紀念劉和珍君三疑三探

長歌當(dāng)哭控訴卑劣之徒熱血為證鼓舞奮勇之士萬古長存預(yù)習(xí)檢測liáo

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dàn屠戮

殞身不恤緋紅不憚

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ào浸漬懲創(chuàng)尸骸

桀驁Cuán

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mǒē攢射立仆

抹殺托體同山阿

整體感知1、知人論世2、梳理結(jié)構(gòu)譯書尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊？

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨！魯迅(1881-1936)，中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人。原名

，字

，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說

。1921年12月發(fā)表的中篇小說

，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。作者簡介周樹人豫才《狂人日記》《阿Ｑ正傳》作品集有：小說集：《》《》《》（歷史小說〕散文集：《》散文詩集：《》雜文集：《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等吶喊彷徨故事新編朝花夕拾野草

魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。他的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。他是一位高明的醫(yī)生，是一面旗幟，一盞明燈。他以筆代戈，戰(zhàn)斗一生，他時刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。他為民眾的精神麻木而痛苦，他為民族的命運而擔(dān)憂，他為青年一代的成長而費心。當(dāng)他辭世時，宋慶齡親自繡了“民族魂”三個字蓋在他的身上。這是對魯迅一生的高度評價，也是苦難的中國人民對這位向著敵人沖鋒陷陣的斗士最高的褒獎。

有人說，魯迅離我們太遙遠，可北大教授錢理群說，魯迅永遠不會過時！讀魯迅吧，你會感動于他不斷吶喊為民請命的執(zhí)著精神，你會經(jīng)受一次次精神上的洗禮，你會變得深刻，你會越來越睿智。

永遠的斗士民族魂時代背景三·一八慘案

1926年3月12日，為了幫助奉系軍閥張作霖消滅馮玉祥統(tǒng)帥的傾向革命的國民軍，日帝的兩艘驅(qū)逐艦悍然進攻大沽口，炮擊國民軍。國民軍開炮還擊，日艦被迫退往塘沽。大沽口事件——導(dǎo)火索

大沽口事件發(fā)生后，16日，日本帝國主義借口國民軍違反《辛丑條約》，向段祺瑞政府提出抗議，并糾集美英等帝國，向段府提出最后通牒，限48小時內(nèi)即18日午前作出答復(fù)。日本等帝國主義國家悍然侵犯中國主權(quán)的強盜行徑，激起了全國人民的強烈憤慨。17日，部分學(xué)校、團體代表到國務(wù)院請愿，執(zhí)政府衛(wèi)隊竟用刺刀刺傷代表多人，廣大群眾更加憤怒。

3月18日，北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門前舉行反對八國最后通牒的示威大會，共產(chǎn)黨人李大釗在會上作了演講。會后，兩千多名群眾組成請愿團，到段祺瑞執(zhí)政府前請愿。這時數(shù)百名荷槍實彈的士兵，奉段祺瑞之命，突然向群眾隊伍開槍射擊。隨后，士兵們又手持馬刀、刺刀追殺群眾。群眾死47人，傷200多人，死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國以來最黑暗的一天”。段祺瑞政府天安門請愿反對八國通牒大示威清華大學(xué)游行示威對抗開槍前兩分鐘慘案悼念在“三·一八”慘案遇難的人寫作緣起（一、二）記念主體（三、四、五）教訓(xùn)意義（六、七）悼念劉和珍君控訴反動政府痛斥反動文人喚醒麻木庸人追述生前事跡概括慘遭殺害詳寫遇難經(jīng)過勸戒徒手請愿激勵奮然前行

感情線索——愛、憎自探提綱1、課文記敘了劉和珍的哪些事跡？從這些事跡中你能認識到劉和珍君是怎樣的一位青年？2、圍繞劉和珍作者還寫到哪幾類人？三一八慘案后他們各自的反應(yīng)如何？作者對他們的態(tài)度和感情怎樣？3、作者的寫作目的是什么？想象中的劉和珍——第一次見到劉和珍——賃屋授課時的劉和珍——教職工準備引退時的劉和珍——怎樣的劉和珍喋血——怎樣的劉和珍死掉了——微笑著，很溫和桀驁，鋒利微笑著，很溫和黯然至于泣下微笑著的，和藹的微笑的，和藹的解疑合探1、課文記敘了劉和珍的哪些事跡？從這些事跡中你能認識到劉和珍君是怎樣的一位青年？

