玩偶之家論文

摘要：《玩偶之家》,19世紀挪威最偉大的戲劇家亨利克?易卜生著名的（1）社會問題劇,作于1879年，他是挪威人民引以自豪的戲劇大師、歐洲近代戲劇新紀元的開創(chuàng)者、他在戲劇史上享有同莎士比亞和莫里哀一樣不朽的聲譽。他開創(chuàng)的“社會問題劇”真實地反映了挪威現(xiàn)實生活，剖析了歐洲資本主義世界的特點，揭露資本主義社會的骯臟腐朽的本質(zhì)，提出了許多社會重大問題。它以豐富的社會內(nèi)容,深遂的思想與精湛的藝術(shù)把婦女解放問題呈現(xiàn)與觀眾。這一題材的創(chuàng)新，震動了歐洲舞臺，掀起了一場戲劇革命。劇中通過娜拉和海爾茂一個普通資產(chǎn)階級夫婦的家庭關(guān)系的剖析，生動情節(jié)和人物形象的再現(xiàn)，把社會問題與舞臺藝術(shù)結(jié)合起來，把戲劇當作現(xiàn)實生活的一面鏡子，把舞臺當作討論問題的論壇，拉近了舞臺與觀偶之家》再次搬上舞臺。再將引起中國讀者關(guān)注，它超越了婦女解放這一主題，賦予了它新的生命。現(xiàn)從《玩偶之家》創(chuàng)新的題材和鮮活的人物、矛盾沖突營造的藝術(shù)效果、戲劇的結(jié)構(gòu)藝術(shù)、結(jié)局與韻味，來淺析易卜生〈玩偶之家》的藝術(shù)魅力。內(nèi)容梗概：易卜生的社會問題劇《玩偶之家》，是圍繞娜拉和海爾茂矛盾沖突的焦點：“偽造簽字借款”這一事件展開的。女主人公娜拉為了給丈夫海爾茂治病，曾偽造死去的父親簽字向律師柯洛克斯借過一筆巨款。柯洛克斯以此來威脅娜拉讓她不讓已升為銀行經(jīng)理的海爾茂解雇他。“簽字借款”這一事件暴露后，娜拉清楚地看到海爾茂卑鄙自私的靈魂和自己在家玩偶”地位，毅然棄家出走，成為戲劇界，膽、最熱愛生命的人物之一。一、創(chuàng)新的題材和鮮活的人物真正的經(jīng)典之作，它必須具有創(chuàng)新的題材和鮮活的人物再現(xiàn)，必須是超越時空嬗變的，不論它以什么面孔出現(xiàn)，只要它能經(jīng)受住自然的反應(yīng)，它就是經(jīng)典。《玩偶之家》跨越了時代的不同，地域的不同、讀者對作品的閱讀認知理解水平的不同，仍然保持觀眾的心態(tài)會處于不斷發(fā)現(xiàn)與驚喜過程中使人的心活潑不死。現(xiàn)從《玩偶之家》創(chuàng)新的題材和鮮活的人物來闡述易卜生的代表作現(xiàn)實主義戲劇《玩偶之家》，體現(xiàn)了他獨到的文題與題材的創(chuàng)新，是他自我個性的直接外現(xiàn)。《玩偶之家》是在挪威資本主義社會這一特定的歷史條件下創(chuàng)作成功的，它是易卜生按照自己對生活的細致觀察和真實感受去表現(xiàn)生活。再現(xiàn)了十九世紀挪威婦女娜拉獨特的形象與風(fēng)格。作品除了細節(jié)的真實外，還真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。并通過娜拉的嘴對當時的法律、道德、宗教、和受金錢支配的社會結(jié)構(gòu)進行了嚴厲的判決。是一部閃耀著現(xiàn)實主義戲劇的典范。1、《玩偶之家》文題的創(chuàng)新別出心裁名詞短語的文題表述，構(gòu)成作品內(nèi)容的框架。“偶”在數(shù)學(xué)述語中表述為“雙數(shù)”，在現(xiàn)代漢語詞典中解釋為用木頭、泥土制成的人像。如“木偶”、“玩偶”在日本寫成“人形”具有人的外形而不具有人的本質(zhì)的東西。我們透過《玩偶之家》的文題，看出戲劇情境中還包含著更豐富的內(nèi)涵：這就是它表面呈現(xiàn)的故事跟文本底下的意義有很大的距離，看到了一個不出場的角色“玩偶的命運”，這個角色牽制了舞臺上所有人的命運；看到了娜拉醒悟前“人偶”的形象，“泥娃娃”處境和丈夫的“玩偶?！弊髡邔τX醒后的女性娜拉要擺脫這“玩偶”的生活，決斷的能力與行動進行了熱烈的贊揚，被稱為“婦女獨立宣言書”。因此《玩偶之家》劇本的解析，需要欣賞者從題眼解讀入手，再透過劇情，認識到戲劇主題的深刻性，對其揭示人性的深度，反映生活的廣度、藝術(shù)價值的高度、人文內(nèi)涵的幅度。2、《玩偶之家》題材的創(chuàng)新易卜生對對十九世紀歐洲婦女與男權(quán)社會矛盾對立的苦惱與對抗是有深切感觸的，并表現(xiàn)一種積極的精神。因此選擇創(chuàng)作了《玩偶之家》等一系列社會問題劇，這一題材的創(chuàng)新，自有他心理的解釋與社會的解釋，這是由他自己寬廣而深厚的生活經(jīng)驗與個性決定的。《玩偶之家》題材的選擇是他創(chuàng)作靈感的再現(xiàn)，而這一創(chuàng)作靈感又來自于現(xiàn)實生活的體驗。之一、尋找原型。易卜生《玩偶之家》娜拉的形象取材于他的好朋友勞拉?基勒的這個原形。他曾對一個給他寫傳記的作者路德維希?帕薩爾格說：“我所創(chuàng)作的一切，即使不是我親自體驗的，也是與我經(jīng)歷過的一切極其緊密地聯(lián)系在一起的?！彼摹锻媾贾摇凡皇请S意虛構(gòu)的，而是現(xiàn)實生活的反映。