tǒng)美德，是社會生活的常態(tài)，誠信的道德觀念永遠不過時。V33.要加強新時期的誠信建設，同樣也要講究方法。V72.在人類社會的歷史長河中，誠信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則。X11.誠信法規(guī)制度設計的利益原則，意味著如果法規(guī)制度設計讓人們違反法規(guī)制度時，損失大于利益，人們就會選擇遵守法規(guī)制度。V78.隨著經(jīng)濟全球化和我國對外開放的步伐不斷加快，鄧小平同志特別強調(diào)在國際經(jīng)濟舞臺 上講信用的重要性。J37.夫妻之間有誠信，則是家庭和諧幸福的必要條件。J164.醫(yī)院應以救死扶傷、服務患者為根本宗旨。485.社會風氣敗壞，不會導致社會危機的發(fā)生。X61.隨著我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，誠信建設越來越以“經(jīng)濟人”誠信為主。J44《誠信建設讀本》試題二一、單選題(每小題2分，共50分)( A)汲取了“實事求是”這一中國傳統(tǒng)文化思想中的精華，并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括，從而賦予了它新的內(nèi)涵。A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學態(tài)度，號召全黨堅持“實事求是”的思想路線，并將“解放思想”和“實事求是”統(tǒng)一起來，實現(xiàn)馬克思主義誠信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是(B)同志。A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤(A)是指醫(yī)生違背醫(yī)學規(guī)范和倫理準則，脫離病人的實際病情需求，實施不恰當、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為，包括過度檢查、過度治療、過度用藥等。A.過度醫(yī)療B.態(tài)度冷漠B.C.收取紅包D.數(shù)據(jù)失真4.(A)是指患者選擇到某家醫(yī)院就醫(yī)，就有權(quán)得到與該院等級相適應的醫(yī)療服務。A.醫(yī)療權(quán)B.知情權(quán)C.決定權(quán)D.隱私權(quán)5.有些院校為了招攬學生，肆意拔高院校的“等級”這是（A）的表現(xiàn)。A.招生信息不真實B.編造數(shù)據(jù)C.虛假評價D.學歷文憑批發(fā)賣6.（D）就是要搞清楚“事實”不歪曲事實，不夸大、不縮小事實，一切以事實為基礎和依據(jù)。A.信守承諾B.兌現(xiàn)承諾C.義利合一D.實事求是.中國傳統(tǒng)社會是一個以熟人社會為主要特征的社會，人們往往只在自己所熟悉的小社會圈子里靠血緣、地緣講誠信，這說明（A）。A.中國古代誠信范圍具有相對封閉性.中國古代誠信建設過多地依賴構(gòu)筑道德層面的誠信C.中國古代誠信趨向重義輕利性D.中國古代誠信關系具有單向性8.誠信只能在誠信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn)，說明誠信要（C）。A.實事求是，求真務實.信守諾言，兌現(xiàn)承諾C.義利合一，持之以恒D.腳踏實地，竭盡全力.《論語?顏淵篇第十二》中，孔子認為治國理政（D）是最重要的。A.軍備B.糧食C.國庫D.老百姓對執(zhí)政者的信任10.（B）時期，佛教鼎盛，誠信倫理思想與先秦時期和宋明理學相比，略顯單薄。A.漢朝B.隋唐C.六國D.戰(zhàn)國11.“南京冠生園”垮于媒體的曝光，而根子上是企業(yè)本身失去了起碼的（A）。A.誠信B.市場規(guī)則C.創(chuàng)新D.利潤12.不論企業(yè)信用管理體系的運行，還是企業(yè)誠信的信息查詢服務體系的建立，都需要（D）。A.建立健全企業(yè)誠信的宣傳教育體系B.建立健全企業(yè)誠信管理制度C.建立健全企業(yè)誠信的評價體系D.建立健全企業(yè)誠信的法律支持體系13.財經(jīng)工作非常煩瑣，它要求財經(jīng)工作者細心、耐心，能承受考驗和風險，如果沒有對工作的熱愛和熱情，就不可能做到真誠對待財經(jīng)工作，這意味著財經(jīng)工作者應該（A ）。A.