歷史第三課時(shí)課件

第46課時(shí)19世紀(jì)以來世界的文學(xué)藝術(shù)專題十六近現(xiàn)代以來世界的科技與文化[考綱要求]1.文學(xué)的主要成就2.有代表性的美術(shù)作品3.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展專題十六近現(xiàn)代以來世界的科技與文化考點(diǎn)一文學(xué)的主要成就考點(diǎn)二

藝術(shù)的主要成就文學(xué)的主要成就1．浪漫主義文學(xué)(18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉)產(chǎn)生背景①政治：法國(guó)大革命震蕩了整個(gè)歐洲②經(jīng)濟(jì)：第一次工業(yè)革命在歐洲迅速延伸③思想：_____________思想家所宣揚(yáng)的“理性王國(guó)”失去了實(shí)現(xiàn)的可能啟蒙藝術(shù)特色宣揚(yáng)人的情感至上，追求個(gè)性的張揚(yáng)代表成就①拜倫：英國(guó)浪漫主義的杰出代表，代表作是《_____________》②雨果：法國(guó)浪漫主義的代表，其代表作為《_____________》和《悲慘世界》。(《悲慘世界》是一部現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合的作品)唐璜巴黎圣母院2.批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(19世紀(jì)中葉)產(chǎn)生背景①資本主義制度逐步鞏固，但社會(huì)矛盾也變得尖銳②社會(huì)道德觀念和文化價(jià)值觀念發(fā)生變化，金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)特色敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，深刻揭露社會(huì)黑暗和丑惡現(xiàn)象代表成就①法國(guó)作家司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說《紅與黑》②法國(guó)巴爾扎克的《_____________》被稱為“社會(huì)百科全書”③英國(guó)作家狄更斯的代表作有《大衛(wèi)·科波菲爾》、《霧都孤兒》、《雙城記》等④俄國(guó)托爾斯泰的代表作有《_____________》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等⑤美國(guó)代表人物是馬克·吐溫人間喜劇戰(zhàn)爭(zhēng)與和平3.19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界的文學(xué)背景①第二次工業(yè)革命更加密切了世界各國(guó)的聯(lián)系。②壟斷資本主義的形成、一戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命的勝利、二戰(zhàn)以及第三次科學(xué)革命等，都深刻地影響著人們的生活。西方文學(xué)羅曼·羅蘭的《_________________》、德萊塞的《嘉莉妹妹》和《美國(guó)悲劇》、海明威的《太陽照樣升起》、《永別了，武器》、《喪鐘為誰而鳴》、《_____________》等約翰·克利斯朵夫老人與海亞非拉文學(xué)①印度泰戈?duì)柕摹都村壤?、《戈拉》②日本川端康成?/p>

《雪國(guó)》、《千只鶴》、《伊豆的舞女》等無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)高爾基的《海燕》、《__________》以及自傳三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》；魯迅的《_____________》等母親狂人日記4.現(xiàn)代主義文學(xué)(1)背景①第二次世界大戰(zhàn)后，世界朝著多元化的方向發(fā)展。②第三次科技革命影響著人類經(jīng)濟(jì)、文化生活等。③20世紀(jì)世界文化最主要的特征是各民族文化之間的融合交流和與時(shí)俱進(jìn)。(2)概念：第二次世界大戰(zhàn)后，西方國(guó)家興起了一系列反傳統(tǒng)的文學(xué)流派，統(tǒng)稱為_____________文學(xué)。(3)表現(xiàn)①“憤怒青年”：興起于20世紀(jì)50年代，反映英國(guó)青年對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。后現(xiàn)代主義②“垮掉的一代”:率先打破冷戰(zhàn)和麥卡錫主義等恐怖的氣氛。③“黑色幽默”：強(qiáng)調(diào)用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的結(jié)果。約瑟夫·海勒的《第二十二條軍規(guī)》是其經(jīng)典作品。④魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：是拉美傳統(tǒng)文學(xué)與西方文學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，代表作是馬爾克斯的《_____________》。⑤“解凍文學(xué)”：突破了斯大林時(shí)期的固有模式，代表作是鮑里斯·帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》。(4)影響①20世紀(jì)50年代以后的文學(xué)作品越來越體現(xiàn)出與科技及人類發(fā)展的緊密結(jié)合。②美國(guó)雷切爾·卡爾森的《寂靜的春天》使人們掀起現(xiàn)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)。百年孤獨(dú)[思維升華]

