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語文模擬卷(二)姓名單位 分?jǐn)?shù)一、基礎(chǔ)知識(21分,每小題3分)1.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是()A.緋紅(fei)狹隘(yi)澤津有味(jin)B.B.剔透(ti)C.瀕臨(bin)D.紈綺(kua)2.選出沒有錯別字的一組步驟(zhou)頊椎(jing)廣袤(mao)()既往不咎(Jiu)裴歌載舞(zQ)中流砥柱(di)A.眷顧雄糾糾魂牽夢縈笑容引掬B.緘默崔化劑賞心悅目集思廣議C文經(jīng)給金碧輝煌博采眾長D.肯求酬口力挽狂瀾目不瑕接3.依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)①在農(nóng)科院工作了幾年后,他已經(jīng)很果樹栽培技術(shù)了。②錢包掉了,不要急,趕快去寫個尋物 吧?、圻@種裝腔作勢的東西,不能真理。A.熟悉啟事反映B.熟悉啟示反應(yīng)C.熟習(xí)啟示反映D.熟習(xí)啟事反應(yīng).下列各句中加點成語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.在利比亞戰(zhàn)亂期間,一些女記者直接到前線采訪,其冒險程度無異于火中取栗。B.數(shù)天來,多國出動艦機對馬航失聯(lián)飛機進(jìn)行搜救,而事件的真相卻愈發(fā)撲般迷官。C.楊麗萍在表演中,總是使出浮號解數(shù),用優(yōu)美的舞姿去表現(xiàn)中國民族舞蹈的內(nèi)涵。D.歐洲一些國家從自身利益考慮,在許多重大國際問題上不再唯美國馬首是瞻。.下列各句中,緣有玲痼的一句是()A.為了防止這類交通事故不再發(fā)生,我們加強了交通安全的教育和管理。B.顯而易見,品牌在質(zhì)量上對用戶有很強的號召力。C.不但他愛下圍棋,而且精于圍棋發(fā)展史的研究。D.人們不得不對這場大賽的實質(zhì)產(chǎn)生質(zhì)疑。6.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()建筑不是浮在空中的,它跟一個民族的文化、理念和思維方式緊密相關(guān)?!爸袆t正,滿則覆",,。,。方方正正的一個房子,故意缺少一角,留出一點缺憾,意思就是不能過滿,過滿就走向反面了。①它的審美趣味在于“整”和“缺”②這是中國人的處世之道③中國建筑不過分追求完美④同樣也反映在建筑上C.③④①②B.④③①② A.①②④③ D.②④③①7.下列文學(xué)常識的表述,正確的一項是()A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收西周初期到春秋中葉的詩305篇,分風(fēng)、雅、頌三類。其表現(xiàn)手法有賦、比、興。B.陶淵明,東晉著名詩人,他的田園詩被譽為“中國田園詩的基石”,其中《歸園田居》《飲酒》等最具代表性。C.老舍是現(xiàn)代著名作家,代表作長篇小說《駱駝祥子》和話劇劇本《茶館》《王昭君》等。D.西班牙作家塞萬提斯《堂吉訶德》中的主人公堂吉訶德是一個脫離實際、耽于幻想的人物。二、(共9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成8—10題。丑行不醮我國戲劇中的“丑行”或者“丑角”,其相貌或許丑陋些,但表現(xiàn)的人物類型非常廣泛,有忠厚老實的,也有尖刁促狹的類型。其容貌最顯著的特點是白鼻梁,由此區(qū)別于俊扮的生、旦行當(dāng)。戲劇表演中不可沒有丑態(tài)的表演部分,形象的丑陋(包括動作的丑態(tài))與心靈的丑惡(包括各種不文明的行為卜例如:斬首、自刎、上吊、僵尸、裸露、醉酒、瘋癲等等。誠然,容貌丑陋比較適合表現(xiàn)心術(shù)不正的類型人物。但是,現(xiàn)實生活中也有相貌平平而業(yè)績非凡者,所以也有厚道本分的丑角。如《豆汁計》中的心地善良的好人金松、《盜甲》中的行俠仗義的綠林好漢時遷、《九龍杯》中的楊香武等。多數(shù)的丑角是表現(xiàn)容貌與品行都不好的人物形象。丑陋的類型人物之中有的屬于值得表彰的好人,也有屬于基本好人,但有某些缺點或缺陷的人物,如《賣馬》中的王老好、《甘露寺》中的喬福等。也有純粹是幽默調(diào)笑的角色,如《回龍閣》中的馬達(dá)、江海,《小上墳》中的劉祿景等。