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文檔簡(jiǎn)介
緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻
1、教學(xué)重點(diǎn)
思維訓(xùn)練,運(yùn)用以小見大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來等方法分析事例。
2、教學(xué)難點(diǎn)
由一事聯(lián)想到他事,進(jìn)而分析這些相互聯(lián)系的其他事例,比較鑒別,形成較深刻的觀點(diǎn)。
前不久看到了這樣一個(gè)小故事,某個(gè)大學(xué)校園里,一個(gè)大學(xué)生出寢室要給室友留一張字條,告訴他鑰匙放在哪里。可是“鑰匙”兩個(gè)字他不會(huì)寫,就問了其他寢室的同學(xué),問了好幾個(gè),誰也不會(huì)寫,沒辦法,只好用“KEY”來代替了。
請(qǐng)大家就這件事發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)和看法。
社會(huì)上重英文輕漢語的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。大家從一件細(xì)小的生活瑣事看到它背后蘊(yùn)藏的大的社會(huì)問題,這種思考問題的方式叫什么?以小見大,眼界深遠(yuǎn)
什么是緣事析理呢?
緣事析理是指依據(jù)事例分析它所蘊(yùn)含的道理。常見寫作方法:1、以小見大2、比較鑒別3、由此及彼4、探究因果5、預(yù)測(cè)未來
故宮里的“星巴克”:在故宮一座古香古色的大殿一角,星巴克咖啡店——一家美國咖啡店——開門營業(yè)了六年。你如何看待此事?
故宮——我國傳統(tǒng)文化星巴克咖啡——美國消費(fèi)文化。
以表及里,揭示本質(zhì)結(jié)論:外國文化已大舉進(jìn)入我國。現(xiàn)實(shí)生活中有沒有與之聯(lián)系的事例呢?
由此及彼,橫向拓展外來服飾、外來節(jié)日、外來影視、外來飲食等。
縱向延伸,探究原因1.改革深入,交流頻繁;2.滿足物質(zhì)的需要;3.崇洋媚外;……對(duì)外來文化持什么態(tài)度?
觀點(diǎn)1:很多外國品牌的服飾大量進(jìn)入我國,比如耐克、阿迪達(dá)斯等,這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適有品位,它們讓我們的生活更多姿多彩。
觀點(diǎn)2:外國產(chǎn)品對(duì)國產(chǎn)品牌是一個(gè)沖擊,很多人寧愿花高幾倍的價(jià)格去購買洋品牌,對(duì)民族品牌的發(fā)展很不利。韓國人就有強(qiáng)烈的愛國意識(shí),只購買本國產(chǎn)品來支持民族品牌,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神。
觀點(diǎn)3:近幾年韓劇日劇在我國很流行,這些影視作品很感人,充滿積極向上的力量,吸引了大批觀眾,觀眾在娛樂的同時(shí)得到思想教育。
觀點(diǎn)4:很多青少年喜歡的日本動(dòng)漫作品充斥著色情與暴力,毒化人們的思想,讓缺少分辨能力的青少年誤入歧途,我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制。
觀點(diǎn)5:現(xiàn)在流行過洋節(jié),比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等,這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關(guān)注親情,豐富了我們的文化生活,不應(yīng)當(dāng)制止。
觀點(diǎn)6:人們?cè)谶^洋節(jié)的同時(shí)忘掉了本國的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至春節(jié)在洋節(jié)面前也黯然失色,民族文化特色逐漸喪失。比如韓國最近端午節(jié)申請(qǐng)成功,它將被國際公認(rèn)為韓國節(jié)日,這正是中國人不重視本國節(jié)日的后果。
……
分析結(jié)果,預(yù)測(cè)未來。思考:你覺得照這樣的趨勢(shì)發(fā)展下去,會(huì)有怎樣的結(jié)果?趨勢(shì)1:漢民族的文化會(huì)被其他強(qiáng)勢(shì)文化同化甚至消失。趨勢(shì)2:漢文化不會(huì)被其他文化同化,相反會(huì)吸取其他文化所長(zhǎng),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
生物界有沒有“入侵”現(xiàn)象?帶來什么影響?給我們什么啟示?水葫蘆,太湖藍(lán)藻,美洲龜,非洲鯽魚,小龍蝦,一枝黃花……比較鑒別,實(shí)質(zhì)清晰故事《差別》縱向歷史和現(xiàn)在橫向同類別的不同事物佳作示例:從“故宮中的星巴克”說開去
在故宮一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已開設(shè)了六年。這家披著西服的洋店,鶴立在長(zhǎng)袍馬褂的建筑群里,格外醒目,不,應(yīng)該是格外刺眼。它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么……
(在描述與評(píng)論中引出事例)
星巴克咖啡店是美國消費(fèi)主義、實(shí)用主義的象征,“存在的就是合理的”,它能在故宮生存六年,說明它迎合了許多游客,尤其是外國游客的消費(fèi)心理。故宮是我國傳統(tǒng)文化的圣地,將“星巴克”開到故宮,卻令人別有一番滋味在心頭。它象征著外國文化的“軟力量”在我國——一個(gè)五千年文明古國的滲透與擴(kuò)張。
(析例,以小見大)
近年來,外國文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是:那聳立在大街小巷的一家家國外品牌服飾店;那一層層張貼在學(xué)府校園里的英語補(bǔ)習(xí)海報(bào);那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是歐風(fēng)美雨,鋪天蓋地,日劇韓劇,遮天蔽日。
(橫向展開,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子,扣題“說開去”)
面對(duì)軟力量的強(qiáng)大攻勢(shì),許多同胞,尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我。他們花大量的時(shí)間苦讀英語卻忽視自己的母語;他們熟知比爾?蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金;他們迷戀日本漫畫卻不讀《詩經(jīng)》、《離騷》……
(再引例,展開對(duì)比,已現(xiàn)觀點(diǎn))
外國文化正一步步蠶食著我們?cè)居邢薜男撵`空間。自然界中有“生物入侵”一說,武漢東湖的水面就曾被從國外引進(jìn)的水葫蘆——一種生長(zhǎng)極迅速的豬飼料侵占,導(dǎo)致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感官刺激,心靈就會(huì)被金錢物欲所填滿。今天,有幾個(gè)人能靜靜地坐下來與古典對(duì)話和傳統(tǒng)交流?傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國去學(xué)習(xí)程序,不正是一個(gè)最典型的例子嗎?真是滑天下之大稽!假如有一天,我們斬?cái)嘣甜B(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶,斬?cái)鄬⑽覀兙o緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí),我們的民族凝聚力在哪里呢?我們靈魂的根又在哪里呢?楊叔子博導(dǎo)說得好:“科學(xué)落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮。”
(再析例,比較鑒別,分析任其發(fā)展的后果)
這絕不是杞人憂天危言聳聽,最高意義上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過:“文化的衰落表明一個(gè)民族的衰落,這兩者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)的?!?/p>
(補(bǔ)說一層,論證嚴(yán)密)
誠然,外國文化也有精華值得我們吸收。在各國文化交流日益頻繁的今天,我們?cè)僖膊荒荛]關(guān)鎖國、固步自封;但我們要牢記,在對(duì)外來文化實(shí)行“拿來主義”時(shí),一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,一定要保持本國文化的特色。
(得出結(jié)論)
金魚是鯽魚的變種,徹頭徹尾是人類馴育的結(jié)果
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