2017屆唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心復(fù)習(xí)講解

2017屆唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心復(fù)習(xí)講解2017屆唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心復(fù)習(xí)講解2017屆唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心復(fù)習(xí)講解一、唯物辯證法的矛盾概念1.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性2.矛盾的普遍性和特殊性二、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題3.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系4.矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系5.具體問題具體分析6.馬克思主義原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合重要考點(diǎn)2021/4/132矛盾聯(lián)系發(fā)展唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是矛盾的表現(xiàn)形式是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果是聯(lián)系的根本內(nèi)容是發(fā)展的根本動(dòng)力兩大基本觀點(diǎn)或總特征沒有矛盾，就沒有世界，矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。 P672021/4/133（一）矛盾的概念含義：反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，既指事物內(nèi)部存在這種關(guān)系也指事物之間存在這種關(guān)系矛盾的雙方始終是不可分割的。“兩個(gè)方面”不是任意的兩個(gè)方面，而是構(gòu)成對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面?！皟蓚€(gè)方面”是具體的，多樣的，不局限于“好”與“不好”兩個(gè)方面?；緦傩裕憾窢?zhēng)性和同一性矛盾的統(tǒng)一屬性矛盾的對(duì)立屬性考點(diǎn)一矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性2021/4/134（二）矛盾的基本屬性1、矛盾的同一性：矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。兩方面含義A.矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中B.矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化2021/4/135“有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。

——矛盾雙方相互依賴

苦盡甘來、樂極生悲、因禍得福、吃一塹，長(zhǎng)一智?！茈p方相互轉(zhuǎn)化

（一定條件下）2021/4/1362.矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥，相互對(duì)立的屬性，體現(xiàn)對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。

哲學(xué)上所講的斗爭(zhēng)、對(duì)立，包括一切差異和對(duì)立，它與生活中所說的斗爭(zhēng)，是一般與個(gè)別、普遍與特殊的關(guān)系。生物體在新陳代謝過程中，同化和異化是兩種相反的作用，是相互排斥的。在資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的地位和利益是根本對(duì)立的，是相互斗爭(zhēng)的。在教學(xué)過程中教師的教是啟發(fā)與傳授，學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受，兩個(gè)方面是相互區(qū)別的。2021/4/137潮州鳳凰山2016.1.24by鄭堅(jiān)你在南方的艷陽里大雪紛飛我在北方的寒夜里四季如春——馬頔《南山南》2021/4/1383、矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：區(qū)別：矛盾的同一性是相對(duì)的、有條件的

矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的、無條件的聯(lián)系：A、同一性以差別和對(duì)立為前提，沒有斗爭(zhēng)性，就沒有矛盾雙方的相互依存和貫通，事物就不能存在和發(fā)展B、斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展C、總之，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展（矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力）2021/4/139

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性（對(duì)立統(tǒng)一原理）【原理內(nèi)容】矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一（1）同一性以差別和斗爭(zhēng)為前提：沒有斗爭(zhēng)，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。（2）斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，為同一性所制約：沒有同一性，就沒有矛盾的統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展?！痉椒ㄕ摗恳笪覀冇靡环譃槎挠^點(diǎn)看問題，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論.2021/4/1310比較：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”

——王籍“一蟬不噪林愈靜,一鳥不鳴山更幽”

——王安石這兩句詩哪一句寫得好？為什么？蟬噪陣陣，林間愈見寂靜；鳥鳴聲聲，山中更覺幽深只見對(duì)立，不見統(tǒng)一，點(diǎn)金成鐵。矛盾同一性與斗爭(zhēng)性關(guān)系的方法論要求：在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。2021/4/1311【一分為二】★不能把“一分為二”僅理解為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、正確和錯(cuò)誤。★“一分為二”，指既要看到矛盾的一方，又要看到另一方；也指既要看到矛盾的對(duì)立面，又要看到矛盾的統(tǒng)一面；既要看到主要矛盾，也要看到次要矛盾；既要看到矛盾主要方面，也要看到矛盾次要方面。“既……又……、雖然……但是、雙贏、雙刃劍、成就……困難……、機(jī)遇…挑戰(zhàn)、相反相成”此類語言哲理是：矛盾是對(duì)立統(tǒng)一，要一分為二看問題，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。2021/4/1312貓和老鼠是一對(duì)“老冤家”，他們?cè)谕瑢?duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己，從而在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來：老鼠會(huì)“裝死”，貓會(huì)“假眠”；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西；老鼠的聽覺極為靈敏，貓的腳下則生有肉墊，走起路來無聲無息。問：貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來的體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？2021/4/1313該原理經(jīng)常應(yīng)用于:

