2022-2023學年福建省龍巖市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學年福建省龍巖市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.下列作品屬于西方高度技術派建筑的杰作之一的是()

A.巴黎蓬皮杜藝術中心B.圣彼得教堂C.巴黎圣母院D.朗香教堂

2.郭沫若的著名作品《鳳凰涅檠》的體裁是()。A.詩歌B.散文C.小說D.戲劇文學

3.我國的彩塑到盛唐達到了頂峰,此時的代表作品是______。

A.云岡石窟像

B.麥積山石窟像

C.山西晉祠像

D.敦煌塑像

4.影片《城南舊事》由()導演,曾獲金雞獎。A.A.謝添B.謝晉C.吳貽弓D.滕文驥

5.首先將美學與藝術學區(qū)別開來,被稱為“藝術學之父”的德國學者是()。A.烏提茲B.康拉德.費德勒C.格羅塞D.狄索瓦

6.法國雕塑大師羅丹稱為“古代的神品”是指__________。()

A.《命運三女神》B.《擲鐵餅者》C.《米洛斯的阿芙羅狄特》D.《大衛(wèi)》

7.側重于研究作品本身的研究方法是()

A.文本批評B.接受批評C.心理批評D.社會歷史批評

8.藝術創(chuàng)作的源泉是()。A.生活B.藝術家的想像C.藝術家的情感D.藝術家的聯(lián)想

9.何占豪、陳鋼創(chuàng)作的《梁山伯與祝英臺》是一首______()

A.小提琴協(xié)奏曲B.交響曲C.小提琴獨奏曲D.二胡獨奏曲

10.藝術創(chuàng)作的基礎是___________。()

A.藝術體驗B.藝術構思C.藝術表現D.藝術再現

11.著名作曲家劉天華《漢宮秋月》是______曲。()

A.古琴B.板胡C.絲竹D.二胡

12.《十面埋伏》是一曲()。A.琵琶古曲B.古箏曲C.鋼琴曲D.二胡曲調

13.唱、念、做、打這四種表演藝術的表現手段廣泛應用于()

A.話劇B.戲曲C.電影D.歌舞劇

14.北京的頤和園和北海公園屬于()

A.私家園林B.皇家園林C.嶺南同林D.東方園林

15.從“才”、“氣”、“學”、“習”等先天稟賦和后天修養(yǎng)方面論述了形成藝術風格主觀條件的理論家是__________。()

A.我國南朝的劉勰B.我國現代的聞一多C.西方的黑格爾D.西方的別林斯基

16.“三一律”是______的戲劇創(chuàng)作主張。()

A.古典主義B.浪漫主義C.現實主義D.自然主義

17.《祝福》是我國現代小說家______的代表作之一。A.A.茅盾B.巴金C.蕭紅D.魯迅

18.電影《卡里加里博士》體現了德國()。A.表現主義B.現實主義C.超現實主義D.意識流主義

19._____在《美育書簡》中提出了"游戲說".

A.席勒

B.亞里士多德

C.柏拉圖

D.歌德

20.享譽世界的盧浮宮是___________的藝術博物館。()

A.美國

B.英國

C.德國

D.法國

21.從狹義上講,戲劇主要是指______。A.A.戲曲B.話劇C.歌劇D.舞劇

22.下列作品中()是我國五四文學中第一部用白話文寫的現代小說。A.A.《狂人日記》B.《子夜》C.《家》D.《沉淪》

23.“書者,心畫也”是______代文學家揚雄所說。

A.周B.秦C.漢D.唐

24.在湖北隨縣出土的編鐘是我國()時期的樂器。A.周B.春秋C.戰(zhàn)國D.秦

25.藝術創(chuàng)作中的“靈感”是______。A.A.神所賦予的靈氣與天賦

B.藝術家依靠怪癖的刺激而獲得的一種創(chuàng)作沖動

C.長期積累,偶然觸發(fā)而出現的創(chuàng)造力高度旺盛的創(chuàng)作心境

D.來去無蹤難以說清的一種神秘興奮的心態(tài)

26.莫奈的作品《日出印象》、《草垛》等是法國__________的代表作品。()

A.后印象主義B.新古典主義C.浪漫主義D.印象主義

27.按照馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是()。A.藝術生產的產品B.藝術家的心血結晶C.藝術欣賞的對象D.社會生活的反映

28.______在《文心雕龍》里把文學風格分為典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡等八種。