在近代史上，各種文學(xué)流派的盛行與當(dāng)時(shí)的歷史條件有密切的聯(lián)系。如18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代，浪漫主義文學(xué)反映了社會(huì)各階層對(duì)啟蒙思想家提出的“理性王國(guó)”感到失望，它追求主觀理想，不再突出人的理性，注重抒發(fā)個(gè)人情感。[易錯(cuò)易混]

浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義兩種風(fēng)格差別很大，但其本質(zhì)目的是一致的,那就是都服從服務(wù)于表達(dá)作者思想感情的需要.創(chuàng)作者采用哪一種風(fēng)格，取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和作者個(gè)人的經(jīng)歷。一般情況下，盛世時(shí)浪漫主義作品比較多，亂世時(shí)現(xiàn)實(shí)主義作品比較多。比如中國(guó)盛唐時(shí)的李白是浪漫主義詩人，而生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)的杜甫就是現(xiàn)實(shí)主義詩人。[思維升華]

任何文學(xué)藝術(shù)都是一定歷史條件的反映。近代以來，歐洲經(jīng)歷了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)兩次大的思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)歐洲近代史的影響非常巨大。19世紀(jì)初期，世界文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格以浪漫主義為主；19世紀(jì)中葉，世界文學(xué)領(lǐng)域以批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格為主。兩者都對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀予以抨擊，揭露社會(huì)丑惡現(xiàn)象。[名師點(diǎn)撥]

在歐美文學(xué)發(fā)展史上，法國(guó)文學(xué)成就尤為突出。19世紀(jì)以來，幾乎每一個(gè)時(shí)期法國(guó)都涌現(xiàn)出一批文學(xué)巨匠，產(chǎn)生一批膾炙人口的文學(xué)作品。這與法國(guó)的民族性格和歷史境遇有很大關(guān)系。在17、18世紀(jì)，法國(guó)就曾是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心，這對(duì)以后法國(guó)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展必然會(huì)產(chǎn)生重大的影響。[巧思妙記]19世紀(jì)以來的世界文學(xué)[知識(shí)圖解]