熱愛本職工作，堅守誠信原則B.嚴格要求自己，自覺履行財經(jīng)道德義務C.剛直不阿，對人為的授意造假說“不”D.自覺接受他律約束，嚴格遵守相關法律法規(guī)14.（A）是財經(jīng)工作者的行動準則，守法是最起碼的要求。A.經(jīng)濟法B.民商法C.刑法D.行政法15.抓好了（A），就能推動思想道德建設，從而帶動整個精神文明建設的發(fā)展。A.誠信建設B.經(jīng)濟建設C.思想政治建設D.社會建設.從誠信的形成機理來看，誠信是基于人們內(nèi)在的誠信需要和動機，經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成，因而，誠信具有（B）。A.外生性B.內(nèi)發(fā)性C.連續(xù)性D.穩(wěn)定性.我國傳統(tǒng)社會中的誠信主要是（C），而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，誠信主要以理性做基礎。A.理性誠信B.組織誠信C.情感誠信D.個人誠信18.（B）的造假、欺詐等行為嚴重影響了我國市場經(jīng)濟秩序。A.教育行業(yè)B.財經(jīng)行業(yè)C.科技行業(yè)D.醫(yī)療行業(yè)19.在一些人的價值取向里，只有利益，沒有其他，利益是他們的唯一目的，是他們的唯一追求，這是（B）的表現(xiàn)。A.大公無私B.唯利是圖C.急功近利D.自私自利20.尊重客觀事實，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是（A）的表現(xiàn)。A.實事求是，言行一致B.經(jīng)常自省，隨時反思C.己所不欲，勿施于人D.心懷坦蕩，真誠待人21.要經(jīng)常對自己進行檢討、反省?？纯醋约菏欠裼羞`反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是（B）的表現(xiàn)。A.從點滴做起B(yǎng).經(jīng)常自省，隨時反思C.己所不欲，勿施于人D.心懷坦蕩，真誠待人22.社會誠信體系運行中的（C）是指作為個體的誠信觀念和誠信意識，通過實際行動表現(xiàn)出來后，形成崇尚誠信的社會氛圍和社會風氣。A.宣傳環(huán)節(jié)B.內(nèi)化環(huán)節(jié)C.外化環(huán)節(jié)D.制度環(huán)節(jié)23.（A ）包括：編造數(shù)據(jù)；篡改數(shù)據(jù)；改動原始文字記錄和圖片；在項目申請、成果申報，以及職位申請中做虛假的陳述。A.虛假陳述B.損害他人著作權(quán)C.違反職業(yè)道德，利用他人重要的學術認識、假設、學說或者研究計劃D.研究成果發(fā)表或出版中的科學不端行為24.在科研活動過程中違背社會道德，包括騙取經(jīng)費、裝備和其他支持條件等科研資源，屬于（ A）行為。A.學術不端B.創(chuàng)新不足C.教育質(zhì)量不高D.缺乏技術突破25.對于學術上的是非觀點，科技工作者可以通過（A）的方法解決。A.討論和實踐B.行政命令C.強行干預D.法律法規(guī)二、多選題（每小題3分，共30分）1.當前，培養(yǎng)人們誠信品質(zhì)的途徑包括（ABC）。A.大力進行誠信宣傳教育，避免認識誤區(qū)B.全方位進行誠信道德教育C.講究教育方法，使誠信道德教育更具成效D.民主法治建設E.市場經(jīng)濟深入發(fā)展2.社會道德建設一般靠自律和他律來完成，主要途徑包括（ACDE）。A.加強個人內(nèi)心信念B.提高他人覺悟水平C.修身正己D.加強道德教育E.加強法律法規(guī)建設3.幸福的家庭具有的相似點是（ABD）。A.對愛情忠貞不渝B.相互信任C.相互猜疑D.關系和睦E.以金錢為基礎4.誠信對醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在（ABC）。A.誠信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關鍵B.誠信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質(zhì)量的保證C.誠信是建立良好醫(yī)患關系的前提D.建設信用基礎數(shù)據(jù)庫的重要環(huán)節(jié)E.健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)5.