【創(chuàng)新設計】高考政治第一輪總復習 第2單元第6課 求索真理的歷程 必修4

(1)實踐：實踐的概念，實踐的特點。(2)實踐是認識的基礎：實踐是認識的來源，實踐是認識的動力，實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐是認識的目的。(3)真理：真理的客觀性，真理的具體性，真理的條件性，真理和謬誤。(4)認識過程：認識的反復性，認識的無限性。高考考點第六課求索真理的歷程(1)實踐是認識的基礎。(2)真理。(3)認識過程。

(1)結合我國航天事業(yè)取得的一系列成就，說明實踐是認識的基礎以及實踐的特征。(2)結合馬克思主義中國化的理論成果，說明真理是具體的、有條件的、相對的。(3)結合科學的新發(fā)現(xiàn)及對宇宙認識的加深，說明認識發(fā)展的過程。

考查重點關注熱點特別提醒：(1)認識的源泉≠認識的途徑。(2)主觀認識不能充當檢驗真理的標準。(3)“有用即真理”是實用主義的真理觀，它否認了真理的客觀性。(4)認識運動的“循環(huán)論”和“直線論”都是錯誤的。實踐是認識的基礎實踐、真理實踐具有客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性真理是客觀的、真理是具體的有條件的、追求真理是一個過程真理面前人人平等，一切以時間、地點、條件為轉移、在實踐中追求和發(fā)展真理名師點睛[閃記]“入山問樵，入水問漁”“不入虎穴，焉得虎子”“百聞不如一見”強調實踐是認識的來源，實踐出真知。[圖解]狀元筆記1．2．理解實踐的含義，理解實踐的特點。本考點在高考中命題較少,一般掌握即可。考點一實踐實踐的概念實踐是人們改造客觀世界(自然界和人類社會)的物質性活動。注意：實踐是以人為主體(人類所特有)、以客觀事物為對象的物質性活動。實踐是一種直接現(xiàn)實性活動。實踐的特點實踐具有客觀物質性；實踐具有主觀能動性；實踐具有社會歷史性?！局R梳理】1．2．全面把握實踐的含義在把握實踐的含義這一知識點時，應注意以下幾點：(1)實踐以人為主體，這意味著實踐是人類特有的活動，不同于動物的本能活動。(2)實踐不是純粹的思維活動、認識活動，它是以客觀事物為對象的物質性活動。(3)實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。易錯警示：不能擴大實踐的外延，如不能認為“實踐是人們認識世界和改造世界的活動”或“實踐是人們改造整個世界的活動”；也不能縮小實踐的外延，如不能認為“實踐是人們改造自然界的活動”或“實踐是人們改造社會的活動”?！局攸c突破】1．正確理解實踐的基本特點及其關系(1)實踐具有客觀物質性①實踐的構成要素——主體、手段和對象是客觀的。實踐的主體是人，實踐的手段是物質性的工具，實踐的對象是客觀事物。②實踐活動的過程是物質相互作用的過程，這個過程及其結果也受到客觀事物及其運動規(guī)律的制約，因而也具有客觀性。(2)實踐具有主觀能動性：實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。實踐的這一特征體現(xiàn)了意識對客觀世界具有指導作用，實踐就是人們發(fā)揮主觀能動性的過程。2．(3)實踐具有社會歷史性①實踐的社會性：實踐不是單個人的孤立的活動，而是處在一定社會關系中的人的活動，離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。②實踐的歷史性：在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實踐的內容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物。(4)實踐的客觀物質性、主觀能動性和社會歷史性，是相互聯(lián)系不可分割的。三者的統(tǒng)一體現(xiàn)了在實踐問題上唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論的基本特征。★本考點不是高考的?？键c，復習備考時重點把握實踐的三個特點即可。(2011·課標，21,4分)華君武的漫畫《永不走路，永不摔跤》(右圖)諷刺了一些人 ()。①不懂得只要善于總結實踐經驗，錯誤是可以避免的②不理解缺乏敢想敢闖的精神就會一事無成③不了解實踐探索中出現(xiàn)的失誤和錯誤總是寶貴財富④因怕犯錯誤而不敢實踐的行為命題角度實踐的含義和特點 [預測題型：選擇題]【典例1】?A.①② B．①④ C．②④ D．③④解析

