中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)今教育的影響

中國傳統(tǒng)教育之根

——童蒙養(yǎng)正之母教董國印國內(nèi)最大管理諮詢公司深圳聚成股份高級講師和君諮詢管理諮詢師

從事教育培訓(xùn)行業(yè)多年，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、企業(yè)管理、親子關(guān)系、愛情與婚姻、家庭關(guān)系等頗有研究，曾師從于南開大學(xué)博導(dǎo)齊善鴻教授，伏羲教育創(chuàng)始人、中央廣播電大教授、著名書法家吳鴻清教授，主要研究國學(xué)、書法、經(jīng)典吟誦、教育學(xué)、中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)今教育的影響等。何謂教育？

李天一、孫楊案馬加爵和藥家鑫事件中國留日學(xué)生機場弒母事件廣西一小學(xué)生嫉妒同學(xué)將其騙至家中肢解留美大學(xué)生殺死學(xué)院的教授江西高三學(xué)生不滿嚴(yán)格管理殺死班主任中西方教育差別給我們的啟示？這種情況是誰造成的？？？為什么自己母親也不放過?。。?！我們的教育怎么了？中國教育的缺陷?。?！1、問題到底出現(xiàn)在哪里？2、社會和家庭有沒有直接的責(zé)任？3、中國五千年的文化現(xiàn)在還有嗎？師者，傳道，授業(yè)，解惑也！

--韓愈何謂教育？聰明彌補不了道德的缺陷一個在國內(nèi)高考落榜的男孩成績優(yōu)秀就等于品學(xué)兼優(yōu)嗎？

北京初二男生跳樓自殺，

生前曾被老師罰站3小時。

天人合一一年有四季：春夏秋冬春種，夏發(fā)，秋收，冬藏一生有四季：20歲之前（春），20-40歲（夏）40-60歲（秋），60歲以后（冬）孩子的春天應(yīng)該給他們準(zhǔn)備什么？一塊好土地：養(yǎng)正優(yōu)良的種子：經(jīng)典

童蒙教育的宗旨

養(yǎng)正

好習(xí)慣決定好人生少成若天性習(xí)慣如自然

教婦初來教兒嬰孩養(yǎng)正就是養(yǎng)三個好習(xí)慣：

做人的好習(xí)慣做事的好習(xí)慣學(xué)習(xí)的好習(xí)慣

圣人之源蒙以養(yǎng)正，圣功也.（易經(jīng).蒙卦）

教育慎于開始君子慎始，差之毫厘，謬以千里。

（禮記）

傳統(tǒng)教育始于童蒙

童蒙養(yǎng)正

中國傳統(tǒng)教育之根一、教育本末二、童蒙次第三、童蒙經(jīng)典四、童蒙理論五、童蒙輔助

一、教育本末三十年高考狀元的調(diào)查結(jié)果《參考消息》（2011年6月13日）一篇文章：《中國高考雖有爭議但難以替代》，其中講：在中國的學(xué)術(shù)界和教育界，對高考的批判已經(jīng)存在很多年。去年，媒體披露了對30年來約1000位高考狀元的跟蹤調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：沒有一人在事業(yè)上有杰出的成就。大學(xué)與就業(yè)教育部統(tǒng)計，高考人數(shù)連續(xù)5年下降，2009-2012年，全國共有300萬高中生放棄高考，占畢業(yè)總數(shù)10%，對農(nóng)村棄考生來說，城市日益激烈的應(yīng)屆生就業(yè)競爭和高昂的學(xué)費、生活費，使他們不得不權(quán)衡讀大學(xué)的利弊。今年中國699萬名大學(xué)畢業(yè)生，人數(shù)比去年增長3%，就業(yè)崗位卻減少15%。

一教授說，中國現(xiàn)在有博士5萬，碩士40萬，本科690萬，大大超過美國。然而，美國大學(xué)生畢業(yè)以后，23%在創(chuàng)業(yè)，而中國只有0.4%?？萍挤矫娌罹喔翘烊乐畡e，中國的科技實力是美國20%，教育實力是美國12%.100年來，大陸籍人士沒一個人拿過科技諾獎.孩子們的理想是，工作有位子，家里有房子，出門有車子。

王旭明：教育部語文出版社社長，前教育部新聞發(fā)言人。北京率先取消低段小學(xué)生英語教學(xué)并擬降低英語考試難度，以聽說為主，大好大贊！建議研究提出配套措施，比如對社會培訓(xùn)機構(gòu)管理和升學(xué)考試與外語脫鉤等等。呼吁把取消英語教學(xué)的時間放在國學(xué)教育上，讓孩子們背點三字經(jīng)詩經(jīng)論語、學(xué)點世說新語等，以實實在在地提高當(dāng)前學(xué)生語文水平。羅崇敏：云南省教育廳廳長，國家教育參事。大學(xué)社要成為有自由意志和獨立人格的人，大學(xué)要為學(xué)生培養(yǎng)獨立人格創(chuàng)造條件,使學(xué)生熱愛真理、崇尚真理、實踐真理、捍衛(wèi)真理;使學(xué)生熱愛智慧、渴望知識、博覽群書，將知識轉(zhuǎn)化為能力；引導(dǎo)學(xué)生從思想的桎梏中解放出來，支持學(xué)生培養(yǎng)獨立的人格、獨立的學(xué)習(xí)、獨立的思考、獨立的生活。