世界文學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段主題近現(xiàn)代文學(xué)的主要流派[史料研讀]史料一當(dāng)法國(guó)革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是絕對(duì)合乎理性的。理性的國(guó)家完全破產(chǎn)了?！傊?，和啟蒙學(xué)者的華美預(yù)言比起來，由“理性的勝利”建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。——朱維之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》史料二資產(chǎn)階級(jí)在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！R克思史料三它排斥虛無縹緲的幻想、排斥神話故事、排斥寓意與象征、排斥高度的風(fēng)格化、排除純粹的抽象與雕飾，它意味著我們不需要虛構(gòu),不需要神話故事，不需要夢(mèng)幻世界。——韋勒克[問題]據(jù)史料一歸納浪漫主義文學(xué)流派產(chǎn)生的主要背景。史料二、三表明批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)特色是什么？[解讀]抓關(guān)鍵信息獲結(jié)論(1)史料一說明法國(guó)大革命勝利后確立的資本主義社會(huì)秩序，不像啟蒙思想家描繪的那樣美妙，“自由、平等、博愛”的口號(hào)并沒有實(shí)現(xiàn)，還出現(xiàn)了動(dòng)蕩、混亂、災(zāi)難的局面，反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，進(jìn)而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運(yùn)而生。(2)史料二表明隨著資本主義的發(fā)展，社會(huì)矛盾日益尖銳，從而產(chǎn)生了批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。(3)史料三表明了批判現(xiàn)實(shí)主義拋棄浪漫主義的主觀幻想，關(guān)注社會(huì)問題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)罪惡的藝術(shù)特征。[史論拓展]浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要區(qū)別1．描寫對(duì)象：浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情和內(nèi)心主觀感受，而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)則強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)剖析社會(huì)現(xiàn)實(shí)。2．表現(xiàn)手法：浪漫主義文學(xué)大多采用夸張手法，富有幻想和傳奇色彩，而現(xiàn)實(shí)主義則對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行無情揭露和強(qiáng)烈批判。3．思想內(nèi)容：浪漫主義文學(xué)抨擊封建專制，鞭撻人世間的丑惡和黑暗，對(duì)歐洲社會(huì)弊端給予辛辣的諷刺和揭露?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)從不同的側(cè)面真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和社會(huì)狀況，對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)弊端和社會(huì)秩序進(jìn)行無情地揭露和強(qiáng)烈批判。[史學(xué)新論]史學(xué)界對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的論述【史界觀點(diǎn)】觀點(diǎn)現(xiàn)代派文學(xué)是帝國(guó)主義時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物……20世紀(jì)以來兩次傷亡慘重的世界大戰(zhàn)，接連不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，十月革命的勝利，無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和被壓迫人民的解放斗爭(zhēng)，都對(duì)歐美各國(guó)為數(shù)眾多的中小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子產(chǎn)生極其深刻的影響。他們一方面對(duì)腐朽、丑惡的資本主義制度越來越悲觀失望，另一方面又和轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)格格不入，這就使他們的精神世界深陷迷途，他們的內(nèi)心充滿難以名狀的迷惘、困惑?，F(xiàn)代派文學(xué)正是這一部分人的思想情緒的曲折反映?！炀S之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》(歐美部分)【思考感悟】本觀點(diǎn)主要描述了史學(xué)家朱維之、趙澧對(duì)歐美現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生原因及思想特點(diǎn)的分析。1．出現(xiàn)原因：19世紀(jì)末期以來，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,工業(yè)化程度不斷提高,資本主義文明進(jìn)入一個(gè)新的階段。然而,十月革命的勝利、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)、兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)等，都深刻影響了社會(huì)心理狀態(tài)，以理性主義為基礎(chǔ)的西方價(jià)值觀受到懷疑等?；谶@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。2．思想特點(diǎn)：現(xiàn)代主義文學(xué)的主流思想是表現(xiàn)所謂“現(xiàn)代人的困惑”，既對(duì)資本主義制度越來越悲觀失望，又和革命運(yùn)動(dòng)格格不入，精神世界深陷迷途。[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練](2015·河南中原名校高三摸底)“運(yùn)用不斷翻新的各種藝術(shù)形式和藝術(shù)技巧從各個(gè)角度和各個(gè)側(cè)面，表現(xiàn)出一種更高意義的真實(shí)，內(nèi)心的真實(shí)，從而反映出世界的荒誕，人生的虛無和生存的荒謬?！本哂羞@一創(chuàng)作風(fēng)格的文學(xué)作品(

)A．表達(dá)了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”的失望B．通過發(fā)掘人類感情世界反對(duì)封建制度C．典型再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌并揭露和批判社會(huì)罪惡D．表現(xiàn)了兩次世界大戰(zhàn)造成的精神危機(jī)解析：據(jù)材料“反映出世界的荒誕，人生的虛無和生存的荒謬”，結(jié)合所學(xué)判斷其為現(xiàn)代主義風(fēng)格作品的特征，結(jié)合其產(chǎn)生歷史背景，D項(xiàng)符合題意。D一、近現(xiàn)代世界文學(xué)1．(2014·高考江蘇卷)“它站起來反對(duì)18世紀(jì)的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些領(lǐng)域內(nèi)的秩序”，強(qiáng)調(diào)“對(duì)自然之愛、上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”。最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是(

)A．《巴黎圣母院》B．《人間喜劇》C．《母親》D．《老人與?！稟解析：解答本題的關(guān)鍵是全面把握19世紀(jì)以來世界的文學(xué)藝術(shù)及其特點(diǎn)。依據(jù)材料信息“反對(duì)18世紀(jì)的古典主義、啟蒙思想、理性思想……秩序”“強(qiáng)調(diào)‘……感情力量……’”，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知這反映了浪漫主義文學(xué)興起的背景和特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；《人間喜劇》屬現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),B項(xiàng)不符合題意；《母親》屬無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，C項(xiàng)不符合題意；《老人與?！穼佻F(xiàn)代主義文學(xué)，排除D項(xiàng)。2．(2014·高考福建卷)盧卡契在評(píng)論19世紀(jì)某一作家時(shí)認(rèn)為：“(他的)偉大之處在于，盡管他有那些政治與意識(shí)形態(tài)上的偏見，他依然用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾，并忠實(shí)地描述他們?！睋?jù)此判斷，這一評(píng)論所指的作家是(

