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[標(biāo)簽標(biāo)題]篇一:醫(yī)宗金鑒之傷寒心法要背誦)《醫(yī)宗金鑒·傷寒心法要訣》傷寒一證,仲景論中立三百九十七法,一百一十三方,神明變化,可謂既詳且盡矣治雜證也,則有『金匱要略』分門別類,包舉賅括,無(wú)非示人以規(guī)矩準(zhǔn)繩,欲其觸類傍以應(yīng)變于無(wú)窮也但其辭旨古奧義幽深,條目繁多未易領(lǐng)會(huì)人多苦之.茲特撮其要旨編為歌訣,俾學(xué)者便于熟讀默記,融會(huì)貫通,然后再玩味全書,則易讀易解,有會(huì)心之樂(lè),而無(wú)望洋之嘆矣。由此登堂入室,將見(jiàn)二千年來(lái)大法微言,昭如日月,不致塵封,庶幾于斯道不無(wú)小補(bǔ)云爾。一、太陽(yáng)病脈證并治1傷寒傳經(jīng)從陽(yáng)化熱從陰化寒原委六經(jīng)為病盡傷寒,氣同病異豈期然;推其形藏原非一,因從類化故多端。明諸水火相勝義,化寒變熱理何難;漫言變化千般狀,不外陰陽(yáng)表里間。2太陽(yáng)風(fēng)邪傷衛(wèi)脈證中風(fēng)傷衛(wèi)脈浮緩,頭項(xiàng)強(qiáng)痛惡寒風(fēng);病即發(fā)熱汗自出,鼻鳴干嘔桂枝功。3太陽(yáng)寒邪傷營(yíng)脈證傷寒傷營(yíng)脈浮緊,頭疼身痛惡寒風(fēng);無(wú)汗而喘已未熱,嘔逆麻黃湯發(fā)靈。4風(fēng)寒營(yíng)衛(wèi)同病脈證中風(fēng)浮緊遍身痛,頭疼發(fā)熱惡寒風(fēng),干嘔無(wú)汗兼煩躁;傷寒身重乍時(shí)輕,浮緩嘔逆無(wú)汗喘,頭疼發(fā)熱惡寒風(fēng),煩躁而無(wú)少陰證,營(yíng)同病大青龍。5誤服三湯致變救逆?zhèn)撇」鹞鹋c,嘔吐不已血膿鮮,尺遲服麻致漏汗,惡風(fēng)肢急小便難;微弱汗風(fēng)青龍發(fā),厥惕悸眩熱仍然,身瞤振振欲擗地,桂加附子真武痊。6三陽(yáng)受病傳經(jīng)欲愈脈證傷寒一日太陽(yáng)病,欲吐煩躁數(shù)急傳,陽(yáng)明少陽(yáng)證不見(jiàn),脈靜身和為不傳。二、陽(yáng)明病脈證并治7陽(yáng)明表病脈證葛根浮長(zhǎng)表陽(yáng)明,緣緣面赤額頭疼,發(fā)熱惡寒而無(wú)汗,目痛鼻干臥不寧。8陽(yáng)明熱病脈證白虎煩渴熱陽(yáng)明,汗身熱脈長(zhǎng)洪不寒兮反惡熱,合兼見(jiàn)少陽(yáng)經(jīng)。9陽(yáng)明腑病脈證胃實(shí)脈大腑陽(yáng)明,大難兮脾約同蒸潮熱濈濈汗,滿始可議三承。10陽(yáng)明慎汗慎下陽(yáng)明表證反有汗,桂枝加葛中風(fēng)傳。熱證無(wú)汗亡津燥仍從白虎痊。胃實(shí)汗熱原應(yīng)下,惡寒浮緩表為先。欲知定硬識(shí)失氣,不轉(zhuǎn)微澀下之冤。舌滑尿白小便數(shù),便休攻導(dǎo)自安小數(shù)多知便硬,無(wú)苦數(shù)少是津還。三、少陽(yáng)病脈證并治、少陽(yáng)病脈證往來(lái)寒熱胸脅滿,脈目眩而耳聾口默默不欲食,心喜嘔少陽(yáng)或渴或咳身微熱,或硬痛腹中疼或不嘔尿不利,舌滑白小柴宗。12少陽(yáng)病用柴胡湯加減法胸?zé)┎粐I去參夏,加若渴半易根腹去芩加芍藥,心尿秘苓易脅下痞硬棗易蠣,不微熱桂易參咳參棗加干味,小臨證要當(dāng)斟。