A.鐘嶸B.曹丕C.劉勰D.許慎

29.我國最早的一部詩歌總集是()。A.《春秋》B.《詩經》C.《論語》D.《離騷》

30.國畫家______以畫蝦而著稱于世。()

A.吳昌碩B.齊白石C.潘天壽D.李苦禪

二、填空題(30題)31.舞蹈可以按出場人物的數量分為__________、__________、__________、__________。

32.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。

33.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態(tài)。

34.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。

35.戲劇藝術的三要素是____________________、__________、__________。

36."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。

37.藝術風格的特性體現為__________性、__________性和__________性。

38.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創(chuàng)作的過程。

39.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。

40.藝術典型主要包括_____、_____。

41.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。

42.藝術批評的形態(tài)可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。

43.藝術作品是藝術家運用一定的__________和__________,通過藝術構思和創(chuàng)作,將藝術家頭腦里形成的主客體統(tǒng)一的審美__________物態(tài)化,創(chuàng)造出來的__________的對象。

44.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。

45.王獻之是我國_____時期的大書法家。

46.“再現”是指藝術家在藝術創(chuàng)造中將__________中的人和事物__________地呈現在藝術作品中。

47.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動。

48.聲樂根據人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。

49.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。

50.形象思維具有突出的___________功能。

51.從表現手法和形式來區(qū)分,雕塑主要分為__________和__________兩類。

52.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。

53.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。

54.雕塑分為_____雕和_____雕。

55.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。

56.知覺的基本特征表現為整體性、___________、理解性和___________等。

57.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。

58.藝術作品的構成因素可以被看作是__________的統(tǒng)一、__________的統(tǒng)一、__________的統(tǒng)一。

59.藝術形象是_____與_____的統(tǒng)一,感性與理性的統(tǒng)一,思想和情感的統(tǒng)一。

60.__________被稱為“音樂的靈魂”。

三、簡答題(10題)61.什么是藝術作品的情節(jié)?它一般由哪幾部分組成?

62.簡述建筑藝術的定義和分類。

63.簡述工藝美術的基本特征。

64.簡述藝術與政治的關系。

65.簡述藝術鑒賞的主體能動性。

66.簡述藝術典型的內涵。

67.藝術分類的方法有多種,請簡述其中的兩種。

68.簡述藝術與政治的關系。

69.簡述藝術和哲學的關系。

70.簡述藝術作品中典型的特征。

四、主觀題(10題)71.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

72.簡述工藝藝術的基本特征。

73.建筑賞析:《帕提農神廟》

74.舉例說明綜合藝術的種類。

75.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。

76.藝術傳播有哪些要素?

77.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。

78.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

五、論述題(10題)79.結合具體作品,論述藝術典型。

80.試論述藝術創(chuàng)作心理中審美感知和審美想象的要素。

81.請闡述形象思維的含義、特征以及創(chuàng)作中形象思維與抽象思維的關系。

82.結合具體作品,論述藝術鑒賞的性質及其主體能動性。

83.結合實際論述藝術鑒賞流程和審美效應。

84.聯(lián)系實際論述藝術創(chuàng)作的基本過程及每個環(huán)節(jié)的特征。

85.請闡述形象思維、靈感各自的涵義,以及二者之間的相互關系

86.試論述藝術創(chuàng)作心理中審美感知和審美想象的要素。

87.試論藝術意境的基本內涵及其基本特色。

88.論述藝術語言、藝術形象、藝術意蘊三者間的關系。

六、(0題)89.卡西莫多是著名作家()塑造的人物形象。A.大仲馬B.巴爾扎克C.果戈理D.雨果

參考答案

1.A

2.A

3.D

4.C

5.B德國的費德勒在19世紀末極力主張將美學和藝術學區(qū)分開來,也因此被后世稱為“藝術學之父”。

6.C

7.A文本批評認為藝術作品本身是一個自足的整體,其意蘊和魅力需要以文本去尋求。尤其注意藝術作品的文本語言和物質媒介。

8.A

9.A

10.B

11.D

12.A

13.B

14.B園林作為皇家生活環(huán)境的一個重要組成部分,形成了有別于其他園林類型的皇家園林。一般建在京城里面,與皇宮相毗連,相當于私家的宅園,稱為大內御苑;大多數則建在郊外風景優(yōu)美、環(huán)境幽靜的地方。

15.A

16.A

17.D

18.A德國表現主義電影的里程碑之作,是早期電影向藝術邁進的一大標志,并對其他藝術產生廣泛的影響。影片通過扭曲透視、怪異的形狀、奇特的光影,反映了一種脫離現實的變態(tài)心理,跟電影剛起步時追求真實的趨勢相背離。