為保證誠信目標的實現(xiàn)，法規(guī)制度設計要遵循的主要原則有（ABCDE）。A.無賴原則B.有效原則C.剛性原則D.一致原則E.利益原則6.下列誠信特點的描述中，決定了誠信的形成不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的是（BC）。A.穩(wěn)定性B.內(nèi)發(fā)性C.漸成性D.長期性E.變動性.教育行業(yè)存在的主要誠信問題有（ABC）。A.科學研究缺乏誠信精神.教書育人缺乏真誠態(tài)度C.教學管理缺乏規(guī)則意識D.收取紅包E.創(chuàng)新意識不足.當前中國社會存在的主要誠信問題有（ABC）。A.政務誠信不容樂觀.商業(yè)失信問題嚴重C.個人誠信缺失嚴重D.家庭誠信問題突出E.國際誠信嚴重不足科技行業(yè)存在的主要誠信問題有（ABCDE）。A.虛假陳述B.損害他人著作權(quán)C.違反職業(yè)道德，利用他人重要的學術認識、假設、學說或者研究計劃D.研究成果發(fā)表或出版中的科學不端行為E.在科研活動過程中違背社會道德10.當前，企業(yè)存在的主要誠信問題有（BCD）。A.科學研究缺乏誠信精神B.偽劣食品觸目驚心C.價格欺詐屢見不鮮D.偷工減料比比皆是E.創(chuàng)新嚴重不足三、判斷題（本題每題2分,總計20.0分）.要加強新時期的誠信道德建設，同樣也要講究方法。true.社會風氣敗壞，不會導致社會危機的發(fā)生。false.隨著我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，誠信建設越來越以“經(jīng)濟人”誠信為主。 true.醫(yī)院應以救死扶傷、服務患者為根本宗旨。true.誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會生活的常態(tài)，誠信的道德觀念永遠不過時。 true.夫妻之間有誠信，則是家庭和諧幸福的必要條件。true.持之以恒地踐行誠信，需要財經(jīng)工作者加強內(nèi)在的道德約束，做到客觀公正、剛正不阿。true.專業(yè)技術人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應注意加強個人的誠信道德修養(yǎng)，在社會中做誠實守信的表率。true.隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，誠信的商德受到嚴峻挑戰(zhàn)，失信的行為屢屢發(fā)生。true.失去市場的品牌不再有誠信，失去誠信的品牌將不再有資本。true《誠信建設讀本》試題三一、單選題（每小題2分，共50分）.我們對自己所說的話一定要承擔責任和義務。遇事不要輕易許諾，如果許諾了，一定要兌現(xiàn)，這是（A）的表現(xiàn)。172A說話算數(shù)，言而有信B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人在誠信實踐中，要（B），一點一滴，日積月累，不斷提高誠信修養(yǎng)水平的境界。174A只關注大處B從大處著眼，從小處著手C只關注小處D隨心性看心情誠信修養(yǎng)必須從一點一滴做起，這是由誠信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實現(xiàn)必須有一個長期的過程所決定的，這意味著誠信應（D）174A從現(xiàn)在做起，踐行誠信要有緊迫感B心懷坦蕩，真誠待人C說話算數(shù)，言而有信D從點滴做起自己不想做的事情，就不要強加給他人。我們在與他人交往時，自己不想上當受騙，就不要去欺騙他人，這是（C）的表現(xiàn)。170A從點滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人誠信是做人最起碼的道德品質(zhì)，是為人處世最基本的行為規(guī)范，是各種職業(yè)道德的（C）。A原因B結(jié)果C精髓D條件126.誠信，是中華民族寶貴的思想財富，這種思想財富早在（ B）時期就已經(jīng)形成。24A春秋B先秦C漢代D宋代香港的成功回歸以及回歸后的持續(xù)穩(wěn)定、繁榮昌盛、繼續(xù)向前發(fā)展的事實也充分證明了鄧小平同志（ B）外交的意義與作用。18A經(jīng)濟B誠信C民事D軍事（B）是誠信行為發(fā)生后，自我、他人或社會組織對誠信動機、誠信意志以及誠信行為等情況所做的肯定的或否定的價值判斷。