13少陽(yáng)禁汗吐禁下少陽(yáng)三禁要詳明,汗譫吐下悸而甚吐下痢不,水不入命難生。14少陽(yáng)可吐可汗可下胸滿熱煩梔子豉,痞沖喉瓜蒂平發(fā)惡寒肢煩痛,微支結(jié)柴桂郁郁微煩嘔不止,心痛硬大柴攻誤柴胡證仍在,復(fù)柴胡振汗15三陽(yáng)合病并病合病兩三經(jīng)同病,并傳歸并一經(jīng)二合病滿喘發(fā),自葛根嘔半太少痢芩嘔加半,明弦負(fù)順長(zhǎng)生滑宿食大承氣,三合病腹膨口燥身重而譫語(yǔ),欲合目汗蒸蒸遺面垢參白虎,浮大汗下禁當(dāng).二陽(yáng)并病汗不徹,面怫郁大青龍表潮熱手足汗,便難譫語(yǔ)大承.太少頭項(xiàng)痛眩冒,心痞硬如結(jié)胸禁吐下惟宜刺,譫驚不食痢多.16三陰受病傳經(jīng)欲愈脈證傷寒三日二陽(yáng)盡,熱煩躁入陰傳其能食而不嘔,脈尿清為不四、太陰病脈證并治17太陰陰邪脈證太陰陰邪沉遲脈,吐食腹?jié)M有時(shí)疼,手足自溫痢不渴理湯主悸加苓腹?jié)M去術(shù)加附子吐多去術(shù)加姜生,雖下多還用術(shù)渴得水倍術(shù)寧,欲奔豚術(shù)易干姜寒倍參腹.18太陰陽(yáng)邪脈證陽(yáng)邪嗌干腹?jié)M痛,誤時(shí)痛大實(shí)疼大桂枝加芍大,脈芍大當(dāng)審19太陰陽(yáng)明表里同病腹?jié)M時(shí)減復(fù)如故,此寒虛氣上從腹不減不大便,轉(zhuǎn)陽(yáng)明乃可五、少陰病脈證并治20少陰陰邪脈證少陰陰邪脈沉細(xì),背欲寐口中和咽腹痛骨節(jié)痛,厥清谷四逆21少陰陽(yáng)邪脈證少陰陽(yáng)邪沉細(xì)數(shù),口咽干大承湯少心煩不得臥,黃阿膠是主22少陰太陽(yáng)表里同病少陰脈沉反發(fā)熱,麻附子細(xì)辛湯若三日無(wú)里證,減加草用之六、厥陰病脈證并治23厥陰陰邪脈證厥陰陰邪微細(xì)厥,膚臟厥躁難安少滿痛厥姜萸入,蛔靜而復(fù)時(shí)煩24厥陰陽(yáng)邪脈證陽(yáng)邪熱厥厥而熱,消熱氣撞心疼四逆不分四逆散,咳姜味下痢同25少陰厥陰外熱里寒脈證少陰里寒外熱證,面身反不惡寒痢止參加脈不出,蔥面色赤炎炎七、變證26兩感一曰太陽(yáng)少陰病,頭口干渴而煩

囊縮舌短胎滑黑,四當(dāng)歸四逆先,得食而嘔蛔聞臭,煩蛔動(dòng)烏梅圓.煩滿囊縮舌焦卷,便尚任大承攻,悸加桂枝腹痛附,下薤白秘尿苓.厥痢清谷脈微絕,通四逆主之先,腹痛加芍咽桔梗,嘔圣藥用姜鮮.二曰陽(yáng)明太陰病,滿欲食身熱譫.三曰少陽(yáng)厥陰病,耳囊縮厥逆寒水不入神昏冒,六氣盡命難27汗下失宜致變壞證太陽(yáng)三日已發(fā)汗,若若下若溫針不致逆成壞證,觀脈證犯何難辨陰陽(yáng)六經(jīng)證,重垂危莫可憑惟獨(dú)參煎冷服,鼻津津有汗八、八綱表證:表證宜汗太陽(yáng),無(wú)發(fā)熱惡寒風(fēng)頭項(xiàng)強(qiáng)痛身體痛若自汗表虛明里證:里證宜下不大,惡潮熱汗蒸蒸燥干譫語(yǔ)滿硬痛便為虛不可攻陽(yáng)證:陽(yáng)證身輕氣高,目了了面唇紅熱煩口燥舌干渴指紅兮小便同陰證:陰證身重息短,目了了色不紅無(wú)熱欲臥厥吐痢小白兮爪甲青陽(yáng)盛格陰:陽(yáng)盛格陰身肢,惡煩渴大便難,沉爪赤小便赤,汗清宜陰自完陰盛格陽(yáng):陰盛格陽