用對(duì)立統(tǒng)一原理分析A和B的關(guān)系------(通常是一對(duì)反義詞);用矛盾的基本屬性的知識(shí)分析A和B的關(guān)系------(通常是一對(duì)反義詞);答題模式：（1）矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，A與B是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系（2）一方面，A與B存在一定的對(duì)立性，------另一方面，A與B也具有統(tǒng)一性-----（3）---既要---又要---（或把---有機(jī)結(jié)合或兼顧-----）2021/4/1314【題組導(dǎo)入】(2013?江蘇單科)城鎮(zhèn)化正在深刻地改變著中國(guó)。今天,中國(guó)的城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超過了農(nóng)村人口,“農(nóng)耕社會(huì),鄉(xiāng)土中國(guó)”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮I(yè)社會(huì),城市中國(guó)”。城鎮(zhèn)化加快了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程,一個(gè)全新的城市文明時(shí)代似乎正在悄然到來。在城鎮(zhèn)化的浪潮中,大批村莊被合并,許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲“在希望的田野上”描繪的那種“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說:“不要問我從哪里來,因?yàn)槲乙呀?jīng)沒有故鄉(xiāng)?！苯Y(jié)合材料,回答下列問題:

運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí),說明如何認(rèn)識(shí)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中城市文明與鄉(xiāng)村文明的關(guān)系。2021/4/1315【答案】①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,斗爭(zhēng)性與同一性是矛盾固有的相反相成的兩個(gè)基本屬性。城市文明和鄉(xiāng)村文明是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。②城市文明和鄉(xiāng)村文明不同,二者在生產(chǎn)方式、生活方式和價(jià)值理念上都存在著差異,各有特點(diǎn)。③城市文明和鄉(xiāng)村文明相互依賴、相互貫通。城市文明需要在鄉(xiāng)村文明中獲得有益的滋養(yǎng);而鄉(xiāng)村文明同樣需要借助城市文明更新、發(fā)展和完善。④我們?cè)诔擎?zhèn)化進(jìn)程中應(yīng)將推進(jìn)城市文明和呵護(hù)鄉(xiāng)村文明有機(jī)統(tǒng)一起來。2021/4/1316（2012·高考海南卷）有人認(rèn)為：“成功的關(guān)鍵在于發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)，而不是克服缺點(diǎn)?！边\(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)對(duì)此加以辨析?！敬鸢浮竣倜芫褪菍?duì)立統(tǒng)一，斗爭(zhēng)性與同一性是矛盾固有的基本屬性。優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)是對(duì)立統(tǒng)一的，二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

②發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)有利于揚(yáng)長(zhǎng)避短，取得成功，從這個(gè)角度看，上述觀點(diǎn)具有合理性。

③不克服缺點(diǎn)，就不能真正發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)并取得成功。從這個(gè)角度看，上述觀點(diǎn)具有片面性。2021/4/1317A.時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）B.事事有矛盾（橫向）含義1.矛盾的普遍性也可稱為“共性”和“一般”,即同類事物共同的狀態(tài)本質(zhì)和屬性。

矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始而終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。事物的運(yùn)動(dòng)形式都存在著矛盾；矛盾存在于一切事物之中；矛盾無處不在。②方法論意義：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。A.我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。B.我們要全面分析矛盾，堅(jiān)持二分法、兩點(diǎn)論，反對(duì)一點(diǎn)論，反對(duì)片面看問題?？键c(diǎn)二矛盾的普遍性和特殊性2021/4/1318

