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觀后感之樊登讀書會 2017書單2017讀書會心得體會 3篇樊登讀書會2017書單2017讀書會心得體會3篇本文目錄2017讀書會心得體會團委讀書會心得體會暑期讀書心得體會:讀書會讓我們的教育更加美麗讀書會,老師要我們開讀書會,但怎么組織呢,以前從來沒有辦過這類活動。還記得第一次讀書會的時候,大家坐在一起,傻傻的,只是不停拿著老師的書念啊念,需要大家說些什么的時候,安靜的讓人害怕。一次兩次三次,慢慢的,隨著讀書會漸入佳境,大家也都開始暢所欲言。對于老師寫的《大德若隱》和《耳順集》每個人都有著不同的想法。在這里,我必須先要自我檢討一番,我不是一個喜歡看書的人,書對我來說就好像安眠藥一般,每次看書,每過多久就想睡覺,自己也不知道是什么原因。由于看過的書真是少的可憐,肚子里積累的黑水也不多,總是感覺不能很好的發(fā)揮讀書會的真正作用,討論的東西也是比較的膚淺。不能很好地把老師書中的各種招式提煉出來,更不用說再傳遞給其他組員們,其原因都在我一個人身上,自己不是一個好的讀書會組織者。心得之一:好朋友 “書”前面說到,我不是一個喜歡看書的人。從兒時,書就離我很遠,我組員的看法也和我一樣。書中的那些煩瑣的語句,冗長的故事情節(jié),一啃就得花上好幾天,還不如看電視來得直截了當,還不如聽音樂來得輕松自在。有一句俗語說:人要有知識,沒知識也要有常識,沒常識你就要多看電視?,F(xiàn)在多媒體咨詢的發(fā)達,體育賽事的報道,要事要件的報道,國家領導的發(fā)言等等人們可以在電視或電腦上看到你想要了解的一切,久而久之,書離人們的生活便越來越遠,至少我組是這樣認為的。不管它是銅的,鐵的,不銹鋼的,只要椅子可以坐人,符合它最基本的特征,它就是一把好的椅子。其實歸根到底,不管你是唯物主義的,還是唯心主義的,不管你是重視愛情的,還是崇尚面包的,其衡量標準和拿捏尺度還是每個人不同的價值趨向。每個人的一生中,都有過各種各樣的經(jīng)歷。隨之也會帶來人們對各種事物的獨特看法。正因為世界上的萬事萬物,不會都是完美的,因此,需要有一個正確的認識,來調(diào)整自己的心態(tài),讓自己心態(tài)變得很平和,使自己更好的融入社會生活,從而有一個正確的人生價值觀。漁夫的故事就是一個很好的例子, 最后漁夫微笑著說:”那樣的生活和現(xiàn)在的生活有什么不同呢?這就是我現(xiàn)在的生活啊! ”心得之三:一個“傻子”提出的問題“傻子”智力低下,不明事理的人,一般是指無法進行正常思維的人。老師在書中對“傻子”的定義作了進一步的詮釋:多次犯同樣錯誤的人,用一種方法來解決所有問題的人,不會自我反省的人。說來也奇怪,“傻子”就好像一個喝醉酒的人,當你對一個喝醉酒的人說你醉了時,醉酒的人往往都會說:“我~~~~沒醉,你才~~~~醉了。”當你勸一個正在做傻事的人時,他們也會對你說:“儂港督?!彪y道不是嗎?我們認為老師所指的“傻子”是一個普通傻子,每個人都會有因為做傻事而變成傻子的時候,可怕的是你還不知道自己正在做傻事。更可怕的是明明在做正確的事情,確被人當作傻子一樣看待,越來越多的人會把做正確事情的人冠以“傻子”的名號。確實,當今社會很多人對傻子的理解又有著很大的不同,有一些人出于自私自利看問題,錯誤的把犧牲個人利益,幫助和解救別人的行為看做不聰明,是“傻子”。比如對那些學雷鋒的人、見義勇為的人、拾金不昧的人、樂善好施的人、有人會說:這些人傻忽忽的,都是些“傻子”!再比如把苦心鉆研學術(shù)的人,為了工作廢寢忘食入迷的人,人們會說:這人簡直是個“傻子”!連吃飯都忘了。那么換言之,那些拾金就昧的人,阿諛奉承的人,陽奉陰違的人,都變成不折不扣的“聰明人”。豈不怪哉!