第四課辯論三國

辯論賽辯題1：劉備的真心或假意。（高一對高二）針對事件：摔阿斗，放徐庶。辯題2：諸葛亮決策的是否妥當。（1716班對15班、高一）針對事件：火燒新野，長途移民。辯題1：劉備的真心或假意。（高一對高二）針對事件：摔阿斗，放徐庶。

孫乾密謂玄德曰：“元直天下奇才，久在新野，盡知我軍中虛實。今若使歸曹操，必然重用，我其危矣。主公宜苦留之，切勿放去。操見元直不去，必斬其母。元直知母死，必為母報仇。力攻曹操也。”玄德曰：“不可。使人殺其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以絕其子母之道，不義也。吾寧死，不為不仁不義之事?！北娊愿袊@。

云喘息而言曰：“趙云之罪，萬死猶輕！糜夫人身帶重傷，不肯上馬，投井而死，云只得推土墻掩之。懷抱公子，身突重圍；賴主公洪福，幸而得脫。適來公子尚在懷中啼哭，此一會不見動靜，多是不能保也?！彼旖庖曋瓉戆⒍氛葱?。云喜曰：“幸得公子無恙！”雙手遞與玄德。玄德接過，擲之于地曰：“為汝這孺子，幾損我一員大將”趙云忙向地下抱起阿斗，泣拜曰：“云雖肝腦涂地，不能報也！”辯題2：諸葛亮決策的是否妥當。（1716班對15班高一）針對事件：火燒新野，長途移民。

正商議間，探馬飛報曹兵已到博望了。玄德慌忙發(fā)付伊籍回江夏整頓軍馬，一面與孔明商議拒敵之計?？酌髟唬骸爸鞴覍捫?。前番一把火，燒了夏侯惇大半人馬；今番曹軍又來，必教他中這條計。我等在新野住不得了，不如早到樊城去。”便差人四門張榜，曉諭居民：“無問老幼男女，愿從者，即于今日皆跟我往樊城暫避，不可自誤?！?/p>

孔明曰：“可令人遍告百姓：有愿隨者同去，不愿者留下?！毕仁乖崎L往江岸整頓船只，令孫乾、簡雍在城中聲揚曰：“今曹兵將至，孤城不可久守，百姓愿隨者，便同過江?！眱煽h之民，齊聲大呼曰：“我等雖死，亦愿隨使君！”即日號泣而行。扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河，兩岸哭聲不絕。

眾將皆曰：“江陵要地，足可拒守。今擁民眾數萬，日行十余里，似此幾時得至江陵？倘曹兵到，如何迎敵？不如暫棄百姓，先行為上?！?/p>

探馬報說：“劉備帶領百姓，日行止十數里，計程只有三百余里?！辈俳谈鞑肯戮x五千鐵騎，星夜前進，限一日一夜，趕上劉備。大軍陸續(xù)隨后而進。

二縣百姓號哭之聲震天動地；中箭著槍拋男棄女而走者不計其數。辯論程序（高二18班組織與主持）第一階段：正反方論述時間共10分鐘正方一辯論述反方一辯駁論，反方一辯論述第二階段：自由辯論時間各5分鐘以正反方二辯為主的正反方自由辯論。（請抓住對方一辯論述要點）第三階段：正反方結論時間共10分鐘（請抓住前面對方論述要點，清晰陳述本方觀點）正方三辯結論5分鐘反方三辯結論5分鐘未參加辯論的組隊賽后需評價與投票（高二18班分發(fā)與回收投票并且計票）第一局共15票第二局共13票辯論評價標準：辯題方向：（明確）文本證據：（書中找）論辯材料支持：（課外材料）論辯思路概述：（清晰）正方：真心劉備愛惜將才，沒有將才無法完成劉漢大業(yè)。而劉禪只不過一個弱兒。在當時那種情形中，愛才之心重于愛子之心。劉備說那樣的話，做那樣的動作均屬真心。試想一個無真心對待下屬的領導者，怎么贏得下屬的真心呢？反方：假意試想誰會摔死自己兒子，不摔死也摔壞。而且這個兒子還以唯一的皇位繼承人，摔死摔壞豈不沒有了皇位繼承人，那還要拼死拼活干嗎？肯定假意。一種姿態(tài)的表示。如何感謝趙子龍，不僅關系到自己的身份，表態(tài)有個度，關系到日后的積極作用。感謝的方式是不合時宜，因為下級為上級辦事，君臣之間，合情合理。否則領導者將有感謝不盡的下屬，那么就無法指揮他們了。但必須有表示，而且這表示要對其他下屬產生積極影響，像子龍那樣甘愿為之賣命。摔阿斗的舉動，即感謝了子龍，又給其他下屬做了交代，顯示自己是一個愛才的主子，反而讓子龍感謝他的知遇之恩，也收買了人心，可謂一箭雙雕。

