做好“三生”教育教學(xué)工作的體會(huì)

第37頁共37頁做好“三生”教育教學(xué)工作的體會(huì)做好“三生”教育教學(xué)工作的體會(huì)?！吧逃?、生存教育、生活教育”是學(xué)校德育教育的范疇。開展“三生”教育的目的是讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命；保護(hù)環(huán)境，關(guān)注大自然，強(qiáng)化生存意志，進(jìn)步生存本領(lǐng)；理解生活常識(shí)，掌握生活技能，培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，樹立集體意識(shí)和正確的生活目的?！卑凑者@一教學(xué)目的，我在擔(dān)任花園小學(xué)三〔1〕班教學(xué)工作中，始終把“三生”教育貫穿其中，讓學(xué)生在潛移默化中得到進(jìn)步，帶動(dòng)良好學(xué)風(fēng)的形成，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)步。一、讓學(xué)生進(jìn)步對(duì)“三生”知識(shí)的認(rèn)知相對(duì)于人的一生來說，學(xué)校生活是短暫的，但又是人類獲得知識(shí)和進(jìn)步的非常重要的場(chǎng)所，在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)和養(yǎng)成的行為習(xí)慣將影響著一個(gè)人一生的成長(zhǎng)和命運(yùn)。三年級(jí)的小學(xué)生雖然還很稚嫩，但是他們已經(jīng)開始思索自己的人生目的，面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，越來越愛問一個(gè)“為什么”，這個(gè)時(shí)候得到幫助，解決心中的疑惑顯得非常重要。我在班上對(duì)他們進(jìn)展生命的孕育〔我從什么地方來〕、生命開展規(guī)律知識(shí)的教學(xué)，讓他們對(duì)自己有一定的認(rèn)識(shí)，理解人的生命只有一次，生命對(duì)于每個(gè)人來說是非?？少F的。明白學(xué)習(xí)的目的是什么，什么是良好的行為習(xí)慣，行為習(xí)慣將會(huì)對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生什么樣的影響，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的方法，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣必須從小事做起。他們正確區(qū)分和區(qū)分“假丑惡、真善美”。使他們認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，保護(hù)環(huán)境的重要性，如何才能做到對(duì)環(huán)境的保護(hù)，如何做到與自然的和諧相處。日常生活中容易受到哪些傷害，面對(duì)突如其來的意外事件應(yīng)該怎樣處理。如何與同學(xué)和睦相處，作為個(gè)體的人要獲得成功與大集體的關(guān)系，明白“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“眾人拾柴火焰高”的粗淺易懂的道理。并且采用講故事的方法，表達(dá)小故事中所寓意的大道理。通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們逐步明白了“生命、生活、生存”的根本知識(shí)和學(xué)生應(yīng)該做到的。二、使學(xué)生在理論中得到體驗(yàn)和受到熏陶在“三生”教育中，我注意用身邊發(fā)生的一些事情、事件來幫助他們進(jìn)步認(rèn)識(shí)，使教育工作進(jìn)一步貼近實(shí)際，符合小學(xué)生的心理。今年發(fā)生的“5.12”四川汶川大地震，對(duì)于中華民族來說是一個(gè)宏大的災(zāi)難，也引起了人們對(duì)“生命、生存、生活”的考慮。按照學(xué)校的部署和要求，許多同學(xué)積極向地震災(zāi)區(qū)捐款，同學(xué)們?cè)讷I(xiàn)愛心的同時(shí)，關(guān)心別人、幫助別人得到了表達(dá)。組織同學(xué)們開展“地震應(yīng)急演習(xí)”，讓同學(xué)們進(jìn)步了面對(duì)自然災(zāi)害如何保護(hù)自己讓自己不受到傷害的本領(lǐng)，并結(jié)合演習(xí)，將泥石流、海嘯、臺(tái)風(fēng)、火災(zāi)等自然災(zāi)害的危害與自救融入其中。組織同學(xué)觀察大自然的變化，并將自己理解到的情況寫下來，同學(xué)們關(guān)注自然，保護(hù)自然，宣傳先進(jìn)的生態(tài)知識(shí)及保護(hù)生態(tài)的知識(shí)不知不覺得到了增強(qiáng)。對(duì)每一個(gè)同學(xué)獲得的進(jìn)步，及時(shí)予以口頭表彰，幫助他們分析^p學(xué)習(xí)中存在的困難，讓同學(xué)樹立一種自信心和樂觀進(jìn)取的心態(tài)。組織同學(xué)們參觀平安教育，回絕____、預(yù)防艾滋病知識(shí)圖片資料展覽，運(yùn)用平安教育的一些典型事例，提醒同學(xué)們遵守學(xué)校規(guī)定，不在放學(xué)路上追逐打鬧，不私自爬樹游泳，從小懂得____的危害，樹立回絕____、預(yù)防愛滋的意識(shí)。利用班隊(duì)會(huì)等形式，組織集體活動(dòng)，讓同學(xué)們?nèi)谌爰w，并學(xué)會(huì)尊重別人，學(xué)會(huì)和諧相處，樂于奉獻(xiàn)。三、注重學(xué)校教育與家庭、社會(huì)教育的交融假設(shè)孤立地將教育圈定于學(xué)校來完成，教學(xué)目的就很難完成，學(xué)生在學(xué)校承受的理論就可能會(huì)很空洞，收效甚微，甚至沒有效果。所以對(duì)學(xué)生的教育不僅僅是學(xué)校的事情，更是每一個(gè)家庭、全社會(huì)的責(zé)任。一方面，在學(xué)校的統(tǒng)籌安排下，利用家長(zhǎng)會(huì)、與家長(zhǎng)約談、通等方式與家長(zhǎng)進(jìn)展溝通，尋求他們的理解和支持，樹立教育孩子的正確方法，及時(shí)理解孩子在學(xué)校、家庭中的表現(xiàn)。另一方面，教育學(xué)生要尊重家長(zhǎng)的勞動(dòng)、孝敬長(zhǎng)輩，有一顆感恩的心，懂得感恩，培養(yǎng)自立意識(shí)，不亂花錢。針對(duì)社會(huì)上的各種現(xiàn)象，同學(xué)正確的分析^p和認(rèn)識(shí)，并用一些詳細(xì)的事例去說明。