易卜生用深刻尖銳的批判精神和高度的藝術(shù)技巧塑造了娜拉這個形象。她不僅僅是個有血有肉的現(xiàn)實社會中的人，而且是升華了的藝術(shù)形象。之二、突破愛情描寫模式易卜生大膽地進行藝術(shù)創(chuàng)新。他的〈玩偶之家〉擯棄了舊的框子，出身與門戶的懸殊不再被描寫為釀成愛情悲劇的原因。他立足于自己時代和本國民族的土壤，對婚后感情出現(xiàn)的鴻溝和家庭破裂的原因進行了新的探索，過去中外文學(xué)的愛情描寫，多以誤會、謀殺、決斗，或以含恨而死，或破鏡重圓而告終。用驚險的場面，離奇的情節(jié)吸引讀者。易卜生突破了傳統(tǒng)的格局，排除了至今常見的三角和多角之類的糾葛，拋棄了意外的事件和偶然的因素，描寫日常生活和平凡事件，立足于生活的真實，嚴格遵守現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則。劇本賦予女主角“虛偽、也看到了自己在家中一不過是個玩偶。她如夢初醒，她面對外界的道德常規(guī)壓力，毅然決然拋棄“玩偶之家”代表的安全舒適的家庭環(huán)境，掙脫傳統(tǒng)女性角色的束縛，勇敢追尋自我。第二、人物的性格魅力德國理論家黑格爾說：“性格就是理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心”?！锻媾贾摇返奈膶W(xué)性表現(xiàn)在易卜生對海爾茂、娜拉、阮克醫(yī)生、林丹太太、尼爾．柯洛克斯泰這五個人物獨特的、豐滿看到了每一個人都是懷著一個希望的目標上場的：黑格爾說，個性象焦點那樣，可以反映出“球面”，（整個外在世界）的豐富內(nèi)容。娜拉帶有孩子氣的天真浪漫任性的性格，無意識地充當了“玩偶”的角色；阮克醫(yī)生對娜拉很關(guān)心但有愛昧之心；打開娜拉“玩偶命運”的鑰匙是債權(quán)人柯洛克斯泰，他為了保住職位用借椐威脅娜拉，本來娜拉把八前借債給丈夫海爾茂治病的事掩蓋非常嚴實，柯洛克斯泰這把鑰匙一層層地開啟了所有的矛盾與悲劇，由此引出了林丹太太和柯洛克斯泰的關(guān)系，柯洛克斯泰在林丹太太的勸說下拆回了借椐。娜拉在現(xiàn)實中看清了丈夫海爾茂的真面目，因此劇中每個人的出場都至關(guān)重要，推動著劇情的發(fā)展。娜拉從賢妻良母形象，到精神覺醒與精神反叛的過程在易卜生的筆下合情合理地躍然紙上，使得娜拉這個形象，在這部作品中擁有經(jīng)久不衰的魅力娜拉形象的內(nèi)涵《玩偶之家》，是一部世界名著。它塑造的形象娜拉是“精神反叛”的典型。恩格斯曾在給保爾.恩格特的信中就娜拉這一典型形象指出：“挪威的小資產(chǎn)階級婦女比起德國的小市民婦女來，也簡直是相隔天壤......。在這個世界里，人們還有自己的性格以及首創(chuàng)的和獨立的精神......”由此看來挪威社會的歷史和階級狀況是娜拉反抗的客觀條件。娜拉受過資產(chǎn)階級教育，當時自由、平等的思想在在挪威課堂上已暢通無阻，挪威社會高漲的女權(quán)運動的洪流沖擊著她的精神世界。恩格斯之所以把娜拉這樣的人物和德國的小市民婦女加以區(qū)別，主要是肯定了易卜生所刻畫的娜拉具有一定的獨立性，有自己的人格。反映了當時挪威的女性還沒有完全變成大資產(chǎn)階級的附庸，還有其獨立的經(jīng)濟、活動的舞臺，“還有自己的性格，以及首創(chuàng)和獨立的精神?！币虼耍壤男蜗蟊憩F(xiàn)了當時挪威社會的特征。娜拉這個在資本主義社會為爭取婦女獨立人格而斗爭的婦女形象，不僅是挪威文學(xué)中光輝的藝術(shù)形象，也是歐洲資產(chǎn)階級文學(xué)中的光輝形1、安于現(xiàn)狀：易卜生筆下的娜拉性格比較復(fù)雜，也是易卜生刻畫最成功的人物。娜拉擁有雙重性格：一是她安于現(xiàn)狀：娜拉是個善良、天真、純潔而多情的少婦，甘于做丈夫海爾茂的“玩偶”從外表看娜拉受過教育，能歌善舞，天真爛漫、容易滿足于個人小天地里的幸福生活。娜拉對父親很敬重，對孩子十分慈愛、對丈夫體貼入微。她喜歡吃零食，她也愛在丈夫面前撒嬌。當丈夫肉麻的稱呼她為“小鳥兒”、“小松鼠”，“小云雀”，是甜嘴的“小寶貝”時，她也肉麻的回應(yīng)。不但海爾茂稱她是小孩子，連好朋友林丹太太也稱她為小孩子，并且她自己也把自己當成個孩子。還有在家庭生活中沒有什么主見，什么事都要經(jīng)過海爾茂的同意。而且娜拉也已經(jīng)習(xí)以為常，還主動配合，比如她曾說過這樣的話“你不贊成的事情我決不做”、“你做的事都不錯”、“事情都歸你安排”、“想起來心里真痛快!我完全不用操心!真自由!每天跟孩子們玩玩鬧鬧，把家里一切事情完全按照托伐的意思安排的妥妥當當??那該多美呀!”二是做父親“泥娃娃”的表現(xiàn)：我們來看娜拉對海爾茂說的一段話：“托伐，這是老實話。我在家跟父親過日子的時候，他把他的意見告訴我，我就跟著他的意見走，要是我的意見跟他不一祥，我也不讓他知道，因為他知道了會不高興。他叫我“泥娃娃孩子”，把我當作一件玩意兒，就象不愿意長大的孩子，這也是她無意識地成為玩偶的一個表現(xiàn)。2、追求人格的獨立娜拉另一個性格的主要特征是追求人格的獨立，面對困難處境倔強和不屈服的精神。