正方：妥當重擊曹軍先鋒部隊，打擊曹軍氣焰。對于百姓不離棄不拋棄，展現劉軍愛民如子情懷，收攏人心。反方：不妥從實力分析，當時劉備軍隊肯定會敗，為何還要焚毀新野城，讓如此多的百姓流離失所，并且成為軍隊轉移的負擔。于民于己都不利，卻還做出如此決定，實堪愚蠢。分焚毀新野只不過為了擊敗曹操先行軍而已，帶來的后果極其嚴重。以小勝換大敗，這是不劃算的策略。諸葛亮只圖展現自己的小聰明，不顧大部隊與人民的死活，自私自利。優(yōu)秀作業(yè)展示問題1：【論辯之要】“舌戰(zhàn)群儒”中，張昭抓住諸葛亮哪些點進行質問？諸葛亮又是如何批駁的？

昭曰：“若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂，管仲相桓公，霸諸侯，一國天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十余城：此二人者，真濟世之才也。先生在草廬之中，但笑傲風月，抱膝危坐。今既從事劉豫州，當為生靈興利除害，剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之前，尚且縱橫寰宇，割據城池；今得先生，人皆仰望。雖三尺童蒙，亦謂彪虎生翼，將見漢室復興，曹氏即滅矣。朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目而待：以為拂高天之云翳，仰日月之光輝，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此時也。何先生自歸豫州，曹兵一出，棄甲拋戈，望風而竄；上不能報劉表以安庶民，下不能輔孤子而據疆土；乃棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口，無容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見怪！”張昭抓住諸葛亮自比管仲、樂毅卻有樊城、當陽之敗。先褒后貶，褒為蓄勢，貶為實質：指出大家都期望諸葛亮時，劉備卻敗得一塌糊涂。以此來嘲笑諸葛亮徒有虛名?！吧鄳?zhàn)群儒”中，張昭抓住諸葛亮哪些點進行質問？諸葛亮又是如何批駁的？

鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？譬如人染沉苛，當先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調和，形體漸安，然后相肉食以補之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。吾主劉豫州，向日軍敗于汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關、張、趙云而已：此正如病勢尪贏已極之時也。新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過暫借以容身，豈真將坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經練，糧不繼日，然而博望燒屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁輩心驚膽裂：竊謂管仲、樂毅之用兵，未必過此。至于劉琮降操，豫州實出不知，且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè)，此真大仁大義也。當陽之敗，豫州見有數十萬赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行十里，不思進取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。寡不敵眾，勝負乃其常事。昔高皇數敗于項羽，而垓下一戰(zhàn)成功，此非韓信之良謀乎？夫信久事高皇，未嘗累勝。蓋國家大計，社稷安危，是有主謀。非比夸辯之徒，虛譽欺人，坐議立談，無人可及，臨機應變，百無一能。誠為天下笑耳！比喻論述：諸葛亮卻以醫(yī)病人來比喻來講述道理。破論：指出劉備在人少將寡的條件下，在自己的指揮下卻有博望、白水之勝，管仲、樂毅用兵也未必如此。同時指出荊州之敗的主因是劉琮投降，而劉備大仁大義，不奪同宗基業(yè)，愛惜百姓，不忍棄之，才造成大敗。很好的反駁了張昭所說的“徒有虛名”的看法。反唇相譏之法：論述最后還指出江東群儒只有夸辯，面對困難，百無一能，為天下笑。問題2：【勸說技巧】諸葛亮第一次見孫權，見周瑜在勸說技巧上有什么相同之處？試分析。