總之，在“三生”教育中，通過努力，獲得了一定的成績(jī)，但是仍面臨許多困難和問題，需要在今后的教育教學(xué)工作進(jìn)一步探究和理論。我相信，在構(gòu)建和諧社會(huì)，表達(dá)以人為本的科學(xué)開展觀的指引下，在學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同配合和努力下，通過“三生”教育，必將使一朵朵美麗的生命之花燦爛綻放，社會(huì)必將更加和和諧美麗。f132.更多心得體會(huì)延伸閱讀三生教學(xué)教育心得體會(huì)首先，通過教學(xué)對(duì)，幫助認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、積極、安康地開展，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。在這部分的教學(xué)中，我以20xx年的四川5.12地震為主要事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)展生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)死亡就是失去，失去的親人是永遠(yuǎn)的失去，再也不可能回來。從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜自己的生命，其次，通過教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意識(shí)，進(jìn)步生存適應(yīng)才能和創(chuàng)造才能，樹立正確的生存觀念。本班是本學(xué)期才組建的班級(jí)，少數(shù)民族居多，特別是剛從村小合并來的學(xué)生，在各種行為習(xí)慣方面沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，因此，在這方面的教育中，我與家長(zhǎng)配合，分工協(xié)助，催促學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。再次，通過教育，幫助學(xué)生理解生活常識(shí)，掌握生活技能，樹立生活的信心。在這部分的教學(xué)中，我以課堂教學(xué)中合作解決問題，分角色朗讀課文，課余活動(dòng)中組織學(xué)生踢足球，玩游戲，出黑板報(bào)等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，讓學(xué)生分享合作的快樂；給學(xué)生講“山谷回音”等故事，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重別人；針對(duì)有的學(xué)生根底差，對(duì)自己沒有信心的缺點(diǎn)，我在教學(xué)過程中注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予鼓勵(lì)、表揚(yáng)，讓學(xué)生知道自己的優(yōu)點(diǎn)，幫助學(xué)生樹立起自信；抓住班級(jí)中的偶發(fā)事件，對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)諒解別人，學(xué)會(huì)寬容?？傊ㄟ^進(jìn)展“三生教育”教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了生命的重要性，能珍愛自己的生命，初步掌握了生存技能;理解了生活常識(shí)，樹立了生活信心。我認(rèn)為，“三生教育”教學(xué)，貼近學(xué)生生活，在我們學(xué)校開展這門學(xué)科，是學(xué)生安康成長(zhǎng)的需要，在以后的工作中，我將更多的去關(guān)注學(xué)生的“三生教育”，使學(xué)生更好地去認(rèn)識(shí)自然生命、精神生命和社會(huì)的生存和開展，樹立正確的生命觀；進(jìn)步生存才能的意義，把握生存規(guī)律，進(jìn)步生存才能，樹立正確的生命觀，認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活，樹立正確的生活觀。教育教學(xué)工作體會(huì)教育教學(xué)工作體會(huì)記得有位教育學(xué)者說過“教學(xué)是有缺憾的藝術(shù)”，在平時(shí)的聽課中，我們經(jīng)?？吹?，許多優(yōu)秀教師的課堂追求的并不是對(duì)答如流，完美無缺，但每節(jié)課都能讓我們的心靈為之一顫。在這種真實(shí)的美中，我們可以看到他們愛教育、愛孩子，摒棄了功利思想的無所顧忌，可以品位到他們平時(shí)飽覽群書、激揚(yáng)文字，課上成竹在胸、收放自如的豐厚底蘊(yùn)。筆者在最近聽過幾節(jié)公開課后，更深地體會(huì)到常態(tài)下的回歸自然的居家過日子式的教學(xué)的魅力，同時(shí)更為深化地認(rèn)識(shí)到，要想使自己的教學(xué)更好地為學(xué)生的需求效勞，必須學(xué)會(huì)放手，而這背后支撐的那么是深沉的文化底蘊(yùn)，是需要不斷學(xué)習(xí)、反復(fù)累積才能形成的，當(dāng)有了強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)作支撐，教師才敢放手，才會(huì)放手，在放與讓之中，哪怕是“遺憾”也會(huì)精彩！一、關(guān)注細(xì)節(jié)，為學(xué)生提供心理支持，敢于放手?！敖處熆梢宰叨噙h(yuǎn)，就能帶學(xué)生走多遠(yuǎn)”，所以教師首先應(yīng)學(xué)會(huì)深究，從而帶著學(xué)生有自己的考慮。其次應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。學(xué)會(huì)關(guān)注細(xì)節(jié)，才會(huì)鑄就敏銳與敏感，才可以迅速作出判斷，應(yīng)對(duì)學(xué)生，為其提供心理支持。1.充分預(yù)設(shè)，把握知識(shí)要害，確保放手。要始終牢記成功的課練的是孩子的思維，并不是授課環(huán)節(jié)的完好，所以教師對(duì)文本的解讀是至關(guān)重要的。教師必須把藏在語言文字背后的東西“挖”出來，之后找到文章的“眼”——牽一發(fā)而動(dòng)全身的問題，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)展學(xué)習(xí)，然后再找到切合實(shí)際的教學(xué)策略。