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文檔簡(jiǎn)介

二、文化塑造人生zxxk人最寶貴的東西是生命。

生命屬于我們只有一次。

一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事,既不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥;

這樣,在臨死的時(shí)候,

他可以說(shuō):我的整個(gè)生命和全部力量已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè),為人類的解放而斗爭(zhēng)。

_______奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

假如生活欺騙了你

普希金

假如生活欺騙了你,

不要悲傷,不要心急!

憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:

相信吧!快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。

心永遠(yuǎn)向往著未來(lái);

現(xiàn)在卻常是憂郁:

一切都是瞬息,一切都會(huì)將過(guò)去;

而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷念。

——一八二五年鄉(xiāng)愁作者:余光中

小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來(lái)呵

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親呵在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了,

正如我輕輕的來(lái);

我輕輕的招手,

作別西天的云彩。

那河畔的金柳

是夕陽(yáng)中的新娘

波光里的艷影,

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖;

在康河的柔波里,

我甘心做一條水草

那樹(shù)蔭下的一潭,

不是清泉,是天上虹

揉碎在浮藻間,

沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,

向青草更青處漫溯,

滿載一船星輝,

在星輝斑斕里放歌

但我不能放歌,

悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默,

沉默是今晚的康橋!

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來(lái);

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩。

十一月六日

你認(rèn)為,這些語(yǔ)句為什么能夠代代相傳?

杜甫眼見(jiàn)自己的茅屋為秋風(fēng)所破,心中滿懷”安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士具歡顏”的憂思;范仲淹遙想洞庭湖氣象萬(wàn)千的景致,揮筆抒發(fā)了”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的志向……

李白夢(mèng)游天姥山,不忘表白”安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的情懷;這些語(yǔ)句具有深刻的文化內(nèi)涵。杜甫、范仲淹的詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人具有先人后已的高尚情懷,李白的詩(shī)具有不事權(quán)貴,正氣凜然的氣質(zhì)。詩(shī)詞中憂國(guó)憂民、正氣凜然的情操感染了具有進(jìn)步思想的人,所以能夠代代相傳。(一)文化豐富精神世界2、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界1、文化與人的關(guān)系(3)我國(guó)人民精神世界的主流四個(gè)意識(shí)三個(gè)主義三種觀念(2)參加健康有益的文化活動(dòng)是對(duì)真善美的追求(1)參加健康有益的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的途徑:人創(chuàng)造文化,文化塑造人積極向上探究與共享

你覺(jué)得參加社團(tuán)組織和活動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間嗎?起來(lái)!不愿做奴隸的人們!

把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!

中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,

每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲.

起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!

我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進(jìn)!

冒著敵人的炮火前進(jìn)!

前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)!義勇軍進(jìn)行曲

你知道《義勇軍進(jìn)行曲》誕生的背景嗎?它的誕生對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了什么影響?思考?“鐵人”王進(jìn)喜石油工人一聲吼,地球也要抖一抖。石油工人干勁大,天大困難也不怕?!薄皩幙缮倩疃?,拼命也要拿下大油田。北風(fēng)當(dāng)電扇,大雪當(dāng)炒面,天南海北來(lái)會(huì)戰(zhàn),誓奪頭號(hào)大油田?!碧貏e能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)。

航天精神萬(wàn)眾一心、眾志成城,不畏艱險(xiǎn)、百折不撓,以人為本、尊重科學(xué)??拐鹁葹?zāi)精神(二)增強(qiáng)精神力量1.優(yōu)秀文化增強(qiáng)精神力量感染力和感召力2.中共始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,哺育優(yōu)秀中華兒女震憾人心增強(qiáng)精神力量物質(zhì)力量(三)促進(jìn)人的全面發(fā)展1、社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展2、人全面發(fā)展的表現(xiàn)(1)關(guān)系:相互結(jié)合、相互促進(jìn)(2)過(guò)程:漸進(jìn)性、長(zhǎng)期性思想道德素質(zhì)科學(xué)文化素質(zhì)健康素質(zhì)3、人的全面發(fā)展需要優(yōu)秀文化社會(huì)發(fā)展了,人也就能全面發(fā)展?文化塑造人生豐富精神世界文化塑造著人,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界是培養(yǎng)健全人格的重要途徑我國(guó)人民精神世界的主流增強(qiáng)精神力量?jī)?yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量先進(jìn)文化的作用——給人以無(wú)窮的精神力量促進(jìn)人的全面發(fā)展社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系——相互結(jié)合、相互促進(jìn)優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用人的全面發(fā)展的表現(xiàn)——思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面都得到全面發(fā)展練習(xí)1.隨著我國(guó)人民物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,人們更加注重精神生活需要的滿足,對(duì)文化活動(dòng)表現(xiàn)出濃厚的興趣,文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來(lái)越大。文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來(lái)越大()A.不利于人們生存資料消費(fèi)水平的提高B.表明我國(guó)社會(huì)已從整體上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化C.對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著重要作用D.表明文化與經(jīng)濟(jì)互為基礎(chǔ)C2、在一次評(píng)選20世紀(jì)對(duì)中國(guó)人影響最大的文學(xué)作品的活動(dòng)中,魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷鋒的《雷鋒日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等榜上有名。由此可以看出()A.人創(chuàng)造了文化,文化創(chuàng)造了人B.人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人,不斷豐富著人的

精神世界C.文化具有潛移默化的作用D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和

標(biāo)志B3.隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高,人們的精神需求也不斷提高。人們?cè)陂e暇之余,進(jìn)行觀光旅游,網(wǎng)上沖浪,穿衣講“服飾文化”,吃飯講“飲食文化,住房講“建筑文化”等。由此可見(jiàn)()A、人的全面發(fā)展是飛速提高的,科學(xué)技術(shù)是新追求B、人越全面發(fā)展,物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民生活就越能得到改善C、不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同,人的素質(zhì)提高的要求也不同D、優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出D4.之所以開(kāi)展“建文明城市,做文明市民”活動(dòng),是因?yàn)椋ǎ〢.文化由人創(chuàng)造,文化具有先進(jìn)性B.文化塑造著人,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界C.文化具有相對(duì)獨(dú)立性D.文化影響是多方面的B5、黨的十六大報(bào)告指出:“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?!敝院霌P(yáng)和培育民族精神,是因?yàn)椋ǎ〢.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,引領(lǐng)人們前進(jìn)B.民族精神體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化C.文化具有深遠(yuǎn)持久的影響D.文化是指人們的精神狀態(tài)A6、下列能表現(xiàn)我國(guó)人民精神世界的主流的是()

①愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想②科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念

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