公共基礎知識輔導課件

公共基礎知識輔導課件《馬克思主義哲學原理》Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.1、哲學的概念

哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀理論體系。世界觀是人們對外部世界的認識和看法。哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一。哲學是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結，是關于自然、社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律的學說。哲學與具體科學的關系，是普遍與特殊的關系

一、哲學與馬克思主義哲學Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.2、哲學的基本問題：思維與存在的關系問題兩方面的內容：①思維與存在何者為第一性？——是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準唯物主義：樸素、形而上學、辯證唯心主義：主觀、客觀②思維與存在有無同一性，即人的思維能否認識外部存在？——劃分可知論與不可知論的根本標準Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.3、馬克思主義哲學馬克思主義哲學是唯物論和辯證法的統(tǒng)一是唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一。是科學的世界觀與方法論來源:德國古典哲學、英國古典經(jīng)濟學、法國空想社會主義實踐性、革命性、科學性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一是馬克思主義哲學的根本特征

Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.二、物質與意識物質與意識世界的物質統(tǒng)一性意識的起源、本質和作用物質概念物質的存在形式世界的物質統(tǒng)一性意識的起源意識的本質意識的作用物質與意識的關系Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.1、辯證唯物主義物質觀及其意義列寧指出：“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映?！?/p>

物質的唯一特性:客觀實在性

Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.①從物質和意識的關系中揭示了物質范疇的深刻內涵，堅持了唯物主義，同唯心主義和二元論劃清了界限。

②指出物質是能為人的意識所認識的，堅持了可知論，同不可知論劃清了界限。

③指出客觀實在是一切物質形態(tài)的共同本質，把物質與具體的物質形態(tài)、物質結構區(qū)分開來，堅持了辯證唯物主義，同舊唯物主義劃清了界限。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.2、物質與運動，運動與靜止，物質運動

①運動是物質的根本屬性，是物質的存在方式，包括宇宙中所發(fā)生的一切變化及其過程。②運動是物質的存在方式，運動是永恒的、無條件的，因此是絕對的，靜止是相對的；動中有靜，靜中有動。

靜止是運動的特殊狀態(tài),是指:①相對位置沒有變化②基本性質沒有變化.承認相對靜止才能認識事物,衡量事物,改造事物Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.世界的物質統(tǒng)一性原理：