劉和珍——神情舉止、品質(zhì)、精神、性格、作者情感●預(yù)定《莽原》全年——“毅然”堅定追求進步思想●參加師大學(xué)潮斗爭慮及母校●前往執(zhí)政府請愿，被殺害——“欣然”前往愛國熱忱★劉和珍：是一個渴求真理與進步，富于斗爭精神，有遠見卓識，溫和善良而又具有愛國熱忱的青年學(xué)生。斗爭精神溫和善良“微笑”、“溫和”“反抗”；“黯然”、“泣下”2、圍繞劉和珍作者還寫到哪幾類人？三一八慘案后他們各自的反應(yīng)如何？作者對他們的態(tài)度和感情怎樣？愛國青年——(真的猛士)反動勢力——（當(dāng)局者、學(xué)者文人）庸人——（茍活者、“無惡意的閑人”）

（劉和珍、楊德群、張靜淑、四十余被害的青年、數(shù)百死傷者、請愿的群眾）愛國青年沉痛哀悼熱烈頌揚激勵告誡悼念

（當(dāng)局者、幾個所謂學(xué)者文人、八國聯(lián)軍、中外的殺人者）反動勢力憤怒控訴痛斥污蔑（無惡意的閑人）中間狀態(tài)的“庸人”失望批評呼喚淡漠

魯迅先生的《記念劉和珍君》其實是對“三·一八”慘案的述評。文章第一、二節(jié)是說寫作的緣起，側(cè)重于探求本次死傷者對于將來的意義。作者的筆觸涉及到三類人：反動勢力、愛國青年和處在中間狀態(tài)的所謂的“庸人”。他憤怒地控訴段政府虐殺愛國青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無恥的流言，無比沉痛地悼念劉和珍等遇害青年，奉獻他的悲哀和尊敬。一方面告誡愛國青年要注意斗爭的方式，另一方面頌揚“為了中國而死的中國的青年”的勇毅，激勵人們“更奮然前行”。3、本文的寫作目的是什么？質(zhì)疑再探1、讀一讀，品一品，揣摩疑難精彩名句。自主閱讀課文，找出文中你認為精彩的名句，或者你認為難懂的有深層意蘊的語句，體會這些語句的含義和表現(xiàn)力。2、魯迅對請愿這種斗爭方式持什么態(tài)度？《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫出了心坎里的同聲一哭。———許廣平1、作者一方面說“我也早覺得有寫一點東西的必要了”，另一方面又說“可是我實在無話可說”，類似的話還有一些，請找出來，結(jié)合全文認真體會，可以看出作者怎樣的感情發(fā)展脈絡(luò)？“我也早覺得有寫一點東西的必要了”（開篇）“可是我實在無話可說”（第三段）“我也早覺得有寫一點東西的必要了”（第二部分）“我正有寫一點東西的必要了”（第二部分）“我還有什么話可說呢？”（第四部分）“我還有要說的話”（第五部分）“嗚乎，我說不出話”（第七部分）概括貫穿全文的作者感情線索：悲哀→憤怒→理智的思考

綜觀全文，作者對學(xué)生有愛，對段政府有恨，對流言家有恨，對大眾庸人有失望，這些感情混雜在一起，也就是哀痛的、悲憤的、激昂的、仇恨的、失望的復(fù)雜感情，但表達時處于要說又說不出話來之間。他說不出話來，也許是因為太痛苦、太憤怒，有太多的話，不知從何說起，說出來的話只能表達這種心情的千分之一、萬分之一；但最終還是要說的，責(zé)任感、正義感和復(fù)仇意識充塞于作者心胸，情不自禁要張口說出。所以“不說”是假，“說”是真。