(yáng)色淺,發(fā)不渴厥而煩,下尿清爪青白,浮通脈復(fù)陽(yáng)還陽(yáng)毒陽(yáng)毒熱極失汗下,舌焦黑鼻煤煙昏發(fā)狂如見(jiàn)鬼,咽唾血赤云六七日前尚可治,表俱實(shí)黑奴丸熱解毒里實(shí)下,表三黃石膏35陰毒陰毒寒極色青黑,咽通身厥冷寒重身疼如被杖,腹紋痛若石或嘔或痢或煩躁,或冷汗溫補(bǔ)先無(wú)還陽(yáng)退陰汗,急氣海及關(guān)篇二宗鑒四診心法要訣背誦版四診心法要訣上畢以目察,聞以耳占,問(wèn)以吉審,切以指參,明斯診道,識(shí)病根源,能合色脈,可以萬(wàn)全。五行五色,青赤黃白,黑復(fù)生青,如環(huán)常德。變色大安,生克順逆。青赤兼化,赤黃合一,黃白淡黃,黑青深碧,白黑淡黑;白青淺碧,赤白化紅,青黃變綠,黑赤紫成,黑黃黧立。天有五氣,食人入鼻,藏于五臟,上華面頤,肝青心赤,脾藏色黃,肺白腎黑,五臟之常。臟色為主,時(shí)色為客,春青夏赤,秋白冬黑,長(zhǎng)夏四季,色黃常則,客勝主善,主勝客惡。色脈相合,青弦赤洪,黃緩白浮,黑沉乃平,已見(jiàn)其色,不得其脈,得克則死,得生則生。新病脈奪,其色不奪。久病色奪,其脈不奪。新病易巳,色脈不奪。久病難治,色脈俱奪。色見(jiàn)皮外,氣舍皮中,內(nèi)光外澤,氣色相融,有色無(wú)氣,不病命傾,有氣無(wú)色,雖困不兇??c裹雄黃,脾狀并臻。縞裹紅肺,縞裹朱心??c裹黑赤,紫艷腎緣??c裹藍(lán)赤,石青屬肝。青如蒼壁,不欲如藍(lán)。赤白裹朱,衃赭死原。黑重漆炱,白羽枯鹽。維黃羅裹,黃土終難。舌赤卷短,心官病常。肺鼻白喘,胸滿喘張。肝目毗青,脾病唇黃。耳黑腎病,深淺分彰。左頰部肝,右頰部肺,額心頦腎,鼻脾部位。部見(jiàn)本色,深淺病累,若見(jiàn)他色,按法推類。天庭面首,闕上喉咽,闕中印堂,候肺之原。山根候心,年壽候肝,兩傍候膽,脾胃鼻端。頰腎腰臍,顴下大腸,顴內(nèi)小府,面王子膀。當(dāng)顴候肩,顴外候臂,顴外之下,乃候手位。根傍乳膺,繩上候背,牙車下股,膝脛足位。庭闕鼻端,高起直平,顴頰蕃蔽,大廣豐隆,骨胳明顯,壽享遐齡,骨胳陷弱,易受邪攻。黃赤風(fēng)熱,青白主寒,青黑為痛,甚則痹攣,恍白脫血,微黑水寒,痿黃諸虛,顴赤勞纏。視色之銳,所向部官。內(nèi)走外易,外走內(nèi)難。官部色脈,五病交參。上逆下順,左右反阽。沉晦暗,內(nèi)久而重,浮澤明顯,外新而輕。其病不甚,半澤半明。云散易治,摶聚難攻。黑庭赤顴,出如拇指,病雖小愈,亦必卒死;唇面黑青,五官黑起,擦殘汗粉,白色皆死。善色不病,于義誠(chéng)當(dāng);惡色不病,必主兇殃。五官陷弱,庭闕不張,蕃蔽卑小,不病神強(qiáng)。肝病善怒,面色當(dāng)青,左有動(dòng)氣,轉(zhuǎn)筋脅疼。諸風(fēng)掉眩,疝病耳聾,目視目巟目巟,如將捕驚。心赤善喜,舌紅口干,臍上動(dòng),心胸痛煩,健忘驚悸,怔忡不安,實(shí)狂昏冒,虛悲凄然。脾黃善憂,當(dāng)臍動(dòng)氣,善思食少,倦怠乏力,腹?jié)M腸鳴,病而下利,實(shí)則身重,脹滿便閑。肺白善悲,臍右動(dòng)氣,灑浙寒熱,咳唾噴嚏,喘呼氣促,膚痛胸痹,虛則氣短,不能續(xù)息。腎黑善恐,臍下動(dòng)氣.肢脹腫喘,溲便不利,腰背少腹,骨病欠氣,心懸如饑,足寒厥逆。正病正色,為病多順,病色交錯(cuò),為病多逆,母乘子順,子乘母逆,相克逆兇,相生順吉。