19.C

20.D

21.B

22.A

23.C

24.C

25.C

26.D

27.A

28.C

29.B

30.B

31.獨舞雙人舞三人舞群舞

32.歌劇舞劇話劇

33.社會歷史

34.國立音樂院

35.劇本演員觀眾

36.蘇軾王維

37.繼承與獨創(chuàng)穩(wěn)定與漸變多樣與同一

38.胸中之竹手中之竹

39.間接性廣闊性想像性

40.典型人物典型環(huán)境

41.科學畫面聲音

42.社會傳記心理文本

43.物質媒介藝術語言意象審美鑒賞

44.審美塑造藝術形象

45.東晉

46.客觀世界真實

47.藝術作品(或藝術信息)

48.男聲女聲童聲

49.程式化虛擬性

50.審美創(chuàng)造

51.圓雕浮雕

52.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播

53.皇家私家

54.圓浮

55.風格即人

56.選擇性恒常性

57.共鳴凈化領悟

58.內容與形式感性與理性再現與表現

59.個性共性

60.旋律

61.情節(jié)是敘事性藝術作品中人物活動的有機連接與組合是生活中矛盾斗爭的發(fā)展演變過程也是人物性格成長的歷史。它是由一系列展示人物性格、表現人物與人物、人物與環(huán)境之間相互關系的具體事件構成。情節(jié)是一個動態(tài)化的過程它由許多互相有機連接的人物的行為和事件所組成。情節(jié)離不開矛盾沖突的過程所以情節(jié)一般由開端、發(fā)展、高潮、結局四部分組成。在一些大型作品中有的還前有“序幕”后有“尾聲”。序幕是故事發(fā)生前對故事的因由、背景、人物關系或作者意圖作簡要交代。開端是故事發(fā)生的起點矛盾沖突的開始;一般以主要人物的出場為標情節(jié)是敘事性藝術作品中人物活動的有機連接與組合,是生活中矛盾斗爭的發(fā)展演變過程,也是人物性格成長的歷史。它是由一系列展示人物性格、表現人物與人物、人物與環(huán)境之間相互關系的具體事件構成。情節(jié)是一個動態(tài)化的過程,它由許多互相有機連接的人物的行為和事件所組成。情節(jié)離不開矛盾沖突的過程,所以情節(jié)一般由開端、發(fā)展、高潮、結局四部分組成。在一些大型作品中,有的還前有“序幕”,后有“尾聲”。序幕是故事發(fā)生前對故事的因由、背景、人物關系或作者意圖作簡要交代。開端是故事發(fā)生的起點,矛盾沖突的開始;一般以主要人物的出場為標

62.(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。

63.(1)工藝美術是指既具有審美特性又具有較強的物質特性既表現出審美價值又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。(2)工藝美術的基本特征是:①實用與審美結合;②既具有物質性又具有精神性;③講究技能與創(chuàng)造。(1)工藝美術是指既具有審美特性,又具有較強的物質特性,既表現出審美價值,又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。(2)工藝美術的基本特征是:①實用與審美結合;②既具有物質性,又具有精神性;③講究技能與創(chuàng)造。

64.政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態(tài)領域各部門的影響是最為直接和廣泛的。藝術活動會受到政治的制約和影響,同時也可以對政治產生影響,二者是相互聯(lián)系和統(tǒng)一的關系。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向,良好的政治環(huán)境可以保障藝術得到更快、更健康的發(fā)展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向對人們的政治思想產生一定的作用,從而影響政治的方向和發(fā)展。

65.由于每個人的生活經驗與性格氣質不同審美能力和藝術素養(yǎng)不同形成了每個欣賞者在審美感受上鮮明的個性差異使藝術欣賞不能不打上欣賞主體的烙印。藝術鑒賞的主體能動性主要表現在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造幾個方面??傊囆g鑒賞的主體能動性的實現是鑒賞者與藝術作品的對話是一種審美再創(chuàng)造藝術鑒賞的成功不是藝術作品或鑒賞者單方面的問題而是取決于鑒賞者和藝術作品之間達成和解的程度。由于每個人的生活經驗與性格氣質不同,審美能力和藝術素養(yǎng)不同,形成了每個欣賞者在審美感受上鮮明的個性差異,使藝術欣賞不能不打上欣賞主體的烙印。藝術鑒賞的主體能動性主要表現在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造幾個方面??傊囆g鑒賞的主體能動性的實現是鑒賞者與藝術作品的對話,是一種審美再創(chuàng)造,藝術鑒賞的成功不是藝術作品或鑒賞者單方面的問題,而是取決于鑒賞者和藝術作品之間達成和解的程度。