)A．拜倫

B．巴爾扎克C．薄伽丘

D．莎士比亞解析：解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料意思。材料中“19世紀(jì)”“忠實(shí)地描述”，說明該作家采用現(xiàn)實(shí)主義寫法。拜倫是19世紀(jì)初期英國(guó)浪漫主義詩人，排除A項(xiàng)；巴爾扎克是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物，故選B項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)是文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者，排除。B3．(2012·高考廣東卷)18世紀(jì)末19世紀(jì)初西方某文學(xué)流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時(shí)代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界，展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”。其創(chuàng)作風(fēng)格是(

)A．浪漫主義

B．現(xiàn)實(shí)主義C．古典主義

D．理性主義解析：本題解題的關(guān)鍵是通過時(shí)間信息和藝術(shù)特征來判定選項(xiàng)。浪漫主義于18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)上半葉盛行，題干中的“敏感、纖弱的心靈世界”“有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”反映的是浪漫主義文學(xué)的特征，因此A項(xiàng)正確；從時(shí)間信息和藝術(shù)特征上看，B、C、D與題意不符。A4．(2011·高考北京卷)19世紀(jì)上半葉英國(guó)著名詩人華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露。華茲華斯的作品風(fēng)格應(yīng)屬于(

)A．古典主義

B．浪漫主義C．現(xiàn)實(shí)主義

D．現(xiàn)代主義解析：本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)流派特點(diǎn)的把握。依據(jù)材料中“華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用，強(qiáng)調(diào)主觀想象力，認(rèn)為詩歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露”可知強(qiáng)調(diào)主觀想象和人的情感，故屬于浪漫主義風(fēng)格。B二、綜合鏈接5．(2014·高考浙江卷)(節(jié)選)50年前，中法出于對(duì)獨(dú)立自主的追求，沖破冷戰(zhàn)堅(jiān)冰，建立大使級(jí)外交關(guān)系。這不僅是兩個(gè)國(guó)家、也是兩大文明的歷史性握手。閱讀材料,回答問題。材料一法國(guó)是第一個(gè)同新中國(guó)建交的西方大國(guó)。時(shí)任總統(tǒng)戴高樂指出，中國(guó)是一個(gè)“非常獨(dú)特而深厚的文明”。只有中國(guó)參與到國(guó)際事務(wù)中來，才能真正解決亞洲乃至世界長(zhǎng)期存在的嚴(yán)重問題?！氯A社2014年3月24日訊(2)中法兩國(guó)都是大國(guó)，都創(chuàng)造了燦爛的文明。試選擇中國(guó)人民熟悉的三位法國(guó)文學(xué)家，各列舉一部作品，并寫出其所屬文學(xué)流派或評(píng)價(jià)其在文學(xué)史上的地位。解析：注意題眼“法國(guó)文學(xué)家”，列舉三位法國(guó)作家及其作品、文學(xué)流派或評(píng)價(jià)，結(jié)合所學(xué)19世紀(jì)以來世界文學(xué)中的法國(guó)作家來回答。答案：(2)雨果。《巴黎圣母院》(《悲慘世界》)。法國(guó)浪漫主義文學(xué)的代表人物。司湯達(dá)?！都t與黑》。法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基者。巴爾扎克?！