審視當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)，由于一些教師對(duì)課程改革的理念并沒有吃透，于是，在課堂上就出現(xiàn)了很多“化簡(jiǎn)為繁”的“風(fēng)景”：一節(jié)課上，一會(huì)兒合作學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究學(xué)習(xí)，一會(huì)兒表演課本劇，一會(huì)兒討論對(duì)話……聲光電多媒體，多種現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施一擁而上，令人眼花繚亂，目不暇接。然而，在這熱鬧景象的背后，卻是對(duì)語文本體的迷失。其實(shí)我們語文教育所要追求的目的就是要把復(fù)雜的語文課教簡(jiǎn)單了，把深?yuàn)W的道理教粗淺了。要把語文課上的清爽簡(jiǎn)潔、干凈利落，這是一種境界，千萬不要疊床架屋，不要拖泥帶水，不要把課堂教學(xué)搞得太過于復(fù)雜，更不要讓語文課堂成為一個(gè)大雜燴！曾聽蘆詠莉教師講《窮人》一課，她簡(jiǎn)單的圍繞“窮人”有什么特點(diǎn)？從哪里看出桑娜是窮人？桑娜是個(gè)怎樣的人？三個(gè)問題引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)論，挖掘更深層次的人性化做人的理解，不時(shí)地把球踢給學(xué)生，引動(dòng)學(xué)生震撼，脈絡(luò)明晰簡(jiǎn)介，不能不說是一種境界。2、關(guān)注學(xué)生，真實(shí)評(píng)價(jià)反響，適時(shí)放手。放手，意味著放棄自己，意味著關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的心理需求，關(guān)注學(xué)生的考慮深度，關(guān)注學(xué)生的情感開展。給學(xué)生考慮的時(shí)間要到位，不能走過場(chǎng)，要真正為語文學(xué)習(xí)效勞。課堂上的精彩最終是學(xué)生的，而非教師的。教師的評(píng)價(jià)反響應(yīng)是啟迪課堂生成的有效手段。關(guān)注學(xué)生答復(fù)，教師的評(píng)價(jià)要到位，實(shí)事求是，迅速?gòu)膶W(xué)生的答復(fù)中捕捉到有價(jià)值的，從學(xué)生的答復(fù)的現(xiàn)象中去找到本質(zhì)，要起到一個(gè)指導(dǎo)的作用。應(yīng)真實(shí)的解決學(xué)生真正的困難，應(yīng)摒除表演成分，有的時(shí)候?qū)W生出現(xiàn)了錯(cuò)誤，教師不能放棄、置之不理。教師的評(píng)價(jià)要能激發(fā)學(xué)生的思維，啟發(fā)思維的跳躍。做到該放手時(shí)就放手，放手讓學(xué)生全員參與全程，給學(xué)生足夠的時(shí)間和時(shí)機(jī)自主活動(dòng)，實(shí)行“讓講臺(tái)、讓時(shí)間、讓空間”的策略，使學(xué)生真正“活”起來，真正“動(dòng)”起來。只有點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，才會(huì)促進(jìn)主動(dòng)參與。3.關(guān)注生成，注意細(xì)節(jié)小事，大膽放手。知識(shí)是一切開展的根底，一切的教學(xué)成功來自于對(duì)知識(shí)的正確把握。創(chuàng)造表現(xiàn)于對(duì)問題的巧妙的處理。所以作為教師必須明確，課堂教學(xué)不是就課文而課文，教師要站在一定的高度上看文章，要明確我今天的教是為了明天的不教，一定要使自己的設(shè)計(jì)符合孩子的開展，教案寫提綱式的，給自己更多的空間，給孩子更多思維的空間，使教案為孩子的思維開展效勞，孩子開展的需要是效勞的核心。只有這樣，課堂上教師才會(huì)敢于放手，給學(xué)生考慮開展空間，帶著學(xué)生感受中國(guó)文化的魅力，讓學(xué)生體會(huì)文字背后的東西，適當(dāng)給學(xué)生拓展空間、思維。這樣的課堂，學(xué)生的思維才會(huì)動(dòng)起來。也就是說，作為一名教師，應(yīng)該時(shí)常問問自己：教師呈現(xiàn)的問題是學(xué)生主觀能動(dòng)性的問題嗎？在課堂上關(guān)注學(xué)生的主體開展、為學(xué)生學(xué)習(xí)效勞了嗎？我的教學(xué)是基于學(xué)生嗎？……這樣經(jīng)常反思，就會(huì)逐漸在課堂上實(shí)現(xiàn)真正以學(xué)生為主體。即讓學(xué)生自己提問題，關(guān)注他們的問題，實(shí)實(shí)在在去解決，基于學(xué)生的現(xiàn)狀，去解決生成的問題，孩子有明顯錯(cuò)誤時(shí)教師出手，正是學(xué)生錯(cuò)的才是最重要的，是要作為重點(diǎn)學(xué)習(xí)的。在這個(gè)過程中，教師要學(xué)會(huì)“踢球”，把學(xué)生的問題踢回到學(xué)生，讓其討論，給學(xué)生以考慮空間，也給教師以整理思路的空間。面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題，教師應(yīng)學(xué)會(huì)“裝傻”，即蘇格教育教學(xué)工作體會(huì)第2頁拉底所說的“精神助產(chǎn)術(shù)”，把隱性變成顯性的，進(jìn)展梳理。要學(xué)會(huì)反問提問的人，提問肯定是有原因的，問題要能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，讓他們覺得他行，才是藝術(shù)。二、學(xué)會(huì)“舍得”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維空間，巧于放手。課堂教學(xué)是有遺憾的藝術(shù)。平日我們都面臨著一個(gè)棘手的問題，那就是時(shí)間、課時(shí)和完成任務(wù)之間的矛盾怎么解決？在理論中，我們開出了一劑“良方”：一定要“舍得”：放手意味著要“舍得”?！吧岬谩本褪橇粝伦罹实?，會(huì)抓重點(diǎn)而不是面面俱到。一堂好課，如一盤圍棋，最講究一個(gè)“氣”字。有氣那么活、無氣那么死；大氣那么神、小氣那么凡。氣是氣量、氣度、氣概、氣魄、氣勢(shì)、氣象、氣派、氣韻。氣要大，大氣的課總是左右逢、縱橫自如、出神入化。1.只要不求環(huán)節(jié)完好就行。在課堂展示中，我們每每看到教師為了求得課堂的完好、全面展示自己的教學(xué)環(huán)節(jié)而匆匆趕路，不等孩子理解到位，或是在孩子給出答案后，就一帶而過，放棄了追問，放棄了去深究孩子答案背后隱藏的東西，甚至放棄了對(duì)錯(cuò)誤的糾正……這表達(dá)的是課堂上教師關(guān)注的是什么的問題，是否真正的以學(xué)生為主體。