娜拉這一反抗個性產(chǎn)生的客觀條件是挪威社會令人窒息的環(huán)境逼出來的。A、倔強和不屈服的精神娜拉是個具有資產(chǎn)階級民主思想傾向的婦女形象。她“不信宗教，不講道德”，是個比較講究實際，忙于謀生的人。與資產(chǎn)階級太太、小姐不同，不希望過寄生蟲的生活。為了補貼家庭費用，她做針線織，繡花、抄寫之類的從外表看，人們以為娜拉是個無憂無慮的人，其實不“你們都以為在這煩惱世界里，她也有煩惱事，如家庭經(jīng)濟困難，丈夫得病等等，只不過她從不垂頭喪氣，能夠積極樂觀地對待罷了。債主柯洛克斯泰利用她的借據(jù)上的假簽字，對她進行威脅、恐嚇，她具有強烈的反抗精神，沒有乞求，沒有屈服，而是勇敢地承擔(dān)冒名簽字的全部責(zé)任。這也為她最終同海爾茂決裂，脫離“玩偶之家”埋下了伏筆。B、追求人格的獨立娜拉從現(xiàn)實生活中看清了丈夫海爾茂的丑惡靈魂，而且也認清了現(xiàn)實社會的不合理。柯洛克斯泰接到解雇通知后，把揭發(fā)偽造簽字的信投到了海爾茂的信箱。娜拉看清了她的丈夫海爾茂的(過去的銀行職員，現(xiàn)在的銀行經(jīng)理)，不僅是極力維護和宣揚資產(chǎn)階級法律的威力，還是個虛偽自私的資產(chǎn)階級市儈，他平時管她叫“小鳥兒”、“小松鼠兒”，他對娜拉說：“我常常盼望有樁危險的事威脅你，好讓我拼著命，犧牲一切去救你?！笨梢坏┲滥壤懊e債，危及自己的社會名聲和地位時，便一反常態(tài)，恨不得把娜拉一下子置于死地。海大罵她是“犯罪女人”說什么“犯罪的人”要“公開認罪”、“甘心受罰“，如果“使用狡猾手段，逃避法律制裁”，就會“越來越隨落”，就沒法挽救了”。他還說什么“犯罪的人”會在自己兒女身上發(fā)生壞影響”，“年輕人犯罪的案子差不多都可以追溯到撒謊的母親身上”，還揚言要剝奪他教育子女的權(quán)利，要對她進行法律、宗教制裁。第三幕娜拉毅然決然地同海爾茂決裂。這是戲劇的高潮。當柯洛克斯泰受女友林丹太太感化，退回了冒名借據(jù)時，丈夫海爾茂突然對她和藹起來，表示要永遠愛她和保護她。經(jīng)此轉(zhuǎn)折，娜拉終于看清了自己的“泥娃娃”處境，發(fā)現(xiàn)自己只不過是丈夫的“玩偶”。娜拉在幻想丈夫會挺身而出的“奇跡”破滅以后，她才真正認識了丈夫海爾茂是一個自私自利的偽君子?！靶盐颉焙蟮哪壤獢[脫這“玩偶”的生活，去做一個獨立的人。3、海爾茂性格展示《玩偶之家》劇中人物海爾茂是與娜拉性格相對立的人物，此人雙重性格的焦點突出了一個“變”字。這是資本主義社會制度下人適應(yīng)生存狀況的必備的性格特征。第一、資本主義社會制度的維護者。海爾茂不僅是資本主義社會制度的維護者，還是個十足的資產(chǎn)階級男權(quán)中心思想的代表。劇中讓他以“正人君子”的面貌出現(xiàn)，有力地抨擊了資產(chǎn)階級世俗觀念。海爾茂一出場是個非常有理性的人，他在社會上是一個成功的人士，社會中堅，他最初是政府職員，律師、后來爬到銀行經(jīng)理地位。追求金錢和地位是他唯一的生活目的。他說：“個人有了穩(wěn)固的地位和豐富的的收入真快活！”他利用資產(chǎn)階級的法律、宗教、和道德作為他向上爬的階梯并以此作為束縛妻子的繩索和維護資產(chǎn)階級家庭婚姻制度的法寶。從表面看他“守法”、“規(guī)矩”，但目的是為了適應(yīng)資產(chǎn)階級社會的秩序，從而達到他自私的目的。第二、咒罵謊言的“道德家”海爾茂憑借著謊言和欺騙，在家里擁有絕對權(quán)威，樹立了很高的威信。這個威信不僅是一種嚴厲的，還有一種仁愛的威信。在他看來，妻子對丈夫只有責(zé)任，而沒有權(quán)利。當娜拉看透他的本質(zhì)要同他決裂時，他就搬出道德和宗教來，企圖阻止娜拉的行動。他對娜拉說：“難道你不明白你在自己家庭的地位？難道在這些問題上沒有顛撲不破的道理指導(dǎo)你？難道你不信宗教？”又說：“要是宗教不能帶你走正路，讓我喚醒你的良心來幫助你——你大概還有點道德觀念吧？”另一方面他極討好娜拉，用甜言蜜語哄騙她，處處表現(xiàn)出丈夫?qū)ζ拮拥囊环N仁愛，可是在一張借據(jù)面前，這個“正人君子”的丑惡靈魂暴露無遺。如：娜拉“冒名簽字”暴露時，他認為“男人不能為他所愛的女人犧牲自己的名譽。海爾茂的虛偽自私不僅表現(xiàn)在他對娜拉的態(tài)度上，而且在待人接物上也處處表現(xiàn)出來。他對跟他經(jīng)常在一起的阮克醫(yī)生，沒有一點真實的感情，。他拒絕保留柯洛克斯泰在銀行的職位，僅僅是因為柯洛克斯泰是他的大學(xué)同學(xué)，知道他的根底，隨便在別人面前亂叫他的小名。當柯洛克斯泰利用娜拉的偽造借椐，準備告發(fā)他時，他馬上改變主意，卑怯地準備接受柯洛克斯泰提出的交易條件。從劇條”打開了鍋蓋，海爾茂整個底露出來了，導(dǎo)致了后面急轉(zhuǎn)直下的娜拉離家出走的悲劇。二、矛盾沖突營造的藝術(shù)效果《玩偶之家》矛盾沖突非常復(fù)雜，根據(jù)主題需要，通過人物群像的刻畫，確立了以娜拉與海爾茂矛盾沖突為主線，圍繞著“冒名簽字”引發(fā)的各種矛盾沖突為副線。