度碎g喜劇》(《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》《高利貸者》等)。法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師。羅曼·羅蘭?！都s翰·克利斯朵夫》。現(xiàn)實(shí)主義作家，“兩個(gè)世紀(jì)的文化的一座橋梁”。1．繪畫藝術(shù)(1)浪漫主義繪畫①法國(guó)畫家籍里柯以《________________》發(fā)表了浪漫主義的宣言。②法國(guó)畫家德拉克洛瓦以其《_______________》將浪漫主義繪畫藝術(shù)推向了頂峰，被譽(yù)為“浪漫主義的獅子”。藝術(shù)的主要成就梅杜薩之筏自由引導(dǎo)人民(2)現(xiàn)實(shí)主義與印象主義的繪畫及雕塑藝術(shù)流派特點(diǎn)代表人物及作品現(xiàn)實(shí)主義繪畫以寫實(shí)的手法來表達(dá)一切，是一種接近人民的藝術(shù)庫爾貝的《石工》、《奧爾南的葬禮》；米勒的《拾穗者》、列賓的《__________________》印象主義繪畫追求“光”和“色”的效果，是繪畫技法上的一次重大革命________，代表作是《日出·印象》；____________，代表作有《向日葵》、《星月夜》等雕塑藝術(shù)法國(guó)雕塑家____________，代表作是《青銅時(shí)代》、《思想者》伏爾加河上的纖夫莫奈凡·高羅丹(3)畢加索與立體派①特點(diǎn)：將繪畫對(duì)象分解為若干幾何切面，然后加以主觀的并置、重疊，以表示物體的幾何空間，畫面呈現(xiàn)出支離破碎的感覺。②代表作品：畢加索的《_____________》。(4)形形色色的當(dāng)代美術(shù)①行動(dòng)繪畫(滴畫)：代表作品有波洛克的《3》和《第十號(hào)》等。②后現(xiàn)代主義美術(shù)：主要有歐普藝術(shù)、波普藝術(shù)、大地藝術(shù)、觀念藝術(shù)等。格爾尼卡2．影視藝術(shù)(1)電影①產(chǎn)生：1895法國(guó)盧米埃爾兄弟放映第一部電影。②“默片時(shí)代”：代表人物為_____________，作品有《城市之光》、《摩登時(shí)代》，奠定了現(xiàn)代喜劇電影的基礎(chǔ)。③“有聲電影黑白時(shí)代”：1927年，美國(guó)拍攝第一部有聲電影《_____________》。④“有聲電影彩色時(shí)代”：1935年，第一部彩色電影《浮華世界》誕生。⑤當(dāng)代電影：以美國(guó)好萊塢為代表，代表作有《玩具總動(dòng)員》、《泰坦尼克號(hào)》、《珍珠港》等。卓別林爵士歌手(2)電視①發(fā)明：1926年英國(guó)的貝爾德發(fā)明機(jī)械掃描電視機(jī)。②1954年_____________研制出世界上第一臺(tái)彩色電視機(jī)；20世紀(jì)七八十年代實(shí)現(xiàn)了電視的多路傳播和衛(wèi)星傳播。(3)意義：影視日益成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡闹匾M成部分；對(duì)人們的日常生活以及國(guó)家乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生重要影響。美國(guó)[名師點(diǎn)撥]

印象派美術(shù)出現(xiàn)的原因(1)最重要的關(guān)鍵因素是工業(yè)革命，現(xiàn)代科技的誕生。(2)光學(xué)研究解開了光譜的真面目，藝術(shù)家知道了光不是透明的，而是由七種色彩組成的。[誤區(qū)警示]

現(xiàn)實(shí)主義畫派與印象畫派既有相同之處，又有區(qū)別。印象畫派源于現(xiàn)實(shí)主義畫派，可以說是從中分化出來的派別。印象畫派強(qiáng)調(diào)借用“光”與“色”，抓住世界萬物外部的瞬間印象，這與現(xiàn)實(shí)主義畫派有較大區(qū)別。[知識(shí)圖解]

世界美術(shù)發(fā)展的三大階段[輕巧識(shí)記]

影視藝術(shù)的發(fā)展[易錯(cuò)易混]

電視是第二次科技革命的產(chǎn)物，不是第三次科技革命的產(chǎn)物。電視藝術(shù)產(chǎn)生于20世紀(jì)二三十年代，此時(shí)第三次科技革命尚未開始，20世紀(jì)50年代以后，第三次科技革命促進(jìn)了二戰(zhàn)中停滯狀態(tài)的電視事業(yè)的發(fā)展。[名師點(diǎn)撥]