66.典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系它包括典型人物、典型環(huán)境等。典型是優(yōu)秀藝術作品的一個顯著特征尤其在敘事性藝術作品中塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創(chuàng)造藝術典型要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性;對社會現實關系的真實描寫是藝術典型塑造的起點;要真實地再現典型環(huán)境中的典型人物;典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。被人們廣泛引用的是恩格斯關于典型的論述。恩格斯認為優(yōu)秀的藝術作品中典型人物形象應當是個別性與普遍性的高度有機的統(tǒng)一體“每個人都是典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。典型是優(yōu)秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創(chuàng)造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性;對社會現實關系的真實描寫是藝術典型塑造的起點;要真實地再現典型環(huán)境中的典型人物;典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。被人們廣泛引用的是恩格斯關于典型的論述。恩格斯認為,優(yōu)秀的藝術作品中,典型人物形象應當是個別性與普遍性的高度有機的統(tǒng)一體,“每個人都是

67.本題答案任選以下兩種即可:①以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。音樂、文學屬時間藝術;繪畫、雕塑屬空間藝術;戲劇、影視屬時空藝術。②以對藝術作品的感知方式為依據,可以將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。音樂屬聽覺藝術;繪畫、雕塑屬視覺藝術;戲劇、影視屬視聽藝術。③以藝術作品對客體世界的反映方式為依據,可以將藝術分為再現藝術、表現藝術和再現表現藝術。繪畫、雕塑、小說屬再現藝術;音樂,舞蹈、建筑屬表現藝術;戲劇、影視屬再現表現藝術。

68.在上層建筑各種因素中政治對藝術的影響最為廣泛也最為直接它往往關系到藝術的興衰成敗。政治是經濟的集中表現政治在藝術與經濟之間起著十分重要的作用。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向可以保障藝術得到更快、更健康的發(fā)展。具體來說政治可分為政治權力和意識形態(tài)。政治權力可以作為強大的推動力促進藝術的繁榮;也可以作為強硬的阻力導致藝術的衰落與凋謝。統(tǒng)治階級施行的政治制度和方針、政策對—于藝術發(fā)展有直接影響。一般說來政治清明政策寬松統(tǒng)治者本身比較重視、愛好藝術藝壇就比較活躍藝術就得到發(fā)展。在上層建筑各種因素中政治對藝術的影響最為廣泛也最為直接,它往往關系到藝術的興衰成敗。政治是經濟的集中表現,政治在藝術與經濟之間起著十分重要的作用。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到更快、更健康的發(fā)展。具體來說,政治可分為政治權力和意識形態(tài)。政治權力可以作為強大的推動力,促進藝術的繁榮;也可以作為強硬的阻力,導致藝術的衰落與凋謝。統(tǒng)治階級施行的政治制度和方針、政策,對—于藝術發(fā)展有直接影響。一般說來,政治清明,政策寬松,統(tǒng)治者本身比較重視、愛好藝術,藝壇就比較活躍,藝術就得到發(fā)展。

69.哲學主要研究自然界、人類社會和人的思維等領域中帶有普遍性的根本規(guī)律,哲學主要通過美學這一中介對藝術產生影響。藝術也可以通過審美創(chuàng)造對哲學家的思維及其思想產生啟迪,從而在一定程度上影響哲學。

70.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系它包括典型人物、典型環(huán)境等。(2)典型是優(yōu)秀藝術作品的一個顯著特征尤其在敘事性藝術作品中塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創(chuàng)造藝術典型要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性。對現實關系的真實描寫和深刻把握是塑造藝術典型的重要條件。要真實地再現典型環(huán)境中的典型人物。典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。(2)典型是優(yōu)秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創(chuàng)造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性。對現實關系的真實描寫和深刻把握是塑造藝術典型的重要條件。要真實地再現典型環(huán)境中的典型人物。典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。

71.(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

72.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創(chuàng)造。

73.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。

74.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

75.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯(lián)系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協(xié)調。

76.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

77.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

78.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創(chuàng)新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