有一句俗話說:一個傻子提出的問題,十個聰明人也回答不上來。要是一個“聰明”的傻子提出的問題,怕是一萬個人、一百萬個人也回答不上來。因為“聰明”的傻子提出的問題根本沒有答案,或者是:他把一個簡單的問題巧妙的轉(zhuǎn)化成一個深奧的的問題,讓所有的聰明人絞盡腦汁卻沒有任何收獲。就現(xiàn)在多數(shù)人的理論來講,孔老夫子便是世上最大最大的“傻子”(本人并不是對孔圣不敬),中國傳統(tǒng)文化或者換句話說儒家文化如果是一個“聰明問題”,它早就應該有一個明確的答案了,因為成百上千萬的中國人已經(jīng)在這個問題上耗費了數(shù)百年的時間。如果他至今仍沒有一個明確的答案,如果他直到今天還在折磨著成百上千萬的中國人的“聰明”的心靈,它就是一個“傻子問題”。仁義道德、禮儀廉恥、忠孝仁義禮智信,這些都重要,任何一個健康的社會都不能無視這些問題的存在,都不能否定這些問題的社會意義。但又有那么多的“聰明人”嘴上說一套,背后做一套,言行不一。xx年10月13日,2歲的小悅悅在被兩車碾壓后, 7分鐘內(nèi),18名路人路過但都視而不見,漠然離去,最后一名拾荒阿姨上前施以援手,送至醫(yī)院后還是因搶救不及時命喪黃泉。一個拾荒阿姨都知道的南京一個叫彭宇的小伙子,主動扶起一個摔倒的老太太,并送至醫(yī)院,事后確被老人家屬指認為肇事者。甚至還有人說到:不是你撞的,你為什么要管人家的事情?不是你撞的,你就不要去管。當今社會到底怎么了,好壞不分到如此地步,這樣的荒唐理論竟然也能存在!說到上述兩個案例的時候,大家也紛紛表達了自己的看法,李俊說他自己也在公交車上看到過有人偷東西,同時也表示自己并不會出面制止,也怕會被小偷事后報復。王鑫說,自己在遇到此類事的時候,自己還是會出手相助的,別的不說,至少可以拿起手機打個110吧!爭議還是有很多的,有人說當今社會雷鋒越來越少了,確實是這樣的,在危機關(guān)頭,人們會不約而同的先想自己會有什么損失嗎?自己會不會受到什么牽連等等。但不管怎么說,我們還是認為做一個樂善好施的“傻子”要好于做一個落井下石的“聰明人”,做一個見義勇為的“傻子”要好于做一個見死不救的“聰明人”。老師在書中寫道:天下的傻子太多了。而我們則認為,天下的聰明人太多了,傻子太少了。朱靖宇經(jīng)常對人說:“對,我是傻子”,隨之一笑。難道他是真傻嗎?心得之四:禮儀之邦在《耳順集》中,老師提到了火車上的電話禮儀,老師提到中國現(xiàn)在的動車和日本的新干線之間已無太大差別,這也是老師對現(xiàn)有中國最好的軌道交通的肯定,換句話說,也是老師對于我國現(xiàn)在的整體經(jīng)濟發(fā)展水平的肯定。同樣等級的舒適座椅,同樣水平的硬件設施,其使用者卻有很大的不同。要說國家的發(fā)展,城市的發(fā)展,大多數(shù)指的是其經(jīng)濟的發(fā)展,交通的發(fā)展,居民住宅的發(fā)展,軍事實力的發(fā)展等等,但是國民素養(yǎng)的發(fā)展往往會被人忽略。就拿我國的動車和日本的新干線相比較,在我們的動車上,你確實可以隨便看到大聲講電話的人,可以看到大聲談論公事的人,可以看到衣衫不整的人,可以看到就坐在你旁邊撩起衣服為啼哭的嬰兒哺乳的人,你甚至可以看到有人隨地吐痰,然后用鞋踩踩其,是的,你真的可以看見?!安粚W禮,無以立”是孔老夫子說過的一句名言,中國有五千年的文明史,一直都標榜自己是禮儀之邦。對于這一點,每個中國人都在心里是這么認為的,我也不例外。但是仔細思考了一下,覺得現(xiàn)在的中國有點名不副實了。在圖書館、閱覽室應保持安靜,在館內(nèi)走動要放輕腳步,交談時應該盡量簡短、輕聲,不搶占座位。乘車、購物和出入公共場所人多擁擠時,要自覺遵守秩序,依次排隊,相互謙讓,不要爭先恐后。