相對(duì)于音樂和繪畫，影視藝術(shù)是一門比較年輕的藝術(shù)。和其他藝術(shù)形式比起來，影視藝術(shù)帶給人的震撼力是最強(qiáng)烈的。它調(diào)動(dòng)了人的一切感官，能使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴。近年來，影視藝術(shù)的商業(yè)色彩越來越濃重，但這并不能掩蓋優(yōu)秀影視作品的藝術(shù)光彩。[思維升華]

影視藝術(shù)的特點(diǎn)(1)直觀性強(qiáng)，信息量豐富，傳播資訊快。(2)有很強(qiáng)的娛樂性和藝術(shù)鑒賞性。(3)快速發(fā)展，普及率高，覆蓋面廣。(4)雅俗共賞，使藝術(shù)走進(jìn)千家萬戶，成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚慕M成部分。[名師點(diǎn)睛]

電影內(nèi)容可以起到娛樂、陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣的功能；優(yōu)秀電影可成為時(shí)代精神的傳播者；電影藝術(shù)的不斷商業(yè)化，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，活躍社會(huì)生活；電影藝術(shù)的發(fā)展可增強(qiáng)不同文化之間的交流和理解。主題影視藝術(shù)的影響[要點(diǎn)拓展]影視藝術(shù)對(duì)人類生活的影響1．電影、電視是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，它反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步，直接而敏感地回應(yīng)并引領(lǐng)著文明的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚，對(duì)社會(huì)生活的影響日益廣泛而深刻。2．影視藝術(shù)有很強(qiáng)的娛樂性和藝術(shù)鑒賞性，它融各種藝術(shù)于一身，具有綜合性，同時(shí)又保持自身的獨(dú)立性。3．影視藝術(shù)流通速度快，信息量豐富，直觀性強(qiáng)，雅俗共賞，是大眾容易接受的傳播媒體。4．電視不但極大地豐富著人類的精神生活，而且急劇地改變著人類的生活方式。[史料探究][解讀]史料影視無時(shí)無刻不在影響著社會(huì)生活，豐富人類生活；但人們又深感不同于書籍文化的被動(dòng)接受缺憾對(duì)人的消極影響。西方不少知識(shí)分子家庭反對(duì)電視傳媒，放棄電視機(jī)。中國(guó)的家長(zhǎng)們常常用限制孩子看電影、電視的方式來躲避外界“禍害”，卻不能說清為什么對(duì)孩子有巨大吸引力的影像有時(shí)有害于下一代，也難以說清如何加以改變。由于影視的包容面很廣，人們往往都是在不自覺中被影視圖像所吸引，對(duì)它的判別力與免疫力并不強(qiáng)。對(duì)影視的魔力沒有自覺的鑒別意識(shí)，就容易導(dǎo)致對(duì)影視的懼怕，消極抵抗，或者全盤接受。——周星《21世紀(jì)藝術(shù)教育格局中影視教育發(fā)展分析》↓史料信息主要論述了影視藝術(shù)無時(shí)無刻不在影響著社會(huì)生活，豐富人類生活，也產(chǎn)生了許多消極影響；中外不少家庭沒有自覺鑒別意識(shí)，對(duì)影視消極抵抗或全盤接受。[史學(xué)新論]史學(xué)界對(duì)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的論述【史界觀點(diǎn)】觀點(diǎn)資本主義的血腥面目，已不是虛假的文明外衣所能掩蓋的了。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)促使許多進(jìn)步藝術(shù)家從幻想和憧憬中驚醒過來，他們開始正視現(xiàn)實(shí)……哲學(xué)上的唯物主義和實(shí)證主義，也為現(xiàn)實(shí)主義的產(chǎn)生提供了思想基礎(chǔ)，由于法國(guó)革命帶來的思想解放，十九世紀(jì)自然科學(xué)的重大發(fā)展，如達(dá)爾文的“物種起源”學(xué)說，居維葉和?！ひ留旉P(guān)于遺傳的學(xué)說等，使唯心論和神學(xué)發(fā)生了根本的動(dòng)搖。在歷史和社會(huì)科學(xué)中……提出了階級(jí)斗爭(zhēng)是人類社會(huì)的特殊發(fā)展手段，資產(chǎn)階級(jí)反封建的斗爭(zhēng)是歷史的必然等觀點(diǎn)。——朱銘《外國(guó)美術(shù)史》【思考感悟】本觀點(diǎn)主要描述了現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的社會(huì)原因。(1)資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后，資本主義社會(huì)的黑暗使得人民及先進(jìn)的知識(shí)分子產(chǎn)生了不滿和苦悶的情緒。因此他們要求真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，并且對(duì)現(xiàn)實(shí)加以暴露和批判。(2)現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展受當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)、思想進(jìn)步的推動(dòng)：哲學(xué)上的唯物主義和實(shí)證主義，為現(xiàn)實(shí)主義的產(chǎn)生提供了思想基礎(chǔ)；自然科學(xué)的發(fā)展為現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的發(fā)展提供了條件；階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)也為現(xiàn)實(shí)主義提供素養(yǎng)。[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]有一位畫家繪畫的對(duì)象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等，有人批評(píng)他是“崇尚丑陋”，他說：“我從來沒有見過天使或者女神，因此我沒有什么興趣去畫她們?！痹摦嫾业乃囆g(shù)風(fēng)格是(

