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談對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和看法背景情況:現(xiàn)代中學(xué)生對于中國的傳統(tǒng)節(jié)日接觸是越來越少,而相反,對于外國的節(jié)日卻有著不可抵擋的趨勢.中學(xué)生到底是怎么看待中國傳統(tǒng)節(jié)日的呢?研究目的:為了落實(shí)中共中央關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的意見,充分發(fā)揮學(xué)校教育主渠道的作用,必須真實(shí)了解當(dāng)代中學(xué)生對傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度和基本狀況,從而有針對性地加強(qiáng)民族精神教育。手段方法:通過在各種途徑比如網(wǎng)絡(luò),調(diào)查問卷,自身感受,直接訪問。實(shí)際價值:傳統(tǒng)文化對當(dāng)代中學(xué)生來說,應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題,他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認(rèn)識了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會,更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此,面對傳統(tǒng)文化與西方文化強(qiáng)烈碰撞的現(xiàn)實(shí),他們需要恰當(dāng)適時的引導(dǎo)。主要研究內(nèi)容關(guān)鍵字:中學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)知狀況調(diào)查研究思想道德建設(shè)民族精神中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日歷史悠久,凝聚了中國56個民族的文化,體現(xiàn)了各民族勞動人民的審美意識,具有鮮明的民族特色。然而,中華兒女對待中華傳統(tǒng)的文化節(jié)日只有麻木和冷漠。這將是我們文化危機(jī)的所在,身至于此的我們又應(yīng)該如何看待?學(xué)校是主要的教育機(jī)構(gòu),既然提倡素質(zhì)教育,那么中國的傳統(tǒng)節(jié)應(yīng)首重視。中學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)的看法,為了解中學(xué)生對此的態(tài)度。我們通過發(fā)放問卷的方式,經(jīng)過我們的整理發(fā)現(xiàn)90%左右的同學(xué)都有過洋節(jié)的經(jīng)歷,對中國節(jié)有持降溫態(tài)度的有40%。學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的反映消極,他們的主觀意識直接影響其能否接受、吸收中華傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)今我們存在的問題:圣誕節(jié)是西方人最重要的節(jié)日。近些年,不知是因?yàn)樵谥袊耐鈬硕嗔耍€是中國人嫌自己的節(jié)日太少了,“洋節(jié)”也成了中國人特別是都市青年的重要節(jié)日。據(jù)一項(xiàng)數(shù)據(jù)調(diào)查表明,在中國有70%的38歲以下人群有過“洋節(jié)”的經(jīng)歷,而且,就今年的情況來看,已是愈演愈烈?!把蠊?jié)”在一些民俗學(xué)家和學(xué)者的眼中是“節(jié)日殖民主義侵略”,他們呼吁大家要抵制圣誕;還有部分人認(rèn)為過圣誕節(jié)是“崇洋媚外,十足的媚俗”。而大多數(shù)過“洋節(jié)”的人們認(rèn)為,中國的節(jié)日也好外國的節(jié)日也好,只要能開心快樂,就是好節(jié)。商家們則認(rèn)為這是一件雙贏的好事。要我覺得,節(jié)日經(jīng)濟(jì)應(yīng)該遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。