在影劇院、車站等場所要注意公共衛(wèi)生,不隨地吐痰,不亂丟果皮和雜物等等。這些都是上小學時老師就教過得基本禮節(jié)?,F(xiàn)在我們可以做到的又有那些呢?到處可以看到亂闖紅燈的車輛,亂穿馬路的行人,隨地吐痰的路人,隨地便便的寵物。不過,在餐桌上我們的禮儀還是做的很到位的,至少我是怎么認為的?,F(xiàn)在社會,人們對禮又有了新的解釋,很多人把“禮”和“金”放在一起,沒有“金”就沒有了“禮”。小孩上學要給老師送禮,病人開刀要給醫(yī)生送禮,下屬要給上司送禮,找工作要送禮,公務員考試要送禮,足球比賽要給裁判送禮,現(xiàn)在連入伍當兵也要送禮,這也是我最痛恨的一點(我從小就想當兵)。也許,這就是城市生活的壓力吧。我們代代相傳禮的文化,到現(xiàn)在已經(jīng)完全扭曲變樣了。相反,在比較落后的鄉(xiāng)下,禮儀就來的比較樸實。每次我隨岳父回到寧波的鄉(xiāng)下,進門沒多久,就會有人來竄門,時間不長,短短寒暄幾句就走。還會有人送來青菜,土豆,芋艿等蔬菜,都是自家地里種的。這也是送禮,都給人的感覺就是不一樣,沒有任何的功利。確實,我們還是應該加大對中國傳統(tǒng)禮儀的教育,李俊說到過,現(xiàn)在的學校教育的重點大多集中在數(shù)理化,還有語言類的科目上,對于人的內(nèi)心教育并不是非常的看中,很多都是為了升學而讀書,為了文憑而讀書。在學校里只能做到知書,而不能達理是沒用的。在學校里不能很好的學會,之后踏入社會就更是難上加難了。心得之五:活著的目的 ----理想與現(xiàn)實兔子活著的目的肯定不只是為了給老鷹或老虎充饑,小貓咪活著的目的也不單單是為了抓老鼠,狗活著的目的更不可能是為了每天等主人回家,然后搖搖尾巴叫幾聲。那么作為人,我們活著的目的是什么呢?理想,對,就是理想。每個人從小都會有各自不同的理想,隨著時光的流逝,有的人可以逐漸實現(xiàn)他的理想,而有些人卻越來越遠離他的理想,現(xiàn)實就是這樣。有人說理想的樹立離不開現(xiàn)實,因為它是在現(xiàn)實的情況下樹立起來的!你如果離開現(xiàn)實的狀況去樹立理想,這個理想只能夠是可望而不可及的空中樓閣,其結(jié)果是根本無法實現(xiàn)!又有人說理想應該遠離現(xiàn)實,這是因為理想目前還沒有實現(xiàn)!有的理想需要長時間奮斗才能夠?qū)崿F(xiàn)。有的理想需要幾代人、好幾代人前赴后繼的奮斗才能夠加以實現(xiàn)!理想與現(xiàn)實具有不可分割的關(guān)系。人們會用美好來形容理想,用殘酷來形容現(xiàn)實。美好的理想總是使人向往,理想與現(xiàn)實、快樂與痛苦、簡單與困難、強悍與弱小、真誠與虛假、擁有與失去、繁榮與衰敗,這一切的一切,都在這個最真實的現(xiàn)實世界中存在、交織、聚攏、散開、消亡。有的人為了追求美好的理想而不斷努力,也有的人為了改變殘酷的現(xiàn)實而艱苦奮斗。他們是把握現(xiàn)實的人。的確,在理想與現(xiàn)實之間有一座用努力和奮斗凝成的橋,這座橋?qū)⒁I著我們走向光明。縱觀人類的歷史,其實就是一部從古到今為了理想不間斷的奮斗史。因為理想,所以奮斗。遠古的想象在如今的世界里已成現(xiàn)實。理想在奮斗中一個個地被實現(xiàn)了。電視劇《士兵突擊》中許三多說過:人活著要有意義,好好的活著就是有意義??此坪唵蔚囊痪湓挘渲兴脑⒁馐侵档萌松钏嫉摹,F(xiàn)在想想許三多和cooper還真有很多的相似點,他們在各自的團隊中不顯山不露水,但是每天他們都認認真真地做好自己簡單的分內(nèi)之事。老師對我們說過,做一件簡單的事情,每個人都會,但是每一天、每一周、每一月、每一年都要去認真地作好一件簡單的事情,就不是那么容易了。