①強調“經驗”這一意識的重要性，與漫畫所強調的“實踐”無關，故排除；③則強調了失誤和錯誤的重要作用，也與題意不符；②④均強調了實踐的重要性和必要性。故選C。答案C(2009·海南)“地球一小時”活動節(jié)約的能源雖然有限，但是，當環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護環(huán)境的實踐時，就會對全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大的貢獻。這說明()。①實踐是主觀見之于客觀的能動的物質性活動②實踐是按照主觀的內在本性改造世界的活動③實踐具有能動性、社會性和客觀性的突出特點④實踐是人類應對環(huán)境的有效合理的適應性活動A．①② B．①③ C．②④ D．③④解析本題考查學生運用知識分析解決問題的能力。實踐活動具有客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性的特點，②④的說法錯誤地理解了實踐的特點，故本題選B項。答案B【典例2】?一個成功者與一個空談者的主要區(qū)別在于：成功人士能通過實踐把頭腦中的觀念變成現(xiàn)實的存在。這表明，實踐具有 ()。A．自覺選擇性 B．客觀物質性C．直接現(xiàn)實性 D．主觀能動性解析由材料信息“通過實踐把頭腦中的觀念變成現(xiàn)實的存在”可知，實踐具有直接現(xiàn)實性的特點，故選C。答案C對應訓練【訓練1】?(2012·蘇州三校聯(lián)考)浙江臺州市的農民說，以前賣農產品是肩挑腿跑挨家叫賣，后來有了專業(yè)批發(fā)市場，使銷量大增，現(xiàn)在有了網絡，通過網絡可以把產品賣到全國甚至世界各地。這些變化體現(xiàn)了實踐的 ()。A．客觀物質性 B．主觀能動性C．直接現(xiàn)實性 D．社會歷史性解析由“變化”一詞可知，材料主要體現(xiàn)的是實踐的社會歷史性，D正確。答案D【訓練2】?

理解實踐是認識的基礎，提示實踐在發(fā)現(xiàn)真理、檢驗真理、發(fā)展真理過程中的重要作用?？键c二實踐是認識的基礎實踐是認識的來源認識是適應實踐的需要而產生的，認識是在變革對象的實踐中而產生的。實踐是認識發(fā)展的動力人類的認識不是一成不變的，它總是由淺入深、由片面到全面、由低級到高級地發(fā)展著。(1)人們在實踐中不斷遇到的新問題、產生的新要求，推動著人們去進行新的探索和研究。(2)實踐的發(fā)展提供了新的認識工具和技術手段，從而推動認識的發(fā)展。(3)實踐鍛煉和提高了人的認識能力，從而推動認識的不斷深化?！局R梳理】1．2．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準(1)認識本身無法成為判斷標準。(2)客觀事物本身無法回答認識是否正確反映了它。(3)主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西(實踐)才能檢驗。實踐是認識的目的和歸宿改造世界是認識世界的目的和歸宿。脫離實踐，認識就失去了意義。3．4．正確區(qū)分認識的來源和認識的途徑(1)實踐是認識的來源。這個來源是唯一的，一切真知都來源于實踐。(2)人們獲得認識的途徑則有兩條，即直接經驗和間接經驗。直接經驗是通過親身參加實踐獲得的經驗，間接經驗則是從他人那里獲得的經驗。就知識的整體來說，無論何種知識都離不開直接經驗，一切真知來源于實踐。【重點突破】1．正確理解實踐和認識的辯證關系原理及其方法論原理內容：實踐決定認識，實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的根本動力，是認識的目的和歸宿，是檢驗認識的真理性的唯一標準。認識對實踐具有反作用，科學理論對實踐有指導作用。方法論：我們既要堅持實踐第一的觀點，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，又要重視科學理論的指導作用，堅持理論與實踐相結合的原則。特別提醒：“實踐是認識的來源”強調的是認識來源于實踐；“實踐是認識發(fā)展的動力”強調的是認識的動態(tài)發(fā)展是由實踐推動的；“實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準”強調的是實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照；“實踐是認識的目的和歸宿”強調的是認識要回到實踐中去、服務于實踐。2．★★★★本考點是高考的?？键c，幾乎各省份每年在此都有命題，既有選擇題，又有主觀題，復習備考時應格外關注。(2011·安徽文綜，9,4分)茶葉因生長環(huán)境的差異而帶有不同的味道，一些品茶專家根據多年的經驗品一品便知茶葉的產區(qū)在哪里。這表明 ()。①一事物區(qū)別于它事物就在于矛盾的特殊性②世界上的一切事物都具有自覺反映的特性③人的認識是在實踐中不斷地深化和發(fā)展的④人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識之外A.①③ B．①④ C．②③ D．②④解析該題考查學生對矛盾的特殊性和認識的發(fā)展的理解。①正確且符合題意；②錯誤，只有人具有自覺反映的特性；③正確；④錯誤，人為事物的聯(lián)系形成之后便獨立于人的意識之外，具有客觀性。故選A。答案A