從外貌到內(nèi)心都是不好的反面人物,是丑角中塑造最多的類型人物。如《烏盆記》中陰險兇殘的小人趙大,《審頭刺湯》中賣主求榮的湯勒、《活捉》中的風(fēng)流淫棍張文遠(yuǎn)、《野豬林》中狗仗人勢的惡少高衙內(nèi)等等。按社會階層來分,丑行可以從最高的帝王到社會最底層的販夫走卒、旗、鑼、傘、報等零碎角兒?!囤w氏孤兒》中的晉靈公,《淮河營》中的侯爺欒布,《選元戎》中的大將程咬金,其他諸如官員、解差、江湖術(shù)士、太監(jiān)、師爺、酒保、家丁、腳夫、轎夫、店家、船夫、車夫、龜頭等零碎,丑行幾乎無所不包。所以丑行是戲曲中表現(xiàn)面最為廣泛的行當(dāng),需要積累全方位的社會生活理念才能從容勝任。我國的戲曲是一種唯美的藝術(shù)形態(tài)。美始終是其一貫追求的目標(biāo)。但是,美與丑是對立統(tǒng)一的,美的表現(xiàn)也必須以丑進(jìn)行襯托。所以丑行在戲曲領(lǐng)域中具有特殊的功能。在我國戲劇發(fā)展史上,丑行的表演藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)。從古老的《踏搖娘》中就已經(jīng)具備丑行的表演,參軍戲基本上就是丑角戲。元曲與明清傳奇中丑行占有相當(dāng)比重,昆曲基本是由“三小”(生、旦、丑)角色組成。昆丑、川丑以及高甲丑等各劇種的丑角表演藝術(shù),是我國戲曲傳統(tǒng)中的寶貴財富。詼諧幽默是丑角的表演特色,多在劇中往往起調(diào)節(jié)氣氛的作用。丑行為維持舞臺整體美的形象,在表演中切忌一個“臟”字。老藝術(shù)家們的臺上表演,十分生動、風(fēng)趣,但又非常嚴(yán)肅。他們決不以骯臟的語言或不堪入目的動作,來取悅于觀眾,騙取廉價的笑聲或掌聲。這與如今某些走紅的“小品”演員不同,戲曲的丑角,決不可仿效那些嘩眾取寵的低級趣味來污染戲曲舞臺,而應(yīng)保持“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的純潔性。.下列對于“丑行”的理解,不正確的一項是()“丑行”的容貌顯然不會是美麗可人的,最顯著的特點是白鼻梁,由此區(qū)別于俊扮的生、旦行當(dāng)?!俺笮小痹谖覈鴳騽“l(fā)展史上具有深遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng),古老的《踏搖娘》中就已經(jīng)具備丑行的表演,參軍戲就純粹是丑角戲?!俺笮小痹趹騽”硌葜械某髴B(tài)的表演部分有形象的丑陋(包括動作的丑態(tài))與心靈的丑惡(包括各種不文明的行為)?!俺笮小卑瓷鐣A層來分,可以從最高的帝王到社會最底層的販夫走卒、旗、鑼、傘、報等零碎角兒。.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()“丑行”所塑造的人物,比較適合表現(xiàn)心術(shù)不正的類型,但也有厚道本分的、心地善良的、行俠仗義的等等?!俺蠼恰倍鄶?shù)的是表現(xiàn)容貌與品行都不好的人物形象,可分為形象之丑與品行之丑。C.丑陋的類型人物之中有的屬于值得表彰的好人,也有屬于基本好人,但有某些缺點的人物,如《烏盆記》中的趙大。D.丑惡類型的人物,從外貌到內(nèi)心都是不好的,都是反面人物。這是丑角中塑造最多的類型人物。.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.詼諧幽默是丑角的表演特色,在劇中往往起調(diào)節(jié)氣氛的作用。特別是十分嚴(yán)肅的悲劇,場面比較沉悶壓抑,可以借此活躍戲劇氛圍。B.我國戲曲的丑行表演藝術(shù)具有深厚的藝術(shù)底蘊。雖然它在戲曲表演中作為表現(xiàn)丑方面的部分,但處處都需要顧及整個戲劇的整體美。C.“丑行”在戲曲中的表現(xiàn)面最為廣泛,因此“丑行”對演員的要求比較高,需要積累全方位的社會生活理念才能從容勝任。D.戲曲的丑角,決不可仿效今天那些走紅的“小品”演員用低級趣味來污染戲曲舞臺,要徹底割裂與小品的關(guān)系,保持“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的純潔性。三、(共9分,每小題3分)閱讀下面一段文言文,完成11―13題。太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相仔。