世界是物質的，物質又是運動的，物質運動又是有規(guī)律的。人與規(guī)律的關系：規(guī)律是客觀的人不能創(chuàng)造、改變、違背規(guī)律人可以認識利用規(guī)律世界的統(tǒng)一性在于：物質性Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.3、意識的起源與本質、作用意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會的產(chǎn)物。人腦的機能。是客觀存在的反映。意識的作用：認識，改造。物質對意識的決定作用是第一位的，意識的能動作用是第二位的；客觀規(guī)律是第一位的，主觀能動性是第二位的。尊重物質條件，發(fā)揮主觀能動作用Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.主體實踐客體人能動改造自然的活動客觀性能動性社會歷史性從事實踐和認識活動的人進入認識和實踐范圍的事物Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.三、物質世界的辨證圖景物質世界的辨證圖景物質世界的普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展世界永恒發(fā)展的一般規(guī)律物質世界的普遍聯(lián)系物質世界的永恒發(fā)展質量互變規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律否定之否定規(guī)律Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是辯證唯物主義的基本觀點和總特征。發(fā)展是指事物從低級到高級、簡單到復雜的運動變化過程。實質是就事物的滅亡與新事物的產(chǎn)生。物質世界的普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.質量互變規(guī)律質、量、度質變、量變、質量互變漸進與飛躍Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾及其基本屬性矛盾的普遍性與特殊性矛盾的主要方面和次要方面兩點論與重點論事物發(fā)展的動力辯證法的實質與核心！Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.否定之否定規(guī)律否定是揚棄，是既克服又保留前進與曲折事物發(fā)展的道路與趨勢Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.堅持唯物辯證法，反對形而上學唯物辯證法以聯(lián)系和發(fā)展的觀點為基本特征、由一系列規(guī)律和范疇構成科學體系。其中對立統(tǒng)一規(guī)律是核心和實質。對立點:聯(lián)系－孤立發(fā)展－靜止全面—片面對矛盾的態(tài)度Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.四、辯證唯物主義認識論實踐、認識、真理認識與實踐認識與真理認識過程Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.實踐對認識的決定作用：來源、動力、最終目的、唯一標準認識的反作用認識的辨證過程——兩次飛躍認識與真理（絕對性與相對性）——謬誤認識路線與思想路線Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.五、唯物主義歷史觀唯物主義歷史觀社會存在與社會意識社會的基本矛盾運動群眾、個人在社會發(fā)展中的歷史作用人的價值與本質Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.社會歷史觀的基本問題社會存在決定社會意識物質資料的生產(chǎn)是社會存在發(fā)展的基礎。社會基本矛盾是社會發(fā)展的動力生產(chǎn)力生產(chǎn)關系上層建筑（經(jīng)濟基礎）生產(chǎn)力是最終決定力量生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.社會意識是社會存在的反映階級社會中作為上層建筑的社會意識具有階級性意識形態(tài)的相對獨立性：不同步性：它與社會變化不同步繼承性：意識形態(tài)的發(fā)展有自身繼承性不平衡性：它與經(jīng)濟發(fā)展之間有不平衡性相互作用：意識形態(tài)是相互作用Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.階級是經(jīng)濟范疇：由于它們在社會經(jīng)濟結構中的地位不同，其中一個階級能占有另一個階級的勞動。階級的產(chǎn)生、存在、發(fā)展是同經(jīng)濟發(fā)展想聯(lián)系。階級是歷史范疇：不是從來就有的，是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者個人在歷史上的作用歷史發(fā)展是合力的結果人的本質是一切社會關系的總和?！匀粚傩耘c社會屬性abcEvaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.鄧小平理論Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.

1992年的南方談話關于“改革”關于“三個有利于”關于“市場經(jīng)濟”關于“社會主義本質”關于“發(fā)展才是硬道理”