色生于臟,各命其部,神藏于心,外候在目,光晦神短,了了神足,單失久病,雙失即故。面目之色,各有相當(dāng),交互錯(cuò)見(jiàn),皆主身亡,面黃有救,眥紅疹瘍,眥黃病愈,睛黃發(fā)黃。閉目陰病,開(kāi)目病陽(yáng),胰朧熱盛,時(shí)瞑衄常,陽(yáng)絕戴眼,陰脫目盲,氣脫眶陷,睛定神亡。五色既審,五音當(dāng)明。聲為音本,音以聲生,聲之余韻,音遂以名,角征宮商,并羽五聲。中空有竅,故肺主聲。喉為聲路,會(huì)厭門戶,舌為聲機(jī),唇齒扇助,寬隘銳鈍,厚薄之故。舌居中發(fā),喉音正官,極長(zhǎng)下濁,沉厚雄洪。開(kāi)口張口咢,口音商成次長(zhǎng)下濁,鏗鏘肅清。撮唇音,極短高清,柔細(xì)透徹,尖利羽聲。舌點(diǎn)齒音,次知高清,抑揚(yáng)詠越,徵聲始通。角縮舌音,條暢正中,長(zhǎng)短高下,潔濁和平。喜心所感,忻散之聲。怒心所感,忿厲之聲。哀心所感,悲嘶之聲。東心所感,舒緩之聲。敬心所感,正肅之聲。愛(ài)心所感,溫和之聲。五聲之變,變則病生。肝呼而急,心笑而雄,脾歌以漫,肺哭促聲,腎呻低微,色克則兇。好言熱,懶言者寒。言壯為實(shí),言輕為虛。言微難復(fù),奪氣可知。言嚴(yán)妄無(wú)倫,神明失。失音聲重,內(nèi)火外寒。瘡?fù)炊?,勞啞使然。啞風(fēng)不語(yǔ),雖治命難。謳歌失音,不治亦痊。聲色既詳,問(wèn)亦當(dāng)知。視其五入,以知起止。心主五臭,自入為焦,脾香腎腐,肺腥肝燥。脾主五味,自入為甘。肝酸心苦,肺辛腎成。腎主五液,心汗肝泣,自人為唾,脾涎肺涕。百病之常,晝安朝慧,夕加夜甚,正邪進(jìn)退。潮作之時(shí),精神為貴,不衰者實(shí),困弱虛累。晝而熱,陽(yáng)旺于陽(yáng);夜劇而寒,陰旺于陰。晝劇而寒,陰上乘陽(yáng);夜劇而熱,陽(yáng)下陷陰。晝夜寒厥,重陰無(wú)陽(yáng);晝夜煩熱,重陽(yáng)無(wú)陰。晝寒夜熱,陰陽(yáng)交錯(cuò)。飲食不入,死終難卻。食多氣少,火化新痊。食少氣多,胃肺兩愆。喜冷有熱,喜熱有寒,寒熱虛實(shí),多少之間。大便通閑,關(guān)乎虛實(shí)。無(wú)熱陰結(jié),無(wú)寒陽(yáng)利。小便紅白,主乎寒熱,陰虛紅淺,濕熱白泔。望以觀色,問(wèn)以測(cè)情。召醫(yī)至榻,不盼不驚,或告之痛,并無(wú)苦容,色脈皆和,詐病欺蒙,脈之呻吟,病者常情。搖頭而言,護(hù)處必疼。三言三止,言蹇為風(fēng),咽唾呵欠,皆非病徵。黑色無(wú)痛,女疸腎傷,非疸血蓄,衄下后黃。面微黃黑,紋繞口角,饑瘦之容,詢必噎嗝。白不脫血,脈如亂絲,問(wèn)因恐怖,氣下神失。乍白乍赤,脈浮氣怯,羞愧神蕩,有此氣色。眉起五色,其病在皮。營(yíng)變?nèi)鋭?dòng),血脈可知。眥目筋病,唇口主肌,耳主骨病,焦枯垢泥。發(fā)上屬火,須下屬水,皮毛屬金,眉橫屬木,屬土之毫,腋陰臍腹。發(fā)直如麻,毛焦死故。陰絡(luò)從經(jīng),而有常色,陽(yáng)絡(luò)無(wú)常,隨時(shí)變色。寒多則凝,凝則黑青;熱多則淖,淖則黃紅。胃之大絡(luò),名日虛里,動(dòng)在乳下,有過(guò)不及。其動(dòng)應(yīng)衣,宗氣外泄,促結(jié)積聚,不至則死。脈尺相應(yīng),尺寒虛瀉,尺熱病溫,陰虛寒熱,風(fēng)病尺滑,痹病尺潦,尺大豐盛,尺小虧竭。