專題十二復(fù)習(xí)

課堂寄語(yǔ)：回憶很美，盡管過(guò)程艱辛，也許結(jié)果遺憾，但我們無(wú)愧于心！專題十二發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義復(fù)習(xí)【高頻考點(diǎn)】文化建設(shè)的必然要求；如何看待落后文化和腐朽文化發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和要求建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系；思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位和主要內(nèi)容加強(qiáng)思想道德建設(shè)的要求思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)重點(diǎn)問(wèn)題自查自糾1、文化市場(chǎng)對(duì)文化有什么影響？我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)文化市場(chǎng)和傳媒商業(yè)化的影響？2、如何看待落后文化與腐朽文化？3、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位、作用和原因。4、加強(qiáng)文化建設(shè)有何必然要求？5、怎樣推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？6、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容、原因和要求。7、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本目標(biāo)、主要內(nèi)容。8、怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明？9、加強(qiáng)思想道德建設(shè)的內(nèi)容、原因、和要求。10、社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容、地位、特點(diǎn)、作用。11、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的含義和關(guān)系。12、如何追求更高的思想道德目標(biāo)？

知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建1．我國(guó)的文化現(xiàn)狀

2．如何凈化社會(huì)文化環(huán)境(1)從國(guó)家角度看：發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用；發(fā)展大眾文化；推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；建設(shè)社會(huì)主義精神文明；推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。(2)從個(gè)人角度看：自覺接受健康文化的熏陶，提高自身辨別落后和腐朽文化的能力；積極參與社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚；自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。(3)從文化生產(chǎn)看：文化產(chǎn)品提供者或文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者要遵守職業(yè)道德，依法經(jīng)營(yíng)，為人民群眾提供符合社會(huì)發(fā)展需要的、人民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品。