1992年初，鄧小平在發(fā)表的南方談話，是《鄧小平文選》的終卷之作，是鄧小平理論的集大成之作。通過南方談話和十四大，鄧小平理論形成體系Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.1、鄧小平理論的形成十二大科學命題：得出基本結論，即走自己的路，建設有中國特色社會主義十三大有中國特色社會主義理論基本形成鄧小平建設有中國特色社會主義理論輪廓形成十四的形成體系江澤民對鄧小平的建設有中國特色社會主義理論的主要內容，從九個方面進行了系統(tǒng)闡述十五大確立為黨的指導思想Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.2、鄧小平理論的歷史地位新境界新水平新判斷新體系鄧小平理論的精髓——解放思想、實事求是Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.3、社會主義本質和根本任務指出社會主義本質就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！叭齻€有利于”的判斷標準有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力有利于增強國家綜合國力有利于提高人民生活水平Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.為什么說社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力？社會主義的根本任務是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。1）確立這一任務的主要依據(jù)是：馬克思主義的唯物史觀；社會主義本質的內在要求；顯示社會主義制度優(yōu)越性，并為將來向共產(chǎn)主義過渡奠定必備的物質條件的必然要求。2）社會主義初級階段發(fā)展生產(chǎn)力有特別的重要性和迫切性，這是由中國所面臨的歷史基礎和時代挑戰(zhàn)所決定的，是解決各種社會矛盾的客觀要求，是建設社會主義民主政治和精神文明的需要。中國解決所有問題都離不開發(fā)展，“發(fā)展是硬道理”。3）判斷一切工作是非得失要以“三個有利于”為標準，即是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.4、社會主義初級階段理論社會主義初級階段的涵義：社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然經(jīng)歷的階段，即從我國進入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段。社會主義初級階段，也就是社會主義的不發(fā)達的階段社會主義初級階段的論斷包含兩層含義：①我國已經(jīng)進入社會主義社會；②我國的社會主義社會還處在初級階段。第一層含義指明現(xiàn)階段社會的性質，第二層含義指明現(xiàn)階段社會的發(fā)展程度。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.社會主義初級階段的基本路線和基本綱領領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！耙粋€中心，兩個基本點”是其簡明概括。四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路，“兩個基本點”統(tǒng)一于建設有中國特色的社會主義實踐。堅持黨的基本路線不動搖，關鍵在于堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖。改革是社會主義發(fā)展的動力，是中國的第二次革命，是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.黨在社會主義初級階段的基本綱領是什么？黨的社會主義初級階段的基本綱領包括建設有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本目標和基本對策。建設有中國特色社會主義的經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；建設有中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治；建設有中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。這個綱領，是鄧小平理論的重要內容，是黨的基本路線在經(jīng)濟、政治、文化等方面的展開，是改革開放以來最主要經(jīng)驗的總結。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.5社會主義建設的發(fā)展戰(zhàn)略經(jīng)濟發(fā)展三步走戰(zhàn)略目標和步驟優(yōu)化經(jīng)濟結構區(qū)域協(xié)調發(fā)展轉變經(jīng)濟增長方式科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.6對外開放和外交戰(zhàn)略對外開放是一項基本國策與全方位的對外開放格局獨立自主的和平外交政策我國外交政策的根本原則是獨立自主基本目標是：堅決維護我國的國家利益，維護我國的獨立、自主和尊嚴；反對霸權主義和強權政治，維護世界和平，促進全球共同發(fā)展Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.發(fā)展對外經(jīng)濟關系的內容和形式是什么？發(fā)展對外經(jīng)濟關系的內容和形式主要有：對外貿(mào)易；開展對外技術交流；加強國際資金往來，積極、合理、有效地利用外資；促進國際勞務合作和國家旅游業(yè)的發(fā)展。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.7、社會主義民主政治沒有民主就沒有社會主義。堅持中國特色的社會主義民主政治制度政治體制改革，發(fā)展民主加強法制Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.社會主義民主政治是社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標1）“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化”，這表明社會主義民主政治是社會主義的重要特征，是社會主義現(xiàn)代化建設的重要內容、條件和保證。2）社會主義民主批判地繼承了資本主義民主的某些原則、觀念與形式，與其有一定的歷史聯(lián)系，但又存在著根本的區(qū)別：民主的經(jīng)濟基礎不同、政治基礎不同、內容與形式的關系不同、原則不同。3）社會主義民主政治是社會主義的重要特征。建設社會主義民主政治具有迫切性。建設社會主義民主政治是建設社會主義物質文明和精神文明的政治保證和支持，也是經(jīng)濟體制改革的政治保證。但建設社會主義民主政治，要有一個過程，因為它受經(jīng)濟發(fā)展水平和文化科學水平的制約。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.堅持有中國特色的社會主義民主政治制度。1）我國的國體是人民民主專政。無產(chǎn)階級專政是馬克思主義的一個基本觀點。