【課件】七年級語文下冊《傷仲永》

王安石

體會作者精當簡略，說理嚴謹?shù)恼Z言一課一得：

王安石（1021——1086），字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強烈反對，他兩次被罷相。晚年封為荊國公，謚號“文”。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。唐宋八大家：是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

2、題解

本文用“傷”字點出作者的寫作意圖。

“傷”是哀傷、嘆惜的意思，是作者對人才毀滅所做的挽歌，表明了作者對家庭和社會的不良風氣對人才摧殘的譴責。

3、背景資料

本文選自《臨川先生集》，是作者青年時代寫的一篇隨筆。文中通過方仲永5歲到20歲才能變化的故事，告誡人們：一個人不論先天條件多么優(yōu)越，如果自恃聰明，不肯接受后天教育和堅持自學，不僅難以長進，就連原本的聰明也保不住。仲 隸 嘗啼 焉 邑扳 謁 稱泯 矣 耶zhònglìchángyìyāntímǐnyèpānyéyǐchèn讀準字音三、注意下列語句的停頓1、仲永/生五年2、借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名3、其詩/以養(yǎng)父母、收族為意4、自是/指物作詩/立就，其文理/皆有/可觀者。5、傳/一鄉(xiāng)/秀才/觀之6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人7、余聞之也/久8、其/受之天也，賢于材人/遠矣注意讀準字音、掌握節(jié)奏，把握語氣。

正音，正確朗讀chènmǐn余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！?正音，正確朗讀王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?無標點朗讀金溪民方仲永世隸耕仲永生五年未嘗識書具忽啼求之父異焉借旁近與之即書詩四句并自為其名其詩以養(yǎng)父母收族為意傳一鄉(xiāng)秀才觀之自是指物作詩立就其文理皆有可觀者邑人奇之稍稍賓客其父或以錢幣乞之父利其然也日扳仲永環(huán)謁于邑人不使學余聞之也久明道中從先人還家于舅家見之十二三矣令作詩不能稱前時之聞又七年還自揚州復到舅家問焉曰泯然眾人矣王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也賢于材人遠矣卒之為眾人則其受于人者不至也彼其受之天也如此其賢也不受之人且為眾人今夫不受之天固眾人又不受之人得為眾人而已耶1、其文理皆有可觀者。2、父利其然也。3、不能稱前時之聞。4、泯然眾人矣?！獞嵟Z氣——驚嘆語氣——遺憾語氣——痛心語氣揣摩下列句子的朗讀語氣。自讀課文

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。曾經(jīng)團結完成屬于有的人讓認為……有利把……當作賓客拜訪感到驚異認為……奇怪他觀賞他的這、此把通“攀”，牽，引題上13

讓聽說名聲又，再

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！睆拇~，這件事在讀懂意相稱消失

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?停止本來那些最終他的比被達到的補充注釋收族：《儀禮·喪服》鄭玄注：“收族者，謂別親疏，序昭穆?！薄抖Y記·大傳》孔穎達正義：“‘收族故宗廟嚴’者，若族人散亂，骨肉乖離，則宗廟祭享不嚴肅也；若收之，則親族不散，昭穆有倫，則宗廟所以尊嚴也。”故，“收族”的意思是以上下尊卑、親疏遠近之序團結族人，使不離散。方仲永的試筆之作“以養(yǎng)父母、收族為意”。“養(yǎng)父母”是“孝”的表現(xiàn)，“收族”是“仁”的表現(xiàn)。五歲的孩子有這樣的志向，是非常了不起的！四、注意下列實詞的理解1傷仲永2世隸耕3養(yǎng)父母4自是指物作詩立就

