兩學一做第三專題

——艱苦奮斗攻難關（專題三）二○一六年九月前言QIANYAN

2016年春節(jié)前，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平到江西考察，提出了三個著力、四個堅持，同時對井岡山精神作了新的詮釋：堅定執(zhí)著追理想、實事求是創(chuàng)新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利。省委、市委決定以井岡山精神四句話為專題開展“兩學一做”學習教育。目前學習的進度是第三專題——艱苦奮斗攻難關。目錄CONTENTS了解提出艱苦奮斗的歷史淵源，把握艱苦奮斗的繼承發(fā)展1堅持“艱苦奮斗”必須澄清模糊認識，筑牢思想防線2發(fā)揚艱苦奮斗的作風，為企業(yè)的發(fā)展建功立業(yè)31Part了解提出艱苦奮斗的歷史淵源，把握艱苦奮斗的繼承發(fā)展艱苦奮斗的歷史淵源“兩個務必”，提出保持艱苦奮斗的作風1948年3月，黨的七屆二中全會召開，毛澤東同志在會上要求全黨在勝利面前要保持清醒頭腦，在奪取全國政權后要經受住執(zhí)政的考驗，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。這一號召既有深刻的歷史背景，又有著深邃的思想內涵。黨中央離開西柏坡前往北平時，毛澤東引明末李自成的覆亡為戒，意味深長地說：“我們進北平，可不是李自成進北平，他們進了北平就變了?！睔v史上，李自成義軍歷經１０多年苦斗，數(shù)十萬大軍直搗京城，推翻明王朝。但是，他們被勝利沖昏了頭腦，驕侈之風彌漫。起義軍紀律松弛，吃喝玩樂，進京４０天就潰不成軍，退出北京城，一路慘敗。艱苦奮斗的歷史淵源艱苦奮斗，體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德艱苦奮斗體現(xiàn)了我們黨對中華民族傳統(tǒng)美德的光大與繼承，是我們黨的優(yōu)良作風和光榮傳統(tǒng)。歷史昭示后人，啟迪來者。早在2000多年前，孟子的“苦其心志，勞其筋骨，”就蘊含著成就一番事業(yè)必須艱苦奮斗的真諦。三國名相諸葛亮以鞠躬盡瘁、死而后已的精神留傳后人。諸多歷史名人雖有其階級的局限性，但奮斗不止的精神無不給后人以昭示與啟迪。中國共產黨人生長在中華大地，承先啟后，繼往開來，更以其理論和實踐說明，艱苦奮斗的精神，是馬克思主義政黨的必備政治品質。黨以艱苦奮斗而興，國以艱苦奮斗而強，人以艱苦奮斗而立。歷代共產黨人都大力提倡艱苦奮斗作風歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。歷代共產黨人一貫倡導保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，并帶頭身體力行。鄧小平同志多次告誡全黨：“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程?！焙\濤同志反復強調：“過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會主義現(xiàn)代化建設，同樣要靠艱苦奮斗”。這些都深刻表明，艱苦奮斗精神是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。也正是堅持了艱苦奮斗的作風，才使我們在戰(zhàn)爭時期與和平時期，在勝利面前或一時的挫折面前，始終保持了黨的先進性，受到全國人民的擁戴。艱苦奮斗的繼承發(fā)展中共中央總書記習近平2013年7月在河北省平山縣西柏坡舊址調研時表示，正是因為始終強調和堅持“兩個務必”，黨才能保持同群眾的血肉聯(lián)系，團結帶領人民戰(zhàn)勝了前進道路上的各種風險和挑戰(zhàn)，不斷從勝利走向勝利。