主線、副線在劇中錯綜復(fù)雜地交織糾纏，副線又對主線起著推波助瀾作用。每一個人物與其他人物的矛盾沖突都盡可能展示到極致，他們的悲劇命運和娜拉的悲劇給合在一起，以達到對資本主義社會罪惡的揭露。力圖營造大起大落、跌宕有致的藝術(shù)效果。1、資本主義社會制度的維護者，資產(chǎn)階級男權(quán)中心思想代表海爾茂與娜拉爭取婚姻自由，男女平等、婦女解放之間的矛盾。2、娜拉“冒名簽字”與資本主義法律制度的矛盾。3、銀行職員柯洛克斯泰與海爾茂之間的矛盾。為了保銀行職務(wù)拿“借據(jù)”威脅娜拉。并要告發(fā)海爾茂。4、林丹太太為了養(yǎng)活弟弟和妹妹，不得已嫁給自己不愛的富人，突出了生存與愛情的矛盾。5、柯洛克斯泰為了給妻子治病和娜拉一樣被迫偽造簽字，從此被認為是“邪惡的小人”突出了貧窮與人品道德的矛盾。6、阮克大夫因行了傳染性花柳病無人救助斷送了性命。暗示了社會疾病救助與人類生存狀第二、藝術(shù)效果揭示了寫作目的《玩偶之家》作者易卜生營造了矛盾沖突的藝術(shù)效果，揭示了他對人生哲理的探索加深了作品的思想深度，這是他對婦女婚姻自由，男女平等、婦女解放發(fā)出的呼喚，矛盾沖突安排得既緊湊又波瀾起伏，有張有弛。債權(quán)人柯洛克斯泰利用借據(jù)要挾娜拉為他保住職位。這件事成了戲劇沖突的關(guān)鍵。引發(fā)了娜拉和海爾茂矛盾沖突，使人感受到劇情忽而劍拔弩張，一忽而柳暗花明，最后娜拉終于認清了海爾茂的真面目，離家出走，矛盾急轉(zhuǎn)直下，而又轉(zhuǎn)入意想不到的結(jié)局，收到了大起大落的藝術(shù)效果。易卜生寫《玩偶之家》的目的是對資本主義社會，包括法律、道德、宗教、和受金錢支配的會結(jié)構(gòu)進行嚴厲的判決。第一、特定背景下“固有的模式”中的“木偶人”易卜生《玩偶之家》再現(xiàn)了十九世紀挪威資本主義總體社會制度的背景。在易卜生的筆下在這個社會，法律的制定反映了剝削階級意志并為剝削階級利益服務(wù)的，它們都是鎮(zhèn)壓人民的工具。資產(chǎn)階級婚姻、家庭、倫理、道德、宗教必須在法律這個強制性“固有的模式”之中，挪威社會的最高統(tǒng)治者是真正的“操縱者”，他們從內(nèi)部操縱，“法律”就是從外部制約人，在被從內(nèi)部操縱與被從外部制約之間，人徹底失去了自由與自我?！锻媾贾摇穭≈腥宋锖柮琴Y本主義制度的維護者，是資產(chǎn)階級婚姻、家庭、倫理、道德、宗教和法律這個“固有的模式”的擁護者。他復(fù)雜多變失去自我的性格特征，順應(yīng)了“適者生存”人的兩難處境。娜拉卻是爭取婚姻自由、男女平等、婦女解放掙脫“固有的模式”活在真實中的自由人。它表現(xiàn)了易卜生《玩偶之家》戲劇的社會諷刺性，凸現(xiàn)反社會性。第二、娜拉性格特征的局限性易卜生《玩偶之家》尖銳地提出婦女解放的問題,他另一寫作目的是把這難以解決的社會問題呈現(xiàn)與觀眾，讓讀者與欣賞者展開討論。筆者細細品嘗《玩偶之家》劇本,深入作者和娜拉情感的世界,在同一瞬間我感受到了作者生存環(huán)境與認識的不足,因此他筆下娜拉性格征的描寫具有局限性.與文本底層作者反映的寫作目的具有差異性。1、娜拉精神反叛的基石易卜生筆下提倡的“人的精神反叛的基石”是“憂慮道德，關(guān)心良心問題”。劇中人物所進行的斗爭是倫理的，而不是社會的。娜拉反抗的是社會習(xí)俗，而不是產(chǎn)生習(xí)俗的社會條件。他把個人力量看成高于一切，歌頌?zāi)壤降膯螛屍ヱR的斗爭和她走出家門時所宣布的為發(fā)展個性而生活的權(quán)利。他不是從根本改革社會制度上去尋找解決社會矛盾的途徑，而是強調(diào)人的內(nèi)心解放，認為這是實現(xiàn)社會幸福的必由之路。這是他改造社會的幻想。2、“過猶不及”是娜拉性格缺陷。.”””“過猶不及?！薄瓗熅褪亲訌?，商就是子夏，這兩人一個過火了，一個又馬馬虎虎。過頭與猶：象，不及：達不到。意思是事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。人們常說要有愛心，避免自私自利，卻忘記了自己的有限界線。娜拉“偽造簽字”救病重的丈夫，忽視了資本主義社會“固有模式”下法律的存在，看不到丈夫海爾茂是資本主義社會“固有模式”的維護者和代言人。忘卻了法律具有強制性、“偽造簽字”就成了侵犯法律所保護的社會關(guān)系的行為人，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律后果，受國家強制力的干預(yù)。娜拉“偽造簽字”的行為，雖然救了丈夫，但事情暴露后卻得不到丈夫原諒，更談不上“挺身而出”。娜拉以“過度的善良”發(fā)展為“過分的善行”導(dǎo)致最后摧毀她的本身。我讀著《玩偶之家》劇本，勾引出我思緒的流動，隨著心幕的拉開，涌現(xiàn)出《玩偶之家》劇本的一幅幅畫面：《玩偶之家》戲劇的結(jié)構(gòu)藝術(shù)具有兩重性：一是它的文學(xué)性、二是它的舞臺藝術(shù)魅力第一、劇本結(jié)構(gòu)藝術(shù)的文學(xué)性：1、情節(jié)的單純與集中，并從情節(jié)中透視了覺醒中的知識女性，娜拉性格的發(fā)展變化。