這也許就是老師常說 “不倦”的意思吧。那么可不可以說,要在殘酷的現(xiàn)實中來實現(xiàn)你美好的理想,就必須要認真的去 “不倦”。上述便是我組討論出的一些心得體會,我們非常感謝老師給我們大家參加讀書會的機會,經(jīng)過這次的讀書會,完全打破了我們之前認為讀書看書是個很枯燥乏味的想法,讓原本對書不感興趣的我們,漸漸對書籍充滿濃厚的興趣。讀書會的宗旨在于彼此分享、一同領悟、交流心得體會、提升個人氣質(zhì)。讓個人在交流心得中學習,也正是學習與人交流和溝通的一個很好的途徑!為了讓更多人參與其中,我們也后也許還會不定期的舉辦讀書會,讓大家一起分享各自的感受和在讀書過程中領悟到的體會,并現(xiàn)場大家一起解決一些同仁提出的問題,不僅是頭腦的激蕩,還要讓大家在讀書后發(fā)揮感想,分享心得,以及對書中內(nèi)容的理解和感悟!大家一起分享不同的經(jīng)驗,彼此考問,做出了相同的貢獻。讓這些平時不太可能說話和交流的一些同仁在同一個時間里相互交流,相互溝通,彼此分享,我覺得比“單單”的讀書會來的更有實際,更有作用,更有意義,不是嗎!這也體現(xiàn)了公司倡導的團隊文化?!緢F委讀書會心得體會】2017讀書會心得體會 (2篇)|返回目錄上個月28號,參加團縣委組織的讀書會,開班式期間,縣委副書記xx到會給我們講了其在寧波團市委任專職團干時的工作體會,他同我們?nèi)h的團干分享了其在寧波團市委工作期間的經(jīng)歷與感想,他的講話生動而又有哲理。記憶最深刻的是他引用了xxxx同志的講話:為國以忠處事以人以誠。第一叫做為國以忠。做為一個公民,就要對國家、對人民忠誠。在這個方面,不能謀個人的私利,在每一個崗位上工作,不論以后什么工作崗位,都要“為國以忠”。這是最基本的。這樣,你就會有一個明確的目標,確實是為了國家的事業(yè),為了我們民族的發(fā)展。有了這樣一個信念和信仰,在任何情況下,自己都會感到心里踏實。第二叫做處事以敬。就是不管我們對待什么事情,都要有一個“敬”,或者叫做敬業(yè)。把一件具體事情做好以后,雖然看起來不大,但是如果你認認真真地去做了,就可以悟出道理。將來,無論你做什么事情,這都是有益的,都有助于成功。團的工作崗位是鍛煉人的崗位,有很多事情要做,有的事情不是說就一定有很大的影響,有的事情也可以相對虛一點,但是這都是在做事。做任何事情,任何細小的事情,都要敬業(yè)。這樣,你才能在做事當中得到鍛煉。而且,這個事情可能還會做大,做出成效來。所以不管我們做什么事情,都應該有一種敬業(yè)精神。這樣不論于事業(yè),還是于自己,都是有益的。第三叫做待人以誠。不僅是共青團的事業(yè),我們從事其他任何事情,都要靠集體的力量,都要靠調(diào)動大家的積極性,靠每個人的奮斗。你怎么把大家的積極性調(diào)動起來呢?要靠誠。待人一定要講這個“誠”。這是做人之本。我們待人以誠就會主動贏得別人的支持,就會把事情做得更好,就會對國家有所貢獻?!盀閲灾摇保疤幨乱跃础?,“待人以誠”。我想一個人如果能做到這些,即使個人對自己的事情想得少一些,甚至不怎么想,也會有人想到你的。最終會得到大家的贊許?!臼钇谧x書心得體會:讀書會讓我們的教育更加美麗】2017讀書會心得體會(3篇)|返回目錄炎炎酷暑,令人慵懶,索然無味。在涼爽的室內(nèi),沏上一杯綠茶,捧一部名著,不失為一種愜意的享受,既富有情趣,又增長見識,一舉兩得。一部作品,一個時代背景,一段風土人情,一些人生哲理。每一部經(jīng)典都有它值得回味和學習的地方。融入角色,用心體會,感受人物的喜怒哀樂,品味他們的人生,也是一種成長與收獲。踏上工作崗位之后,我依然愿讀書,工作后讀書是個人的事,喜歡也好,憎惡也罷,與他人無關(guān)。或許有人提醒,但絕無他人強迫。