要跳出“其興也勃焉、其亡也忽焉”的歷史周期律，就要靠頭腦清醒，靠保持“兩個務必”。他強調，這么多年中央經常講、反復提“兩個務必”，圍繞改進作風發(fā)了不少文件、采取了不少措施，但為什么背離“兩個務必”，搞形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風那一套還有不小的市場？為什么還有些人對不正之風樂此不疲？主觀上說，主要原因是一些同志的世界觀、人生觀、價值觀問題沒有解決好?？陀^上說，主要原因是黨要管黨、從嚴治黨方針在有些地方沒有落到實處，在一些方面管黨、治黨失之于寬、失之于松。。艱苦奮斗的繼承發(fā)展艱苦奮斗是“兩學一做”重要內容艱苦奮斗是黨的最高領導核心對當前黨的建設現(xiàn)狀和面臨的復雜局勢深刻認識的結果。改革開放以來，中國特色社會主義事業(yè)波瀾壯闊，我們黨領導人民取得的巨大成就有目共睹。但是新的時期新的形勢，對我們黨的建設提出了新的挑戰(zhàn)：艱苦奮斗的繼承發(fā)展艱苦奮斗是“兩學一做”重要內容江西省委“兩學一做”學習教育動員部署，要求全省黨員干部要在“四講四有”的基礎上，大力弘揚井岡山精神，用更高標準要求自己，真正成為知行合一、走在前列的合格共產黨員。艱苦奮斗攻難關。就是要嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，堅決反對“四風”，始終堅持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，做一個清清白白、堂堂正正的共產黨員。要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。艱苦奮斗的繼承發(fā)展2Part堅持“艱苦奮斗”必須澄清模糊認識，筑牢思想防線艱苦奮斗“過時”觀有人認為，艱苦奮斗是過去戰(zhàn)爭年代、艱苦歲月里提出的特殊要求，現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了，再提艱苦奮斗不合時宜了，是“土氣”落后的表現(xiàn)。堅持“艱苦奮斗”如此重要，但是并非所有領導干部和黨員的同志，都能自覺地做到艱苦奮斗，還有不少的模糊觀念甚至是認識上的誤區(qū)。艱苦奮斗必須澄清模糊認識澄清模糊觀念和認識誤區(qū)這種觀點僅僅把艱苦奮斗局限于物質生活領域。認為講艱苦奮斗，就只是吃得差一點，穿得破一點，生活過得清苦一點，這實際上是對艱苦奮斗的膚淺的見解。艱苦奮斗的內涵是與時俱進的，它體現(xiàn)了一種重在奮斗、貴在進取、不懼困難、樂于奉獻的精神境界。它不僅有艱苦的含義，更有奮斗的要求，它強調精神振奮，作風務實，勵精圖治?！捌D難困苦，玉汝于成”。人們認識和改造世界，就要克服來自客觀和主觀一個一個的困難和障礙，一步一步向著更高的目標前進。因此艱苦奮斗是精神境界，也是思想方法和工作作風。面臨困難和挑戰(zhàn)，一些黨員干部出現(xiàn)了錯誤的思想傾向，對困難不是勤于探索，勇于突破，而是悲觀失望，怨天尤人，不想辦法，只挑毛病。這種錯誤思想將嚴重制約企業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。艱苦奮斗“小事”觀有的人把是不是艱苦奮斗、能不能做到廉潔自律當作無關大局的“小事”。認為，講點排場、擺點闊氣是“小節(jié)”，無礙大局，發(fā)展經濟才是大事，領導干部吃點喝點、鋪張一點，問題不大。艱苦奮斗必須澄清模糊認識澄清模糊觀念和認識誤區(qū)從對黨和政府形象的影響上看，老百姓最不滿意、最反感的，除了少數(shù)腐敗分子外，就是發(fā)生在他們身邊的大量奢侈浪費的消極腐敗現(xiàn)象，其危害決不亞于少數(shù)腐敗分子所造成的影響。