《勾踐滅吳》設(shè)計(jì)3

《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及內(nèi)容。2.積累文言詞語(yǔ)的用法，掌握特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象。3.了解越王勾踐臥薪嘗膽，刻苦自勵(lì)，報(bào)仇雪恨的故事。

4.了解本文的寫作特色?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】掌握特殊語(yǔ)法現(xiàn)象?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】把握文章的主旨，揣摩人物語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言藝術(shù)?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課：（由蒲松齡的對(duì)聯(lián)引入，拓展學(xué)生思維，引發(fā)學(xué)生興趣）出示ppt：

有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

——【清】蒲松齡（查證）在這幅對(duì)聯(lián)中，有兩個(gè)我們熟知的成語(yǔ)典故“破釜沉舟、臥薪嘗膽”，講述的是哪兩個(gè)故事？明確：破釜沉舟講的是楚霸王項(xiàng)羽，當(dāng)時(shí)他作為上將軍，率領(lǐng)其軍隊(duì)與秦軍交戰(zhàn)，要越過(guò)漳河到對(duì)岸搶占對(duì)方的陣地，為了表示有進(jìn)無(wú)退，有戰(zhàn)必勝的決心，他與軍隊(duì)渡河之后，要把軍隊(duì)中的“釜”——古代一種煮飯的鍋，全部砸碎，把渡船也砸爛沉到江底。

其中“三千越甲可吞吳”的“苦心人”，指的就是臥薪嘗膽，雪恥復(fù)仇的越王勾踐（可以讓學(xué)生答）。那么他究竟是如何忍辱負(fù)重、厲兵秣馬，最終打敗吳王夫差，滅掉吳國(guó)的呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《勾踐滅吳》。

二、講授新課：（一）題解常識(shí)勾踐滅吳選自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》。哪位同學(xué)為大家介紹下《國(guó)語(yǔ)》（學(xué)生標(biāo)識(shí)課文注釋①）。掌握：《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別史，相傳是魯國(guó)史官左丘明（《左傳》的作者）所作。共二十一卷，全書按周、齊、晉、鄭、楚、吳越八國(guó)分國(guó)編次，記載了從周穆王到周貞定王（公元前990年--公元前453年）前后五百余年的史事，反映了這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期諸侯各國(guó)的交往、爭(zhēng)戰(zhàn)等情況。辨析（ppt出示）：國(guó)別體——以不同的國(guó)家為編寫序列?！秶?guó)語(yǔ)》編年體——以年代為編寫序列?！蹲髠鳌芳o(jì)傳體——《勾踐滅吳》被稱為《國(guó)語(yǔ)》的壓卷之作。（2）背景：出示ppt：“春秋時(shí)期諸侯形勢(shì)圖”，介紹時(shí)代背景：當(dāng)時(shí)原本統(tǒng)一著中國(guó)的周王朝衰落，諸侯勢(shì)力興起，相互討伐，爭(zhēng)奪土地和資源，黃河流域一帶就有齊、宋、晉、秦、楚等多個(gè)大諸侯國(guó)爭(zhēng)霸，中原大地可謂狼煙四起。而在長(zhǎng)江下游東南沿海地區(qū)也有兩個(gè)國(guó)家不甘示弱，爭(zhēng)得不可開交，他們是吳國(guó)和越國(guó)，我們今天要學(xué)的課文就是來(lái)看看吳越兩國(guó)的爭(zhēng)霸又是怎樣的一種情形。

交代吳越戰(zhàn)爭(zhēng)的由來(lái)：吳王闔閭曾經(jīng)打敗過(guò)吳國(guó)西面強(qiáng)大的楚國(guó)，一心想向中原地區(qū)擴(kuò)展自己的勢(shì)力，當(dāng)諸侯的首領(lǐng)，可是其南面的越國(guó)也一天天強(qiáng)盛起來(lái)，不斷第派兵騷擾吳國(guó)的邊境威脅到吳國(guó)的后方，使它北上爭(zhēng)霸受到嚴(yán)重的牽制，吳越兩國(guó)的仇怨摩擦從此一發(fā)不可收拾。公元前496年越王允常死，其子勾踐繼位，闔閭就趁著越國(guó)的國(guó)喪帶領(lǐng)其子夫差攻打越國(guó)。然而，闔閭在這一仗中被砍掉了一個(gè)腳指頭，這一傷說(shuō)輕一輕，說(shuō)重又不重，可闔閭老了，受不住傷痛折磨很快就死去了。夫差發(fā)誓報(bào)仇，在前494年又與越軍在夫椒這個(gè)地方打了一仗，殺得勾踐只剩兵五千，退居會(huì)稽山上。此時(shí)越國(guó)面臨著亡國(guó)的危險(xiǎn)，情況危急，我們的課文也由此拉開了序幕。