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之屋院鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齪,跳往助之。寒暑另節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止Z曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而.山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。.對下列語句中加點的詞的解釋,不正確的一項是A.雜然相許 許:贊同B.遂率子孫管擔(dān)者三夫 荷:扛C.寒暑另節(jié) 易:交換D.何苦而不平 苦:勞苦.下列句子中加點詞的意義相同的一組是A.以君之力 B.河曲智叟笑而止之曰扶蘇以數(shù)諫故 今日之事何如C.頂山不加增 D.告之干帝小學(xué)加大遺 青取之于藍(lán)而青于藍(lán).下列對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項是A.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。B.愚公在對智叟進(jìn)行反駁時,信心百倍,理由充足,以“人無窮”而“山有盡”的道理,說得智叟啞口無言,無力回?fù)?。C.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對比的色彩,增強了諷刺的效果。D.愚公挖山不止,感動了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對愚公精神的肯定和頌揚。四、(23分).將此文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)如太行、王屋何?(2分)(2)叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。(3分)(3)操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。(3分).閱讀下面一首古詩,回答問題。(10分)夜雪白居易已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。深夜知雪重,時聞?wù)壑β??!咀ⅰ看嗽妼懹谠娙酥喚咏拗畷r。(1)這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的情感?試作簡要分析。(4分)(2)詩人寫夜雪,寫法獨特。請就本詩的寫作手法和描寫角度作一簡要分析。(6分).補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(5分)(1)鍥而舍之,,鍥而不舍,O荀子《勸學(xué)》),秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)(3)古之學(xué)者必有師。o(韓愈《師說》),相逢何必曾相識。(白居易《琵琶行》)五、(23分).閱讀下面的文字,完成(1)——(4)題。(23分)三讀啟功先生
徐可
每次讀啟功先生,心中涌動的都是感動。一讀啟功先生,讀到的是藝術(shù)。啟功先生是一代書畫大師。他的書法博師古人,典雅挺秀,美而不俗,在當(dāng)代書壇獨樹一幟,成為彪炳書史的書界領(lǐng)袖。無論條幅、冊頁、屏聯(lián),都表現(xiàn)出優(yōu)美的韻律和深遠(yuǎn)的意境。內(nèi)緊外放的結(jié)體,遒勁俊雅的筆劃,布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路ǎw現(xiàn)出“啟功體”書法的特有風(fēng)格。他的繪畫水平更高只是被書名所掩而令人忽略。先生早年多作山水,70歲后常作蘭、竹,構(gòu)圖平中寓奇,以書法之筆入畫,明凈無塵,清勁秀潤,充滿書卷氣。啟功先生的另一“絕活”是古典詩詞創(chuàng)作和研究,近年有《啟功韻語》、《啟功絮語》、《啟功贅語》和專著《詩文聲律論稿》等陸續(xù)問世。