20XX年新版人教版七年級語文上冊第三單元測試卷

20XX年新版人教版七年級語文上冊第三單元測試卷及答案在語文考試從前做好每一個試卷的復(fù)習(xí)，對學(xué)生黨來說很有必需。七年級語文上冊第三單元測試題大家練習(xí)了嗎？下邊小編整理的七年級語文上冊第三單元測試卷，希望對你實用。新版人教版七年級語文上冊第三單元測試卷一、書寫(3分)若是你全卷書寫規(guī)范、清楚，沒有涂改，就可以得3分。二、語文知識累積與運用(28分)1、仔細(xì)讀下邊的語段，正確書寫漢字(4分)記得《竊讀記》最后有一句話“你是吃飯長大，讀書長大，也是在愛里長大的!”我也是一個像林海音同樣熱愛讀書的孩子，自然我也成了圖書館和書店的常客。有一次，我發(fā)現(xiàn)了一本暢xiāo書，急不行待地跑到書店，老板風(fēng)趣地對我說：歡迎

lì臨指導(dǎo)

!我顧不得跟他搭話，一頭一頭砸進書海，貪

lán地吸取精神的營養(yǎng)。此時我的心情就像叫天子

(云雀)直竄到云

xiāo里去那么舒坦

!2、以下每組詞語中都有一個錯別字，請用橫線標(biāo)出，并將正確的字挨次寫在方格內(nèi)。(2分)A.鑒賞謹(jǐn)言慎行人生鼎沸五彩斑斕寂然起敬B.詛咒光天化日不求深解截然相反如花似錦C.陡然人跡罕至獲益匪淺饑腸轆轆剎有介事D.羞慚晃然大悟心曠神怡忘餐廢寢威風(fēng)凜凜3、以下句子沒有語病的一項為哪一項()(2分)A.考生備戰(zhàn)中考，重點是調(diào)整生活學(xué)習(xí)狀態(tài)，掌握復(fù)習(xí)迎考節(jié)奏，切忌不要打“疲倦戰(zhàn)”。B.在學(xué)校師資不足的狀況下，他主動挑起了為請假的老師代課的任務(wù)，獲取了大家的一致好評。C.我們堅信，愛讀書，會讀書，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，能令人得益終生。D.經(jīng)過運動員的努力拼搏，使我們班一舉奪得了年級總分第一的好成績。4、文言詩文默寫(9分)(1)子曰：，。擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z-述而》，思君不見下渝州。《峨眉山月歌》，應(yīng)傍戰(zhàn)場開?！缎熊娋湃账奸L安故園》(4)《觀滄海》中詩人以豐富而奇怪的想象，表現(xiàn)了大海的雄偉壯闊，表達了詩人立功立業(yè)的壯心壯志的詩句是;(5)《論語-子罕》中孔子告訴學(xué)生，一個人應(yīng)該堅定信念，矢志不渝的句子是，(6)《夜雨寄北》詩人想象回家團聚后剪燭西窗共話良宵情形的詩句是，5、文學(xué)名著閱讀(6分)①《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個主要人物是：作者的保姆長媽媽、作者的關(guān)系+人名)、朋友范愛農(nóng)、父親、街坊衍太太、作者兒時的私塾先生壽鏡吾。(1分)