一、教育本末權(quán)威專家調(diào)查，人類發(fā)展到今天，知識更新速度是：18個月。（多年前結(jié)果）

一、教育本末物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。（大學(xué)）

一、教育本末德性培養(yǎng)、智慧開啟、性格塑造、情感養(yǎng)正、人文教育……（本）知識教育、技能教育、才藝教育、職業(yè)教育、科學(xué)教育……（末）

一、教育本末楊振寧學(xué)習(xí)《孟子》鄧稼先熟背四書五經(jīng)楊振寧說：我之所以懷疑物理學(xué)家拿破鐵的奇偶不滅定律。這和我在西南聯(lián)大讀《易經(jīng)》有關(guān)。德國哲學(xué)家萊布尼茨就由《易經(jīng)》陰陽關(guān)系啟示，領(lǐng)悟了二元對數(shù)，進而奠定了計算機運作的原理?！灸蠎谚?1世紀(jì)威脅人類最大的是精神病】十九世紀(jì)威脅人類最大的疾病是肺炎，二十世紀(jì)威脅人類最大的是癌癥，二十一世紀(jì)威脅人類最大的是精神病?，F(xiàn)在是精神病開始的時代了，我發(fā)現(xiàn)很多年輕的孩子們精神都有問題了，歸結(jié)起來是教育的問題。一個國家、社會的興衰成敗，重點在文化，在教育。弟子規(guī)對當(dāng)今教育的影響

一、教育本末

《中國文化對人類未來可有的貢獻》一文作于一九九零年，是錢賓四(錢穆)先生九十六歲高齡之作，也是錢先生過失前最后的遺稿。文中指出：“中國文化中，‘天人合一’觀，雖是我早年已屢次講到，惟到最近始澈悟此一觀念實是整個中國傳統(tǒng)文化思想之歸宿處?！疑钚胖袊幕瘜κ澜缛祟愇磥砬笊嬷暙I，主要亦即在此…最近五十年，歐洲文化近于衰落，此下不能再為世界人類文化向往之宗主。所以可說，最近乃是人類文化之衰落期。此下世界文化又以何所歸往？這是今天我們?nèi)祟愖钪档弥匾暤默F(xiàn)實問題。以過去世界文化之興衰大略言之，西方文化一衰則不易再興，而中國文化則屢仆屢起，故能綿延數(shù)千年不斷。這可說，因于中國傳統(tǒng)文化精神，自古以來即能注意到不違背天，不違背自然，且又能與天命自然融合一體。我以為此下世界文化之歸趨，恐必將以中國傳統(tǒng)文化為宗主。

一、教育本末

20世紀(jì)70年代，英國著名歷史哲學(xué)家湯恩比在與日本池田大作的談話中指出：“真正能夠解決21世紀(jì)社會問題的，只有中國的孔孟儒學(xué)和大乘佛法”。1988年，七十多位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會，探討人類社會發(fā)展問題，會議在宣言中指出：“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須到2500年前孔子那里去汲取智慧。”

中國傳統(tǒng)教育之根一、教育本末二、童蒙次第三、童蒙經(jīng)典四、童蒙理論五、童蒙輔助二、童蒙次第

胎教（0歲之前）

母教（3歲之前）

家教（6歲之前）

師教（6歲以后）

社教（孩子成長的社會環(huán)境）訓(xùn)子須從胎教始端蒙必自小學(xué)初蒙養(yǎng)始于胎教古者婦人妊子，寢不側(cè)，坐不邊，立不蹕（bí），行必徐。不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不視于邪色，耳不聽于淫聲，口不出惡言。夜則令瞽（gǔ）誦詩書，陳禮樂。

1胎教如此，則生子形容端正，才德過人矣。故妊子之時，必慎所感。感于善則善，感于惡則惡，人生而肖萬物者，皆其母感于物，故形音肖之。（列女傳）

1胎教二、童蒙次第

胎教（0歲之前）母教（3歲之前）

家教（6歲之前）

師教（6歲以后）

社教父天母地，天施地生。骨氣像父，性氣像母。上古賢明之女有娠，胎教之方必慎。故母儀先于父訓(xùn)，慈教嚴(yán)于義方。

（女范捷錄）

母儀

偉大的周代享國800年，世界最長的朝代?！吨芤住返戎腥A璀璨文化誕生。成因：連續(xù)五代圣賢輩出：太王；泰伯，仲雍，季歷；文王；武王，周公，召公；成王。推行以孝治家，以德治國。上述圣賢是如何培養(yǎng)出來的？