故事性強，使劇本充滿戲劇性，懸念迭起，扣人心弦。2、結(jié)構(gòu)嚴密，集中緊張。采用西洋戲劇史上特殊的“鎖閉式”結(jié)構(gòu)，從債主柯洛克斯泰利用“娜拉冒名簽字”的借據(jù)威脅娜拉這一危機開幕，不是漸次展開劇情，而是在后果的猝然爆發(fā)中交代復(fù)雜前因，將現(xiàn)在進行的事件和過去發(fā)生的事件巧妙地交織在一起，并以人物的對白其中，娜拉與海爾茂的矛盾沖突是全劇的主干，它牽出一系列的矛盾沖突，使全劇的五個人物都卷入緊張的矛盾沖突之中，形成了牽一發(fā)而動全身的集中嚴密的結(jié)構(gòu)。3暗線的不同處理。娜拉和海爾茂的矛盾沖突，柯洛克斯泰用“借據(jù)”威脅娜拉并要告發(fā)海爾茂、引發(fā)的糾葛是明線，林丹太太和柯洛克斯泰的關(guān)系，娜拉“冒名簽字”與資本主義法律制度的矛盾、阮克大夫因行了傳染性花柳病無人救助斷送了性命是暗線。這兩條線索，同時并存，彼此交的關(guān)門聲，將劇情矛盾推向高潮，引發(fā)了一連串的社會問題，深刻揭示了《玩偶之家》作品的主題。第二、舞臺藝術(shù)魅力易卜生現(xiàn)實主義的戲劇《玩偶之家》的舞臺藝術(shù)充滿魅力。它產(chǎn)生在鏡框式舞臺逐漸普及并發(fā)展為匣式的布景的19世紀中葉。首先強調(diào)舞臺幻覺，調(diào)動燈光、布景、道具等一系列手段。再現(xiàn)劇中人物生活時代和活動場所。其次是在戲劇思相內(nèi)容上真實反映生活，并富有強烈的時代精神，吶喊出以娜拉為代表婦女要求獨立與解放的心聲。1、從舞臺風(fēng)格出發(fā)易卜生《玩偶之家》的舞臺布置追求生活細節(jié)的真實，倒影般的戲劇結(jié)構(gòu)，人物矛盾集中突出、充滿哲理角色生活語言，呈現(xiàn)易卜生劇場的美學(xué)。在世界戲劇中占有重要的地位。之一、制造出酷似現(xiàn)實生活的場景《玩偶之家》的舞臺生活場景布置極富層次感，把這個收入良好的中產(chǎn)家庭居室以開放跳躍的模式呈現(xiàn)在舞臺上。,我們從主人公的服飾，房間布置、鋼琴等家具擺設(shè)、墻上的版畫，什錦架上擺著瓷器和小古玩等生活用品可以看出，娜拉把房間布置的舒服雅致可是并不奢華,她完全是資產(chǎn)階級社會合乎理想的女性，為結(jié)局娜拉離家出走埋下伏筆。之二、空間環(huán)境：易卜生《玩偶之家》戲劇舞臺藝術(shù)的另一個重要特點是：情節(jié)的單純與人物、事件、時間、地點的高度集中。以便在有限的時間和空間里，向觀眾展示一定的人物關(guān)系和矛盾沖突。舞臺要求一出戲必須在三二個小時之內(nèi)完成。易卜生《玩偶之家》為了適合舞臺演出需要，采用了“追溯法”。使劇情結(jié)構(gòu)集中緊湊，迅速推向高潮。整出戲才三幕，劇中描寫的人物并不多，但事情發(fā)生的時間跨度較大，從八年前海爾茂生病至今，劇情在圣誕節(jié)前后三天之內(nèi)完成，三幕劇只表現(xiàn)了一個空間環(huán)境，都在克立斯替阿尼遏①海爾茂家里。之三、從演員與觀眾的關(guān)系上看。一般戲劇它要求演員真正“生活”在四堵墻內(nèi),制造生活幻覺,忘記觀眾與劇場的存在，盡量避免和觀眾直接交流。而觀眾則仿佛是透過臺口那道透明的墻，來窺視在墻內(nèi)的真實生活。但易卜生的代表作《玩偶之家》首次在挪威劇院上演曾震動劇壇,引起巨大反響：“觀眾不僅瘋狂地喝彩，還腳跺地板，并且把椅子搖得嘎嘎作響?！庇纱宋覀兛闯鲆撞飞膽騽】梢约佑^眾的情緒，看出觀眾身在劇場而不忘現(xiàn)實，這種通過理智思索后的沖動，使欣賞者與欣賞對象之間就處在了一個共同的時空里，劇情的發(fā)展給人以正在發(fā)生的真實感，演員直觀的表演與觀眾的微觀的心理感應(yīng)互動，彼此感情相互感染，交互作用，形成了一個共同的心理環(huán)境—觀眾在演員的表演中看到自己內(nèi)心世界的展現(xiàn)。娜拉為救丈夫，不打擾病危的父親而冒名借錢對不對？丈夫把妻子當玩偶，這種夫妻關(guān)系對不對？妻子要求人格獨立對不對？海爾茂維護公認的傳統(tǒng)道德和法律對不對？清代著名哲學(xué)家詩學(xué)理論家王夫之在他的《姜齋詩話》中說：“作者用一致之思，讀者各以其情而自得”，這就強調(diào)了觀眾在欣賞過程中應(yīng)從自己角度去體驗和理解的能動作用，這是對孟子“以意逆志”說的一個重大發(fā)展。之四、情節(jié)的設(shè)置《玩偶之家》是圍繞著娜拉和海爾茂錯綜復(fù)雜的矛盾沖突來設(shè)置豐富生動的情節(jié)，勾勒出19世紀資本主義社會挪威的輪廓，揭露了資產(chǎn)階級的婚姻，家庭、倫理、道德、宗教和法律的虛偽，將日常生活框進一個主要事件，而與這一主要事件無關(guān)的生活細節(jié)則作為多余的枝蔓加以整削修剪。2、舞臺表演藝術(shù)《玩偶之家》舞臺演出是創(chuàng)作過程和欣賞過程合二為一的。演員表演直接模仿生活，語言與動作，無需經(jīng)過歌舞的折射來反映生活的戲劇藝術(shù)。