三、課文研讀：

（一）整體感知課文

對(duì)照注解，學(xué)生通讀。（二）講讀文章第一段

1.學(xué)生齊讀

2.在殘兵只有5000，強(qiáng)敵步步逼近的情況下，勾踐有否因慘敗而一蹶不振，坐以待斃呢？3.他是如何應(yīng)對(duì)的？串講“乃號(hào)令三軍曰：……”：退、知招攬人才，出謀劃策——共知國(guó)政4.這對(duì)于想要建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的人來(lái)說(shuō)，可謂是一個(gè)不可多得的良機(jī)，這時(shí)，誰(shuí)站出來(lái)了？（文種）文種對(duì)勾踐“求謀臣”所持的觀點(diǎn)是什么？串講文種的話：資、然后、無(wú)乃……乎5.找出能夠概括這段話中心意思的句子——中心句。文種為我們闡述了一個(gè)什么樣的道理？“雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。”——居安思危，未雨綢繆。6.文種在論述這個(gè)道理時(shí)，運(yùn)用了什么修辭手法？有何作用?

比喻、排比。形象生動(dòng)，深入淺出。7.除了闡述道理，文種還表達(dá)出了哪層意思？“無(wú)乃后乎？”——婉轉(zhuǎn)地責(zé)備勾踐未能早些任用賢才——這里頗有埋怨、發(fā)牢騷的意味，抒發(fā)自己懷才不遇的郁悶。文種主動(dòng)進(jìn)見就只是為了講道理、發(fā)牢騷嗎？當(dāng)然不是。還要有退吳的方法。8.國(guó)難當(dāng)頭，情勢(shì)危急，但文種并不是一開口談如何退吳，而是慢條斯理地講講道理、發(fā)發(fā)牢騷，又順便挖苦責(zé)備了越王。他不怕越王一怒之下殺了他嗎？這說(shuō)明了他是一個(gè)什么樣的人？臨危不懼，有膽有謀，胸懷大志，希望得到重用……9.勾踐看出文種的心思了嗎？他是怎么回答的？串講：茍、子、何后之有（倒裝句）10.勾踐怎么做的？“執(zhí)其手而與之謀”——而11．作為一個(gè)君王，面對(duì)臣子的責(zé)備，不但沒生氣，還能如此親近，并給予充分的信任。說(shuō)明了勾踐是個(gè)怎樣的君主？處變不驚、知人善任12.明君賢臣執(zhí)手相謀的決定是？“遂使之行成于吳”（成）為什么要議和？（留得青山在，不怕沒柴燒。緩兵之計(jì)）（三）講讀第二段1.勾踐派文種到吳國(guó)去議和。吳國(guó)君臣對(duì)此是什么態(tài)度？最高統(tǒng)治者：夫差欲與之成。（分析吳王的心理：自負(fù)、輕敵）臣子們分為兩派：滅越派——伍子胥存越派——太宰嚭2.兩派各自的理由是什么？先看伍子胥的理由（齊讀伍子胥的話），并評(píng)價(jià)。3.夫差采納了誰(shuí)的建議？太宰嚭。太宰嚭是怎么說(shuō)的？串講：服（使動(dòng)）、又何求焉（倒裝）4.伯嚭為什么反而替吳說(shuō)話？——中了美人計(jì)）5.比較兩派的出發(fā)點(diǎn)？——國(guó)家、個(gè)人6.夫差為什么聽信伯嚭的話？——不辨忠奸，自負(fù)，目光短淺所以“與之成而去之”：去（使動(dòng)），從越國(guó)這方看“議和”就意味著可以暫時(shí)生存下來(lái)，保住國(guó)家，所以我們可以將這一系列的過(guò)程叫做“勾踐存國(guó)”。在保住了國(guó)家的情況下，如果你是勾踐，會(huì)怎么做？復(fù)國(guó)大業(yè)（四）串講第四段，1.串講中注意：執(zhí)仇、以（連詞）、暴露、更、吊、宦。2.勾踐主動(dòng)承擔(dān)戰(zhàn)敗的責(zé)任，“請(qǐng)更”。“更”具體表現(xiàn)在哪些方面？對(duì)內(nèi)：葬死者，問傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足。