熟悉教學(xué)的人都清楚，尤其那些所謂的公開課、示范課，教師們除了要使用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段外，另一個(gè)很重要的方面就是要處理好教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，就要有引人入勝的開頭，又要有高潮迭起的中場(chǎng)，還要有畫龍點(diǎn)睛的結(jié)尾，少了哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不行。因此，許多教師在上示范課時(shí)，往往會(huì)在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上精雕細(xì)琢。筆者曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)課例：有一次聽課時(shí)，一位青年女教師課上得很精彩，現(xiàn)代化教學(xué)手段使用也很得體，但下課鈴響了之后，這位教師才意識(shí)到這節(jié)課還沒有結(jié)尾呢，于是便開始“小結(jié)”起來。偏偏這時(shí)候教室里的喇叭響了起來，教師的嗓子終究賽不過喇叭，教室里開始一片混亂，但這位教師還是堅(jiān)持完成了“小結(jié)”。這就讓人很不明白，像這樣的“小結(jié)”有什么意義呢，難道一節(jié)好課就必須有一個(gè)小結(jié)嗎？所以要牢牢記住，課堂上一定要把孩子的學(xué)習(xí)需要和開展放在第一位，學(xué)會(huì)追問，大膽放手，適時(shí)放手，為孩子的學(xué)創(chuàng)設(shè)最大的空間，哪怕有遺憾，課堂也會(huì)充滿學(xué)生靈動(dòng)的考慮，課堂也會(huì)是精彩紛呈的！2.一定要舍掉面面俱到，抓重點(diǎn)亮點(diǎn)的地方；“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。一節(jié)課承載不了太多內(nèi)容，這又讓我們深思：課堂的有效性在哪里？實(shí)際上，有效的課堂教學(xué)一定要去挖現(xiàn)象后的本質(zhì)，在累加的過程中積沙成塔，即每節(jié)課有一個(gè)重點(diǎn)，累積起來就會(huì)形成素養(yǎng)。每節(jié)課都要確立一個(gè)有效的重點(diǎn)，組合要用的素材，在課堂上就著力解決這個(gè)重點(diǎn)問題，這樣，每節(jié)課打破一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)，一學(xué)期累加起來，就會(huì)形成才能與素養(yǎng)。所以我們倡導(dǎo)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)求開展。3.跟孩子交流的時(shí)間一定要花，不能舍掉。課堂上不能走教案，一定要基于學(xué)生的根底，在對(duì)學(xué)生有跟進(jìn)的地方一定不能省，擅長(zhǎng)去考慮、去調(diào)整，做課要花心思。作為教師應(yīng)當(dāng)蹲下身來，俯下身去，傾聽學(xué)生的心聲，理解學(xué)生的需求，與學(xué)生交朋友，與學(xué)生多溝通，讓學(xué)生成為課堂真正的主角，教師大可不必去沖鋒陷陣，只要做好導(dǎo)演就行了，把課堂的空間還給學(xué)生，教師來做個(gè)參謀，加以引導(dǎo)，把握好方向。對(duì)于不善言談、不參與的學(xué)生要關(guān)注孩子的眼神，理解其是否在考慮。提問時(shí)可以由四個(gè)角上的學(xué)生開始，試圖把所有孩子卷進(jìn)來，參與到學(xué)習(xí)中。更多的請(qǐng)學(xué)生卷入到課堂的學(xué)習(xí)中來，教師并非唯一的裁定者、評(píng)價(jià)者，而應(yīng)是平等的，每個(gè)人都是一個(gè)信息載體，都可以成為一個(gè)信息。改變學(xué)生的感受感覺，使他成為一個(gè)主體，孩子就更容易向同伴學(xué)習(xí)，不屈服于權(quán)威。這樣的課堂教學(xué)才是有效的、高效的。語文教學(xué)提倡“返樸歸真”，我們寧愿追求“真實(shí)的缺憾”，也不要“虛假的完美”。學(xué)會(huì)關(guān)注和放手，關(guān)注學(xué)生，由最初的關(guān)注外表到關(guān)注深層次的內(nèi)在的東西，繼而轉(zhuǎn)化為放手，改變以往的教學(xué)方式，相信，學(xué)會(huì)放手，“遺憾”也精彩！教師學(xué)習(xí)三生教育的體會(huì)汶川地震由如一枚驚雷，震響了人類，震響了我們，它讓我們深切地感受到生命的脆弱，也讓我們懂得要珍視生命、善待生命。這一年來，我校開展了三生教育，加強(qiáng)生命意識(shí)的教育。通過三生教育的學(xué)習(xí)，作為一名教師，讓我懂得了三生教育的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括生命教育、生活教育、生存教育。讓每一位教育工作者和學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命、關(guān)心自己和家人。也懂得了三生教育要著眼于學(xué)生的安康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能，進(jìn)步安康程度、培養(yǎng)學(xué)生的愛心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面開展，與素質(zhì)教育的根本要求一脈相承。如今，許多學(xué)生的生命意識(shí)冷淡，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過程，一個(gè)悲喜交加的過程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，面對(duì)生命，我們要不屈服、不放棄；面對(duì)災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)英勇，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識(shí)，展現(xiàn)生命的光芒。在學(xué)習(xí)過程中，我們開展了三生教育手抄報(bào)，在班級(jí)中展示，讓學(xué)生對(duì)三生教育認(rèn)識(shí)得更全面，更深化。同時(shí)，在上語文課時(shí)，我也把三生教育貫穿到教學(xué)中。如，在上《傷仲永》一課時(shí)，講以了人要會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生存。