漫長的假期終于給了我充足的時間充電,自從學校倡導開展教師讀書活動以來,我讀了一些象韓忠玉的《信心教育法贏就贏到底》、《給孩子一生的財富更新家庭教育觀念報告集》、《卡爾維特的教育》等對教師專業(yè)成長有幫助的書籍,同時也閱讀了自己很感興趣的一些作品集,在蕩氣回腸的云荒大陸里體會文帶給我的強大藝術(shù)感染力。通過讀書,終于讓我明白:教師的職業(yè)特點決定了教師這種規(guī)范、 狹隘、重復、忙碌的生活狀態(tài),要改變這種生存狀態(tài),使教師對教育永遠充滿一種吸引力,最好的辦法就是讀書。讀書會讓我們教師更加善于思考,更加遠離浮躁;讀書會讓我們教師更加富有教育的智慧,領略教育的真諦;讀書會讓我們的教育更加美麗。奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負責的態(tài)度,一抓到底的決心,追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由,搪塞上級,開脫自己。因此,沒有任何借口是踏實工作的原則, 是完善人生的態(tài)度,是奉獻社會的精神。多么簡單的一句話,卻包含了多種深刻的涵義。首先是責任感,對自我的責任、學生的責任、家長的責任、學校的責任等,責任無處不在,就比如說重視學生的一言一行這一件事來說,這也是每一位教師的責任,也許在看這本書之前,看到學生行為修養(yǎng)上的一個小過失會不以為然。但教師是園丁,是培育下一代責無旁貸的任務。在祖國的明天和希望面前,你能有什么借口嗎。其次,忠誠也是必不可少的,忠誠是人類最重要的美德,那些忠誠于集體、忠誠于國家的高素質(zhì)人群,都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠如何體現(xiàn)?我認為只要在有生一天,那么我就要做到無愧于這份工作,無愧于社會,經(jīng)常反問自己一下,我努力了嗎?我真的對得起這份工作嗎?當然,這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話,那么沒有人會懷疑我的忠誠度。同時忠誠不僅是對國家對組織的忠誠,更是對自我的一份忠誠。要做到這一點,就必須把工作作為生命的重要組成部分,用心去感悟,去呵護,與之同悲同喜,并通過完成一件件工作任務,去享受獨有的樂趣。教師,歷來被人稱為知識分子。讀書,在教師身上體現(xiàn)出來的,不僅是知識數(shù)量的增加,更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實自己、發(fā)展自己,教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。當前,學生學不好,我們教師也就常常埋怨學生不喜歡讀書,學生為什么不喜歡讀書?根本原因應該從教師自身多找找。試想:現(xiàn)在許多教師不讀書或者只讀教學參考書已是司空見慣的事情,我們有什么理由去要求學生多讀書呢?學生要通過讀書來獲取精神食糧,積累知識,教師作為教學的領導者、組織者、促進者,就更需要通過廣博、獨立的閱讀來獲得專業(yè)的發(fā)展、自己的提升、精神家園的營造。好的讀書態(tài)度,是把讀書看成尋常事,如同柴米油鹽一樣,是生活的一部分。再說現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,要干的事很多,僅僅一個忙來推卸讀書,似乎說不過去??梢娮x書不讀書,盡管有客觀條件的限制,但歸根到底,還是自己愿不愿意讀書。其實,教

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