——安撫民心

對(duì)外：卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。

——麻痹吳王3.這一系列“更”的目的是什么？——臥薪嘗膽，準(zhǔn)備復(fù)國(guó)4.為了復(fù)國(guó)大業(yè)，勾踐又采取了哪些措施？（五）串講第五段串講時(shí)注意：至于（古今異義）、致、誓、餼、通假——帥、蕃、取、免、政、摩厲、餔、歠使動(dòng)——潔、美、飽1.勾踐“誓之”的內(nèi)容是什么？——“將帥二三子以蕃”2.“蕃”的意思“繁殖、生息”。為什么要“蕃”？（增加人口數(shù)量）3.采取了哪些具體措施？對(duì)民——頒布新婚姻法、制定計(jì)劃生育政策、減少賦稅徭役、提高人口素質(zhì)、招納賢才、修養(yǎng)生息。對(duì)己——自給自足。4.這一系列的治國(guó)措施的效果如何？——民俱有三年之食。國(guó)力強(qiáng)盛。這也就是《左傳》所說(shuō)的“十年生聚，十年教訓(xùn)”。我們可以把這一系列措施叫作“勾踐復(fù)國(guó)”。（六）串講第六、七段注意：恥（使動(dòng)）、其、有（通假）、旅、勸（古今異義）1.國(guó)家強(qiáng)盛后，越國(guó)的人民忘記國(guó)恥了嗎？（沒有）百姓們有何請(qǐng)求？（報(bào)仇）2.百姓第一次請(qǐng)戰(zhàn)的理由是什么？聽到百姓的第一次請(qǐng)戰(zhàn)，勾踐為什么他不答應(yīng)？百姓的第二次請(qǐng)戰(zhàn)的理由又是什么？勾踐為什么答應(yīng)了？這些反映了勾踐的膽識(shí)才略。百姓第一次請(qǐng)戰(zhàn)，理由是為君雪恥，士氣還不足，因此，作戰(zhàn)時(shí)機(jī)不成熟，勾踐欲擒故縱，再次把以前戰(zhàn)敗的責(zé)任歸咎到自己身上，顯得非常仁厚，使國(guó)人更加愛戴他，從而把他們的同仇敵愾的情緒推到一個(gè)新的高峰。他再三強(qiáng)調(diào)“昔者之戰(zhàn)，非二三子之罪也，寡人之罪也”，這種自責(zé)不僅消解了戰(zhàn)敗后國(guó)內(nèi)的民怨情緒，而且還樹立了勾踐在越國(guó)的百姓心目中明君圣君的形象，為復(fù)國(guó)雪恥贏得了民心，可謂“得民心者，得天下”。

但勾踐并不急于復(fù)仇，也不是因?yàn)樗麤]有實(shí)力復(fù)仇或不想復(fù)仇，而是他想先點(diǎn)燃民眾復(fù)仇的火焰，因?yàn)樗辣癫攀莿倮?。下文中“寡人聞古之圣君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也”可謂一語(yǔ)中的，點(diǎn)明了作戰(zhàn)的最佳時(shí)機(jī)。在民眾的一而再、再而三的請(qǐng)求下，全國(guó)同仇敵愾，

因此他答應(yīng)了民眾的請(qǐng)戰(zhàn)。3.答應(yīng)民眾請(qǐng)戰(zhàn)后，勾踐又怎么做了？為何要這樣做？

4.勾踐的“誓之”有幾層意思？每層各有何意圖？勾踐為什么要＂助天滅之＂？

第一層：鼓舞士氣

第二層：尋找戰(zhàn)由

中國(guó)古代有＂天人合一＂的思想，認(rèn)為天與人之間能夠相互感應(yīng)，人做了什么不好的事情上天就會(huì)懲罰他，現(xiàn)在夫差如此昏庸，天也要滅他。勾踐這樣講，就為自己挑起復(fù)仇的戰(zhàn)爭(zhēng)找到更合理的借口，國(guó)人就會(huì)更加賣力。

第三層：明確軍紀(jì)

5.越國(guó)伐吳，國(guó)人為什么皆勸？

勾踐在復(fù)國(guó)時(shí)，采取了有效的治國(guó)方略和親民措施，使國(guó)家強(qiáng)大，人民富足，于是百姓覺得“親吾君也，猶父母也”，勾踐是值得他們?yōu)橹赖膰?guó)君，所以他們同仇敵愾，互相勉勵(lì)，一心伐吳，為越國(guó)報(bào)仇。