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展，人們生活程度有了進(jìn)步，對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度也不同了，家長(zhǎng)和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習(xí)就是為了生存，學(xué)無止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，因此要懂得后天的教育。生命需要彼此尊重，人類來自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開大自然。在上《斑羚飛渡》一課時(shí)，讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了____，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出考慮：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感謝之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，互相依存，建立一個(gè)生態(tài)環(huán)境。總之，通過深化學(xué)習(xí)三生教育，有利于讓學(xué)生樹立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，進(jìn)步各種才能；也有利于在生活過程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過三生教育，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，學(xué)地生存，享受生活。做好“三生”教導(dǎo)教授教化工作的領(lǐng)會(huì)“生命教導(dǎo)、生計(jì)教導(dǎo)、生活教導(dǎo)”是黌舍德育教導(dǎo)典范疇。開展“三生”教導(dǎo)的目的是繞揭捉生“熟悉生命、尊更生命、珍愛生命；保護(hù)情況，存眷大年夜天然，強(qiáng)化生計(jì)意志，進(jìn)步生計(jì)本領(lǐng)；懂得生活常識(shí)，控制生活技能，培養(yǎng)優(yōu)勝生活習(xí)慣，建立集體意識(shí)和準(zhǔn)確的生活目的?！卑凑者@一教授教化目的，我在擔(dān)負(fù)花圃小學(xué)三〔1〕班教授教化工作中，始終把“三生”教導(dǎo)貫穿個(gè)中，繞揭捉生在潛移默化中獲得進(jìn)步，帶動(dòng)良好學(xué)風(fēng)的形成，促進(jìn)教導(dǎo)教授教化質(zhì)量的進(jìn)步。三、重視黌舍教導(dǎo)與家庭、社會(huì)教導(dǎo)的交融在“三生”教導(dǎo)中，我留意用身邊產(chǎn)生的一些工作、事沂攀來贊助他們進(jìn)步熟悉，使教導(dǎo)工作進(jìn)一步切近實(shí)際，相符小學(xué)生的心理。本年產(chǎn)生的“5.12”四川汶川大年夜地動(dòng)，對(duì)于中華平易近族來說是一個(gè)宏大年夜的災(zāi)害，也引起了人們對(duì)“生命、生計(jì)、生活”的思慮。按照黌舍的安排和懇求，很多同窗積極向地動(dòng)災(zāi)區(qū)借錢，同窗們?cè)讷I(xiàn)愛心的同時(shí)，關(guān)心別人、贊助別人獲得了表現(xiàn)。組織同窗們開展“地動(dòng)應(yīng)急演習(xí)”，讓同窗們進(jìn)步了面對(duì)天然災(zāi)害假設(shè)何保護(hù)本身讓本身不受到傷害的本領(lǐng)，并結(jié)合演習(xí)，將泥石流、海嘯、臺(tái)風(fēng)、火警等天然災(zāi)害的傷害與自救融入個(gè)中。組織同窗不雅察大年夜天然的變更，并將本身懂得到的情況寫下來，同窗們存眷天然，保護(hù)天然，宣傳先輩的生態(tài)常識(shí)及保護(hù)生態(tài)的常識(shí)不知不覺獲得了加強(qiáng)。對(duì)每一個(gè)同窗獲得的進(jìn)步，及時(shí)予以口頭表揚(yáng)，贊助他們分析^p進(jìn)修中存在的艱辛，讓同窗建立一種自負(fù)念和樂不雅朝長(zhǎng)進(jìn)步的心態(tài)。組織同窗們參不雅安然教導(dǎo)，回絕____、預(yù)防艾滋病常識(shí)圖片材料展覽，應(yīng)用安然教導(dǎo)的一些典范事例，提示同窗們遵守黌舍規(guī)定，不鄙人學(xué)路上追逐打鬧，不擅自爬樹泅水，大年夜小懂得____的傷害，建立回絕____、預(yù)防愛滋的意識(shí)。應(yīng)用班隊(duì)會(huì)等情勢(shì)，組織集體晃蕩，讓同窗們?nèi)谌爰w，并學(xué)會(huì)尊敬別人，學(xué)會(huì)調(diào)和相處，樂于奉獻(xiàn)。如不雅孤登時(shí)將教導(dǎo)圈定于黌舍來完成，教授教化目的就很難完成，學(xué)生在黌舍接收的理論就可能會(huì)很空洞，見效甚微，甚至沒有效不雅。所以對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)不僅僅是黌舍的工作，更是每一個(gè)家庭、全社會(huì)的義務(wù)。一方面，在黌舍的兼顧安排下，應(yīng)用家長(zhǎng)會(huì)、與家長(zhǎng)約談、通德律風(fēng)等方法與家長(zhǎng)進(jìn)展溝通，尋求他們的懂得和支撐，建立教導(dǎo)孩子的┞俘確方法，及時(shí)懂得孩子在黌舍、家庭中的表示。另一方面，教導(dǎo)學(xué)生要尊敬家長(zhǎng)的勞動(dòng)、孝敬長(zhǎng)輩，有一顆感恩惠心，懂得感恩，培養(yǎng)自立意識(shí)，不亂花錢。針對(duì)社會(huì)上的各類現(xiàn)象，同窗準(zhǔn)確的分析^p和熟悉，并用一些詳細(xì)的事例去解釋。總之，在“三生”教導(dǎo)中，經(jīng)由過程盡力，獲得了必定的成就，然那么仍面對(duì)很多艱辛和問題，需要在往后的教導(dǎo)教授教化工作進(jìn)一步探究和理論。我信賴，在構(gòu)建調(diào)和社會(huì)，表現(xiàn)以工本錢的科學(xué)成長(zhǎng)不雅的指引下，在黌舍、家庭、社會(huì)的合營(yíng)合營(yíng)和盡力下，經(jīng)由過程“三生”教導(dǎo)，必將使一朵朵美麗的生命之花殘暴綻放，社會(huì)必將加倍調(diào)和和美麗。一、繞揭捉生進(jìn)步對(duì)“三生”常識(shí)的認(rèn)知相對(duì)于人的平生來說，黌舍生活是短暫的，但又是仁攀類獲得常識(shí)和進(jìn)步的異常重要的場(chǎng)合，在黌舍學(xué)到的常識(shí)和養(yǎng)成的行動(dòng)習(xí)慣將影響著一小我平生的成長(zhǎng)和命運(yùn)。