陶淵明的《桃花源記》描述了一個(gè)與世隔絕、風(fēng)景秀麗的和諧的沒有任何矛盾的理想世界。從哲學(xué)角度看，世外桃源是否沒有“矛盾”？

從中國(guó)古代老子“小國(guó)寡民”的構(gòu)想、陶淵明對(duì)“世外桃源”的向往，到英國(guó)莫爾的“烏托邦”，他們都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè)沒有任何矛盾的“理想世界”。然而這樣的世界是根本不存在的，他們的理想也只能是一種空想。2021/4/13192、矛盾的特殊性(個(gè)性、個(gè)別）①不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)③同一事物的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)方面各有其特點(diǎn)②同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有其特點(diǎn)堅(jiān)持具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)是正確解決矛盾的關(guān)鍵矛盾的特殊性《水滸傳》一百零八將中國(guó)社會(huì)發(fā)展由站起來到富起來到強(qiáng)起來主次矛盾，矛盾主次方面2021/4/1320

世界就是一個(gè)班……

1.美國(guó)班長(zhǎng)，學(xué)習(xí)好，家里有錢，人高馬大，好打架。班里沒幾個(gè)人敢惹他。和副班長(zhǎng)關(guān)系不好。2.俄羅斯副班長(zhǎng)，成績(jī)優(yōu)異，全班最高大，上學(xué)期光和班長(zhǎng)頂著干。后來家里出事：分家！現(xiàn)在做事很消極，但在班級(jí)里有一定的影響力。3.中國(guó)團(tuán)支書。幼兒園學(xué)習(xí)成績(jī)很好。小學(xué)時(shí)由于體質(zhì)差常被欺負(fù)，現(xiàn)在成績(jī)進(jìn)步很大。4.英國(guó)學(xué)習(xí)委員，學(xué)習(xí)成績(jī)好。家里也很富。做事沒主見，啥都聽班長(zhǎng)的。5.德國(guó)班級(jí)活躍分子，人高馬大，擅長(zhǎng)數(shù)理化。有野心，由于上學(xué)期打了兩次架所以現(xiàn)在暫無職務(wù)，但認(rèn)錯(cuò)態(tài)度較好。6.奧地利音樂課代表?！煌挛锞哂胁煌拿?021/4/1321原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高

同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點(diǎn)發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡植物人類社會(huì)例：2021/4/1322A、鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段.B、一般地，男生的抽象思維能力強(qiáng)于女生，而女生的語言思維能力強(qiáng)于男生。判斷下列各項(xiàng)屬于矛盾特殊性的哪一類？②①2021/4/1323

同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性經(jīng)濟(jì)政治協(xié)調(diào)發(fā)展同一事物中的不同矛盾各有特殊性我國(guó)的發(fā)展文化同一矛盾的兩個(gè)不同方面各有特殊性經(jīng)濟(jì)發(fā)展粗放性發(fā)展方式集約性發(fā)展方式2021/4/1324矛盾的特殊性原理關(guān)鍵詞:隨著（根據(jù)、針對(duì)等）----；采?。ㄕ{(diào)整）----(措施,政策等);區(qū)別對(duì)待;有保有壓;因地制宜等

“根據(jù)…特點(diǎn)，根據(jù)…具體情況，制定…相應(yīng)的…、優(yōu)勢(shì)、特色、特征”，此類關(guān)鍵詞的哲理是：矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。2021/4/1325具體問題具體分析（1）．含義：具體問題具體分析,是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的__________,并找出解決矛盾的正確方法。（2）．地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的__________。（3）．原因(作用）①具體問題具體分析是我們正確__________的基礎(chǔ)。只有從實(shí)際出發(fā)，具體地分析矛盾的特殊性，才能把不同性質(zhì)的事物區(qū)別開來。②具體問題具體分析是我們正確__________的關(guān)鍵。只有對(duì)具體問題作具體分析，把握事物矛盾的__________，才能找到解決矛盾的正確方法。2021/4/1326試列舉蘊(yùn)含具體問題具體分析這一哲理的成語、俗語看萊吃飯量體裁衣對(duì)癥下藥因地制宜兵來將擋，水來土掩一把鑰匙開一把鎖到什么山上唱什么歌逢山開路，逢水搭橋量入為出量力而行入鄉(xiāng)隨俗因材施教試列舉違背具體問題具體分析的成語或者俗語做一做張冠李戴生吞活剝，生搬硬套，火上澆油不分青紅皂白，各打五十大板種瓜得瓜，種豆得豆，種雞蛋得雞蛋千篇一律，一刀切東施效顰