在國(guó)富民強(qiáng)、民心所向良好局勢(shì)下，勾踐攻伐吳國(guó)勢(shì)如破竹，一戰(zhàn)再戰(zhàn)，一勝再勝，終于滅掉吳國(guó)。

——第三部分：勾踐滅吳

三、探討課文主旨

1.本課的課題是什么？

——勾踐滅吳。

2.從課題看，本課的重點(diǎn)應(yīng)寫“滅吳”這件事，課文真正寫到滅吳是在哪些地方呢？

明確：寫到滅吳這件事只有后兩段，而正面寫直接滅吳的只有最后一句。

3.作者的大量筆墨，都花在了什么地方？

明確：存國(guó)、復(fù)國(guó)。

4.課文寫了許多勾踐在滅吳國(guó)之前的準(zhǔn)備工作。請(qǐng)同學(xué)們想想作者為什么要這樣的詳略處理呢？他寫這樣一篇?dú)v史散文的目的是不是僅僅為了客觀地記錄下勾踐滅吳這個(gè)事實(shí)？

明確：其實(shí)一篇優(yōu)秀的歷史散文，往往在客觀史實(shí)中寄寓著深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這是我國(guó)古代史傳文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等史書，是這一傳統(tǒng)的最早體現(xiàn)者。

5.《勾》一文就是這樣。請(qǐng)問本文真正能為我們提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的究竟是后兩段還是前四段段？

明確：前四段。

作者之所以花了更多的筆墨去寫滅吳前勾踐的準(zhǔn)備，就是為了寄寓這件事的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。“前人之鑒，后世之師”。6.首先我們來(lái)總結(jié)一下越國(guó)最終能滅掉吳國(guó)，最根本的原因是什么？

明確：勾踐深得民心。勾踐由于勵(lì)精圖治，忍辱圖強(qiáng)，所以深得民心，在民眾的傾力支持下一舉滅掉了吳國(guó)。

由于揭示了這樣深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勾踐滅吳這件事在中國(guó)歷史上對(duì)后世影響非常大，而勾踐滅吳后，稱霸中原，成為春秋時(shí)代最后一個(gè)霸主，歷史上一位赫赫有名的人物。7.公元前494年——前473年，短短二十余年，其間，吳、越兩國(guó)的興衰消長(zhǎng)，“勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理”竟如斗轉(zhuǎn)星移，天翻地覆，其歷史教訓(xùn)，令人深思。這段歷史給我們以怎樣的啟示？得民心者得天下，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”四、寫作特色：

1.敘事主次清楚，層次分明；

2.寫人形象生動(dòng)，個(gè)性鮮明；

五、梳理歸納字詞知識(shí)點(diǎn)：（一）詞義解釋1.實(shí)詞：知越國(guó)之政、賈人夏則資皮、茍得聞子大夫之言，何后之有？、寡人請(qǐng)更之、吊有憂、乃致其父母、昆弟而誓之曰、公與之餼、將以蕃、旅進(jìn)旅退2.虛詞：無(wú)乃后乎、以暴露百姓之骨于中原（連詞）、其有敢不盡力者乎？（二）通假字——帥二三子以蕃、令壯者無(wú)取老婦、將免者以告、三年釋其政、摩厲之于義、國(guó)之孺子之游者，無(wú)不餔也，無(wú)不歠也、今夫差衣水犀之甲者億有三千（三）詞類活用使動(dòng)：退吳、服之而已、夫差與之成而去之、暴露百姓之骨于中原、宦士三百人于吳、昔夫差恥吾君于諸侯之國(guó)（四）古今異義：爪牙之士，然后乃求謀臣，暴露百姓之骨于中原、勾踐之地，南至于句無(wú)、國(guó)行，國(guó)人皆勸（五）倒裝句茍得聞子大夫之言，何后之有？今已服已，又何求焉？作業(yè)

：課后作業(yè)和背誦全文【板書設(shè)計(jì)】第一部分：存國(guó)------勾踐求賢，文種定計(jì)

（1）勾踐招賢------助己謀而退吳者，與之共執(zhí)越過(guò)之政

（2）文種進(jìn)言------今棲于會(huì)稽，乃求謀臣，無(wú)乃后乎------文種自薦

（3）勾踐納賢------執(zhí)其首而謀，使之