命題角度實踐是認識的基礎 [預測題型：選擇題、主觀題]【典例1】?(2010·江蘇單科)下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是 ()。A.讀書破萬卷，下筆如有神B．近水知魚性，近山識鳥音C．欲知山中事，需問打樵人D．路遙知馬力，日久見人心

【典例2】?解析本題以“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”為切入點，考查實踐的相關知識。要重點把握這句古詩的哲學寓意——要求人們重視實踐，明確實踐是認識的來源。A是在講學習他人間接經驗的重要作用，與題干中的詩句寓意不符，故舍去；C的寓意是要虛心向他人學習，調查研究，也與題干中的詩句寓意不符，故舍去；D的寓意是實踐是檢驗真理的唯一標準，與題干中的詩句寓意也不相符，故亦舍去；B的意思是：臨近水邊，時間長了，就會懂得水中魚的習性；靠近山林，時間長了，就會知道林中鳥兒的習性，與題干詩句的寓意一致，都強調實踐是獲取知識的重要來源。故選B。答案B與改革開放同行，折射時代變幻風云。中國特色社會主義法律體系的形成，深深扎根于改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐，又促進和保障了改革開放偉大事業(yè)的順利前進。材料蘊涵的哲學道理是 ()。A．運動與靜止的關系 B．實踐與認識的關系C．對立與統(tǒng)一的關系 D．主觀與客觀的關系解析材料中“中國特色社會主義法律體系的形成，深深扎根于改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐”體現(xiàn)了實踐決定認識；“中國特色社會主義法律體系促進和保障了改革開放偉大事業(yè)的順利前進”體現(xiàn)了認識對實踐的反作用，B符合題意；A、C、D不符合題意。答案B對應訓練【訓練1】?(2011·上海單科)文學名篇《醉翁亭記》開頭一段寫成后，作者歐陽修覺得沒能準確反映景象。于是再赴滁州城外，最后把開頭改為：“環(huán)滁皆山也”。這一寫作修改過程生動地體現(xiàn)了一個 ()。A．參加實踐的過程 B．抽象思維的過程C．獲得經驗的過程 D．尋求真知的過程解析歐陽修再赴滁州城外，目的是“準確反映景象”，是一個尋求真知的過程。雖然這一寫作修改過程是實踐活動，也可能需要運用抽象思維，獲得經驗，但這都不是目的，A、B、C不合題意，故選D。答案D【訓練2】?理解真理的含義，理解真理的客觀性、具體性和有條件性?？键c三真理真理的客觀性(1)真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。(2)真理最基本的屬性是客觀性。真理形式是主觀的，內容是客觀的，客觀性是真理的基本屬性。因為：真理的內容來自于物質世界的客觀事物及規(guī)律，真理的內容不依賴于人和人類的主觀意志；檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。(3)真理只有一個，真理面前人人平等。由于人們的立場、觀點和方法不同，對事物的認識不同；每個人的知識構成、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個?！局R梳理】1．真理的具體性任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。如果離開了這一特定的過程條件，真理就會變成謬誤。真理的條件性任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。真理和謬誤往往是相伴而行的(1)如果我們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認識，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學認識不切實際地運用于另一條件之中，真理就會變成謬誤。(2)在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。2．3．4．如何理解真理的客觀性真理的客觀性又稱客觀真理，指在真理之中包含不以人和人的意志為轉移的客觀內容。真理的客觀性包含兩重含義：其一，真理的內容是客觀的；其二，檢驗真理的標準即實踐也是客觀的。既然真理是客觀的，為什么又說真理是具體的有條件的原因：(1)真理是客觀的，這是真理問題上的唯物論；但追求真理又是一個無限的過程，這是真理問題上的辯證法。(2)任何真理都是標志主觀同客觀的符合，都同謬誤有著原則的界限。但是任何認識又都是在一定條件下的認識，在這個條件下是真理，超出這個條件則是謬誤。【重點突破】1．2．★★本考點在高考中的地位一般，但有些省份在此常有命題，如江蘇、廣東等。復習備考時應重點把握真理的具體性和條件性。(2011·江蘇單科，28,2分)黑格爾說：“真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?！边@說明真理 ()。①在認識過程中不斷被推翻②在發(fā)展過程中不斷超越自身③是具體的有條件的④在認識中不斷超越歷史條件A.①② B．①④ C．②③ D．③④解析