5傳一鄉(xiāng)秀才觀之6或以錢幣乞之7邑人奇之8從先人還家9前時之聞10泯然眾人矣11卒之為眾人12如此之賢也13且為眾人14固眾人傷：哀傷、嘆惜隸：屬于養(yǎng)：贍養(yǎng)立就：立刻完成一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)或：有的人邑人：同縣的人從：跟從聞：聽到的名聲泯然：消失的樣子卒：最終眾：普通賢：(有)才能且：尚且固：本來五、需要理解活用的字詞2、日扳仲永環(huán)謁于邑人3、邑人奇之4、稍稍賓客其父5、父利其然也1、即書詩四句書：名詞活用為動詞，寫日：名詞作狀語，每天奇：形容詞意動用法，對…感到驚奇賓客：名詞作動詞，把……當賓客對待利：名詞意動用法，認為……有利

六、理解下列句式⒈“不使學”⒉“還自揚州”⒊“受之天也”

省略句，省略了賓語，即“不使（之）學”：不讓（仲永）學習。

倒裝句，正確的語序是“自揚州還”：從揚州回家。

省略句，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的。金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。金溪平民方仲永家，世代耕田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，（仲永）當即寫了四句詩，并且題上自己的名字。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，（他能）立刻完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地把他的父親當作賓客，有的人還花錢求仲永題詩。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。他的父親認為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學習。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。我聽到這件事很久了。明道年間，我跟從先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！弊專ㄋ┳髟?，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“（他）才能（已經(jīng)）完全消失，（他）成為普通人了。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。王先生說：仲永的通曉、領悟能力是先天得到的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?像他那樣天生聰明，如此有才智，后天沒有受到教育，尚且會成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？

結合課文內(nèi)容思考：1.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階

段，在原文中找出依據(jù)。2.方仲永最后變得“泯然眾人”的

原因是什么？你從中明白了什么

道理？小組討論交流，兩分鐘后回答傷生五年十二三矣又七年指物作詩立就不能稱前時之聞泯然眾人矣才能年齡不使學3、寫仲永最終淪為平庸，又是以“聞”的形式。見聞結合，使敘事顯得真實可信。2、寫仲永十二三歲才思“不能稱前時之聞”，是以“見”的形式。這三個階段的敘述，有見有聞，有詳有略，這樣寫有什么好處？1、寫仲永少時天資聰明，是以“聞”的形式。

方仲永的天資過人，表現(xiàn)在哪里？在課文中找出原句?！拔磭L識書具，忽啼求之”；“即書詩四句”；“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。1、課文詳寫第一階段。鋪陳仲永才能初露的情形，暗示其前途無量，而其父貪利導致他才能衰退。2、后兩個階段略寫，幾筆點出其淪為平庸的原因，引人深思。這樣詳略處理，有力地突出了“傷”這一主題。這三個階段的敘述，有見有聞，有詳有略，這樣寫有什么好處？表現(xiàn)了其父貪求錢財、鼠目寸光的性格特點。概括了其父求財?shù)目杀尚袨?。暗示了仲永“泯然眾人”的必然結果。

分析“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁邑人，不使學”一句。本句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰竭，天資盡喪的原因?！袄保骸碍h(huán)謁”：“不使學”：

那么仲永為什么會“泯然眾人矣”？我們一起來分析吧。

明確:“世隸耕”，點明了其家庭背景，也暗示造成他悲劇的深層原因。

(2)知道仲永才華出眾時，父親是怎樣做的？從中我們可以看出父親是怎樣的一個人？

明確：父親是“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學”。從中我們可以看出父親是貪圖小利,目光短淺,愚昧無知。

(1)仲永生活在什么樣的家庭中？32作者對此是什么態(tài)度？

哀傷、惋惜試分析“傷”的具體內(nèi)涵是什么？1、因仲永的悲劇而“傷”，幼時天資過人，最終卻“泯然眾人”。2、“傷”社會上如仲永之父貪財短視的可悲之輩。3、“傷”邑人聞聽盛名趨之若鶩的不良心態(tài)，這也正是文中感慨“受于人者不至也”的深遠意味。對“受于天”而“受于人者不至”的哀傷最后一段作者講了什么道理？

天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。強調(diào)后天學習對成才的重要性課文的兩部分有什么聯(lián)系？重點在哪一部分？