孔明曰：“亮有一言，但恐將軍不肯聽從?！睓嘣唬骸霸嘎劯哒摗！笨酌髟唬骸跋蛘哂顑却髞y，故將軍起江東，劉豫州收眾漢南，與曹操并爭天下。今操芟除大難，略已平矣；近又新破荊州，威震海內；縱有英雄，無用武之地：故豫州遁逃至此。愿將軍量力而處之：若能以吳、越之眾，與中國抗衡，不如早與之絕；若其不能，何不從眾謀士之論，按兵束甲，北面而事之？”權未及答。孔明又曰：“將軍外托服從之名，內懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！”權曰：“誠如君言，劉豫州何不降操？”孔明曰：“昔田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱。況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕。事之不濟，此乃天也。又安能屈處人下乎！”孫權聽了孔明此言，不覺勃然變色，拂衣而起，退入后堂。

孔明曰：“亮居隆中時，即聞操于漳河新造一臺，名曰銅雀，極其壯麗；廣選天下美女以實其中。操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長曰大喬，次曰小喬，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發(fā)誓曰：吾一愿掃平四海，以成帝業(yè)；一愿得江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年，雖死無恨矣。今雖引百萬之眾，虎視江南，其實為此二女也。將軍何不去尋喬公，以千金買此二女，差人送與曹操，操得二女，稱心滿意，必班師矣。此范蠡獻西施之計，何不速為之？”

周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵曰：“老賊欺吾太甚！”孔明急起止之曰：“昔單于屢侵疆界，漢天子許以公主和親，今何惜民間二女乎？”瑜曰：“公有所不知：大喬是孫伯符將軍主婦，小喬乃瑜之妻也?！奔⒎▌裾f技巧。諸葛亮對孫權說，曹操軍隊一百五十萬，戰(zhàn)將一二千人，勸說孫權若不下決心便投降，而劉備雖敗猶守義不辱不投降，極大刺激了孫權的自尊心，激起孫權不愿服輸的情緒。在周瑜這里，卻故意提出貢獻二喬給曹操，而小喬卻是周瑜的妻子，也刺激了周瑜的自尊心。

鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？譬如人染沉苛，當先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調和，形體漸安，然后相肉食以補之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。吾主劉豫州，向日軍敗于汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關、張、趙云而已：此正如病勢尪贏已極之時也。新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過暫借以容身，豈真將坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經練，糧不繼日，然而博望燒屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁輩心驚膽裂：竊謂管仲、樂毅之用兵，未必過此。至于劉琮降操，豫州實出不知，且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè)，此真大仁大義也。當陽之敗，豫州見有數十萬赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行十里，不思進取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。寡不敵眾，勝負乃其常事。昔高皇數敗于項羽，而垓下一戰(zhàn)成功，此非韓信之良謀乎？夫信久事高皇，未嘗累勝。蓋國家大計，社稷安危，是有主謀。非比夸辯之徒，虛譽欺人，坐議立談，無人可及，臨機應變，百無一能。誠為天下笑耳！

鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？亦是實話，并非大言。譬如人染沉苛注：病字旁可。當先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調和，形體漸安，然后相肉食以補之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。先生忽然講醫(yī)道，隱然笑張昭是庸臣謀國，如庸醫(yī)殺人也。吾主劉豫州，向日軍敗于汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關、張、趙云而已：此正如病勢尪贏已極之時也。三顧草廬，正是病重時求名醫(yī)耳。新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過暫借以容身，豈真將坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經練，糧不繼日，然而博望燒屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁輩心驚膽裂：竊謂管仲、樂毅之用兵，未必過此。