三年級(jí)的小學(xué)生固然還很稚嫩，然那么他們已經(jīng)開端考慮本身的人生目的，面對(duì)紛紛復(fù)雜的世界，越來越愛問一個(gè)“為什么”，這個(gè)時(shí)刻獲得贊助，解決心中的困惑顯得異常重要。我在班上對(duì)他們進(jìn)展生命的孕育〔我大年夜什么處所來〕、生刺探長(zhǎng)規(guī)律常識(shí)的教授教化，讓他們對(duì)本身有必定的熟悉，懂得人的生命只有一次，生命對(duì)于每小我來說是異常珍貴的。明白進(jìn)修的目的是什么，什么是優(yōu)勝的行動(dòng)習(xí)慣，行動(dòng)習(xí)慣將會(huì)對(duì)一小我產(chǎn)生什么樣的影響，培養(yǎng)優(yōu)勝行動(dòng)習(xí)慣的方法，培養(yǎng)優(yōu)勝行動(dòng)習(xí)慣必須大年夜小事做起。他們準(zhǔn)確區(qū)分和區(qū)分“假丑惡、真善美”。使他們熟悉人與天然的關(guān)系，保護(hù)情況的重要性，假設(shè)何才能做到對(duì)情況的保護(hù)，假設(shè)何做到與天然的調(diào)和相處。日常生活中輕易受到哪些傷害，面對(duì)突如其來的不測(cè)事宜應(yīng)當(dāng)如何處理。假設(shè)何與同窗和藹相處，作為個(gè)別的人要獲獲成功與大年夜集體的關(guān)系，明白“一個(gè)豪杰三個(gè)幫”、“世人拾柴火焰高”的淺近易懂的事理。并且采取講故事的方法，表現(xiàn)小故事中所寄意的大年夜事理。經(jīng)由過程進(jìn)修，同窗們漸漸明白了“生命、生活、生計(jì)”的根本常識(shí)和學(xué)生應(yīng)當(dāng)做到的。二、使學(xué)生在理論中獲得體驗(yàn)和受到陶冶小學(xué)生三生教育體會(huì)奧斯特洛夫斯基說過：“人最珍貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次……”因此我們應(yīng)該珍視生命，生命是人最根本的價(jià)值，生命是人一生中所有價(jià)值的根底。但是為什么還有那么多不珍視生命的案例呢？其根本問題就是不尊重生命、輕視生命，通過學(xué)習(xí)“三生教育”了大家珍視生命，讓人生活得有意義。在競(jìng)爭(zhēng)壓力很大的今天，“三生教育”又我們?nèi)绾卧诶Ь持猩?、生活。天才作家貝多芬?6歲就失聰，又遭受失意的打擊，他幾乎到了崩潰的關(guān)頭，然而貝多芬還是頑強(qiáng)地活了31年，這靠的是他頑強(qiáng)的意志與信念。生活就是要不斷面對(duì)新的挑戰(zhàn)，面對(duì)對(duì)失敗和挫折，像貝多芬的內(nèi)心獨(dú)白：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨?！彼援?dāng)你一蹶不振，悲觀喪氣的時(shí)候，切勿自暴自棄，活著就能創(chuàng)造生命的意義?！叭逃蔽覀冋湟暽?，立足生存，學(xué)會(huì)生活?！叭逃毙牡皿w會(huì)我園開展“三生教育”課程已近一年多了，在這一年多時(shí)間里，我邊學(xué)習(xí)邊運(yùn)用。剛開始，我感到很迷茫，不知道什么是“三生教育”，更別說是要運(yùn)用于教學(xué)中了。但通過一系列的培訓(xùn)及學(xué)習(xí)，我不但深化理解了“三生教育”的內(nèi)涵及其教育意義，同時(shí)還明白了“三生教育”的必要性和重要性。人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識(shí)，特別是生命意識(shí)的教育。施行幼兒園“三生教育”，家庭教育是根底，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會(huì)教育保障?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要〔試行〕》明確指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)親密合作，綜合利用各種教育資，共同為幼兒的開展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場(chǎng)所，“三生教育”家園合作活動(dòng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。所以，我在對(duì)幼兒的教育過程中，還注重和家長(zhǎng)的溝通交流，通過召開家長(zhǎng)會(huì)、在家園聯(lián)絡(luò)欄張貼相關(guān)知識(shí)等多種形式的家庭教育指導(dǎo)，讓家長(zhǎng)明白“三生教育”的重要性和必須性，理解我們“三生教育”的內(nèi)容和教育目的，進(jìn)步家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)，讓家長(zhǎng)樹立正確的教育觀。這樣家長(zhǎng)也從中受益不淺，從而也更加支持和配合我們的教育。11月26日，我園組織開展了“知恩于心，感恩于行”的感恩節(jié)活動(dòng)，活動(dòng)邀請(qǐng)了每一位幼兒的家長(zhǎng)來參加，在活動(dòng)開始前，我請(qǐng)家長(zhǎng)們說一說什么是感恩節(jié)？為什么要過感恩節(jié)？可讓我吃驚的是，居然沒有一位家長(zhǎng)能站起來說一說。我不知道是不是他們不知道有這樣一個(gè)節(jié)日，還是害怕自己在孩子和眾多家長(zhǎng)面前說錯(cuò)而不答復(fù)。不過，我班的情況有些特殊，全班34名幼兒，有31名是傣族幼兒，他們?nèi)歉浇恍┐逭锏木用瘢议L(zhǎng)的文化素質(zhì)都相對(duì)較低，也許他們真的不知道也無從答復(fù)我的問題。這讓我又一次感到了“三生教育”的重要性和必須性。在活動(dòng)中，我認(rèn)真講解了“感恩節(jié)”的意義以及我們這次活動(dòng)的教育目的，讓家長(zhǎng)對(duì)我們的活動(dòng)有所理解，通過講解，家長(zhǎng)們有所覺悟，幼兒也知道了什么是感恩節(jié)，許多家長(zhǎng)還主動(dòng)講了自己所經(jīng)歷過的一些事情，說出了自己最想感恩的人和感恩的話。在我班教師的組織下，家長(zhǎng)們和自己的孩子一起親手制作了愛心卡片，并在愛心卡片上寫下了許多祝福的話，孩子和家長(zhǎng)有的是感恩父母的，有的是感恩朋友的，有的是感恩教師的…最后，我們?nèi)珗@師生站成一個(gè)大大的心形，共同表演了手語舞《感恩的心》，并真誠(chéng)的說出了一句發(fā)自內(nèi)心的感恩的話，整個(gè)幼兒園融入了一片感動(dòng)之中?；顒?dòng)完畢時(shí)，每一位家長(zhǎng)、幼兒、教師都把自己親手制作愛心卡片掛到了幼兒園的感恩樹上，以此寄托自己的祝福。