(與②作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，感覺此中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“的”故事，如模擬則有性命之憂了。(1分)③《五猖會》中回憶童年往事，委婉地表達了對父親母親絕不論及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是什么?(2分)④《邊城》《長河》等一系列以湘西為“文學(xué)原點”的鄉(xiāng)土小說和散文的作者是誰?他1934年始創(chuàng)作的哪部散文集是他成立“文學(xué)湘西”世界的一塊重要拼圖?(2分)6、綜合性學(xué)習(xí)。(5分)《甌越》是溫州市初中文學(xué)社結(jié)盟主辦的文學(xué)刊物。為了使刊物更貼近生活，編寫部邀請同學(xué)參加編寫工作。①右圖是溫州市初中文學(xué)結(jié)盟標(biāo)記圖案，圓環(huán)內(nèi)的拱形象征天空，下方是一本打開的書，中間是三個張開雙臂的人。請用簡潔的語言向同學(xué)們談?wù)剤D案的寓意。(45字之內(nèi))(3分)②刊物新增的欄目要擬一個欄目名，請依據(jù)入選作品的種類，選出最適合的一項(▲)(2分)A.成長筆錄B.名作品悟C.咬文嚼字D.社會萬象入選作品《寓意深刻，想象豐富——我讀伊索寓言》《獵人的見聞：屠格列夫筆下的俄國社會》《溫馨的回憶，理性的批評——讀朝花夕拾有感》三、現(xiàn)代文閱讀(25分)(一)閱讀下文，回答后邊的問題。(11分)大師治學(xué)①林語堂短暫的執(zhí)教生涯和他漫長的著述生涯比起來，更像是人生中一段插曲。但以今天的眼光來看，林語堂卻足以成為素質(zhì)教育的代言人。②林語堂從前在東吳大學(xué)法學(xué)院兼了一年的英文課。這天是林語堂的第一堂課。他帶了一個大包到教室，學(xué)生們還認(rèn)為這里面裝的都是教課資料，心想這位擁有哈佛大學(xué)文學(xué)碩士和德國萊比錫大學(xué)語言學(xué)博士文憑的老師果真深奧無極。③不料，林語堂上了講臺，把包倒過來，往講臺上一倒，只見滿滿一堆帶殼花生稀里嘩啦全落在了臺上。林語堂抓起一把花生，分給前面的學(xué)生，并請諸君自便。大家你看我我看你，誰也不敢先著手。林語堂笑道：“吃花生必吃帶殼的，全部滋味與風(fēng)趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有滋味?！彼D了頓，接著說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長命百歲!此后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更有長性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，榮幸之至。④學(xué)生們聞言哄堂大笑。林語堂趁便招呼學(xué)生：“請吃!請吃!”課堂里立刻響起了一片剝花生殼的聲音。等到花生吃完，林語堂隨即宣告下課。⑤此后林語堂授課，果真沒有學(xué)生逃課，并且還有很多外來的學(xué)生慕名趕來偷師。⑥更絕的是，林語堂所執(zhí)教的課程，居然從不舉行考試，每到學(xué)期最后一節(jié)課的時候，林語堂便端坐在講臺上，順手撿起學(xué)生的花名冊一一唱名，念到名字的學(xué)生挨次站起來。這時，林語堂便如相面先生一般，細(xì)細(xì)把這個學(xué)生端量一番，爾后在成績冊上記上一個分?jǐn)?shù)，這就是該生本學(xué)期的成績了。林語堂“相面打分”的故事堪稱教育界的一大奇聞，并引起了一些老師的模擬。⑦林語堂這樣做的直接原由是他對刻板的考試制度的厭惡，他說：“若是我只在大學(xué)課堂演講，一班56個學(xué)生，多半見面而不著名，少半連面都認(rèn)不得，到了學(xué)期終叫我出10個考題給他們考，而憑這10個考題，定他們及格不及格，打死我我也不愿?！彼€把考試比成興致索然的“煮鶴”，說：“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù)，惋惜被煮的是我們男女青年?！