千里之堤、毀于蟻穴。從愛護干部、培養(yǎng)干部的角度看，不良的生活作風不僅使一些領導干部喪失理想信念，而且由此走向墮落的深淵。從不拘“小節(jié)”到釀成大錯的案例不勝枚舉。“中央“八項規(guī)定”、和反對“四風”。近期中央巡視問題整改“回頭看”，暴露出很多問題，根本上還是大家在思想認識上沒有引起足夠重視，存在“小事”觀，對自己、對下屬約束不夠。以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。對于共產黨員和各級干部來說，這也是政治立場、政治觀點和政治鑒別力的一種考驗。所以說艱苦奮斗決不是小事。艱苦奮斗“吃虧”觀有的同志會說，目前我們的企業(yè)效益還好，工資待遇還行，各種生活條件、工作條件比以前好了，再提艱苦奮斗就太虧了?？嗳兆舆^去了，也該歇歇腳、透透氣，享受享受，過幾天舒坦的日子。艱苦奮斗必須澄清模糊認識澄清模糊觀念和認識誤區(qū)認為講艱苦奮斗“吃虧”，從表面看，似乎是個認識問題。但從思想深層上分析，這是一種心浮的表現(xiàn)。面對浮躁喧囂的大千世界，失去了“主心骨”，以致隨波逐流，盲目攀比。面對種種誘惑，有的人進取意識淡化，自我要求放松，耐不住寂寞，受不了艱苦，思想滑向庸俗，滋生出“不吃白不吃”

、“你搞我也搞”為理由的腐敗行為。艱苦奮斗重在奮斗，表現(xiàn)為精神上的振奮，學習上的刻苦，生活上的勤儉節(jié)約，工作中的吃苦耐勞，它所鍛造出的頑強拼搏、永不言敗的意志品質，無疑是會讓人受益終身的。市場競爭沒有歇腳的地方。市場競爭不進則退，我們還存在市場份額低、收入增長慢、投入效益低等短板；企業(yè)管理沒有止境，“回頭看”暴露管理上的諸多問題；技術演進日新月異……3Part發(fā)揚艱苦奮斗的作風，為企業(yè)的發(fā)展建功立業(yè)發(fā)揚艱苦奮斗精神，是我們黨對各級領導干部的一貫要求，我們每一個黨員特別是領導干部都應該從自己做起，用艱苦奮斗的作風，管好班子，帶好隊伍，在本職務、本部門帶領員工為企業(yè)的發(fā)展建功立業(yè)。具體講，我提議公司黨員領導干部中要樹立四個正確觀念，處理好三個關系。發(fā)揚艱苦奮斗，樹立四個正確觀念，處理好三個關系正確的權力觀正確的人情觀正確的幸福觀正確的利益觀樹立四種觀念處理三大關系與時俱進與艱苦奮斗的關系自律與他律的關系處理說與做的關系樹立正確的權力觀，用好手中之權權力從何而來，是誰賦予？發(fā)揚艱苦奮斗，樹立四個正確觀念權力是靠個人努力得來的；權力是競爭上崗爭來的；權力是某個領導恩寵的；盡管與個人努力分不開，但最根本的是離不開群眾和組織對個人的信賴和支持；你競爭上崗，說明了組織和群眾對你的德、才的認同和贊許，否則，你就高估了你自身的作用。當人民信任你，組織器重你，把權力交給你的時候，你就要時刻“飲水思源”，想到權力來源于人民的重托，來源于組織的信任；=權力是一種信任權力是一種責任權力是一種約束樹立正確的權力觀，用好手中之權為誰用權，用權何為？發(fā)揚艱苦奮斗，樹立四個正確觀念權為民所用情為民所系利為民所謀用手中的權力為群眾造福還是為自己營造安樂窩，是心系群眾還是心系自己，是為群眾謀利益還是為自己謀私利，這是領導干部政治上合不合格，作風上是否過硬的分水嶺。立黨為公，執(zhí)政為民，為人民掌好權，用好權，是每個黨員干部面臨的最經常、最嚴峻、最實際的考驗。PK以權謀財以權謀利以權謀權樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益樹立正確的利益觀，是黨的性質和宗旨的客觀要求發(fā)揚艱苦奮斗，樹立四個正確觀念處理好個人利益與集體利益的關系，個人利益應當服從集體利益。