《衛(wèi)星比武》大鵬_第1頁
《衛(wèi)星比武》大鵬_第2頁
《衛(wèi)星比武》大鵬_第3頁
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《衛(wèi)星比武》大鵬一鵬在中國古代文獻(xiàn)中,記載最早的當(dāng)屬《莊子》。莊周在其《莊子-逍遙游》中說:“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云?!薄八畵羧Ю?,摶扶搖而上者九萬里?!薄敖^云氣,負(fù)青天,然后圖南”。莊周用汪洋恣肆、氣勢磅礴的筆調(diào),寫出了一只怎樣的巨鳥啊!且不說太平洋能否容得下鯤,那由鯤“化而為鳥”的鵬,一旦飛將起來,那地球看起來豈不就是一枚小小的鳥蛋了?《神異經(jīng)-中荒經(jīng)》里描述的大鳥“希有”,大約就是大鵬鳥的別稱:“昆侖之山有銅柱焉,其高入天,所謂‘天柱’也,圍三千里,周圓如削。――上有大鳥,名曰希有,南向,張左翼覆東王公,右翼覆西王母;背上小處無羽,一萬九千里,西王母歲登翼上,會東王公也?!薄端?jīng)注》引《神異經(jīng)》,又加上了“其鳥銘曰:有鳥希有,綠赤煌煌,不鳴不食,東覆東王公,西覆西王母,王母欲東,登之自通,陰陽相須,惟會益工。”這些從一些側(cè)面說明:大鵬鳥有綠、紅雙色,不鳴叫也不進(jìn)食;僅僅背上小片沒羽毛的地方,就有一萬九千里寬廣,可見它體形多么龐大。――原來,從西昆侖到東海的距離,也不過是大鵬鳥兩翅之間耳!二古印度神話“天龍八部”中的迦樓羅,則是中國大鵬鳥的異名同質(zhì),佛教傳入中國后,被命名為大鵬金翅鳥,它的巨翅展開竟有336萬里;大鵬金翅鳥降生之時,身光赫奕,各路天神誤認(rèn)為它是火天而頂禮膜拜;大鵬金翅鳥以龍為食,它在空中飛翔,巡視大海中應(yīng)死的龍,發(fā)現(xiàn)龍時,用翅膀煽開海水,成為兩半,龍見這個陣勢,嚇得發(fā)抖,就失去知覺,等著被吞食;大鵬金翅鳥于一日之間可吃掉一個龍王及五百個小龍。三因為莊周與印度神話對鵬的神異巨大描述,佛教傳入中國后,大鵬在中國文字中的記述進(jìn)一步放肆,也進(jìn)一步擬人化、神異化。《西游記》中的人神仙佛怪,以如來佛的神通最廣最大,不能不讓如來出手降伏者,大約只有三“人”:孫悟空;六耳獼猴;大鵬金翅雕。悟空與獼猴本是一家親,而大鵬與如來竟也是沾親帶故的“一家”。且聽如來的自白:“自那混沌分時,天開于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽,走獸以麒麟為之長,飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣,育生孔雀、大鵬??兹赋鍪乐畷r最惡,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山頂上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出,恐污真身;是我剖開他脊背,跨上靈山。欲傷他命,當(dāng)被諸佛勸解,傷孔雀如傷我母,故此留他在靈山會上,封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生,故此有些親處。”孫猴子卻也機靈幽默,接著如來的話,譏嘲了一句:“如來,若這般比論,你還是妖精的外甥哩?!蹦侨鐏聿⒉环瘩g,只是說:“那怪須是我去,方可收得?!报D―瞧,大鵬鳥真是好神通:外甥如來佛不親自來拜訪我這個舅舅,你孫猴子豈能收伏我?在中國另一部傳奇小說《說岳全傳》中,民族英雄岳飛原來是大鵬金翅鳥的人間化身。書中是這樣記述:宋徽宗在元旦祭祀上天,祭表是寫給“玉皇大帝”的,但在抄寫祭表的時候,誤將“玉”字上一點寫在“大”字上去了,成了“王皇犬帝”。玉帝看了大怒,說:“王皇可恕,犬帝難饒!”就派遣赤須龍下界,降生于金國,成為金國老狼主第四個太子金兀術(shù),玉皇大帝要讓金兀術(shù)攪亂中原,以報“犬帝”之恨。西天釋迦牟尼佛恐怕赤須龍下界以后,沒有人能夠降伏,就派遣專門吃龍的大鵬鳥下界,轉(zhuǎn)世為岳飛,保全宋室江山。這岳飛的前身大鵬金翅鳥確實是剛直勇猛異常:就在如來佛面前,因不堪忍受女士蝠(后化身為秦檜老婆王氏)連連放屁,一嘴將其啄死了;被佛謫臨凡,赴岳家途中,偶然看到黃河邊的鐵臂虬龍(后化身為秦檜)在人模狗樣地調(diào)兵遣將,他又是大怒了,撲下來爪抓嘴啄地又將人家弄死了。按理說,大鵬鳥是吃龍的啊,那什么赤須龍,鐵臂虬龍豈在話下?可為什么反而被龍被蝠先期以莫須有的罪名給害死了呢?大約,作者錢彩也認(rèn)為,一旦化為人身,剛烈勇猛的本事在小人陰招面前,沒有屁用。――奈何奈何。四東西方各民族關(guān)于大鵬鳥的傳說與神話是極多的。藏族創(chuàng)世歌謠《斯巴形成歌》中說:“天地混合在一起,分開天地是大鵬”,且認(rèn)為大鵬卵生人而成為藏族始祖。在西藏的佛教塑像中,所有忿怒相的佛像頭頂上,都飛有大鵬金翅鳥;很多藏族人都會隨身佩帶大鵬金翅鳥的像章,相信這樣可獲得吉祥、智慧與力量。云南白族地區(qū),古代大理人認(rèn)為是龍作怪而頻為水災(zāi),使大理幾成龍澤,而龍唯獨只尊敬塔,畏懼大鵬,于是,建筑了著名的崇圣寺三塔,塔頂上各鑄有一支大鵬金翅鳥。西方的《阿波羅游記》、《一千零一夜》等書籍中,都載有大鵬鳥的事,說鵬蛋周長有五十步,鵬鳥聚集的食物是大量的一口可吐入大象的蟒蛇;阿拉伯旅行家中的日記中有“本以為那是座山,原來竟是只鵬鳥”的記錄。西方鵬鳥的來源也許可以追溯到古波斯神禽“峨姿”(Amrzs)。該鳥歷經(jīng)天地生滅三大劫,故知過去、現(xiàn)在、未來一切事。鳥身犬首或人面之貌,兩翼伸展可遮蔽日月群星。古波斯神話中有株“知識樹”,結(jié)籽化為世間萬種草木,“峨姿”筑巢其上,每至果實成熟,將其搖下,播于大地山川。另外,猶太神話中的巨鳥“棲枝”(ziz)

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