邯鄲學(xué)步2021/4/1327比較一切從實(shí)際出發(fā)和具體問題具體分析：一切從實(shí)際出發(fā)具體問題具體分析區(qū)別理論依據(jù)不同物質(zhì)決定意識(shí)矛盾的特殊性哲學(xué)范疇的類屬不同唯物論辯證法

聯(lián)系從客觀實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀2021/4/1328（2015·安徽）11.為了讓藍(lán)天常在、綠水長(zhǎng)流，我們要根據(jù)污染物“隨風(fēng)漂流”、“隨波逐流”的特點(diǎn)，改變以往“各家自掃門前雪”的防治模式，從監(jiān)測(cè)、預(yù)警、治理、補(bǔ)償?shù)确矫娼^(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“無縫銜接”。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了①改變規(guī)律能避免前進(jìn)中的困難曲折

②解決矛盾應(yīng)堅(jiān)持具體問題具體分析③抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問題

④統(tǒng)籌全局可以實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)A.①②B.①③C.②④D.③④2021/4/1329思考：水果和蘋果、梨、香蕉是什么關(guān)系？這個(gè)人錯(cuò)在哪？3．矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）2021/4/1330蘋果香蕉梨子水果共性個(gè)性寓于寓于并通過個(gè)性表現(xiàn)出來A結(jié)論：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。普遍性特殊性2021/4/1331葡萄蘋果梨草莓香蕉水果含有果酸、多汁、味甜等特點(diǎn)植物果實(shí)（共性）（個(gè)性）

水果的共性是從葡萄、蘋果、香蕉等各種不同水果中概括總結(jié)出來的。B結(jié)論：普遍性離不開特殊性，它存在于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來2021/4/1332人共性：能勞動(dòng)、能思維、有語言的高級(jí)動(dòng)物李小妞王小二張大叔劉老漢個(gè)性同樣：人的共性也是從不同的人之中概括總結(jié)出來的。2021/4/13333、矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）(1).矛盾普遍性與特殊性是互相連聯(lián)結(jié)的

一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性另一方面，特殊性也離不開普遍性。2021/4/1334(2)相互轉(zhuǎn)化:

矛盾普遍性與特殊性在不同場(chǎng)合是可以變化的中國(guó)人黃種人人動(dòng)物生物個(gè)性——共性個(gè)性——共性個(gè)性——共性個(gè)性——共性2021/4/1335會(huì)徽特殊性普遍性特殊性普遍性轉(zhuǎn)化為2021/4/13363、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系：【原理內(nèi)容】：1．兩者相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性。2．兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ摗浚菏顷P(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)依據(jù)。即我們?cè)谙雴栴}、辦事情要把矛盾普遍性與矛盾特殊性結(jié)合起來。要求我們要在矛盾普遍性指導(dǎo)下，具體問題具體分析。

2021/4/1337矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理(1)注意：

矛盾的普遍性和特殊性就是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系(2)關(guān)鍵詞：先試點(diǎn),后推廣(普及)；先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的推廣運(yùn)用；樹立典型等

“中國(guó)特色社會(huì)主義，越是民族的、越是世界的，試點(diǎn)…推廣、抓好典型，一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)”，此類語言哲理是：矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一。2021/4/1338[2015·山東卷]

中國(guó)是一個(gè)有著13億人口的大家庭，每個(gè)人的價(jià)值追求不盡相同，只有凝聚當(dāng)代中國(guó)的“價(jià)值公約數(shù)”，才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們，認(rèn)識(shí)事物(

)

A．既要側(cè)重于抓主要矛盾，又不能忽視次要矛盾B．既要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，又要承認(rèn)靜止的絕對(duì)性

C．既要重視矛盾的特殊性，又要著重把握矛盾的普遍性

D．既要看到發(fā)展的前進(jìn)性，又要注意克服前進(jìn)中的曲折性

C2021/4/1339（１）主、次矛盾的含義主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。

次要矛盾其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾、次要矛盾存在的前提條件：

1）復(fù)雜事物中同時(shí)存在多個(gè)矛盾（矛盾個(gè)數(shù)≥2）。2）在一個(gè)時(shí)期、階段由于矛盾地位和作用的不平衡，主要矛盾只有一個(gè),次要矛盾可以有一個(gè)或多個(gè)。