肘候腰腹,手股足端。尺外肩背,尺內(nèi)膺前。掌中腹中,魚青胃寒。寒熱所在,病生熱寒。診臍上下,上胃下腸。腹皮寒熱,腸胃相當(dāng)。胃喜冷飲,腸喜熱湯。熱無(wú)灼灼,寒無(wú)滄淪。胃熱口糜,懸心善饑。腸熱利熱,出黃如糜。胃寒清厥,腹脹而疼。腸寒尿白,飧瀉腸鳴。木形之人,其色必蒼。身直五小,五瘦五長(zhǎng)。多才勞心,多憂勞事。軟弱曲短,一有非良?;鹦纬嗝?,小面五銳。反露偏陋,神清主貴。重氣輕財(cái),少信多慮。好動(dòng)心急,最忌不配。土形之狀,黃亮五圓。五實(shí)五厚,五短責(zé)全。面圓頭大,厚腹股肩。容人有信,行緩心安。金形潔白,五正五方。五朝五潤(rùn),偏削敗亡。居處?kù)o悍,行廉性剛。為吏威肅,兼小無(wú)傷。水形紫潤(rùn),面肥不平。五肥五嫩,五秀五清。流動(dòng)搖身,常不敬畏。內(nèi)欺外恭,粗濁主廢。貴乎相得,最忌相勝。形勝色微,色勝形重。至勝時(shí)年,加感則病。年忌七九,猶宜懼恐。形有強(qiáng)弱,內(nèi)有脆堅(jiān)。強(qiáng)者難犯,弱者易干。肥食少痰,最怕如綿。瘦食多火,著骨難全。形氣已脫,脈調(diào)猶死;形氣不足,脈調(diào)可醫(yī)。形盛脈小,少氣休治;形衰脈大,多氣死期。頸痛喘疾,目裹腫水,面腫風(fēng)水,足腫石水。手腫至腕,足腫至踝,面腫至項(xiàng),陽(yáng)虛可嗟。頭傾視深,背曲肩隨,坐則腰痿,轉(zhuǎn)搖遲回,行則僂俯,立則振掉,形神將奪,筋骨虺頹。四診心法要訣下脈為血府,百體貫通。寸口動(dòng)脈,大會(huì)朝宗。診人之脈,高骨上取,因何名關(guān),界乎寸尺。至魚一寸,至澤一尺,因此命名,陽(yáng)寸陰尺。右寸肺胸,左寸心膻。右關(guān)脾胃,左肝膈膽。三部三焦,兩尺兩腎,左小膀胱,右大腸認(rèn)。命門屬腎,生氣之原。人無(wú)兩尺,必死不痊。關(guān)脈一分,右食左風(fēng)。右為氣口,左為人迎。脈七診,日浮中沉,上竟下競(jìng),左右推尋。男左大順,女右大宜。男尺恒虛,女尺恒實(shí)。又有三部,曰天地人。部各有三,九候名焉。額頰耳前,寸口岐銳。下足三陰,肝腎脾胃。寸口大會(huì),五十合經(jīng)。不滿其動(dòng),無(wú)氣必兇。更加疏數(shù),止還不能。短死歲內(nèi),期定難生。五臟本脈,各有所管。心浮大散,肺浮澀短,肝沉弦長(zhǎng),腎沉滑軟。從容而和。脾中遲緩。四時(shí)乎脈,緩而和勻。春弦夏洪,秋毛冬沉。太過(guò)實(shí)強(qiáng),病生于外。不及虛微,病生于內(nèi)。飲食勞倦,診在右關(guān),有力為實(shí),無(wú)力虛看。凡診病脈,平旦為準(zhǔn),虛靜寧神,調(diào)息細(xì)審。一呼一吸,合為一息。脈來(lái)四至,平和之則。五至無(wú)疴,閏以太息。三至為遲,遲則為冷。六為數(shù),數(shù)則熱證。轉(zhuǎn)遲轉(zhuǎn)冷,轉(zhuǎn)數(shù)轉(zhuǎn)熱。遲數(shù)既明,浮沉須別。浮沉遲數(shù),辨內(nèi)外因。外因于天,內(nèi)因于人。天有陰陽(yáng),風(fēng)雨晦明。人喜憂怒,思悲恐驚。浮已,滑澀當(dāng)明。澀為血滯,滑為氣壅。浮脈皮脈,沉脈筋骨。肌內(nèi)候中,部位統(tǒng)屬。