4A個人誠信 B誠信評價 C誠信需要 D誠信行為《論語?顏淵篇第十二》中，孔子認為治國理政（D）最為重要的。16A軍備B糧食C國庫D老百姓對執(zhí)政者的信任（B）是一條最安全的處世之道。162A自信B誠信C自尊D友愛《左傳.文公四年》云：“棄信而壞其主，在國必亂，在家必亡?！边@說明誠信是(C)。 15A個人的立身之本B企業(yè)的立業(yè)之源C國家的立國之基D古代社會特有的美德從誠信的形成機理來看，誠信是基于人們內(nèi)在的誠信需要和，經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成，因而，誠信具有（B ）7A外發(fā)性B內(nèi)發(fā)性C連續(xù)性D穩(wěn)定性“烽火戲諸侯”的故事充分說明了（C）在治理國家、管理社會中的重要作用。17A軍備B糧食C誠信D國庫現(xiàn)代意義上的誠信，適應市場經(jīng)濟發(fā)展的公平公正、自由競爭的精神，誠信關系的主體都是平等的，這體現(xiàn)了誠信的（A）特點。10A平等性B推展性C漸成性D時代性（C）是愛情得以生存的必要條件。169A各自獨立 B相互猜疑 C相互信任D以金錢為唯一目的要經(jīng)常對自己進行檢討、反省?？纯醋约菏欠襁`反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是（B）的表現(xiàn)。170A從點滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人誠信作為一項普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間、單位之間良性互動關系的（A）。14A道德杠桿 B精神支柱 C物質(zhì)基礎 D智力支持要經(jīng)常對自己進行檢討、反省。看看自己是否違反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是（B）的表現(xiàn)。170A從點滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人你要想讓對方把你當朋友看待，你自己就先要把他當朋友看待，這是（D）的表現(xiàn)。170A從點滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人從現(xiàn)在做起，就是從今天做起，想到就做到，說到就做到，做就做好，為提高誠信水平而不斷努力，這意味者（D ）173A心懷坦蕩，真誠待人 B己所不欲，勿施于人C說話算數(shù)，言而有信D從現(xiàn)在做起，踐行誠信要有緊迫感我國傳統(tǒng)社會中的誠信主要是（C），而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，誠信主要以理性做基礎。A市場壟斷 B誠信至上 C利潤至上 D價格低廉.就企業(yè)而言，誠信是寶貴的（D）。10A道德基石 B生活秩序 C國際形象 D無形資產(chǎn).尊重客觀事實，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是（A）的表現(xiàn)。171A實事求是，言行一致B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人.誠信只能在誠信主體之間存在某種共同利益特別是共同利益的情況下出現(xiàn)，說明誠信要（C）。20A實事求是，求真務實B信守承諾，兌現(xiàn)承諾C義利合一，持之以恒D腳踏實地，竭盡全力二、多選題（每小題3分，共30分）.下列行為中，說明了誠信在治理國家、管理社會中的的作用的是（ABD）。17A周幽王烽火戲諸侯B商鞅變法C王安石變法D諸葛亮揮淚斬馬謖E宋太祖杯酒釋兵權(quán)27.一個人只有養(yǎng)成實事求是、言行一致的好作風，才能（ABCDE）。171-172A使自己所說的話符合客觀實際，言之有物B使自己所說的話符合真情實感，不悖于自身的行為C言由心發(fā)，不是假話D使自己所說的話符合情理E言必有中，不是大話28.誠信是（ABC）11A個人的立身之本B企業(yè)的立業(yè)之源C國家的立國之基D古代社會特有的美德E某些組織需要的品質(zhì)29.徽商數(shù)百年的經(jīng)營之道包括（ABDE）。14A誠B信C禮D義E仁.