2023年課程的理論流派試題匯總

課程的理論流派試題匯總在天津老師聘請筆試的考試中，教育綜合學(xué)問里的有關(guān)于課程的理論流派始終以客觀題的形式消失，許多同學(xué)以為這個(gè)學(xué)問點(diǎn)不重要就把它忽視了，其實(shí)它在歷年考題中還是會(huì)消失的，那么下面我們就來通過相關(guān)考題，來關(guān)心大家對本學(xué)問點(diǎn)有正確的把握。.在教材的選擇上，杜威建議〃學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)。'該觀點(diǎn)體現(xiàn)的是（）。A.學(xué)科中心課程理論B.社會(huì)中心課程論C.同學(xué)中心課程論D.結(jié)構(gòu)課程理論.【答案】C。解析：學(xué)科中心主義課程論包含結(jié)構(gòu)主義課程理論、要素主義觀點(diǎn)、永恒主義觀點(diǎn)，主見教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，教材必需根據(jù)科學(xué)的規(guī)律系統(tǒng)和同學(xué)的認(rèn)知心理活動(dòng)來組織，以使同學(xué)能較好地把握人類科學(xué)文化學(xué)問的精華o社會(huì)中心課程論認(rèn)為課程不應(yīng)當(dāng)關(guān)心同學(xué)去適應(yīng)社會(huì)，而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化。杜威是以同學(xué)為中心課程論的代表人物，認(rèn)為課程必需與兒童的生活相溝通相適應(yīng)，應(yīng)當(dāng)以兒童為動(dòng)身點(diǎn)、為中心、為目的。題目中，認(rèn)為教材選擇的中心是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)，體現(xiàn)的正是同學(xué)中心課程論。故答案選擇C。.強(qiáng)調(diào)經(jīng)典名著課程和教材的重要性，認(rèn)為它是實(shí)現(xiàn)教育目的的最好途徑，持這樣觀點(diǎn)的課程理論流派是（）。A.學(xué)科中心課程理論流派B.永恒主義課程理論流派C.結(jié)構(gòu)主義課程理論流派D.社會(huì)中心課程理論流派.【答案】D。解析：（1）學(xué)科中心主義課程論，主見教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，教材必需根據(jù)科學(xué)的規(guī)律系統(tǒng)和同學(xué)的認(rèn)知心理活動(dòng)來組織，以使同學(xué)能較好地把握人類科學(xué)文化學(xué)問的精華。（2）重視古典名著的學(xué)習(xí)是永恒主義課程的主見。他們認(rèn)為具有理智訓(xùn)練價(jià)值的傳統(tǒng)的〃永恒學(xué)科’的價(jià)值高于有用學(xué)科的價(jià)值。教育的目的是要引出我們?nèi)祟愄煨灾泄餐囊兀詈檬情喿x經(jīng)典名著。（3）結(jié)構(gòu)主義課程理論是當(dāng)代西方消失的一個(gè)重要的課程理論，其代表人物是該課程理論的創(chuàng)始人布魯納。結(jié)構(gòu)主義課程理論以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷改進(jìn)與完善的過程。（4）社會(huì)中心課程理論流派，代表人物是布拉梅爾德，主見社會(huì)是課程的核心，社會(huì)問題而非學(xué)問問題才是課程的核心問題。綜上所述，本題選D。.多爾將后現(xiàn)代主義的課程標(biāo)準(zhǔn)概括為〃4R',即豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性和（）。A.嚴(yán)密性B.關(guān)鍵性C.操作性D.實(shí)踐性.【答案】Ao解析：多爾把他設(shè)想的后現(xiàn)代主義的課程標(biāo)準(zhǔn)概括為〃4R',即豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性。其中，嚴(yán)密性是〃4R'中最重要的。故此題答案選擇A。.從課程功能的角度，可以將課程分為（）。A.社會(huì)中心課程B.工具性課程C.拓展性課程D.實(shí)踐性課程.【答案】BDo解析：從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、學(xué)問性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。從課程的組織方式角度可分為學(xué)科中心課程、同學(xué)中心課程和社會(huì)中心課程等。故本題答案為BD。.重視將一些地方性學(xué)問納入到課程體系是要素主義的課程主見。（）.【答案】。解析：要素主義課程論是重視系統(tǒng)學(xué)問的傳授，重視傳統(tǒng)的學(xué)科課程。其特點(diǎn)包括：（1）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以課程目標(biāo)為主要依據(jù)。（2）課程內(nèi)容主見選擇共同的、不變的文化要素。（3）強(qiáng)調(diào)接受教學(xué)，認(rèn)為教學(xué)即心智的訓(xùn)練，老師是教育的中心，同學(xué)要聽從老師的指導(dǎo)。（4）在課程內(nèi)容的組織上，強(qiáng)調(diào)學(xué)科課程。要素主義者認(rèn)為要給同學(xué)供應(yīng)分類