之一、矛盾沖突是戲劇表演的命脈戲劇沖突是戲劇藝術(shù)的生命，戲劇正是通過它引來生活的激流，掀起觀眾感情的波瀾，產(chǎn)生動人的藝術(shù)力量《玩偶之家》以強烈、復(fù)雜尖銳的戲劇沖突來抓住觀眾的心。這出戲是以娜拉這一中心人物為貫串線逐漸展現(xiàn)一個被嚴密掩蔽著的娜拉“偽造簽字借錢”這一秘密事件，而這個秘密事件正是劇情借以發(fā)展和行進本身所固有的必然性的基礎(chǔ)，也是娜拉和海爾茂矛盾戲劇性沖突的焦點。故事從接近結(jié)局的地方開始，把娜拉偽造簽字的往事放在第一幕，作為劇情的開瑞，“第一幕好像劇本最后一幕”。這樣處理不僅縮短了劇情開展的時間，節(jié)省了許多場面，而且制造了懸念。構(gòu)成了推動劇情發(fā)展的外部動力，引起娜拉和海爾茂之間關(guān)系的變化和矛盾沖突的爆發(fā)，集中揭示了人物的內(nèi)心世界?？侣蹇怂固榱吮Ｗ°y行的職務(wù)，提起8年前簽署字據(jù)要挾娜拉（第一幕），他接到解雇通知后把揭發(fā)偽造簽字的信投到海爾茂的信箱里（第二幕），他與林丹太太破鏡重圓后又把借據(jù)退還給娜拉（第三幕）柯洛克斯的三個重要舉動，使娜拉和海爾茂面臨的危機逐漸加深，柯洛克斯泰的出現(xiàn)不僅推動了劇情的發(fā)展，而且造成戲劇的跌宕起伏，制造了懸念。這體現(xiàn)了劉勰提出的：“思理為妙，神與物游”的觀點，為觀眾留下了無限的藝術(shù)想象空間。人們將按照生活的邏輯去關(guān)心劇中人物的命運，去思索社會現(xiàn)實問題。2、娜拉語言富有動作性《玩偶之家》舞臺表演根據(jù)娜拉的性格，賦予她富有動作表現(xiàn)力的語言。而動作又依椐娜拉外表的聲容笑貌，神態(tài)舉止、看到她隱秘的感情意向和行為動機。通過娜拉富有動作性的語言，展示了娜拉反判性格。之一、動作表演具有真實性和藝術(shù)感染力易卜生對娜拉戲劇舞臺表演語言再現(xiàn)了內(nèi)在動作：心理覺醒過程的表演是很出色的。按：愉快——驚懼——平靜——憤怒，心理變化軌跡來的，這種舞臺表演決不是靠娜拉獨白旁白取得，而是巧妙地運用了細節(jié)和主人公的動作。如信箱和跳舞在表現(xiàn)娜拉內(nèi)心活動上所起的具大作用。易卜生在這里運用了強力動作以表現(xiàn)人物復(fù)雜激動的內(nèi)心活動，如：她并不知道冒名簽字是違反法律的，相反，她認為這是自己平生第一次獨立做了一件大事，對此感到“又得意又高興”。娜拉面對債權(quán)人柯洛克斯泰的威脅，她為家庭的命運而心慌意亂，膽怯地向她想自殺，又想借一筆款還債，她期待林丹太太說服柯洛克斯泰退還借據(jù)。失望與期望的感情交織在一起她用裝飾圣誕樹來掩飾內(nèi)心的憂慮，用化裝舞會來渡過自己難熬時刻。表現(xiàn)了跡”的出現(xiàn)。海爾茂看到揭發(fā)信后對她的怒斥和責(zé)罵，終于使她徹底“醒悟”對海爾茂進行了嚴厲地批判并和他決裂。生動真實地再現(xiàn)了娜拉反判性格的形成過程，增加了這一人物的真實性和藝術(shù)感染力。之二、舞臺語言富有潛臺詞易卜生《玩偶之家》劇本舞臺藝術(shù)風(fēng)格的語言特點富有潛臺詞，通過精煉富有潛臺詞的人物高度個性化語言沖突，揭示了主人公娜拉從愛護丈夫、信賴丈夫到與丈夫決裂，最后離家出娜拉和海爾茂之間的潛在矛盾暴露出來，并產(chǎn)生激烈沖突，從而完成主題的表達和人物形象的刻畫。娜拉對家庭對丈夫的愛由最高點跌落到冰點，作者采用了極度的夸張與諷刺手法反差極大，兩人精彩的對話是圍繞婦女地位展開，涉及了資產(chǎn)階級的法律、道德、宗教等不同方面。這一討論手法的運用，既是展示人物性格，表現(xiàn)戲劇沖突的手段，也是易卜生借娜拉之口宣傳其“婦女解放宣言”的講臺。作家采用的“討論”手法，增加了作品的深度，顯示了他在戲劇創(chuàng)作上的獨創(chuàng)性。人物的語言具有較強的邏輯性和準確性，人物總是能在恰當?shù)膱龊贤鲁錾鷦?，機智、雄辯、精彩的臺詞，如海爾茂和娜拉一段精彩的對話，海爾茂：那還用我說？你最神圣的責(zé)任是你對丈夫和子女的責(zé)任。娜拉：我還有別的同樣神圣的責(zé)任。海爾茂：沒有的事！你說的是什么責(zé)任？娜拉：我說的是我對自己的責(zé)任。海爾茂：別的不說，首先你是一個老婆，一個母親。娜拉：這些話現(xiàn)在我都不信了，現(xiàn)在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個人――至少我要學(xué)作一個人。托伐，我知道大多數(shù)人贊成你的話，并且書本里也是這么說的，可是從今以后我不能一味相信大多數(shù)人說的話，也不能一味相信書本里說的話了，什么事情我都要用腦子想一想，把事情道理想明白?！薄D―第三幕一方面我們從海爾茂話中可以看出，海爾茂是資產(chǎn)階級男權(quán)中心的代表。在他看來，妻子對丈夫只有責(zé)任，而沒有任何權(quán)利。他對娜拉說：“你最神圣的責(zé)任是你對丈夫和子女的責(zé)任?！币虼?他不允許挪拉在家庭生活中有任何發(fā)言權(quán),一切由他擺布和決定,把妻子當作玩偶.