我國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。堅持人民民主專政是我國的一項基本政治原則。2）人民代表大會制度是我國根本的政治制度。人民代表大會制度是同人民民主專政的國體相適應的政權組織形式。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.3）中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度。它既不同于西方的多黨制，又不同于一黨制，是我國政治制度的一大特點和優(yōu)點。4）民族區(qū)域自治制度是建設有中國特色社會主義的一項重要政治制度。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領導下，在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立各級自治機關，行使自治權。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.政治體制改革的必要性、目標、原則是什么？必要性體現(xiàn)在：它是社會主義民主政治建設自身發(fā)展的需要，是經(jīng)濟體制改革成功和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的保證，是保證國家長治久安、穩(wěn)定發(fā)展的需要。鄧小平提出的政治體制改革的總目標是：鞏固社會主義制度，發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，發(fā)揚社會主義民主，調動人民積極性。黨的十五大提出的政治體制改革的方向和目標是：進一步擴大社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建設社會主義法治國家。政治體制改革必須堅持四項基本原則，從中國國情出發(fā)，在共產(chǎn)黨的領導下有步驟、有秩序地進行。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.8、社會主義精神文明建設戰(zhàn)略地位基本內容Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.社會主義精神文明的戰(zhàn)略地位和指導方針是什么？戰(zhàn)略地位：社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。社會主義精神文明是我國改革開放和現(xiàn)代化建設的重要目標和重要保證。它使物質文明和現(xiàn)代化建設沿著正確的方向發(fā)展，為改革開放和現(xiàn)代化建設提供強大的精神動力和智力支持，為現(xiàn)代化建設創(chuàng)造良好的、穩(wěn)定的社會環(huán)境和社會秩序。指導方針：社會主義精神文明建設的指導方針是：堅持黨的基本路線和基本綱領，堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則和改革開放，推進社會主義現(xiàn)代化建設，立足中國現(xiàn)實，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，吸取外國文化中的有益成果。精神文明建設的基本內容包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.9，如何理解“一國兩制”的方針和政策？“一個中國”的原則是“一國兩制”的前提。世界上只有一個中國，中央政府在北京；在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國；全國人民代表大會掌握國家的最高權力，由中央人民政府行使國家主權；臺灣、香港、澳門都是中華人民共和國不可分割的組成部分?！皟煞N制度”是指國家的主體堅持社會主義制度，港、澳、臺保持資本主義制度長期不變。堅持按照“一國兩制”構想實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一，是我國政府為解決臺灣、香港、澳門問題的既定方針。香港已于1997年7月1日回歸祖國，澳門也在1999年回歸祖國。在臺灣問題的解決上，我們力爭以和平方式實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力，這主要是針對外國勢力干涉中國統(tǒng)一、搞“臺灣獨立”陰謀的，而絕不是針對臺灣同胞。不承諾放棄使用武力，從根本上說，有利于促進和實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.10,社會主義事業(yè)依靠的力量與領導核心工人階級是我國的領導階級，是中國共產(chǎn)黨的階級基礎，是我國社會主義現(xiàn)代化建設的主導力量。農(nóng)民是我國現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展中人數(shù)最多的依靠力量，是工人階級最可靠的同盟軍。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是全國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領導核心Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.社會主義市場經(jīng)濟的特征：堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。堅持國家對市場經(jīng)濟的宏觀調控，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。在政治制度上要堅持馬克思主義為指導，共產(chǎn)黨領導和人民民主專政。抓好物質文明的同時，要抓好社會主義精神文明。建立和完善多層次的社會保障制度Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.非公有制經(jīng)濟在我國現(xiàn)階段的地位的作用：非公有制經(jīng)濟在我國社會主義初級階段的市場經(jīng)濟中，不是可有可無的，而應是不可缺少的有機組成部分。把社會主義民主與社會主義法制結合起來，是鄧小平同志民主法制思想的一個重要特點社會主義法制建設的十六字方針：“有法可依、有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究?！盓valuationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系：改革是發(fā)展的動力，是實現(xiàn)長期穩(wěn)定的基礎；發(fā)展是改革的目的，是穩(wěn)定最可靠的保證；穩(wěn)定則是改革、發(fā)展的前提條件，也是發(fā)展的重要要求。建設有中國特色社會主義經(jīng)濟的基本目標是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設有中國特色社會主義政治的基本目標是要依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。建設有中國特色社會主義文化的基本目標是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學的大眾的社會主義文化。