3）主要矛盾、次要矛盾所處的地位和作用是不同的。（一）、主要矛盾與次要矛盾的辨證關(guān)系考點(diǎn)三兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論次要

矛盾次要

矛盾次要

矛盾主要矛盾2021/4/1340（２）主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系Ａ.二者相互依賴、相互影響Ｂ.二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，主要矛盾是階級(jí)矛盾，民族矛盾等其他矛盾是次要矛盾?？箲?zhàn)爆發(fā)后，民族矛盾上升為主要矛盾，階級(jí)矛盾等其他矛盾是次要矛盾。學(xué)校教學(xué)管理師生干群2021/4/1341主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。【方法論】：善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾；學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?；?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。注意抓主要矛盾的提示詞：

抓中心、核心、重點(diǎn)、重中之重、要害、關(guān)鍵、著力、第一要?jiǎng)?wù)、攻堅(jiān)、牛鼻子、關(guān)節(jié)點(diǎn)、節(jié)骨眼、抓癥結(jié)等。2021/4/1342A、眉毛胡子一把抓B、揀了芝麻，丟了西瓜C、十個(gè)指頭按跳蚤D、一個(gè)好漢三個(gè)幫E、擒賊先擒王F、一個(gè)籬笆三個(gè)樁下列作法體現(xiàn)或違背了什么原理或要求不分主次、抓不住重點(diǎn)、中心顛倒主次違背了要善于抓住重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵既要抓住重點(diǎn)，把握中心和關(guān)鍵，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾要抓住主要矛盾要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理主次矛盾做一做2021/4/1343H、荷花好看也要綠葉相扶I、牽牛要牽牛鼻子K、學(xué)會(huì)“彈鋼琴”的工作方法次要矛盾對(duì)主要矛盾也有影響，不能忽視要抓住主要矛盾，抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵既要抓住重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧做一做2021/4/1344（１）矛盾的主次方面的含義Ａ.矛盾的主要方面：是指在每一個(gè)矛盾中起支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。Ｂ.矛盾的次要方面：是指在每一個(gè)矛盾中處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。評(píng)價(jià)毛澤東（功、過），網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響（利、弊、），當(dāng)前黨員干部中的腐敗問題（多、少）（二）、矛盾的主要方面與次要方面的辨證關(guān)系2021/4/1345（２）矛盾的主次方面的關(guān)系A(chǔ).對(duì)立：相互排斥B.統(tǒng)一：二者相互依賴、一定條件下相互轉(zhuǎn)化體現(xiàn)矛盾內(nèi)部主次雙方的斗爭(zhēng)性事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面所規(guī)定的；矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響，是事物發(fā)展不可缺少的因素這種轉(zhuǎn)化是矛盾雙方力量此消彼長(zhǎng)，不斷運(yùn)動(dòng)變化的結(jié)果。矛盾的主次方面變了，事物的性質(zhì)也就改變了2021/4/1346矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理方法論:【原理內(nèi)容】矛盾主要方面決定事物性質(zhì)、起主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的，矛盾次要方面也會(huì)影響事物性質(zhì)，二者一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。【方法論】：①我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)，必須把握矛盾的主要方面，正確認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)、主流。②同時(shí)，也不能忽視矛盾的次要方面，不忽視支流。（多用于分析判斷形勢(shì)、評(píng)價(jià)人或事。如:主流與支流、方向、大局、趨勢(shì)、形勢(shì)、主體、總體、成績(jī)與不足、好與壞、優(yōu)與劣、挑戰(zhàn)與機(jī)遇、性質(zhì)、本質(zhì)。）。2021/4/1347