誠信在人類個體生活和社會生活中發(fā)揮著不可替代的作用，具有（ABCDE ）。10A教育功能B激勵功能 C評價功能D約束功能 E規(guī)范和調(diào)節(jié)功能.幸福的家庭具有的相似點是（ABD）166A對愛情忠貞不渝B相互信任 C相互猜疑 D關系和睦E以金錢為基礎32.做人要先講誠信，再論及他的本領，這是因為（BCDE）。159-162A誠信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉B誠信是立身之根本C誠信是交往合作的基礎D誠信是安全的處世之道E誠信是人生的珍貴伴侶33.從現(xiàn)在與點滴做起，要求我們（ABC）。173-174A踐行誠信有緊迫感B大處著眼，小處著手C集小善而成大德D多抓重點，抓全局問題E要有真心，不虛偽.下列誠信特點的描述中，決定了誠信的形成不是一撮而就的，也不是一勞永逸的是（BC） ）。22A穩(wěn)定性B內(nèi)發(fā)性C漸成性D長期性E變動性.用誠信來看守自己，就應該做到（ABCDE）。170-172A經(jīng)常自省，隨時反思B己所不欲，勿施于人C4懷坦蕩，真誠待人 D實事求是，言行一致E說話算數(shù)，言而有信三、判斷題（每個2分，共30分。）.誠信是一個簡單的概念，沒有復雜的各種要求。X2.誠信是中華名族的傳統(tǒng)美德，是社會生活的常態(tài)，誠信的道德觀念永遠不過時。V33.在誠信實踐中，只要從大處著眼，就可以不斷提高誠信修養(yǎng)水平的境界。X174.誠信不僅是立身之本，立業(yè)之源，還是立國之基。V11從大處著眼，從小處著手，防微杜漸，積小善而成大德，這是我們在實踐中進行誠信修養(yǎng)，逐步提升自己社會誠信水平的有效方法。V174從現(xiàn)在做起，要求我們積極樹立時不待我的緊迫感，不等待，不觀望，腳踏實地從今日做起，從眼前做起。V173誠信是一個人必須具備的道德素質(zhì)和品格，是踏入社會、扎根社會的通行證，是實現(xiàn)自我價值和社會價值的最大資本。V11在人類社會的歷史長河中，誠信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則。X1145.夫妻之間有誠信，則是家庭和諧幸福的必要條件。V164《誠信建設讀本》試卷四一、單選題（每小題3分，共30分。）.從誠信的形成機理來看，誠信是基于人們內(nèi)在的誠信需要和，經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成，因而，誠信具有（B）A外發(fā)性B內(nèi)發(fā)性C連續(xù)性D穩(wěn)定性.要經(jīng)常對自己進行檢討、反省。看看自己是否違反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是（B）的表現(xiàn)。170A從點滴做起 B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人.現(xiàn)代意義上的誠信，適應市場經(jīng)濟發(fā)展的公平公正、自由競爭的精神，誠信關系的主體都是平等的，這體現(xiàn)了誠信的（A）特點。10A平等性B推展性C漸成性D時代性.（D）就是要搞清楚“事實”，不歪曲事實，不夸大、不縮小事實，一切以事實為基礎和依據(jù)。18A信守承諾B兌現(xiàn)承諾C義利合一D實事求是.（B）是誠信行為發(fā)生后，自我、他人或社會組織對誠信動機、誠信意志以及誠信行為等情況所做的肯定的或否定的價值判斷。4A個人誠信B誠信評價C誠信需要D誠信行為.（C）是愛情得以生存的必要條件。169A各自獨立B相互猜疑C相互信任D以金錢為唯一目的.（B）是一條最安全的處世之道。162A自信B誠信C自尊D友愛.尊重客觀事實，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是（A）的表現(xiàn)。171A實事求是，言行一致 B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人 D心懷坦蕩，真誠待人。.我國傳統(tǒng)社會中的誠信主要是（C），而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，誠信主要以理性做基礎。A理性誠信B組織誠信C情感誠信D個人誠信.