)A．浪漫主義B．現(xiàn)代主義C．印象派D．現(xiàn)實(shí)主義D解析：浪漫主義是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿，強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感，積極追尋理想世界的新思潮，與材料意思不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)代主義是為了反抗19世紀(jì)末期的陳規(guī)舊矩，轉(zhuǎn)而用一種他們認(rèn)為感情上更真實(shí)的方式，來表現(xiàn)出大家真正的感受與想法的新思潮，與材料意思不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；印象派繪畫產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代，受當(dāng)時(shí)光學(xué)發(fā)展的影響，印象派畫家認(rèn)為自然界的一切事物都應(yīng)從光的角度來體現(xiàn)，但也離不開色彩的結(jié)合，與材料意思不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)實(shí)主義繪畫以寫實(shí)的手法來表達(dá)一切，是一種接近人民的藝術(shù)，與材料信息“有一位畫家繪畫的對(duì)象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等”和“我從來沒有見過天使或者女神，因此我沒有什么興趣去畫她們”相符，故D項(xiàng)正確。一、19世紀(jì)以來的美術(shù)1．(2013·高考安徽卷)“反對(duì)用具體形象反映現(xiàn)實(shí)，而主張用抽象的語言——顏色和幾何圖形來表現(xiàn)藝術(shù)家主觀心靈”，體現(xiàn)該主張的美術(shù)流派屬于(

)A．新古典主義B．浪漫主義C．現(xiàn)實(shí)主義D．現(xiàn)代主義解析：解答本題的關(guān)鍵是理解新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義美術(shù)流派的特點(diǎn)?，F(xiàn)代主義美術(shù)采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)手法，大膽運(yùn)用各種新材料。題干材料體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確。D2．(2013·高考江蘇卷)下面框內(nèi)所敘內(nèi)容為某美術(shù)流派具有的一些特征。下列作品中屬于該流派的是(

)A．《自由引導(dǎo)人民》B．《拾穗者》C．《向日葵》D．《格爾尼卡》D解析：解答本題的關(guān)鍵是首先確定題干材料描述的是哪一美術(shù)流派，然后進(jìn)行選擇。由“不主張用畫筆吃力地寫實(shí)風(fēng)景或肖像”可以排除現(xiàn)實(shí)主義；由“不用純粹的顏色和形狀認(rèn)識(shí)日常對(duì)象”可以排除印象派；由“利用下意識(shí)表達(dá)猛烈的情緒和形狀”以及“繪畫的目的……是創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)”可以斷定該流派屬于現(xiàn)代主義。A項(xiàng)屬于浪漫主義美術(shù)作品，B項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品，C項(xiàng)屬于印象派作品，D項(xiàng)屬于現(xiàn)代主義美術(shù)作品。故答案為D項(xiàng)。3．(2011·高考