有人需求,就會有人針對需求提供相應(yīng)的產(chǎn)品和服務(wù)。這是一個愿打一個愿挨的事情。各方的看法:熱衷過洋節(jié),冷落傳統(tǒng)節(jié)日,這是一些人對年輕人的看法和評價。李博對此頗不以為然,他認(rèn)為,傳統(tǒng)節(jié)日和洋節(jié)的社會功能是不一樣的,人們想從這些節(jié)日中得到的東西也是不一樣的,所以根本沒必要拿洋節(jié)跟傳統(tǒng)節(jié)日比較。換句話說,圣誕節(jié)永遠(yuǎn)不會代替春節(jié)!過洋節(jié)也不會讓人們淡忘傳統(tǒng)節(jié)日。李博說,過洋節(jié)主要是為了娛樂。不同的是,過春節(jié)、中秋等節(jié)日的時候,大家主要是為了團(tuán)聚,尋找一種家庭的溫馨。每個春節(jié)他都回家,陪父母一起過年。而過圣誕節(jié)的時候他肯定不會在意這些東西。春節(jié)、中秋節(jié)凝結(jié)了國人太多情感上的東西,它是親情、孝道、友誼的時間載體,是洋節(jié)無法替代的。深受西方文化影響的陳夢一也認(rèn)為,其實(shí)人們對傳統(tǒng)節(jié)日更加重視,過傳統(tǒng)節(jié)日的時候大家都希望和親人在一起,家里人一起包餃子、吃年夜晚、吃月餅,這種溫馨的感覺,體現(xiàn)出的人情味是洋節(jié)無法代替的。陳夢一對一些人將傳統(tǒng)節(jié)日和洋節(jié)對立起來的說法感覺不能接受,她說自己根本沒感覺到兩種節(jié)日之間有什么沖突和矛盾。她說,不要害怕傳統(tǒng)節(jié)日會消失,我們的傳統(tǒng)節(jié)日帶給人們的東西是洋節(jié)無法給予的,所以不要害怕傳統(tǒng)節(jié)日在人們心中的地位被洋節(jié)代替。也不要害怕傳統(tǒng)的文化會消失,因?yàn)閮?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是不可能消失的。其實(shí)傳統(tǒng)節(jié)日在市民的生活中更主流,洋節(jié)只是生活的一種補(bǔ)充。陳夢一說,其實(shí)外國人也在不斷地接受著中國傳統(tǒng)文化,很多外國人也在過中國的節(jié)日,有的國家的首腦在春節(jié)的時候還要發(fā)表賀詞,這都表現(xiàn)出文化交流是雙向的。很多外國人愛吃中國菜,但這能說明中餐會消滅西餐嗎?李博進(jìn)一步分析,中國人過洋節(jié)體現(xiàn)了東西方文化的一種融合。關(guān)于文化融合的好處,他引用了余秋雨的話:“文化發(fā)展方向不應(yīng)是一枝獨(dú)秀的,應(yīng)該是相互彌補(bǔ)的,取長補(bǔ)短式的前進(jìn)?!闭劦竭@種取長補(bǔ)短時李博說,比如說西方的感恩節(jié),在中國根本沒有這類節(jié)日,與過其他西方節(jié)日不同的是,中國人過感恩節(jié)的心態(tài)也反映出一種心理上的感恩訴求,那么這個節(jié)日就是對中國節(jié)日文化的一個很好補(bǔ)充。西方情人節(jié)和中國的七夕并無本質(zhì)區(qū)別,都是情侶過的節(jié)日,那么國人為什么更熱衷于過西方情人節(jié)呢?李博說,七夕作為情人節(jié)被提出得太晚了,前幾年人們根本不知道還有這么個情人節(jié)。這就是先入為主的力量!李博說,相互促進(jìn)是現(xiàn)代文化發(fā)展的趨勢,節(jié)日文化的融合使社會更和諧,并為人們提供了尋找快樂的機(jī)會和自我表現(xiàn)的機(jī)會,使人們的活力得以釋放。總而言之中學(xué)生正處于青少年時期,它是人一生中身心發(fā)展迅速,變化急劇的關(guān)鍵期,這時期的青少年感情充沛、思想活躍、富于好奇心,但思想單純、容易激動,缺乏判斷力和自制力,對一些新鮮的事總想去嘗試。各國間的文化也不應(yīng)受到制約,在青年們接觸同時放眼看世界,開闊對各國文化的了解。在其同時也應(yīng)讓我們中學(xué)生領(lǐng)略中華傳統(tǒng)的風(fēng)采。在正確對待中華傳統(tǒng)有利于青少年身心健康發(fā)展,有助于增強(qiáng)他們的民族自豪感,提高其民族自尊和自信。學(xué)會體驗(yàn)民族文化有助于引發(fā)愛國主義情懷,堅(jiān)定為
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