浮無(wú)力濡,沉無(wú)力弱,沉極力牢,浮極力革。三部有力,共名日實(shí)。三部無(wú)力,共名曰虛。三部無(wú)力,按之且小,似有似無(wú),微脈可考。三部無(wú)力,按之且大,渙漫不收,散脈可察。惟中無(wú)力,其名曰芤。推筋著骨,伏脈可求三為遲,六至為數(shù)。四至為緩,七至疾脈。緩止曰結(jié),數(shù)止曰促,凡此之診,皆統(tǒng)至數(shù)。動(dòng)而中止,不能自還,至數(shù)不乖,代則難痊。弦細(xì)端直,且勁曰弦。緊比弦粗,勁左右彈。來(lái)盛去衰,洪脈名顯。大則寬闊,小則細(xì)減。如豆亂動(dòng),不移約約。長(zhǎng)則迢迢。短則縮縮。浮陽(yáng)主表,風(fēng)淫六氣,有力表實(shí),無(wú)力表虛。浮表,浮緩風(fēng)濕。浮濡傷暑,浮散虛極。浮洪陽(yáng)盛,浮大陽(yáng)實(shí)。浮細(xì)氣少,浮澀血虛。浮數(shù)風(fēng)熱,浮緊風(fēng)寒。浮弦風(fēng)飲,浮滑風(fēng)痰。沉陰主里,七情氣食。沉大里實(shí),沉小里虛。沉遲里冷,沉緩里濕。沉緊冷痛,沉數(shù)熱極。沉澀痹氣,沉滑痰食。沉伏閉郁。沉弦飲疾。濡陽(yáng)虛病,弱陰虛疾,微主諸虛,散為虛劇革精血,半產(chǎn)帶崩。牢疝癥瘕,心腹寒疼。虛主諸虛,實(shí)主諸實(shí),芤主失血,隨見(jiàn)可知。遲寒主臟,陰冷相干,有力寒病,無(wú)力虛寒。數(shù)熱主腑,數(shù)細(xì)陰傷有力實(shí)熱,無(wú)力虛瘡。緩濕脾胃,堅(jiān)大濕壅。促為陽(yáng)郁,結(jié)則陰凝。代則氣乏,跌打悶絕,奪氣痛瘡,女胎三月。滑司痰病,關(guān)主食風(fēng)。寸候吐逆,尺便血膿。澀虛濕痹,尺精血傷,寸汗津竭,關(guān)隔液亡。弦關(guān)主飲,木侮脾經(jīng)。寸弦頭痛,尺弦腹疼。緊主寒痛,洪是火傷,動(dòng)主痛熱,崩汗驚狂。長(zhǎng)則氣治,短則氣病,細(xì)則氣衰,大則病進(jìn)。脈之主病,有宜不宜,陰陽(yáng)順逆,吉兇可推。中風(fēng)之脈,卻喜浮遲,堅(jiān)大急疾,其兇可知。傷寒熱病,脈喜浮洪。沉微澀小,證反必兇。汗脈靜,身涼則安;汗后脈躁,熱甚必難。陽(yáng)證見(jiàn)陰,命必危殆;陰證見(jiàn)陽(yáng),雖困無(wú)害。勞倦傷脾,脈當(dāng)虛弱,自汗脈躁,死不可卻。瘧脈自弦,弦遲多寒,弦數(shù)多熱,代散則難。泄瀉下利,沉小滑弱,實(shí)大浮數(shù),發(fā)熱則惡。嘔吐反胃,浮滑者昌。沉數(shù)細(xì)澀,結(jié)腸者亡?;魜y之候,脈代勿訝,舌卷囊縮,厥伏可嗟。脈多浮,浮濡易治,沉伏而緊,死期將至。喘息抬肩,浮滑是順,沉澀肢寒,切為逆證。火熱之癥,洪數(shù)為宜,微弱無(wú)神,根本脫離。骨蒸發(fā)熱,脈數(shù)而虛,熱而澀小,必殞其軀。勞極諸虛,浮軟微弱,土敗雙弦,火炎細(xì)數(shù)。失血諸證,脈必見(jiàn)芤,緩小可喜,數(shù)大堪憂。蓄血在中,牢大卻宜,沉澀而微,速愈者稀。三之脈,數(shù)大者生,細(xì)微短澀,應(yīng)手堪驚。小便淋閉,鼻色必黃,實(shí)大可療,澀小知亡。癲乃重陰,狂乃重陽(yáng),浮洪吉象,沉急兇殃。癰宜浮緩,沉小急實(shí),但弦無(wú)胃,必死不失。心腹之痛,其類有九,細(xì)遲速愈,浮大延久。