太王、太姜↓

王季、太任↓

文王、太姒（si）

↓

武王、周公《列女傳.周室三母》三母者，太姜、太任、太姒。《列女傳.周室三母》太姜者，王季之母，太王娶以為妃。生泰伯、仲雍、王季。貞順率道，靡有過失。太王謀事遷徙，必與。君子謂太姜廣于德教。太姜廣于德教太任者，文王之母，王季娶為妃。太任之性，端一誠莊，惟德之行。及其有娠（shēn），目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言,寢不側(cè),坐不邊，立不蹕,不食邪味,割不正不食,席不正不坐，能以胎教。文王生而明圣，太任教之，以一而識百，卒為周宗。太任為能胎教太姒者，武王之母，仁而明道。文王嘉之，親迎于渭，造舟為梁。及入，太姒思媚太姜、太任，旦夕勤勞，以進婦道。太姒號曰文母，文王治外，文母治內(nèi)。太姒生十男……太姒教誨十子，自少及長，未嘗見邪僻之事。及其長，文王繼而教之，卒成武王、周公之德。太姒教誨十子周朝圣賢輩出的原因1、胎教，開創(chuàng)先河。

2、母教，垂范古今。

3、家教，流傳千古。光常謂治國平天下之權(quán)，女人家操得一大半。又謂教子為治國平天下之本，而教女為尤要者。否則不但不能相之教之以成善士。或反相之教之以成惡人。以致今日無法無天之世道也。

印光大師談教育世少善人，由于家庭無善教。而家庭之善教，母教最要。以人之幼時，日在母側(cè)，其熏陶性情者，母邊最多。是以女人以相夫教子為天職。使無賢女，何有賢妻賢母哉。

母教最要幼時若有賢母，長時再有賢妻，其人有不為賢人乎？俾(bi)有天姿者，即可希圣希賢，大立德業(yè)。無天姿者，亦可循規(guī)蹈矩，作一善良人民。是知教女乃治國平天下之根本也。

教女為治國之本女子從小就要教彼性情柔和?？v遇不如意事，亦不生氣。習(xí)以成性，不但於自己有無窮之好處，且家庭得和睦之祥。氣性大的女人，生子必多病。美國生物學(xué)家艾爾瑪用冰水混合物試驗結(jié)果。中外歷史上許多母親憤怒時喂奶毒死孩子的案例。

女性要柔順

陽以剛為德，陰以柔為用。男以強為貴，女以弱為美。女不柔順，違背大自然規(guī)律。有三災(zāi)：

自己多病（38歲以后）夫妻不和孩子多病

女性不柔順有三災(zāi)如何處理好女性在家庭教育中不可替代的重要角色與社會角色是當(dāng)今女性面臨的重大考驗。

女性當(dāng)代角色周室三母（太姜、太任、太姒）孔子之母（顏征在）孟子之母[仉（zhǎng）氏]

范滂之母陶侃之母歐陽修之母岳飛之母……2母教歷代賢母山東鄒城孟廟母教碑閨閫乃圣賢所出之地，母教乃天下太平之源。

【女人決定了一個家族】

若你爹娶錯了女人，那么你的童年將會生活在痛苦之中；若你娶錯了女人，那你的中年也將生活在痛苦中；萬一你兒子再娶錯了女人，你將會在孤獨痛苦中了此殘生。

比爾·蓋茨去年在接受楊瀾采訪時，被問到他一生中最聰明的決定是創(chuàng)建微軟還是大舉慈善？他回答都不是，找到合適的人結(jié)婚才是！

而沃倫·巴菲特曾經(jīng)也談過，自己認為人生中最重要的決定是跟什么人結(jié)婚，而不是任何一筆投資。

選擇伴侶不僅是選擇一個人，更是選擇一種生活方式。女人決定了上一代人的幸福，這一代人的快樂，下一代人的未來。取一房好太太旺三代！所以有智慧的男人應(yīng)該讓你身邊的女人終身進修，有智慧的女人應(yīng)該把學(xué)習(xí)成長當(dāng)作一生的必須課！

女人決定了一個家庭的生活方式。

所以女人必須天天精致才能譜寫人生精彩！猶太母親給出嫁前女兒的一封信把丈夫當(dāng)王一樣侍奉，會成為王后。只把丈夫當(dāng)成賺錢的下人，會成為丫鬟。蔑視你的丈夫，他會使用暴力來管教你。丈夫的親朋來訪問時要用最為愉快的表情和最大的誠意來接待他們，丈夫會把你當(dāng)成最為珍貴的寶石。敬重丈夫放在首位時，你的頭上會有多個榮耀冠冕。母教之重要一個家庭的不幸福，80%取決于女人強勢母親對家庭的毀滅性一個嫁給了國家的女人：樸槿惠樸槿惠1952年2月2日生于大邱，是韓國前總統(tǒng)樸正熙的長女。韓國第18任總統(tǒng)。未婚，篤信佛教，精通漢語，是韓國歷史上第一任女總統(tǒng)。樸槿惠締造五項韓國第一：第一位女總統(tǒng)；第一位第2代的總統(tǒng)（父女總統(tǒng)）；第一位未婚的總統(tǒng)（亦無子女）；第一位得票率過半數(shù)且得票最高的總統(tǒng)（自韓國1987年民主化以來）；第一位主修工程學(xué)出身的總統(tǒng)。

樸槿惠至今未婚，亦無子女，性格沉著冷靜，加之“樸正熙之女”的