79.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。(2)典型是優(yōu)秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創(chuàng)造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性,對社會現實關系的真實描寫是藝術典型塑造的起點,要真實地再現典型環(huán)境中的典型人物,典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。(3)魯迅筆下的阿Q是中國現代文學史上最為成功的典型形象之一。他是中國南方農村無數破產農民中的一個,性格非常矛盾,盲目自大卻又自輕自賤,蠻橫霸道卻又懦弱膽小,渴望革新卻又狹隘守舊。魯迅用許多情節(jié)塑造出了這一個活靈活現的獨特個體。阿Q這種心理超越了阿Q個人,成為整個民族心理的象征,即所謂的“精神勝利法”,是人們不斷欺騙自己來獲得虛幻滿足,從而忍受壓迫的奴隸心理。不僅阿Q是這樣,他身邊的人無論是貧民還是地主也都如此,組成了一個完整真實的形象體系。故事發(fā)生在清末一個封閉落后的農村,這一時代和地點也非常典型。一方面,它是具體的一個村落和一段時間,生活著一群麻木愚昧的村民;另一方面,它又是中國社會封閉落后的縮影,代表了大多數未曾覺悟的國民。典型環(huán)境與阿Q這一典型形象髙度概括了辛亥革命前后的中國社會狀況和中國的國民性,對我們了解特定的歷史時期和反思中國傳統(tǒng)文化的弊病有極大的幫助。

80.(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物的綜合的、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起,共同發(fā)揮作用的。(2)審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家從事創(chuàng)作活動以及獲得審美經驗過程中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象(知覺想象)和創(chuàng)造性想象,藝術家的創(chuàng)作活動主要依靠創(chuàng)造性想象。(3)審美想象的特征是:①審美想象離不開表象記憶。②審美想象是積極的、能動的和創(chuàng)造性的。③審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(4)審美聯(lián)想是指審美主體由當前所感知的事物引發(fā)而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯(lián)想有著密切的聯(lián)系,聯(lián)想往往能激發(fā)藝術家的想象。想象與聯(lián)想可以相互交叉與融合。

81.(1)形象思維:①形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創(chuàng)造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)形象思維與抽象思維的關系:①抽象思維是人類普遍具備的思維形式,是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②在藝術構思與創(chuàng)造的過程中,諸如作品體裁的選擇、主題的提煉、結構的安排、人物性格的設計、表現手法的選擇等,或多或少都離不開抽象思維活動。形象思維與抽象思維在藝術家的創(chuàng)作活動中共同起作用,二者可以相互補充和促進。

82.①藝術鑒賞的性質。藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動是接受者在審美經驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。②藝術鑒賞的主體能動性主要表現在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造幾個方面。①藝術鑒賞的性質。藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。②藝術鑒賞的主體能動性主要表現在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造幾個方面。

83.(1)鑒賞流程:①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的,它將使鑒賞者完_成對作品形式美的注意及其意義的初步感受。②體驗與想象。在鑒賞過程中,主體審美經驗為基礎,潛入作品情境之中進行審美體驗,不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合;同時由于審美想象和聯(lián)想的展開鑒賞者可以與作品或藝術家進行列話,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。③理解與創(chuàng)造。理解既包括對于作品的形象、情境、形式、語言的審美認知,也包括對于作品整體價值的追尋。藝術鑒賞的結果是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充與完善,正是審美再創(chuàng)造的結晶。(2)審美效應:①共鳴。共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。而不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。②凈化。凈化是指接受者通過對于藝術作品的鑒賞和共鳴的產生,使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。③領悟。領悟是指接受者在鑒賞藝術作品時,對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華,這是一種更高層次的審美效應。

84.藝術創(chuàng)作基本過程包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段。(1)藝術體驗。藝術體驗是創(chuàng)作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。這一環(huán)節(jié)包含三部分:①材料的儲備和審美經驗的積累。②審美發(fā)現和審美領悟的發(fā)生。③創(chuàng)作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思。藝術構思是指藝術家在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。(3)藝術表現。藝術表現指藝術創(chuàng)作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。在藝術表現的過程中,主體審美傾向逐漸明確.藝術語言得到錘煉,藝術意蘊得到升華。在具體的藝術創(chuàng)作過程中,這三個階段往往會有不同程度的體現。以顧愷之的《洛神賦圖》為例。顧愷之偶閱曹植的愛情名篇《洛神賦》,被其中的愛情故事打動,決意作畫。對《洛神賦》的藝術體驗使畫家產生了創(chuàng)作的沖動;經過個人理解與體悟的再現,形成了畫家心中圖畫的雛形,這是藝術構思;最后,作者以高超的畫技和巧妙的構圖將圖畫呈現出來,實現了藝術表現階段。

85.答案要點:

(1)形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現和體驗生

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