通過這次活動(dòng)，促進(jìn)了幼兒道德情感的開展，培養(yǎng)了幼兒的愛心和感恩之心。我班幼兒似乎更加懂事和有禮貌了，家長(zhǎng)也時(shí)時(shí)主動(dòng)配合好我們的日常教育工作，教育融入在一片和諧之中。作為一名教師，通過“三生教育”的學(xué)習(xí)，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，也懂得了“三生教育”要著眼于幼兒的安康成長(zhǎng)，著力開啟幼兒心智、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和理論才能，進(jìn)步安康程度、培養(yǎng)幼兒的愛心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)幼兒全面開展，與素質(zhì)教育的根本要求一脈相承。同時(shí)，“三生教育”也給予了我很多啟示：為了實(shí)現(xiàn)美妙的生活，要學(xué)會(huì)好好的生存，珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價(jià)值。三生教育心得體會(huì)三生教育加強(qiáng)生命意識(shí)教育，讓我們懂得珍愛生命，善待生命，尊重生命和守護(hù)生命，優(yōu)質(zhì)自己成為時(shí)代的呼喚。汶川地震災(zāi)害讓我們深切地感受到生命的脆弱，也激起了我們對(duì)生命的敬畏?！叭苯逃攸c(diǎn)關(guān)注學(xué)生的安康成長(zhǎng)、成人和成才，著力于開啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、感恩之心、責(zé)任感和創(chuàng)新精神以及理論才能。通過“三生教育”，讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，進(jìn)步生存的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。成為“優(yōu)質(zhì)”的自己即成為個(gè)體生命之道及所處的環(huán)境所允許的最正確自己，讓我們學(xué)會(huì)從自己的生命本身出發(fā)來珍惜和利用自己的生命資，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境，不斷地超越“當(dāng)下”的自己。讓我們學(xué)會(huì)保持開放的思維，觀念和心態(tài)，珍愛生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛生活！年將二十，未免會(huì)有些爭(zhēng)強(qiáng)好勝，盲目自大，甚至是忘乎所以。眼見不可謂不遠(yuǎn)，學(xué)時(shí)不可謂不厚，然作為大學(xué)新生雖已成，我們尚缺少實(shí)用不可靠的社會(huì)理論經(jīng)歷，特別是心理上的問題，在大學(xué)的成長(zhǎng)中極其重要。隨著年齡的增長(zhǎng)，大學(xué)生如何耕耘好自己的心田，如何讓自己的地成長(zhǎng)至關(guān)重要。近年來發(fā)生在大學(xué)校園中的兇殺事件日益漸增，大學(xué)生的心理安康問題日益成為高校教育關(guān)注的重點(diǎn)。“三生教育”的開課便是基于這個(gè)問題應(yīng)運(yùn)而生的。認(rèn)真學(xué)好“三生教育”對(duì)大學(xué)生心理安康成長(zhǎng)的積極重要奉獻(xiàn)便展現(xiàn)于此。因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們天真浪漫，也因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們充滿活力。這是我們成才成功的階梯，當(dāng)然也是我們成才的關(guān)鍵，如何對(duì)待生命，積極生存，熱情生活更是應(yīng)面對(duì)的亙古不變的問題，時(shí)間便是生命，有了生命才能生存，生活，因此擺在我們面前的最根本的一個(gè)要求便是珍惜每時(shí)每刻的時(shí)間。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時(shí)間是一種強(qiáng)大的力量，惟有仔細(xì)把握好這種力量人生才有可能大放榮耀。大學(xué)四年，書本上的學(xué)習(xí)任務(wù)輕輕，然而我們所要學(xué)習(xí)的其他的更實(shí)際的問題本領(lǐng)那么變得更多。兩字“成長(zhǎng)”任重道遠(yuǎn)啊！“三生教育”，著力開啟我們的心智，成為優(yōu)質(zhì)的自己，滿懷對(duì)生活的熱情，正如倡導(dǎo)“返璞歸真”的安德魯斯所說：“對(duì)生命的熱愛之情是積極行動(dòng)的樞紐。”它提示我們“學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)共同生活?！睅椭覀兎智逍枰?，理解自己的感覺與信念，學(xué)會(huì)尊重生命，削減意志與生命感覺的對(duì)抗。讓我們懂得保護(hù)生命，尊重生命，相信生命并敬畏生命。保護(hù)生命不僅僅表達(dá)在意識(shí)與情感上的珍惜生命，更重要的是在實(shí)際行動(dòng)中可以積極得保護(hù)生命，不傷害生命，盡可能地滿足生命的存在與平安需要。在生命世界中，每個(gè)人的個(gè)體生命都是獨(dú)一無二的，任何人都沒有權(quán)利輕視，無視，蔑視我們的生命。學(xué)生的自殺現(xiàn)象日益嚴(yán)重，引導(dǎo)我們考慮相信生命具有重要的道德教育啟迪價(jià)值?？梢哉f：生死教育，已經(jīng)學(xué)校不可推卸的責(zé)任。它既離不開理性的照顧，也離不開人文的關(guān)心。“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對(duì)生死問題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之才能，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與才能，對(duì)自己，別人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會(huì)繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活困境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋騙___為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有希望?！