另一方面,我們從娜拉回答海爾茂的話中又可以看出,無論海爾茂再怎么搬出宗教,倫理道德都沒有用了,娜拉不全然是負氣出走,她猛然醒悟到她從來沒有“生活”過,現(xiàn)在她要到這個社會中去活一把了,作為“自我”實現(xiàn)一回..在這個意義上,《玩偶之家》和《培爾.金特》是一樣的,不單是一個社會問題劇,而是一個關(guān)注人的存在和人自我價值確認的思想劇三、《玩偶之家》戲劇的結(jié)局與韻味易卜生《玩偶之家》突出的藝術(shù)魅力在于戲劇的結(jié)局與韻味。娜拉“出走”的那一刻，可故事并未完結(jié)，這種別具一格的收尾的永久魅力正是蘊含在，娜拉“出走”后會怎么樣？這余音裊裊的回旋曲中，使觀眾倍加欣賞，并留下了無限思索的空間。100年來世界各國的藝術(shù)家都在對易卜生的劇作《玩偶之家》進行多元的闡述和多層面的建構(gòu)。不少中外作家思索后續(xù)故事。因此他又是世界上爭議最多的作家。第一、“問號”的無窮韻味易卜生《玩偶之家》的結(jié)尾“問號”的設(shè)置，雋永深遠、意猶未盡，美國麻省理工科院長查爾斯說：“沒有答案的是最有價值的?！币撞飞锻媾贾摇纷詮谋恢袊邮芤詠?，娜拉的“出走”成了各國現(xiàn)代文學(xué)作品中最經(jīng)典的姿勢。由于”接受屏幕”的不同，一部作品在本國和在外國接受的狀況也肯定不同，各國現(xiàn)代作家突破了孤立研究作品本文，并從作品所處的“歷時性”和“共時性的相互制約的背景，從一個嶄新的角度“反射”出不同的讀法。第一、易卜生對娜拉出走的回答《玩偶之家》娜拉出走震驚了世界文壇，為了回答資產(chǎn)階級對《玩偶之家》的攻擊，易卜生寫了續(xù)篇《群鬼》。女主人海倫.阿爾文太太就是一個沒有出走留在放蕩丈夫身邊的娜拉悲劇。講的是阿爾文太太的丈夫是一個放蕩、自私的花心中年男人。她選擇了忍受被欺騙的傷害，繼續(xù)留在他身邊，并恪守妻子的“職責(zé)”，操守丈夫的事業(yè)，隱瞞他的惡習(xí)，維護他的名聲，盡力偽裝給外界一個和睦高尚家庭的假相，甚至放棄了自己得到自由與愛情的機會。然而，數(shù)十年的忍辱負重換來的卻是丈夫的變本加厲。她還悲哀地發(fā)現(xiàn)，自己一直小心保護的兒子還是不可避免地成為了丈夫罪惡的犧牲品。兒子愛上了父親當年放蕩生活所留下的私生女，又得了遺傳自父親的惡疾。得知真相的兒子，在震驚和痛苦之余，無法再對生活鼓起勇氣，最終要求母親結(jié)束他的生命??海倫悲痛欲狂,為了孩子和丈夫,屈從于虛偽的婚姻制度,造成悲劇,這就是作者對舊制度衛(wèi)道士的回答.我們從《玩偶之家》、《群鬼》中可以看出，挪威小資產(chǎn)者易卜生的悲觀主義。當年女權(quán)主義分子因為《娜拉》寫了女性的覺醒而向劇作家致敬，易卜生矢口否認：“我甚至于連這所“易卜生再怎樣偉大，他畢竟是個資產(chǎn)階級詩人；他既是悲觀主義者，并且必然是悲觀主義者，他對于本階級的沒落便看不見、也不能看見任何解救辦法?！边@位劇作家在自己的作品中，只能唯心地歌頌“人的精神的反叛”，把具有這種反叛精神的主人公當作“高尚的人性”加以憧憬。他限于環(huán)境和階級，看不見革命的政治和政治家，更不信仰他根本無從接觸的社會主義革命，因此也就不能在堅實的歷史基礎(chǔ)和生活基礎(chǔ)上為他的主人公開辟了大道。第二挪威劇作家寫成了《娜拉的兒女》在易卜生的故鄉(xiāng)，挪威當代劇作家約瑟夫?哈勒（JesperHalle）這樣想：“一百二十七年前，易卜生寫成了《玩偶之家》，同情挪拉追求真實、正直和個人自由，即使這意味著要背離她的丈夫和孩子，深深激怒了當時的父權(quán)社會。但它依舊是一部提倡婦女解放和個人主義的戲劇。在我們的時代，現(xiàn)今的挪威，婦女已經(jīng)有了娜拉想要的那種自由。對我而言，一個自然的問題是：當男人和女人都有了追求個人幸福的權(quán)利時，誰是弱勢者？對我來說，這看起來像是孩子們?！蹦壤膬号諒摹锻媾贾摇分腥齻€孩子的角度，向人們講述了娜拉走后的故事。他“一頁一頁這樣，他寫成了《娜拉的兒女》?！赌壤膬号穼ⅰ锻媾贾摇穭≈械娜齻€孩子從小配角變?yōu)橹鹘?，從他們的視角重新演繹這個廣為人知的故事，賦予時代的內(nèi)涵和嶄新的思考。透過兒童的眼睛，我們看到了成人世界的復(fù)雜。長大后的孩子在過去與現(xiàn)在之間進出，在回憶與現(xiàn)實中思索。在穿梭時空的游戲中，他們尋找自身的歷史，并解放自己的心靈。作為中挪文化交流的一部分，挪威的優(yōu)秀青年導(dǎo)演古飛德（FredeGulbrandsen）受邀來華擔(dān)任《娜拉的兒女》一劇的副導(dǎo)演。他說：“我小時候父母離異，失去母親的時期是非常艱難的。當時她那樣做是對的，而如今回顧，這樣對父親也是對的。對我剛滿11歲的弟弟來說，那確實是很困難的處境。人總是要做艱難的選擇，做正確的事情總是兩難的選擇?！惫棚w德的個人經(jīng)歷，會為《娜拉的兒女》注入什么樣理性與感性的元素？這是一個值得探討的問題。第三、魯迅解讀：魯迅對那種戲劇性的“覺醒”抱有極大的不信任。他懷疑覺醒能否持久以及這“覺醒”有無實際價值。在生活條件極其嚴酷的中國社會。