史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感3篇

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史記是一部貫穿古今的通史，表達(dá)了中國古代三千年左右的歷史。讀書活動很輕易讓人產(chǎn)生諸多感想，你知道如何寫一篇史記讀后感？你是否在找正打定撰寫“史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感”，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感篇1

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳聞中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史（政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等）。史記讓我了解到了大量故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏（炎帝）、平定天下大亂的軒轅氏（黃帝）；十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當(dāng)時的春秋霸業(yè)，這表達(dá)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他；廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池見面上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán)，趙王讓他當(dāng)了大官，他也明白廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最終竟讓廉頗主動負(fù)荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人要挾，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩，送了那位漂母大量酒菜，還賞給她一千兩黃金

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史學(xué)識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感篇2

《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。

“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。

在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。

公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的其次天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時正在著書立說，聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來訪問，立刻放下手中的刀筆，迎接孔子。孔子進(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。由于孔子態(tài)度很懇切，老子就很細(xì)致地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了好多關(guān)于古代“禮制”的學(xué)識。

閉卷尋思，我想到了我的教師。

小學(xué)一年級的時候，由于剛上小學(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師察覺了。教師第一次指點(diǎn)了我，我就停了下來，可是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，教師那雙火眼金睛又察覺了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著教師嚴(yán)肅的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不崇敬教師，不崇敬同學(xué)，不崇敬學(xué)識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背，察覺全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時我恨不得找一個地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“教師批評你，讓你在課堂上站起來，是由于你影響到了課堂秩序，教師期望你好好學(xué)習(xí)，將來以優(yōu)異的勞績來回報(bào)社會。要記?。撼缇磩e人是在嚴(yán)肅自我！”

孔子是的大思想家，大教導(dǎo)家，是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的學(xué)識，把自我當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的模范。

相較于孔子，我在學(xué)識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不中斷的課程。

史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感篇3

讀者，其精心專也，韻者，其美極而觸魂也！——題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然望見，那一抹嬌艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的固執(zhí)；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個頂天立地固執(zhí)的男子漢，或許一開頭他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有中斷在憤怒上，而是還在此根基上對他所要加以表達(dá)和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史舉行了專心的整理和斟酌，并得出了自我的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅僅告成為一位宏偉的文學(xué)家，并且成為一位宏偉的歷史家的理由所在。魯迅有一句名言：“長歌當(dāng)哭是務(wù)必在痛定之后的。”

司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當(dāng)哭嗎？很難想像，假設(shè)司馬遷在巨大的悲傷之后不繼之以理智的斟酌，而會成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》?！庇谑牵趫?bào)任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲傷而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。

于是，絕代文章橫空而出。我貌似看到了太史令固執(zhí)的身軀，化作天涯奪目的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個報(bào)國無門賢能者的哀傷。司馬遷是哀傷的，他的痛心漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會將屈子愁悶的心境寫得如此淋漓盡致，他又怎樣會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時候，我仿佛看到一個哀傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞，不禁發(fā)問，那僅僅是一部述史的史書嗎？無法操縱擔(dān)心的思緒，帶著靈魂的觸動與顫抖，再次品評他的《史記》，這一次，我讀出了一個中華民族的魂魄，千百年來不變的精神。無論是太史令，還是屈平，還是項(xiàng)王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘牧忌?，一諾千金的男兒形象。

是司馬遷完備的追求，還是他本來已經(jīng)完備的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光芒，那么完備，那么璀璨！我不禁怦然震撼《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光彩綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個屬于他自我的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。

對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是由于這種氣力對《史記》的熟悉，也進(jìn)入了一個