而此后幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。難句理解：

解析：①“尤”，更加。說明烈士的死雖讓作者悲哀，但流言家的無恥更讓作者悲哀，從而奮起反擊。②“出離憤怒”，是憤怒到了極點，超出了憤怒，而志作勇士。③“深味”，深深體味。④“濃黑”，將抽象的“非人間”的“悲涼”形象化，讓人感到悲涼到了極點。⑤“它們”指“非人間”，“這”指“顯示哀痛”，以這“顯示哀痛”作為生者給死者的祭品。⑥“奉獻”表達了對烈士的敬意。這幾句話表達了三層含義，第一，作者在憤怒到了極點，超脫出憤怒之后，更深刻體會到了“非人間”的悲慘和凄涼；第二、作者不能以更好地形式來紀念烈士，只能以寫文章的方式，把自己的“悲哀”當(dāng)作祭品祭奠烈士，表達崇敬和歉意；第三、在表達對“非人間”的輕蔑的同時，提出嚴正的警告。解讀“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”這段文字。

必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。——《論睜了眼看》

叛逆的猛士出于人間：他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的痛苦，正視一切重迭淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生?！兜难壑小?/p>

難句理解：

解析：“真的猛士”，指真正勇猛的革命戰(zhàn)士；“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”指反動政府制造兇殺的這種黑暗現(xiàn)實。因此，第一句話可理解為：真正的革命者是敢于正視這種黑暗的現(xiàn)實的。這兩句話的含義可理解為：真正的革命戰(zhàn)士，面對國家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運感到哀痛，他們又為改變黑暗現(xiàn)實，以勇往直前、奮斗獻身為最大的幸福。

如何理解“然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界，我不知道這樣的世界何時是一個盡頭?！边@句話。難句理解：解析：“造化”指自然界；“庸人”指中間狀態(tài)的民眾；“舊跡”指革命志士的流血犧牲。中間狀態(tài)的民眾曾被慘案震動過，但隨著時間的流逝，他們已經(jīng)開始淡忘，只剩下一點點印象了；他們又開始茍且偷生，依然生活在這個似人非人的沒有盡頭的世界。

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

“慘象”指反動軍閥的血腥鎮(zhèn)壓?！傲餮浴敝缸吖肺娜说臒o恥誣蔑。這兩個詞回答了“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”。反動者血腥鎮(zhèn)壓，走狗文人無恥誣蔑（思想的愚弄蒙蔽），有形的刀槍加上無形的刀槍，就是這樣中國式的專制統(tǒng)治，使得民族默無聲息。作者對此憤怒到極點。

暗示，只有“爆發(fā)”才是唯一出路。這一復(fù)句，既是對反動派的警告：殺人者別得意，沉默到了極點就將是爆發(fā)的時刻，更是對“后死者”的呼喚、激勵、鼓動。全句感情高度激昂。難句理解：

假如這樣的青年一殺就完，要知道屠殺者也絕不是勝利者。中國要和愛國者的滅亡一同滅亡……

如果中國還不至于滅亡，則已往的史實示教過我們，將來的事便要大出屠殺者的意料之外一一這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開頭。墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息!——《無花的薔薇之二》語言形式上是互文：“中國軍人的屠戮婦嬰的偉績“指劉和珍等女學(xué)生遇難。內(nèi)容上：“三一八”慘案實際上是一次帝國主義同段政府相互勾結(jié)合謀屠殺中國人民的大慘案?！皞タ儭薄ⅰ拔涔Α迸c前文的“文明”一樣是反語，諷刺中外反動派的暴行。這兩句話一方面贊揚了三個女子臨危不懼，互相救助的從容偉大，一方面痛斥了劊子手屠殺赤手女子的卑鄙渺小，表達了作者萬分悲憤的心情。

當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。（五）難句理解：“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”。

解析：這個并列復(fù)句，十分恰當(dāng)?shù)卦u價了“三一八”死難烈士對于將來的意義。盡管，在這“并非人間”的世上活著的，有許多是“茍活者”，但即使是“茍活者”，也將從壯烈的事件中看到一點希望，哪怕是“依稀”“微茫”的；而“真的猛士”將越來越多，先驅(qū)者的壯烈精神將激勵、鼓舞他們更加勇猛堅定地去斗爭、前進。難句理解：2、魯迅對請愿這種斗爭方式持什么態(tài)度？怎樣表達？（用課本原話回答）不贊成徒手請愿“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。”

答：“大量的木材”喻指代價巨大的流血斗爭；?！耙恍K煤”比喻