主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面辨證關(guān)系原理方法論意義（三）、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。2021/4/1348要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一方法論要全面復(fù)雜事物既看主要矛盾一種矛盾既看主要方面又看次要方面兩點(diǎn)論抓重點(diǎn)復(fù)雜事物：把握主要矛盾每一矛盾：把握主要方面重點(diǎn)論統(tǒng)一兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)又看次要矛盾①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一②反對(duì)形而上學(xué)一點(diǎn)論和均衡論2021/4/1349參考三維設(shè)計(jì)P2112021/4/1350如何區(qū)別主要矛盾和矛盾的主要方面從內(nèi)涵看現(xiàn)實(shí)存在的事物往往是很復(fù)雜的，不只包含一種矛盾，而是一個(gè)由多種矛盾構(gòu)成的矛盾體系或系統(tǒng)，主、次矛盾說的是“矛盾體”，可以稱為“一個(gè)”可“一種”矛盾。而矛盾主、次方面研究的是任何一個(gè)矛盾中的兩個(gè)對(duì)立面之間的關(guān)系，說的是“矛盾側(cè)面”，所以只能叫做“一方”或“方面”。次要矛盾次要矛盾主要矛盾復(fù)雜事物一個(gè)矛盾矛盾的主要方面矛盾的次要方面2021/4/1351抓重點(diǎn)詞語“抓重點(diǎn)”、“抓中心”、“抓關(guān)鍵”、“突出任務(wù)”、“核心問題”、“放在首要地位”等說法都可以判斷為抓主要矛盾；“抓主流”、“辨方向”、“識(shí)大局”（分析形勢(shì)）、“判斷性質(zhì)”、“占主體”等詞語都可作為矛盾主要方面的識(shí)別依據(jù)。從作用看主要矛盾決定事物的發(fā)展進(jìn)程。常用在改造世界“辦事情”上，解決問題，在事物發(fā)展過程中怎么找出問題關(guān)鍵。（如攻打錦州，處理中美關(guān)系，經(jīng)濟(jì)為中心）。矛盾主要方面決定事物性質(zhì)。常用在認(rèn)識(shí)世界“看問題”上，用于評(píng)價(jià)利弊，優(yōu)劣，功過等。（如什么是社會(huì)主義，人的本質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)的利弊，一國(guó)兩制）2021/4/1352關(guān)系類別主要矛盾矛盾的主要方面區(qū)別外延不同相對(duì)“許多矛盾”而言，一般只有一個(gè)“同一矛盾”而言，主次方面都只有一方。內(nèi)涵不同主、次矛盾指“矛盾體”，可稱為“一個(gè)”或“一種”，內(nèi)部又含主、次方面。主、次方面指“矛盾側(cè)面”，只能叫“一方”或“方面”。作用不同決定事物的發(fā)展進(jìn)程。常用在“辦事情”，解決問題上，在事物發(fā)展過程中怎么找出問題關(guān)鍵決定事物性質(zhì)。常用在“看問題”上，用于評(píng)價(jià)利弊，優(yōu)劣，功過等。識(shí)別的依據(jù)“重點(diǎn)”、“中心”、“關(guān)鍵”、“突出任務(wù)”、“核心問題”、“放在首要地位”、“重中之重”、“第一要?jiǎng)?wù)”、“首要任務(wù)”等“抓主流”、“辨方向”、“識(shí)大局”（分析形勢(shì)）、“判斷性質(zhì)”、“占主體”方法論要求要求做工作要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵抓中心，但又不忽視一般要求看問題要把握本質(zhì)和主流但又不忽視支流聯(lián)系復(fù)雜事物包含著許多矛盾中，主要矛盾處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用，而事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面所規(guī)定。2021/4/1353(2013·重慶文綜)1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)軍民奮起抗戰(zhàn)。隨著雙方力量的此消彼長(zhǎng),1945年中國(guó)取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話,承認(rèn)侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出,“侵略”的定義在學(xué)術(shù)界或國(guó)際上都沒有定論,在國(guó)與國(guó)的關(guān)系中,從不同角度看這一問題的結(jié)論也不同。關(guān)于這一段歷史,說法正確的是(

)A.戰(zhàn)爭(zhēng)中的中日雙方只有斗爭(zhēng)性沒有同一性B.雙方力量的此消彼長(zhǎng)是戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展過程中的質(zhì)變C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束表明中國(guó)社會(huì)主次矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化D.中日之間的矛盾始終是1937年以來中國(guó)社會(huì)的主要矛盾訓(xùn)練解析答案矛盾的斗爭(zhēng)性與同一性是同時(shí)存在、不可分離的,A錯(cuò)誤。質(zhì)變是指事物性質(zhì)的變化,中日