誠信修養(yǎng)必須從一點一滴做起，這是由誠信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實現(xiàn)必須有一個長期的過程所決定的，這意味著誠信應（D）174A從現(xiàn)在做起，踐行誠信要有緊迫感B心懷坦蕩，真誠待人C說話算數(shù)，言而有信D從點滴做起二、多選題（每小題4分，共40分。）.徽商數(shù)百年的經(jīng)營之道包括（ABDE）。14A城B信C禮D義E仁.下列誠信特點的描述中，決定了誠信的形成不是一撮而就的，也不是一勞永逸的是（BC））。22A穩(wěn)定性B內(nèi)發(fā)性C漸成性D長期性E變動性.社會道德建設一般靠自律和他律來完成，主要途徑包括（ACDEA加強個人內(nèi)心信念B提高他人覺悟水平C修身正己D加強道德教育E加強法律法規(guī)建設.中國社會誠信缺失的危害表現(xiàn)在（ABCD）59-60A誠信缺失影響社會主義和諧社會的構(gòu)建B誠信缺失阻礙市場經(jīng)濟的健康發(fā)展C誠信缺失導致社會混亂D誠信缺失引發(fā)社會危機E誠信缺失影響傳統(tǒng)社會的構(gòu)建.誠信對醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在（ABCA誠信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關鍵B誠信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質(zhì)量的保證C誠信是建立良好醫(yī)患關系的前提D建設信用基礎數(shù)據(jù)庫的重要環(huán)節(jié)E健全覆蓋全社會征信系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié).當前中國社會存在的主要誠信問題有（ABCA政務誠信不容樂觀B商業(yè)失信問題嚴重C個人誠信缺失嚴重D家庭誠信問題嚴重E國際誠信嚴重不足.當前，培養(yǎng)人們誠信品質(zhì)的途徑包括（ABC）。A大力進行誠信宣傳教育，避免認識誤區(qū)B全方位進行誠信道德教育C講究教育方法，使誠信道德教育更具成效D民主法治建設E市場經(jīng)濟深入發(fā)展.為保證誠信目標的實現(xiàn)，法規(guī)制度的設計要遵循的主要原則有（ABCDEA無賴原則B有效原則C剛性原則D一致原則E利益原則.做人要先講誠信，再論及他的本領，這是因為（BCDE）。159-162A誠信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉B誠信是立身之根本C誠信是交往合作的基礎D誠信是安全的處世之道E誠信是人生的珍貴伴侶.幸福的家庭具有的相似點是（ABD）166A對愛情忠貞不渝B相互信任C相互猜疑D關系和睦E以金錢為基礎三、判斷題（每個2分，共30分。）.醫(yī)院應以救死扶傷、服務患者為根本宗旨。V.科學研究需要實事求是的態(tài)度，來不得半點虛假。V96.要加強新時期的誠信道德建設，同樣也要講究方法。V72.夫妻之間有誠信，則是家庭和諧幸福的必要條件。V164.誠信法規(guī)制度設計的利益原則，意味著如果法規(guī)制度設計讓人們違反法規(guī)制度時，損失大于利益，人們就會選擇遵守法規(guī)制度。V78.社會風氣敗壞，不會導致社會危機的發(fā)生。X61.現(xiàn)實中由于財經(jīng)工作人員業(yè)務素質(zhì)原因?qū)е碌呢斀?jīng)失信現(xiàn)象較為多見。X.未經(jīng)授權(quán)就講他人重要的學術認識、假設、學說或者研究計劃信息發(fā)表或者透露給第三者，是學術不端行為。V.財經(jīng)行業(yè)誠信關系到每個人的切身利益，關系到國家經(jīng)濟安全，是社會誠信建設的重要領域。V.隨著我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，誠信建設越來越以“經(jīng)濟人”誠信為主。V.誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會生活的常態(tài)，誠信的道德觀念永遠不過時。V.在人類社會的歷史長河中，誠信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則。.隨著經(jīng)濟全球化和我國對外開放的步伐不斷加快，鄧小平同志特別強調(diào)在國際經(jīng)濟舞臺上講信用的重要性。V.