疝屬肝病,脈必弦急,牢急者生,弱急者死。黃疽濕熱,洪數(shù)便宜,不妨浮大,微澀難醫(yī)。脹之脈,浮大洪實(shí),細(xì)而沉微,岐黃無(wú)術(shù)。五臟為積,六腑為聚,實(shí)強(qiáng)可生,沉細(xì)難愈。中惡腹脹,緊細(xì)乃生,浮大為何?邪氣已深。鬼祟之脈,左右不齊,乍大乍小,乍數(shù)乍遲。癰疽未潰,洪大脈宜,及其已潰,洪大最忌。肺癰已成,寸數(shù)而實(shí)。肺痿之證,數(shù)而無(wú)力。癰痿色白,脈宜短澀,數(shù)大相逢,氣損血失。腸癰熱滑數(shù)相沉無(wú)根其死可期。婦人有子陰陽(yáng)別少動(dòng)甚,其胎已結(jié)。滑疾而散,胎必三月,按之不散,五月可別。左男右女,孕乳是主。女腹如箕,男腹如釜。欲產(chǎn)離經(jīng),新產(chǎn)小緩,實(shí)弦牢大,其兇不免。經(jīng)脈病脈,業(yè)己昭詳,將絕之形,更當(dāng)度量。心絕之脈,如操帶鉤。轉(zhuǎn)豆躁疾,一日可憂。絕之脈,循刃責(zé)責(zé),新張弓弦,死在八日。脾絕雀啄,又問(wèn)屋漏,復(fù)懷水流,四日無(wú)救。絕維何?如風(fēng)吹毛,毛羽中膚,三日而號(hào)。腎絕伊何?發(fā)如奪索,篇三:中醫(yī)自學(xué)五方法習(xí)醫(yī)有五法誦解別明彰在《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部我國(guó)現(xiàn)存較早的中醫(yī)經(jīng)典著作中,對(duì)學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的方法,曾作了精辟的闡述。此即《素問(wèn)著至教論》中所謂之“誦、解、別、明、彰卷十六脈論注稱其為習(xí)醫(yī)之道。我認(rèn)為這五個(gè)方面可以作為學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)所需要掌握的主要方法與要求。(一)誦主要有兩層意義是讀過(guò)誦讀可使學(xué)員對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一定廣泛和概略的了解,這是學(xué)習(xí)的第一步二背誦即對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的關(guān)鍵或重點(diǎn)必須熟讀牢記要調(diào)指出的是對(duì)學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)熟讀經(jīng)典誦原文警句的確十分必要應(yīng)把背誦當(dāng)作是打好基本功的重要方法之一,切勿偏廢宗鑒例》中說(shuō)者不熟則理不明,理不明則識(shí)不清,臨證游移,漫無(wú)定見(jiàn),藥證不合,難以奏效誦”是為了書“熟”是為了理明,理明是為了識(shí)清清為了準(zhǔn)確地臨床辯證總之背誦的目的是要實(shí)用。如果藥物的性能功效方的組成伍經(jīng)絡(luò)的分布循行走向等等不能熟讀牢記那還能學(xué)好中醫(yī)嗎然強(qiáng)調(diào)背誦但要有選擇有重點(diǎn)人寫的許多歌賦口等正為此提供了便利。