任務(wù)培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要內(nèi)容教育具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 科學(xué)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、弘揚(yáng)科學(xué)精神文化事業(yè)堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑；大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，繁榮文化市場(chǎng)；堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一 思想道德體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)主體投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐，為建設(shè)和諧文化培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者3、全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明的任務(wù)和內(nèi)容核心考點(diǎn)【核心發(fā)散】4、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。(1)是什么——中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵。以馬克思主義為指導(dǎo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(2)為什么——中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的意義。分析角度具體闡述文化發(fā)展是繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類優(yōu)秀成果，推動(dòng)中華文化發(fā)展的必然要求核心考點(diǎn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路文化環(huán)境以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，發(fā)揮導(dǎo)向和示范作用文化權(quán)益推動(dòng)精神文明建設(shè)，發(fā)展文化事業(yè)，保障群眾基本的文化權(quán)益，滿足群眾的文化需求文化素養(yǎng)提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)核心考點(diǎn)(3)怎么做——中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的措施。方向保證關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位重要內(nèi)容大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)文化創(chuàng)新要立足發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揮民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新核心考點(diǎn)建設(shè)主體堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，充分發(fā)揮人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，永葆社會(huì)主義文化的生機(jī)和活力體制保證深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力關(guān)鍵因素提高全民族的文化創(chuàng)造力，樹立高度的文化自覺和文化自信核心考點(diǎn)5、.社會(huì)主義思想道德建設(shè)(1)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。是什么靈魂：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想主題：中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想精髓：培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神基礎(chǔ)：社會(huì)主義榮辱觀為什么①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向②以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)怎么做必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心考點(diǎn)【易錯(cuò)點(diǎn)撥】1．從文化建設(shè)的角度看我們應(yīng)當(dāng)改造腐朽文化并取締落后文化。[點(diǎn)撥]應(yīng)該改造落后文化，取締腐朽文化。2．流行文化代表著主流文化，就是經(jīng)典文化。[點(diǎn)撥]流行文化并不代表著主流文化，經(jīng)典文化可以是流行文化，但流行的并不一定是經(jīng)典的。3．提高文化自覺是文化發(fā)展方向的保證。[點(diǎn)撥]保證馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的方向保證。核心考點(diǎn)【易錯(cuò)點(diǎn)撥】1．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。[點(diǎn)撥]要把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。2．社會(huì)主義思想道德建設(shè)與中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)是一回事。[點(diǎn)撥]二者有聯(lián)系，但不是一回事。社會(huì)主義思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)容之一，是文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。3．提高全民族素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)。[點(diǎn)撥]既要提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)，又要提高思想道德修養(yǎng)，二者沒有先后之分。4．思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)。[點(diǎn)撥]良好的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)才相互促進(jìn)3.(2015·廣東文綜·T37(2))閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一黨的十八屆四中全會(huì)提出了“全面推進(jìn)依法治國(guó)”、“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的基本方略。要實(shí)施這一基本方略,必須從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā),建設(shè)和發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治文化。結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》中社會(huì)主義文化的相關(guān)知識(shí),談?wù)勎覈?guó)法治文化建設(shè)應(yīng)具有的“中國(guó)特色”。(12分)【解題指南】本題是分析說(shuō)明型試題,主要考查社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、精神文明建設(shè)、核心價(jià)值體系等知識(shí)。解答本題的關(guān)鍵是注意限定的知識(shí)是《文化生活》中社會(huì)主義文化的相關(guān)知識(shí)和限制詞“中國(guó)特色”,即要圍繞文化生活第四單元的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料進(jìn)行分析,不可超越限定的知識(shí)范圍。【規(guī)范解答】①堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系偉大旗幟,用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。(2分)②立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,開展社會(huì)主義精神文明建設(shè),充分發(fā)揮人民群眾建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。(3分)③走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),樹立高度的文化自信和文化自覺。(3分)④加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),全面提高公民的道德素質(zhì)。(2分)⑤建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,樹立社會(huì)主義榮辱觀。(2分)從古至今,通俗文藝為大眾喜聞樂見,成為中華民族文化寶庫(kù)中的一部分。近年來(lái),從小品、相聲、流行歌舞到電視娛樂節(jié)目,通俗文藝精品,或益智,或針砭時(shí)弊,或娛樂身心,以通俗的形式傳播著真善美,大大豐富了我們的舞臺(tái)和熒屏,贏得大眾口碑。但一些文藝作品,為追求點(diǎn)擊率、收視率和票房收入,“用欲望取代希望,用單純感官刺激替代精神快樂”,格調(diào)低下,嘩眾取寵,通俗演變?yōu)榈退?社會(huì)責(zé)任感缺失,最終也會(huì)失去市場(chǎng)。(1)結(jié)合材料,你認(rèn)為應(yīng)如何正確看待人民群眾對(duì)通俗文化的需求?(15分)(2)根據(jù)材料,運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法,說(shuō)明文藝創(chuàng)作應(yīng)如何正確處理經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系。(8分)(1)結(jié)合材料,你認(rèn)為應(yīng)如何正確看待人民群眾對(duì)通俗文化的需求?(15分)【解析】第(1)問(wèn)結(jié)合人民群眾對(duì)通俗文化的需求考查學(xué)生對(duì)人民群眾文化需求的認(rèn)識(shí)。解答這一問(wèn),應(yīng)圍繞“如何正確看待人民群眾對(duì)通俗文化的需求”來(lái)展開。為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求,我們應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。應(yīng)廣泛開展群眾文化活動(dòng),大力實(shí)施精品工程,為社會(huì)提供先進(jìn)的、健康有益的文化產(chǎn)品。要提供面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。答案:(1)①人們對(duì)文化的需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn),應(yīng)該提供多種類型和風(fēng)格的文藝作品,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,通俗文藝歷來(lái)為大眾所喜聞樂見。②無(wú)論什么類型、風(fēng)格的文化,人民大眾真正需要的,都是先進(jìn)的、健康有益的文化,通俗不等于低俗,低俗的文藝作品最終會(huì)失去市場(chǎng)。③面向廣大人民,反映人民的利益和呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化,才是我們倡導(dǎo)的大眾文化。(2)根據(jù)材料,運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法,說(shuō)明文藝創(chuàng)作應(yīng)如何正確處理經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系。(8分)【解析】第(2)問(wèn),設(shè)問(wèn)要求根據(jù)材料,運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法,說(shuō)明文藝創(chuàng)作應(yīng)如何正確處理經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系。文藝創(chuàng)作如果只注重經(jīng)濟(jì)效益而不顧社會(huì)效益,就會(huì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向。因此,好的作品既要關(guān)注市場(chǎng)又要注重思想藝術(shù)性,把社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一起來(lái)。兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論是相統(tǒng)一的。兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)。社會(huì)主義文藝要兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,又把社會(huì)效益放在首位。(2)①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論,全面地看問(wèn)題。文藝創(chuàng)作必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。②要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。文藝創(chuàng)作應(yīng)該把社會(huì)效益放在首位。2015年4月23日是第20個(gè)世界讀書日。某校高三(3)班打算開展以“倡導(dǎo)全民閱讀,共建書香中國(guó)”為主題的探究活動(dòng)。請(qǐng)你參與其中。人類最偉大的思想,盡在書中。閱讀事關(guān)全民素質(zhì)的提高和文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2013年我國(guó)超五成成年國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量較少,六成以上國(guó)民希望當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門舉辦閱讀活動(dòng)。李克強(qiáng)總理也在2014年的政府工作報(bào)告中首次提出了“倡導(dǎo)全民閱讀”。運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說(shuō)明我國(guó)倡導(dǎo)全民閱讀有何意義。運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說(shuō)明我國(guó)倡導(dǎo)全民閱讀有何意義?！窘馕觥孔鞔饡r(shí)注意明確本題的答題范圍為《文化生活》的相關(guān)知識(shí),具體指向是倡導(dǎo)全民閱讀的意