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第7頁共7頁鄭義門觀后感文檔2022600字《鄭義門》這篇動畫片不長,一集只有十幾分鐘,共12集。其中包括《以法齊家》、《家法如山》、《教化為先》、《儉以持家》、《致力為公》、《鄭浩拒丸》、《游街退匾》、《正風除弊》、《利人利己》等劇集,把“江南第一家”鄭氏創(chuàng)造15代不分家、300多人同吃一鍋飯的家族的傳奇展如今觀眾眼前。這里給大家整理了一些有關鄭義門的觀后感,有所幫助.鄭義門觀后感1“重孝守義”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在浙江浦江鄭宅鎮(zhèn),被稱為“江南第一家”的鄭氏家族創(chuàng)造了十五代不分家、三千多人同吃一鍋飯的家族傳奇?!靶⒘x”文化在鄭氏后人中傳承了900多年。如今,“一大家子”已是祖輩、父輩人的記憶。社會在開展,家庭規(guī)模變小,職業(yè)流動性加大,我們的“孝義”文化如何傳承呢?鄭氏祖先制定的家規(guī),如今都實實在在刻在“江南第一家”景區(qū)的石碑上。時下最引人關注的是第88條:“子孫出仕,有以贓墨聞者,生那么于《譜圖》上削去其名,死那么不許入祠堂?!闭怯屑乙?guī)中對“族人”的這些約束,鄭氏子孫先后有173人出仕為官,沒有一個是“分子”。鄭氏家族與社會之間始終隔著一道看不見的墻,他們不熱衷與政治,小心翼翼地繞行于政治之外,他們并不缺乏政治智慧,而是擔憂卷入政治沖突導致龐大家族的解體。任何執(zhí)政者都不希望家族的力量過于強大,生怕他們尾大不掉而遺患無窮。唐高宗強令張公藝兄弟十人分食十道,這個大家族被迫析居全國各地。宋仁宗也曾下旨將義門陳分家,將三千九百余口族人分遷到七十二州郡。這兩大義門最終被皇權一手拆散。因此,鄭氏家族在處理與朝廷的關系中一直相當?shù)驼{(diào),他們懂得樹大招風的道理,謹小慎微地生活在自己的世界里,在朝廷需要他們的時候就挺身而出,不需要的時候就全身而退。朱明王朝有感于“鄭義門”的優(yōu)良家風,給予了鄭氏家族一項特殊的恩遇,那就是每年可派代表與孔孟后人同時入朝參拜,且品學兼優(yōu)者可繞過科舉直接入仕。因此,鄭氏子孫中做官的有很多。翻開族譜可以看到,僅在明代以德行推薦入朝的鄭氏官員多達47人。同居15世期間,七品以上的官員多達173人。這些官員職位差距宏大,他們?nèi)温毜牡赜蚩缍葦?shù)千里之遙,這些官員的經(jīng)歷也相當駁雜,從七品到二品,從袞袞大員到閑職小吏,涉及到多個時代,卻無一有貪瀆記錄。明朝以來,“鄭義門”的子弟在外做官只由家族俸養(yǎng),不領取朝廷俸祿?!多嵤蠘藴省穼恼迦饲诿懔疂嵶鞒隽藝栏褚?,86條規(guī)定:子孫器識可以出仕者,頗資勉之。既仕,須奉公勤政,毋踏貪黷,以忝家法。任滿交代,不可過于留戀;亦不宜恃貴自尊,以驕宗族。仍用一遵家范,違者以不孝論。87條規(guī)定:子孫倘有出仕者,當早夜切切以報國為務,撫恤下民,實如慈母之保赤子,有申理者,哀矜肯惻,務得其情,毋行茍?zhí)摗S植豢梢缓镣∮诿?,違者天實臨之。88條規(guī)定:子孫出仕,有以贓墨聞者,生那么削譜除族籍,死那么牌位不許入祠堂。開除族籍,死后牌位不準放入宗祠,在以血緣為紐帶的宗法制度家庭中,這是極為嚴厲的處分,這意味著被整個家族拋棄。當禮義廉恥都融入到他們血液的時候,任何法律條文都不再是框框和束縛,講規(guī)矩、守紀律只僅僅是一種內(nèi)在的需要罷了。正因如此,鄭氏家族才產(chǎn)生了鄭銖、鄭機、鄭祖琛等一批人,或嚴于律己,或嚴懲貪官,他們的品德就如同白麟溪一般清澈高潔?!班嵙x門”,它為后世樹起了一個廉潔德治的良好典范!鄭義門觀后感2《鄭義門》通過動畫的形式,引導黨員干部弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風中的精華,自覺帶頭樹立良好家風,引領社會風氣,營造風清氣正的社會環(huán)境。12集講得的鄭二伯過洞溪,無意中救起一位冒險過河的老人,感受溪上無橋給鄉(xiāng)民再來的困頓,進而借醫(yī)治好曹大戶之巧,與之聯(lián)手義建洞溪上“鄭公橋”。