持之以恒地踐行誠信，需要財經(jīng)工作者加強內(nèi)在的道德約束，做到客觀公正、剛正不阿。V.專業(yè)技術人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應注意加強個人的誠信道德修養(yǎng)，在社會中做誠實守信的表率。V《誠信建設讀本》試題五一、單選題（每小題2分，共50分）.誠信，是中華民族寶貴的思想財富，這種思想財富早在（B）時期就已經(jīng)形成。A春秋B先秦C漢代D宋代.“烽火戲諸侯”的故事充分說明了（C）在治理國家、管理社會中的重要作用。A軍備B糧食C誠信D國庫.我們對自己所說的話一定要承擔責任和義務。遇事不要輕易許諾，如果許諾了，一定要兌現(xiàn)，這是（A）的表現(xiàn)。A說話算數(shù)，言而有信 B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人 D心懷坦蕩，真誠待人.《左傳.文公四年》云：“棄信而壞其主，在國必亂，在家必亡?！边@說明誠信是（C）。A個人的立身之本B企業(yè)的立業(yè)之源C國家的立國之基 D古代社會特有的美德.我國傳統(tǒng)社會中的誠信主要是（C），而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，誠信主要以理性做基礎。A理性誠信 B組織誠信 C情感誠信D個人誠信6．誠信作為一項普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間、單位之間良性互動關系的（A）。A道德杠桿 B精神支柱C物質(zhì)基礎 D智力支持.自己不想做的事情，就不要強加給他人。我們在與他人交往時，自己不想上當受騙，就不要去欺騙他人，這是（C）的表現(xiàn)。A從點滴做起 B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人 D心懷坦蕩，真誠待人.要經(jīng)常對自己進行檢討、反省?？纯醋约菏欠襁`反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是（B）的表現(xiàn)。A從點滴做起 B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人 D心懷坦蕩，真誠待人.誠信是做人最起碼的道德品質(zhì)，是為人處世最基本的行為規(guī)范，是各種職業(yè)道德的（C）。A原因B結(jié)果C精髓D條件12.誠信修養(yǎng)必須從一點一滴做起，這是由誠信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實現(xiàn)必須有一個長期的過程所決定的，這意味著誠信應（D）A從現(xiàn)在做起，踐行誠信要有緊迫感B心懷坦蕩，真誠待人C說話算數(shù)，言而有信D從點滴做起.在誠信實踐中，要（B），一點一滴，日積月累，不斷提高誠信修養(yǎng)水平的境界。A只關注大處B從大處著眼，從小處著手C只關注小處D隨心性看心情.要經(jīng)常對自己進行檢討、反省。看看自己是否違反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是（B）的表現(xiàn)。A從點滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人.（B）是一條最安全的處世之道。A自信B誠信C自尊D友愛.香港的成功回歸以及回歸后的持續(xù)穩(wěn)定、繁榮昌盛、繼續(xù)向前發(fā)展的事實也充分證明了鄧小平同志（ B）外交的意義與作用。A經(jīng)濟B誠信C民事D軍事.從現(xiàn)在做起，就是從今天做起，想到就做到，說到就做到，做就做好，為提高誠信水平而不斷努力，這意味者（D ）A心懷坦蕩，真誠待人B己所不欲，勿施于人C說話算數(shù)，言而有信D從現(xiàn)在做起，踐行誠信要有緊迫感.現(xiàn)代意義上的誠信，適應市場經(jīng)濟發(fā)展的公平公正、自由競爭的精神，誠信關系的主體都是平等的，這體現(xiàn)了誠信的（A）特點。A平等性B推展性C漸成性D時代性. （C）是愛情得以生存的必要條件。A各自獨立B相互猜疑 C相互信任D以金錢為唯一目的.從誠信的形成機理來看，誠信是基于人們內(nèi)在的誠信需要和，經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成，因而，誠信具有（BA外發(fā)性B內(nèi)發(fā)性C連續(xù)性D穩(wěn)定性.