另一方面更重要的是一定要在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦要死記硬背同時(shí)在背誦中又能進(jìn)一步加深理解即謂誦而能解附帶說(shuō)一下許多著名的中醫(yī)專家學(xué)者在背誦記憶上都頗具功底,例如很多教授雖已年近九旬,但對(duì)《內(nèi)經(jīng)》等古典醫(yī)籍的主要內(nèi)容至今仍能背誦,令人驚!足見(jiàn)在背誦方面的功底之深。(二)解曉悟、理解之謂。學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué),必須深入理解每一門課程的中心內(nèi)容,對(duì)如陰陽(yáng)五行、藏象經(jīng)等基本概念要弄懂弄通為中醫(yī)理論的形成大多是從直觀和長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累中上升為理論的,并多以取象比類的方法作為架購(gòu)中醫(yī)理論體系的基本思維方式。因此中醫(yī)理論的不少概念較為抽象其文辭多古奧義理頗精深所以學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)有關(guān)內(nèi)容的基本概念應(yīng)深刻理解,方能解其精微、洞悉其要,并對(duì)其之難點(diǎn)、疑點(diǎn)作出分析與解釋。為了深刻地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,除了必須對(duì)教材要勤讀、勤寫、勤思、善思而外,還應(yīng)從自學(xué)是以學(xué)生單方面活動(dòng)為主的特點(diǎn)出發(fā)意以下兩點(diǎn)是學(xué)會(huì)使用工具書和閱讀參考書籍與資料,例如《辭源醫(yī)辭典》及有關(guān)方面編寫的自學(xué)叢書或輔導(dǎo)資料等。借助于這些工具書和參考資料,對(duì)深入地領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和《內(nèi)經(jīng)要略等典醫(yī)籍的精神實(shí)質(zhì)更好地奠定學(xué)員的中醫(yī)學(xué)根底大有助益一點(diǎn)是還可以通過(guò)社會(huì)助學(xué)如參加自考輔導(dǎo)班的學(xué)習(xí)求教于師友的指點(diǎn)及相互交流些有助于學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的深入理解與分析鑒別。(三)別即分開(kāi)、區(qū)別之意。自學(xué)者在對(duì)教材的內(nèi)容有了一定的理解之后,可通過(guò)書寫讀書筆記、學(xué)習(xí)心得或閱讀自學(xué)叢書或輔導(dǎo)資料等方法,對(duì)其主要內(nèi)容加以對(duì)比、分析、綜合、歸納,從而使學(xué)生做到一方面既把握它們的共性于對(duì)該章節(jié)中心內(nèi)容和基本概念的總體認(rèn)識(shí)和全面理解能鑒別分析它們自的個(gè)性于抓住某一部分內(nèi)容的特點(diǎn)以握共性,全面理解;分析個(gè)性,抓住特點(diǎn)”十六個(gè)字來(lái)概括。另一方面通過(guò)聯(lián)系

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