他的詩詞,是在治學(xué)、授業(yè)、評畫之余,就生活中遇到的人物、事件、器物、風(fēng)景抒發(fā)隨感而作,“是許多歲月中部分語言的記錄,一些心聲、友聲的痕跡3他的書法作品大多是書寫自作的詩詞,繪畫作品均有詩詞佳句題識。詩、書、畫、印渾然一體。觀其畫,賞其書,吟其詩,品其印,使人神舒意暢,回味無窮,真是難得的藝術(shù)享受。二讀啟功先生,讀到的是學(xué)問。啟功先生是當(dāng)代少有的通儒、國學(xué)大師,在諸多文化領(lǐng)域都卓有成就。以這樣的身份從事書畫創(chuàng)作,他的作品里自然流露出濃濃的書卷氣。書法界評論他的書法作品Y不僅是書法之書,更是學(xué)者之書,詩人之書,它淵雅而具古韻,饒有書卷氣息;它雋永而兼灑脫,使觀者覺得余味無窮。因為這是從學(xué)問中來,從詩境中來的結(jié)果?!眴⒐ο壬漠嫞瑯邮菑膶W(xué)問修養(yǎng)中出來,高華冶逸,卓爾不群,包涵著治學(xué)修養(yǎng)和人生經(jīng)歷。不僅如此,啟功先生的書畫作品中還蘊含著很高的學(xué)術(shù)價值,因為其中有他畢生治學(xué)的精辟內(nèi)容。比如《論書絕句一百首》,以詩歌形式對歷代書法進(jìn)行評析,學(xué)界認(rèn)為它“既是一部書法史,又是一部書法研究史先生另有《論書札記》21貝U,每則短者僅二三十字,長者不足百字,卻涉及結(jié)字、運筆、臨帖、書體風(fēng)格等關(guān)鍵問題,與《論書絕句》一起被學(xué)界譽為書論經(jīng)典。同時它們又是美到極致的書法藝術(shù)精品。啟功先生的書法思想即“啟功書法學(xué)”,極富創(chuàng)新精神,已成為書界公認(rèn)的權(quán)威書法理論,成為學(xué)者研究的一門學(xué)問。從啟功先生的書畫作品中我們還可以學(xué)到許多文史方面的淵博知識。三讀啟功先生,讀到的是人品。人們常說“書如其人:啟功先生的書法,正如他人一樣,端正、崇實、平易近人,而閃耀著機智和風(fēng)趣。啟功先生寫過不少自勉勉人的好句,如“自重則威,知止有定”,“學(xué)為人師,行為世范”,使人欣賞到形式、內(nèi)容的真善美,獲得人格的修養(yǎng)。啟功先生有他獨具的人格魅力:謙和慈祥、淡泊名利、虛懷若谷、包容無際。啟功先生曾經(jīng)捐資設(shè)立獎學(xué)助學(xué)基金,學(xué)校建議以他的名字命名,他堅決不同意,堅持用先師陳垣(勵耘)的名義。這一義舉成為傳誦一時的美談。啟功先生平時為人謙和,但在原則問題上卻非常認(rèn)真,絕不隨聲附和。十幾年前,啟功先生發(fā)現(xiàn)有人冒用他的名義,進(jìn)行古書畫鑒定,并在腐品上以其名義題字落款、混淆是非。對此,先生非常生氣。他鄭重委托人在報上發(fā)表聲明:從今以后,啟功不再在任何古書畫上題字落款。啟功先生曾經(jīng)集古句成聯(lián)r能與諸賢齊品目,不將世故系情懷。”他的硯臺上刻有這樣的銘文:一拳之石取其堅,一勺之水取其凈?!边@對聯(lián)、這銘文,都是先生極其喜愛并經(jīng)常書寫的,可謂夫子自道。其實這也是他的藝術(shù)、他的學(xué)問、他的人品。啟功先生是一部大書,值得一輩子捧讀??v觀啟功93年的人生歷程,他過的基本上是書齋的生活。他在書法、繪畫、詩詞方面都有很深造詣,并為我國的文物鑒定界做出巨大貢獻(xiàn),由此贏得“國寶”之譽。而他孜孜不倦的求學(xué)歷程,與妻子的相濡以沫,成名后的謙和率真,又讓人感慨萬千,敬由心生。(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)()()A.啟功在當(dāng)今之世廣為人所知主要是因為他的書法藝術(shù),其實,他的繪畫水平更高過書法水平,他經(jīng)常以蘭和竹為題,以書法之筆入畫,構(gòu)圖平中寓奇,明凈無塵,清勁秀潤。B.啟功先生是書法繪畫大師,也是國學(xué)大師,還著有《啟功韻語》《啟功絮語》《啟功贅語》《詩文聲律論稿》等古典詩詞集,在諸多文化領(lǐng)域的卓著成就,使其贏得“國寶”之譽。C.啟功先生集“能與諸賢齊品目,不將世故系情懷”為聯(lián),表達(dá)了他希望全然忘卻人情世故,在藝術(shù)上、學(xué)問上與良朋益友評品切磋,在做人上與古圣先賢交流思想情感的愿望與追求。D.在書法方面,啟功大師獨創(chuàng)了啟功體:結(jié)體內(nèi)緊外放,筆劃遒勁俊雅,章法布局嚴(yán)謹(jǐn),每個字都表現(xiàn)出優(yōu)美的韻律和深遠(yuǎn)的意境。