《論語?顏淵篇第十二》中，孔子認為治國理政（ D）最為重要的。A軍備B糧食C國庫 D老百姓對執(zhí)政者的信任.誠信只能在誠信主體之間存在某種共同利益特別是共同利益的情況下出現(xiàn)，說明誠信要（C）。A實事求是，求真務實B信守承諾，兌現(xiàn)承諾C義利合一，持之以恒D腳踏實地，竭盡全力.你要想讓對方把你當朋友看待，你自己就先要把他當朋友看待，這是D）的表現(xiàn)。A從點滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人.（B）是誠信行為發(fā)生后，自我、他人或社會組織對誠信動機、誠信意志以及誠信行為等情況所做的肯定的或否定的價值判斷。A個人誠信 B誠信評價 C誠信需要D誠信行為.就企業(yè)而言，誠信是寶貴的（D）。A道德基石 B生活秩序 C國際形象 D無形資產(chǎn).實踐中是否能堅持（B），將直接決定企業(yè)的生死存亡。A市場壟斷 B誠信至上 C利潤至上 D價格低廉JGG.尊重客觀事實，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是（A）的表現(xiàn)。、A實事求是，言行一致 B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人 D心懷坦蕩，真誠待人二、多選題（每小題3分，共30分）.誠信是（ABC）A個人的立身之本B企業(yè)的立業(yè)之源 C國家的立國之基D古代社會特有的美德E某些組織需要的品質(zhì)27.用誠信來看守自己，就應該做到（ABCDE）。A經(jīng)常自省，隨時反思B己所不欲，勿施于人C4懷坦蕩，真誠待人 D實事求是，言行一致E說話算數(shù)，言而有信28.誠信在人類個體生活和社會生活中發(fā)揮著不可替代的作用，具有（ABCDE ）。A教育功能B激勵功能 C評價功能D約束功能 E規(guī)范和調(diào)節(jié)功能.下列行為中，說明了誠信在治理國家、管理社會中的的作用的是（ABD）。A周幽王烽火戲諸侯B商鞅變法C王安石變法 D諸葛亮揮淚斬馬謖E宋太祖杯酒釋兵權(quán).徽商數(shù)百年的經(jīng)營之道包括（ABDE ）。A城B信C禮D義E仁.幸福的家庭具有的相似點是（ABDA對愛情忠貞不渝B相互信任C相互猜疑 D關系和睦 E以金錢為基礎.做人要先講誠信，再論及他的本領，這是因為（BCDE）。A誠信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉B誠信是立身之根本C誠信是交往合作的基礎 D誠信是安全的處世之道 E誠信是人生的珍貴伴侶.一個人只有養(yǎng)成實事求是、言行一致的好作風，才能（ABCDE）。A使自己所說的話符合客觀實際，言之有物B使自己所說的話符合真情實感，不悖于自身的行為C言由心發(fā)，不是假話D使自己所說的話符合情理E言必有中，不是大話.下列誠信特點的描述中，決定了誠信的形成不是一撮而就的，也不是一勞永逸的是（BC）。A穩(wěn)定性B內(nèi)發(fā)性C漸成性D長期性E變動性.從現(xiàn)在與點滴做起，要求我們（ABC）。A踐行誠信有緊迫感 B大處著眼，小處著手C集小善而成大德 D多抓重點，抓全局問題 E要有真心，不虛偽三、判斷題（每小題2分，共20分）.在人類社會的歷史長河中，誠信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則。X.誠信是中華名族的傳統(tǒng)美德，是社會生活的常態(tài)，誠信的道德觀念永遠不過時。V.誠信是一個人必須具備的道德素質(zhì)和品格，是踏入社會、扎根社會的通行證，是實現(xiàn)自我價值和社會價值的最大資本。V.在誠信實踐中，只要從大處著眼，就可以不斷提高誠信修養(yǎng)水平的境界。X.從現(xiàn)在做起，要求我們積極樹立時不待我的緊迫感，不等待，不觀望，腳踏實地從今日做起，從眼前做起。V.誠信不僅是立身之本，立業(yè)之源，還是立國之基。V.誠信是一個簡單的概念，沒有復雜的各種要求。X.從大處著眼，從小處著手，防微杜漸，積小善而成大德，這是我們在實踐中進行誠信修養(yǎng)，逐步提升自己社會誠信水平的有效方法。V.夫妻之間有誠信，則是家庭和諧幸福的必要條件。V.誠信在口頭上做到就可以了。X誠信建設試卷二一、