雹嗔钊朔Q奇的是，那些被林語堂“相面打分”過的學(xué)生接到自己的成績后個個五體投地，沒有一個人上校長那投訴，并且大家公認(rèn)林語堂相面打下的分?jǐn)?shù)，其公正程度，遠(yuǎn)高出一般以筆試命題計分的方法。其實，林語堂記憶力超群，他平常在上課的時候，經(jīng)過發(fā)問、交流等方式早已對每一個學(xué)生知根知底，他的這類相面打分看似隨意，其實是在認(rèn)識了每一個學(xué)生的水平此后作出的合理決斷，比起有時性很大的一次考試反而更顯出其公正。7、詳盡談?wù)劦冖俣卧谌闹衅鹗裁醋饔?(2分)8、選文第③段描述林語堂，有神態(tài)描述，還有描述、描述。(2分)9、林語堂“相面打分”公正公正的原由是什么?(2分)10、第⑦段畫橫線的句子浸透著林語堂強烈的感情，極富感染力。請你從修辭手法的角度，簡要解析該句是怎樣表達感情的。(2分)11、閱讀以下兩則林語堂的經(jīng)典名言，結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀阈哪恐泻美蠋煈?yīng)擁有怎樣的質(zhì)量(3分)名言一：讓我和草木為友，和土壤相親，我便已感覺滿意如意。我的靈魂很舒暢地在泥土里蠕動，感覺很快樂。名言二：人生但是這樣，且行且珍惜，自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在他人的戲劇里充當(dāng)著配角。(二)閱讀下文，回答后邊的問題。(14分)《論語》的溫度(于丹)①對《論語》的感情，一直是“敬”而不“畏”的;對《論語》的感覺，從來是樸素而溫暖的。②在北方一個以溫泉著稱的小城里，從前見過一口奇怪的“問病泉”，聽聞任何人舒舒暢服地泡進去，一下子就能感知到自己身體的病灶所在：有關(guān)節(jié)炎的人四肢關(guān)節(jié)就會麻酥酥有了感覺，有腸胃病的人腸胃間就會火辣辣涌起熱流，而有皮膚病的人則周身通泰，洗掉一層蟬蛻一般③我眼中的《論語》，就是這樣一眼溫暖的“活水泉”。④以我的學(xué)養(yǎng)和經(jīng)歷，真要做《論語》的講解和辨析，千萬不敢。那就像是讓我去做這眼溫泉的化學(xué)成分解析同樣，我沒有能力取出一份數(shù)據(jù)精準(zhǔn)的化驗報告。我所能肩負(fù)的角色可是一個體驗者，以身體之，以血驗之，像兩千多年中數(shù)以千萬計泡過這眼溫泉的人同樣，用自己的身體最敏感的病灶去承受溫泉的恩情。⑤仁者見其仁，智者見其智。經(jīng)典的價值也許其實不在于令人敬畏到近乎膜拜，而恰幸虧于它的包含與流動，可以讓千祖先群溫暖地浸潤此中，在每一個生命個體中以不同樣的感悟延展了同歸殊途的價值。所謂“道不遠(yuǎn)人”，大概這樣。⑥我眼中真切的圣賢素來不拎著晦澀艱深的典故恫嚇人，也素來不堆砌出佶屈聱牙的語言麻煩人。孔子說：“予欲無言”，子貢慌慌地問：“子如不言，則小子何述焉?”孔子益發(fā)淡定，說：“天何言哉?四時行焉，百物生焉。天何言哉!”⑦這個世界上的簡單真諦之因此人心所向，是由于它們從不表現(xiàn)為一種外在的灌輸，而是對于每個心靈內(nèi)在的喚醒。⑧《論語》中的簡單真諦之因此穿越千古塵埃，讓后輩子后輩孫在日趨旺盛而迷惑的物質(zhì)文明中得以秉著民族的根性，不至于由于選擇的時機過多而匆促。得益的人也許“覺”在某一刻，怦然心動，醍醐灌頂;也許“悟”在漫漫歲月，用一世的歷練完成一次不行復(fù)制的解讀。⑨真的要感謝《百家講壇》用“心得”這個角度激勵我走進《論語》，千顆心有千種所得，萬顆心有萬種所得，而我只但是是此中的一心之得。我們在當(dāng)下的生活解讀中豁然爽朗，賢人在千古從前就會默然微笑。⑩古有“半部《論語》治天下”之說，那是將《論語》奉為中國文化思想的淵源;而我寧愿說“半部《論語》修自己”，人人皆可視之為一眼溫暖的“問病泉”。○11可以得之于心的《論語》，不是被漢武帝罷黜了百家此后成心獨尊的“儒術(shù)”，不是與“道”“釋”并稱于莊嚴(yán)儀式的“儒家”，不是被窮究義理囿于考據(jù)的“儒學(xué)”?！?2可以得之于心的《論語》，是每個人心中有而口中無的簡單真理。13因此，我看《論語》的溫度，不燙手，亦不冷淡，略高于體溫，千古恒常。12、第④段畫線句子中的“之”詳盡指代什么?(1分)13、所謂“仁者見其仁，智者見其智”，用于丹自