黨員干部手中執(zhí)掌著各種權力，在資源利益分配中占據(jù)著有利地位，屬于強勢群體，如果能夠正確處理好個人利益與集體利益的關系，真正做到為人民謀利益，就能形成一種放大效果，影響和帶動一片，產生良好的社會效益。處理好眼前利益和長遠利益、局部利益和全局利益的關系。黨員干部具有長遠戰(zhàn)略眼光和膽識，不為眼前利益所困惑，不能一切都為本部門的利益而驅動，要立足長遠，服務大局。處理好奉獻與索取的關系。在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動、合法經營來獲得自身生存與發(fā)展。我們的黨員不是清教徒，也有個人的正當利益，隨著經濟的發(fā)展，個人待遇和生活條件應該逐步改善，但是不能超越實際，脫離群眾，利用職權先富起來。樹立正確的親情觀，筑牢“人情防線”人非草木，孰能無情。人的本質是一切社會關系的總和。發(fā)揚艱苦奮斗，樹立四個正確觀念對領導的配偶、子女的要求，中央已經作了不少的規(guī)定。我們要嚴格執(zhí)行，不徇私情。親情觀上還有一個正確交友的問題。每一個黨員干部應當篤信“志不同，道不合不與謀”。有的“朋友”就是瞄準你手中的權力而來的，他們千方百計套近乎，其目的就是為了謀取非法利益。天下哪有“免費的午餐”。我們耳聞目睹，有少數(shù)干部喜歡傍大款，交大腕，為了這些“朋友”，不惜鋌而走險，以身試法。無數(shù)事實證明，靠金錢、權力建立起來的友誼是不牢靠的，酒肉朋友、江湖義氣絕不能引入黨內生活。樹立正確的幸福觀，艱苦奮斗，無私奉獻幸福觀實際上是世界觀、人生觀、價值觀在道德層面上的體現(xiàn)。發(fā)揚艱苦奮斗，樹立四個正確觀念幸福的本意體現(xiàn)人們在理想實現(xiàn)后的身心愉悅，因為只有在這時人們自身存在的價值和意義才能真正得到社會的肯定。但是，由于受拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤思想的影響，共產黨員應有的幸福觀，也受到嚴重的腐蝕，有的認為錢多就有幸福和快樂，因此就拼命撈錢；有的視吃喝玩樂、貪圖享受為快樂幸福，成天花天酒地；有的認為過得瀟灑是快樂幸福，作風頹廢，沉湎女色。我們提倡的是在為人民服務的同時，在勞動中獲得應有的報酬，享受應有的快樂與幸福。我們反對不顧個人實際，沒有個人正當利益，抹殺個性的“左”一套。共產黨員在為黨的事業(yè)建功立業(yè)中也應當實現(xiàn)個人價值、個人理想和抱負，只有作一個平凡的人，有作為的、脫離低級趣味的人，才會有真正的幸福。處理好與時俱進與艱苦奮斗的關系發(fā)揚艱苦奮斗，處理好三個關系二者都是永葆黨的先進性必須具備的品德。與時俱進從理論品格、思想精髓方面為保持先進性提供保障；艱苦奮斗從思想品格、作風方面為保持先進性提供保障。相輔相成，缺一不可。二者都體現(xiàn)了共產黨人不畏艱險，奮力拼搏，不斷進取的精神，艱苦奮斗精神可以激勵共產黨人更好地與時俱進，解放思想，探討新事物，發(fā)現(xiàn)新規(guī)律、做出新成績；與時俱進又可以使共產黨人在新形勢下保持頭腦清醒，不固步自封、驕傲自滿，而勇于進取。因此提倡艱苦奮斗是為了更好地與時俱進；只有與時俱進，才能在新形勢下更好地發(fā)揚和光大艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放離不開與時俱進，也不能丟掉艱苦奮斗。每位黨員同志，都應該在弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，進一步解放思想，開拓創(chuàng)新，銳意進取。主動接受監(jiān)督，處理好廉潔自律與他律的關系發(fā)揚艱苦奮斗，處理好三個關系各級黨組織必須對黨員干部嚴格要求，嚴格教育、嚴格管理、嚴格監(jiān)督。這個“四嚴”就體現(xiàn)了內因外因，自律他律的統(tǒng)