書如其人,他的字端正、崇實、平易近人,同時又閃耀著機智和風(fēng)趣。E.啟功先生藝術(shù)水平高、學(xué)問造詣深、人品高尚,就像一本內(nèi)容豐富而又富有教育意義的大書,值得人們學(xué)習(xí)。標(biāo)題中的“讀”字,表達(dá)了作者對啟功先生的崇高敬意。(2)啟功先生的書畫作品能給人帶來哪些藝術(shù)享受?(6分)(3)為什么說能從啟功先生的書畫作品中讀到學(xué)問?(6分)(4)如何理解“一拳之石取其堅,一勺之水取其凈”這兩句銘文是啟功先生的“夫子自道”?結(jié)合原文,談?wù)勀銓Α皥浴焙汀皟簟眱蓚€字的理解?(6分)六、語言運用(5分).調(diào)整下列文段中畫橫線的句子,使之句式整齊一致,語序合理。(5分)我國是一個農(nóng)業(yè)大國。農(nóng)民富,那么國家就富;農(nóng)村穩(wěn)定,則天下穩(wěn)定;農(nóng)業(yè)興,百業(yè)就興。我們應(yīng)該清醒地看到,解決“三農(nóng)”問題,從本質(zhì)上說,就是探索在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,如何加強對“三農(nóng)”的支持和保護(hù),加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展。這是我們現(xiàn)代化進(jìn)程中必須解決好的重大課題。答:七、作文(60分).閱讀下面提供的材料,按要求完成作文。中州有一只蝸牛,計劃干一番事業(yè)。想向東去攀登泰山,計算一下卻要走3000多年;又想向南去涉長江和漢水,計算一下也要走3000多年。想想自己的壽命,不過朝暮之間,于是它不勝悲哀,最終枯死在蓬蒿桿上。樹林中的小動物知道了,聚集在一起議論這件事。螞蟻說:“呵呵,不自量力的小蝸牛,自作自受?!泵鄯湔f:“腳踏實地最重要,不能好高鷲遠(yuǎn)?!痹迫赣迫簧裢?“到泰山去,不錯的主意,我怎么就沒有想到呢?看來,夢想真是個好東西?!焙傁?“這只小蝸牛,如果不自怨自艾,果真向東爬去,現(xiàn)在會是什么情景呢?”……要求選擇好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。語文模擬卷(三)答題紙姓名學(xué)號分?jǐn)?shù)請將第I卷中的1-13題答案填入下表中1234567891011121314.(1)(3分)(3分)(3分)(1)(4分)(2)(6分)(5分)⑴, , 五、(23分)17.(1)( )(3分)( )(2分)(6分)答:(6分)答:(6分)答:.(5分).作文寫在反面。語文模擬題(三)參考答案B2.C3.A4.ABA項邏輯不當(dāng),“防止”事故“再次發(fā)生”;C項語序不當(dāng),應(yīng)為“他不但……,而且……二D項重復(fù)贅余,“質(zhì)”就是“提出”的意思,與前面的“產(chǎn)生”重復(fù)。DC8.BoB選項信息在文中的第五段,文中說“參軍戲基本上就是丑角戲”,而選項中去掉了限定詞“基本上”。C《烏盆記》中的趙大屬于“丑惡類型的人物”。D本文的最后一段說“決不可仿效那些嘩眾取寵的低級趣味來污染戲曲舞臺”,但沒有說“走紅的“小品”演員用低級趣味來污染戲曲舞臺”,“要徹底割裂與小品的關(guān)系”,說法太絕對。D(苦:愁)C(C項都是“卻、可是”;A項“憑”/“因為”;B項“他”/“的”;D項“向”/“比”)A(愚公妻子只是“獻(xiàn)疑”,并不是“強烈反對”)(1)(你能)把太行、王屋兩座山怎么樣呢?(采分點:如……何,2分)(2)鑿石挖土,用箕畚把土石運到渤海邊上(采分點“叩”或“墾”1分,“箕畚”1分,“尾”1分)(3)拿著蛇的神聽說了這件事,怕愚公不停地挖下去,向天帝報告了這件事。(估分點“操”,“已”,介詞結(jié)構(gòu)“于帝”各1分)(1)抒發(fā)了詩人被貶之后的孤寂心情。詩人說“已訝衾枕冷”,一冷字,既是說對天氣的感覺,更是說詩人的心境。尤其“深夜知雪重,時聞?wù)壑β暋?,更寫出了詩人徹夜無眠的孤寂心情。(2)詩人全從側(cè)面著筆寫夜雪。首句著一冷字,從感覺寫雪之大;次句從視覺寫雪的強烈反光;最后兩句從聽覺寫積雪壓竹枝的聲音,寫雪勢的有增無減。句句寫人,卻又處處寫雪。(1)朽木不折金石可鏤 (2)落霞與孤鷲
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