離開經(jīng)濟支撐，一切精神的追求都難以成功。記得魯迅在《娜拉走后怎樣》里面說道：“但人不能餓著靜候理想世界的到來至少也得留一點殘喘，正如涸轍之鮒，急謀升斗之水一樣，就要這較為切近的經(jīng)濟權(quán)，一面再想辦法”?！皦羰呛玫模駝t，錢是要緊的”魯迅在《娜拉走后怎樣》就這樣說了出來，魯迅看到了這回答是悲觀的，”??從事理上推想起來,娜拉或者也實在只有兩條路:不是隨落,就是回來?！濒斞冈谄洹秱拧分?，把這種觀點形象地表達出來。第四、奧地利女作家的劇作《娜拉離開丈夫以后》娜拉走后怎么辦？娜拉走后，她的親人會怎樣繼續(xù)生活下去呢？讀者和觀眾會把想像投向易卜生做夢也難以設(shè)想的事情。眾多劇作家不僅想了這個問題，還把它寫成了劇本。2004年諾貝爾文學(xué)獎獲得者，奧地利女作家耶利內(nèi)克創(chuàng)作的劇作《娜拉離開丈夫以后》就描繪了出走后娜拉的生活。將想象空間擴展到一個全新的視野。這部風(fēng)趣、扣人心弦、戲劇性很強的劇作，在首演后得到觀眾一致好評，格拉茨劇院的大廳上演這部劇作時場場座無虛席。耶利內(nèi)克的作品試圖講述娜拉從“玩偶之家”出走后，帶著“迷茫的情感”遁逃到“一個職業(yè)”中去，并描寫了娜拉與環(huán)境和外界多層面的、經(jīng)濟上的、傳統(tǒng)的、生物的和情感的依賴關(guān)系。作者成功地創(chuàng)造了一個全新的人物，同時還具有休閑文學(xué)中、電視以及雜志上出現(xiàn)的無數(shù)畫面中的特色，也就是娜拉“自由”時代的特色。耶利內(nèi)克借被其他婦女控告為無政府就不再招人喜歡了。那是聚集了沉默的力量向權(quán)力金字塔地基邁出的一步。”第五、新版本《玩偶之家》華聲報北京消息：在易卜生逝世100周年的今天，中國國家話劇團將這位挪威戲劇大師的代表作《玩偶之家》經(jīng)過劉鐵剛制作，劉曉江執(zhí)導(dǎo)、再次搬上舞臺，該劇特邀挪威王國國家戲劇院著名女演員阿格尼特?荷蘭德飾演女主角娜拉，并以英語和漢語雙語演出?！锻媾贾摇沸碌陌姹緞t力求在視覺形象上下工夫，將人物的內(nèi)心世界物化到戲劇舞臺；將從文化差異帶來的人際交流障礙的角度重新演繹，從而試圖使該劇更具有現(xiàn)實意義，且更接近易卜生的原著精神。將130年前發(fā)生在在挪威的故事改換到上世紀，30年代的中國，挪威姑娘遠嫁中國，學(xué)中文、學(xué)京劇、學(xué)做中國菜、努力融入中國的社會關(guān)系和人際關(guān)系。劉曉江接受記者采訪時說，雖然中國在改革開放后和西方越來越容易溝通了，但事實上，即使物品和文字的交流沒有障礙，中西方在行為準則、價值觀念、思想背景等方面的差異仍然是難以逾越的。“我之所以沒有在女權(quán)問題上做文章，而是在兩國文化差異上做文章，就是想讓大家能夠關(guān)注到，我們有充分的交流和溝通的機會，但是未必能非常深入地溝通。??大家都希望不同民族、種族、宗教之間能溝通，但如果我們看不到其中的困難和矛盾，就不會有效地溝通?！眲越Q要用他的獨特解讀找到易卜生作品真正的精神：“如果完全原汁原味來演，人家會覺得那上面都是灰塵，或者是很愛護，對于觀眾卻只是了解一下經(jīng)典而已。但如果能夠真正把它好好讀解了，讓它里面那些精神，讓易卜生對于生活的看法能夠讓當代人理解的話，這個是更有意義的?！彼€表示：“我一直認為，一部好的作品，不管是莎士比亞的還是易卜生的，之所以能夠不斷地演，原因就是不同時代的人和不同風(fēng)格的導(dǎo)演能夠從里面開掘出特別的東西和對當代人有影響力的東西第六、胡適的解讀一部作品創(chuàng)作完成后，它的命運就交給了社會，一部作品在各人眼中也變得形態(tài)迥異?！赌壤芬彩沁@樣。比如娜拉的出走，一直是中國現(xiàn)在文壇議論的話題。胡適看重娜拉精神的覺醒，即有個人意志和懂得對自己負責(zé)。在胡適看來，，如果有了自由精神和獨立意志出走與不走，并無本質(zhì)上的區(qū)別。3、直面作品尋找縫隙我順著胡適的解讀，再次仔細研讀了易卜生《玩偶之家》劇本，細細地品味結(jié)局的韻味，用自己的心靈觸角去揣摩了易卜生創(chuàng)作“娜拉出走”魅力背后的心靈世界：一個完整的理想境善于面對人生困難挫折，有著頑強的斗志和毅力。同時也看到了海爾茂的雙重人格：一個是舞臺上這個故事與身份，維護著資產(chǎn)階級法律道德的行動與語言；另外還有一個人格，就是走”海爾茂有著刻苦鉻心的痛，請看海爾茂和娜拉的一段精彩對話：海爾茂：（傷心）我明白了，我明白了，在咱們中間出現(xiàn)了一道深溝?？墒?，娜拉，難道咱們不能把它填平嗎？娜拉；照我現(xiàn)在這樣子，我不能跟你做夫妻。海爾茂：我有勇氣重新再做人娜拉：在你的泥娃娃離開你之后??也許有。海爾茂：要我跟你分手！不，娜拉，不行！這是不能設(shè)想的事情。娜拉（走進右邊屋子）要是你不能設(shè)想，咱們更應(yīng)該分開。（拿著外套、帽子和旅行小提包又走出來，把東西擱在桌子旁邊椅子上。）海爾茂：可是，娜拉，將來總有一天－－娜拉：那就難說了。我不知道我以后會怎么樣。海爾茂：無論怎么樣。你還是我的老婆。娜拉