①表述錯誤，既然是真理，即是正確的認識，就不能被推翻，否則就是謬誤；②表述也不對，認識是基于歷史條件的，而不能超越，排除④；②③分別表明真理的發(fā)展過程和具有的特點，故選C。答案C命題角度真理 [預測題型：選擇題]【典例】?(2012·泰州質檢)德國思想家、文學家萊辛曾說：“人的價值并不取決于是否掌握真理，或者自認為真理在握；決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”下列對真理的認識正確的是 ()。①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映②真理最基本的屬性是客觀性③真理是永恒不變的④真理面前人人平等A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④解析本題考查真理的有關知識，解答本題可用排除法。③本身說法錯誤，真理會隨著歷史條件的變化而不斷豐富、發(fā)展和完善；①②④正確，故選B。答案B

對應訓練【訓練1】?(2011·廣東文綜)閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料

我國在文化體制改革中，科學區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經營性文化產業(yè)。當前，我國正著力加快經營性文化單位轉企改制，穩(wěn)步推進公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截至2010年上半年，全國大多數(shù)經營性文化單位基本完成轉企改制。據此，有人認為，文化體制改革就是搞文化產業(yè)化。結合材料，從真理的條件性、具體性原理出發(fā)，簡評“文化體制改革就是搞文化產業(yè)化”的觀點。

【訓練2】?解析本題以文化體制改革這一熱點為背景，考查真理的條件性和具體性這一知識。答好此題，首先要熟練掌握真理的條件性、具體性原理內容，然后認真審題，明確設問的指向，即對“文化體制改革就是搞文化產業(yè)化”這一觀點進行評析，最后找準評析點，把評析點與理論對應起來分析即可。答案真理都有適用的條件和范圍，都是相對于特定過程的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，文化產業(yè)化只適用于經營性文化單位的轉企改制，加快轉企改制與穩(wěn)步推進文化事業(yè)單位改革不可割裂；真理和謬誤往往相伴而行，要反對歪曲理解，堅持文化體制改革的正確方向。理解認識具有反復性、無限性、上升性，堅持在實踐中不斷追求真理。考點四認識過程認識具有反復性人類追求真理的過程并不是一帆風順的。認識具有反復性的原因：從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到主觀條件的限制；受不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制。從認識的客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。所以人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成?！局R梳理】1．認識具有無限性追求真理是一個永無止境的過程。認識具有無限性的原因：認識的對象是無限的變化著的物質世界，作為認識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的。認識的前進性和上升性從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。認識運動的反復性和無限性，并不表明它是一種圓圈式的循環(huán)運動。真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。那些經過實踐反復檢驗的、已經確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展。與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。2．3．正確理解認識的發(fā)展過程在實踐基礎上從感性認識上升到理性認識，是認識過程的第一次飛躍，從認識到實踐是認識過程的第二次飛躍。從深度上講，認識需要逐步深化；從廣度上講，認識應當不斷擴展；從變化方向上講，認識必須向前推移。認識是無止境的(如圖示)。【重點突破】1．意識與認識的關系意識是客觀事物在人腦中的反映，屬于唯物論的范疇，與物質概念對應。認識是人們在實踐基礎上對客觀事物的反映，它既指反映過程，又指反映結果，屬于認識論的范疇，與實踐概念對應。二者都有正確、錯誤之分。2．★★★本考點是高考的?？键c，常和實踐結合起來進行考查。(2011·課標，20,4分)歷史學家通常認為，在審視復雜歷史問題時不能輕率地下結論。這一觀點的合理性在于()。①不同的認識主體對復雜歷史問題的認識總是不同的②真理不會停止前進的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身③復雜歷史問題本質的暴露和展現(xiàn)必然需要一個較長的過程④人們對復雜歷史問題的認識受所處社會實踐水平的限制A.①② B．②③ C．①④ D．③④解析