故事很真實,述說了一個道理,與別人之便,便是與己之便,積善在小,積善在行。其實這不僅是對黨員的根本要求,也是對每位中國公民的根本要求。中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規(guī)、家風,有些家庭雖沒有明確提出家訓,但家里的規(guī)矩卻是一代代在傳承,一輩輩在存續(xù):比方勤勞節(jié)省懂得持家;遠親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓,是自古以來存在在每個人心中的,但真正做到的,卻少之又少。我家的家規(guī)是:主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當天的事情當天做,不能拖拉;每天都要運動。這些都是需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家。有家規(guī)、有家訓的家庭,屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭,屬于王侯將相之家?,F(xiàn)代社會雖不提明確家訓家規(guī),但公德良俗必先存于家,必先垂范于家長,進而引領、教育于子女,這樣才能整個社會風正氣清。鄭義門觀后感3浦江的.鄭義門里面住著鄭氏九世的族人,鄭義門,又稱江南第一家,你會問,為什么叫江南第一家呢?是什么第一家呢?我是用五個字來告訴你,那就是忠孝禮儀廉。鄭家的精靈名叫角端,是一個活潑、得意、又好吃的精靈,它的家就是鄭家家規(guī),家長死后,現(xiàn)任家長鄭濂和他的侄子才能看見角端,你會問為什么,對不對,我也不知道,我猜測,應該是做家長的和以后做家長的才看見吧!鄭家家規(guī)里說道,鄭家人出去做官不能貪錢財,不能做偉反家規(guī)的事,正如家法如山鄭義門第六集節(jié)儉持家,讓我印象非常深,其中鄭濂的侄子說了_句話:“家中孩子不到二五歲不能穿綢段,不到初一和十五或過節(jié)不能隨意吃肉?!甭犃诉@句話你的感觸也很深吧!讓我們一起做個孝順、文明、有禮貌的孩子吧!鄭義門觀后感4觀看了廉政動漫片《鄭義門》后,鄭氏家族讓我非常的震撼。其鼎盛時期的“食指三千”卻井然有序、家族和睦,表達了它家族的龐大和家規(guī)強大的執(zhí)行力。動漫《以法齊家》、《家法如山》、《鄭濂覲見》等每一個故事都在向我們講述家風、家規(guī)、家訓給這個家族所帶來的影響力。家是濃縮的國,國是放大的家。一個人從家步入到社會,個人的家風、作風也隨之遠播。一個人在良好家風的熏陶下,會耳濡目染受到影響,按照良好家風的內(nèi)容來塑造自己的行為,形成良好的作風。好的作風于好的家風,好的家風匯成好的社風。正所謂家風正,那么民風正。作為一名黨員,理應傳承祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,汲取其精華,自覺帶頭做好家風建立,以家風建立推動黨風建立,以家庭和睦引領社會和諧。鄭義門觀后感5為了進一步引導黨員干部弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風中的精華,自覺帶頭樹立良好家風,引領社會風氣,營造風清氣正的社會環(huán)境,根據(jù)蒼南縣教育局委員會轉發(fā)中共蒼南縣紀委要求組織收看《鄭義門》的通知精神,我校黨支部于3月17日下午組織全體班子及黨員集中會議室收看《鄭義門》,并要求每人撰寫觀后感。廉潔文化動畫片《鄭義門》主要圍繞中央關于推進“全面從嚴治黨”的戰(zhàn)略要求,以提出的“大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力加強黨風政風、社風家風建立”重要指示精神為指導,傳頌中華民族的“家國”文化,為全面從嚴治黨、弘揚新風正氣、傳播核心價值營造

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