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.三個代表重要思想Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.科學發(fā)展觀是馬克思主義中國化最新理論成果第一、科學發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想關于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展第二、科學發(fā)展觀是在準確把握世界發(fā)展趨勢、認真總結我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段特征的基礎上提出的。第三、科學發(fā)展觀是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的深化，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.什么是發(fā)展觀:發(fā)展觀是關于發(fā)展的本質、目的、內涵和要求的總體看法和根本觀點2003年7月28日，胡錦濤總書記指出，要更好地堅持協(xié)調發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。同年10月中旬，中共十六屆三中全會明確提出了“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”；強調“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放的要求”，推進改革和發(fā)展。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.科學發(fā)展觀的內涵經(jīng)濟建設為中心堅持經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展堅持城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調發(fā)展建設可持續(xù)發(fā)展堅持改革開放堅持以人為本Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.以人為本是科學發(fā)展觀的核心第一、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。第二、以人為本體現(xiàn)了立黨為公執(zhí)政為民的本質要求。第三、堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民發(fā)展成果由人民共享。第四、把促進經(jīng)濟社會發(fā)展與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.科學發(fā)展觀的基本要求：全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展的發(fā)展觀。促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。黨的十六屆三中全會提出的“五個統(tǒng)籌”，是落實科學發(fā)展觀的根本要求，也是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的根本要求。按照“五個統(tǒng)籌”推進改革開放，才能為貫徹落實科學發(fā)展觀提供體制和機制保障，才能促進社會資源的優(yōu)化配置，才能把各方面的積極性充分調動起來，為發(fā)展提供強大動力。統(tǒng)籌:城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內發(fā)展和對外開放科學發(fā)展觀的實質：實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快的發(fā)展。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.統(tǒng)籌兼顧、提高黨的執(zhí)政能力努力提高貫徹科學發(fā)展觀的自覺性把握宏觀調控目標全面履行政府職能樹立正確的政績觀(標準）共產(chǎn)黨先進性建設科學發(fā)展觀的實質是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快的發(fā)展。中國解決一切問題的關鍵是在于發(fā)展。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.科學發(fā)展觀是全面建設小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針：全面建設小康社會階段，我們必須處理好的幾種關系：一定要處理好經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的關系，處理好城鄉(xiāng)發(fā)展、地區(qū)發(fā)展的關系，處理好不同利益群體的關系，處理好經(jīng)濟增長同資源、環(huán)境的關系，處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關系，處理好物質文明建設同政治文明建設、精神文明建設的關系，還要處理好國內發(fā)展與對外開放的關系。全面建設小康社會，重點在農(nóng)村，難點也在農(nóng)村Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，根本任務是發(fā)展社會生產(chǎn)力。中央提出促進地區(qū)協(xié)調發(fā)展的戰(zhàn)略布局是：堅持推進西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)加快發(fā)展，形成東中西互動、優(yōu)勢互補、相互促進、共同發(fā)展的新格局。這是一個把握規(guī)律、統(tǒng)攬全局的重大決策Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.宏觀調控目標的四大目標是促進經(jīng)濟增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價、國際收支平衡。落實科學發(fā)展觀的途徑：轉變政府職能，加強社會管理、公共服務，做好宏觀調控和市場監(jiān)督；建立健全機制提高統(tǒng)籌兼顧和協(xié)調發(fā)展的能力；改變增長方式，繼續(xù)推進經(jīng)濟結構的戰(zhàn)略性調整；突出工作重點，切實解決關系群眾切身利益的實際問題。十七大指出：提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關鍵。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.全面準確學習領會黨的十七大精神1．要深刻領會黨的十七大的主題，堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗，這是黨的十七大的主題。2．要深刻領會黨的十六大以來黨和國家取得新的重大成就，更加自覺地貫徹黨的理論和路線方針政策。這五年，是改革開放和全面建設小康社會取得重大進展的五年，是我國綜合國力大幅提升和人民得到更多實