①表述錯誤，不同的認識主體對復雜歷史問題的認識可能不同，而不是總是不同；②的說法沒有揭示出合理性，只是問題的重復。③④分別從客觀、主觀兩個角度說明在審視復雜歷史問題時不能輕率地下結論的原因。故選D。答案D命題角度認識的過程[預測題型：選擇題、主觀題]【典例】?(2010·全國Ⅰ)1912年，德國科學家魏格納提出了大陸漂移說，否定了前人的大陸均衡說、陸橋說，卻被大多數(shù)學者斥為“荒誕的怪論”。20世紀50年代，支持大陸漂移說的新證據越來越多，大陸漂移說重新活躍起來。在此基礎上，科學家通過進一步探討，創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴張說和板塊構造說。人們對大陸漂移說認識的轉變佐證了 ()。①認識具有反復性，人們追求真理的過程總是曲折的②認識具有無限性，人們追求真理是永無止境的過程③認識具有創(chuàng)新性，認識的進步以推翻已有理論為前提④認識具有相對性，任何真理性認識都包含著謬誤的成分A．①② B．①③ C．①④ D．②③對應訓練【訓練1】?解析本題考查認識的辯證發(fā)展過程的相關知識。從材料中可以看出，人們對大陸漂移說的認識是一個在曲折中前進的過程，①②正確切題；③④觀點錯誤，不能入選。故選A。答案A20世紀30年代前，反對政府干預、崇尚自由放任的古典經濟學占主導地位，大蕭條發(fā)生后，主張政府加強對經濟的管理與干預的凱恩斯經濟學占主導地位；20世紀70年代，“滯脹”現(xiàn)象出現(xiàn)后，新自由主義占主導地位，主張恢復自由放任的市場經濟秩序；2008年金融危機爆發(fā)，許多經濟學家認為這是新自由主義的金融政策導致的。當前，經濟學界的認識進入一個新境界，世界各國普遍把市場手段與國家宏觀調控相結合。這說明 ()。①認識具有反復性②認識具有上升性③認識具有無限性④認識具有循環(huán)性A．①②④ B．①③④C．①②③ D．②③④【訓練2】?解析本題主要考查認識的特征。由古典經濟學到凱恩斯經濟學，由新自由主義到經濟學界的新認識，體現(xiàn)了認識的反復性、上升性和無限性。④觀點錯誤。答案C■9月29日，我國載人航天工程總指揮常萬全宣布，“天宮一號”目標飛行器準確入軌，發(fā)射圓滿成功?、僮鳛槲覈讉€目標飛行器，“天宮一號”會與“神舟八號”飛船實施無人自動交會對接試驗?！吧裰劬盘枴薄吧裰凼枴憋w船也將在兩年內依次與“天宮一號”完成對接任務，并建立我國首個空間實驗室?！鎏鞂m，是中華民族對未知太空的通俗叫法，具有濃郁中國特色，讓人聯(lián)想起我國古代四大名著之一《西游記》中的孫悟空大鬧天宮。新聞播報■“天宮一號”飛行器全長10.4米，最大直徑3.35米，由實驗艙和資源艙構成。“天宮一號”上航天員的生活空間大約為15立方米，是載人飛船上空間的2倍多，能夠同時滿足3名航天員工作和生活的需要。②除了同神舟飛船一樣配備有空間醫(yī)學試驗設備、醫(yī)學健康監(jiān)督設備、滅火裝置和消耗性資源外，為了今后長期飛行任務的需要，“天宮一號”還攜帶了廢物循環(huán)利用再生設備和航天員鍛煉器材?！鼍W友開始大膽暢想：“科學技術的先進，醫(yī)學試驗設備等科技發(fā)展給‘天宮一號’增光添彩，也是我們未來的向往。③也許我們有生之年都能飛上太空，欣賞我們居住的地球。”①當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較