叭逃币笪覀円晫?duì)待生命和這個(gè)社會(huì)的關(guān)系態(tài)度，不僅要珍視生命，更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何保護(hù)好自己，防止別人和某些事故給自己帶來的傷害。鑒于以上種種情況，“平安教育”的問題也顯得重要起來，學(xué)會(huì)生活首先要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)好消防平安，食品平安，社會(huì)處世平安，心理平安等等。惟有活著才能認(rèn)真對(duì)待“三生教育”。生命、生存、生活三者相輔相成，融為一體，平等地受到我們的重視。作為生存于地球上的生命個(gè)體，活著便是最大的意義。生活中不可防止的要面對(duì)許許多多艱辛挫折，這些艱辛挫折本身會(huì)對(duì)個(gè)人的心理帶來重大的打擊，打擊是有的，但打擊再大也不是，只有那些不怕失敗，勇于失敗，屢戰(zhàn)屢敗屢敗而又屢戰(zhàn)的人才能成為生活的強(qiáng)者，只有那些打不死的人才會(huì)有時(shí)機(jī)生存下來，才有可能繼續(xù)完好的活下去。生活歡迎熱情者，上帝傾愛樂觀的人，生命的晴天是要用一種對(duì)待生活的積極態(tài)度贏來的?！叭逃敝v來講去其重點(diǎn)無非是要求廣闊學(xué)生要用熱情的心感恩地活著，生活的冬天再寒冷也凍不住樂觀者澎湃的心，“三生教育”的積極作用也由此而現(xiàn)。學(xué)習(xí)“三生教育”的心得體會(huì)不知道有沒有人看過《名?！愤@部電視劇，我記得其中一個(gè)片段，講的是張一百教師把自己妻子分娩的全過程刻錄成光碟，作為教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)展愛的教育，一種生命的珍愛教育。母愛的偉大，生命的可貴！生命、生存、生活，對(duì)我們來說，生命是根本，沒有生命，談何生存呢？而生存是關(guān)鍵，沒有了生存作根底，生活不可能稱其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個(gè)世界上的方向和目的。盡管張一百教師的教材因?yàn)榉N種原因此沒有真正的施行，但是從中我們不乏發(fā)現(xiàn)很多東西，“三生教育”已經(jīng)引起重視了，也有學(xué)校將其納入了現(xiàn)今的課堂中，成為了開展學(xué)生德育的一部分！想想看，世界上存在的任何事物，哪一樣是沒有生命的？縱觀宇宙，似乎很難找到。很多事物都賦予了一種人性，而其中的人更是高級(jí)的了，那么生命對(duì)我們來說，又何其珍貴！生命的意義何在？母親的十月懷胎，誰能體會(huì)那種辛苦？母親的分娩，對(duì)一個(gè)孩子來說，是種給予，一種生命的給予；孩子的出生呢，對(duì)一個(gè)父母來說，不僅是愛情的結(jié)晶，更是一種生命的延續(xù)。假設(shè)親眼看到母親分娩的全程，那么你會(huì)比看著記錄下來的片段，更加的震撼生命的開始，母親的偉大，也會(huì)因此而更加地保護(hù)自己，珍愛生命的來之不易！還記得“5*12”地震中那個(gè)含著母乳存活下來的嬰兒?jiǎn)幔磕赣H不僅給了她生命，而且為了挽救她的生命，犧牲了自己的生命！“孩子，假設(shè)你還活著，記住媽媽永遠(yuǎn)愛你……”，一條尚未發(fā)出的信息，記載了多少感情和愛，傳遞著千言萬語，同時(shí)給人們的震撼和啟示也是數(shù)不進(jìn)的！因此“三生教育”更是引起了眾人的共鳴，所以把其納入學(xué)生的德育教育之中，是一種時(shí)事趨勢(shì)，更是一種客觀需要。讓學(xué)生理解生命的起，生存的價(jià)值，生活的意義，樹立正確的人生價(jià)值觀，體味生命的可貴，生存的美妙，生活的樂趣。生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。一切空幻中的現(xiàn)實(shí)也許是現(xiàn)實(shí)中的空幻，只有踏踏實(shí)實(shí)地邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，才能在平淡中尋得一份真，走完人生的每個(gè)驛站。存在著是如此的美妙，像那天邊出現(xiàn)的彩虹，午夜盛開的曇花等等，雖然短暫，給人留下的不僅是種享受，更是一種心靈的洗禮。彩虹不和白云爭(zhēng)奪天空的碧藍(lán)，曇花不和百花爭(zhēng)其斗艷，僅在屬于自己的時(shí)間和地盤上出現(xiàn)，它們的存在只是為了綻放?？梢陨嬖谶@個(gè)世界上，找到自己的位置，是如此的美妙，不僅可以享受世界的美妙，還可以做自己想做的事情。而有的人可能會(huì)常常撫往追昔，忘記了自己存在的價(jià)值，忘記了去把握自己，抓住機(jī)遇。但那種似幻尤真，似近尤遠(yuǎn)的東西，太過模糊，何必去較真兒它是否存在呢？盡管青春正在漸漸逝去，盡管在規(guī)那么和潛規(guī)那么的夾擊中，世故、麻木甚至冷漠不斷侵襲而來，但我時(shí)刻告戒自己：翻開內(nèi)心明凈的部分，以一種奔跑的力量，點(diǎn)亮理想的光芒，牽動(dòng)向上和向善的情懷，永不止息……雖然高聳入云的的高樓，把天空切割得很碎，人群擁擠，卻彼此冷漠，綠草茵茵，卻只是點(diǎn)綴。太多的秩序，太多的規(guī)那么，簡(jiǎn)直讓人喘不過氣來?？此屏鲃?dòng)性很大的空間，實(shí)際上卻很淤堵，一個(gè)人想要在這樣的空間里奔跑，非得學(xué)會(huì)生存不可，不然四處都會(huì)碰得頭破血流。學(xué)會(huì)生存，在不同的環(huán)境之中，在不同的人群之間，找到屬于自己的生存平安感?！叭逃苯涛覀兊牡诙€(gè)方面就是要學(xué)會(huì)生存，體味存在的魅力！在當(dāng)今人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，到處都有優(yōu)勝劣汰的跡象。我們就是最好的證明，只有平時(shí)踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真打下根底，才能成為眾人中的佼佼者。成功對(duì)于人們來說是公平的，要想獲得成功，就必須依靠平時(shí)的付出。“適者生存”，對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代都是適用的。孟子道：“生于憂患，死于安樂?！比松褪窍窭溟_水沖的果汁一樣，開始的幾口，果汁沒有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過一會(huì)兒，果汁根本上溶化，開始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。在擁擠的城市，停一下匆忙的腳步，望一望飄揚(yáng)的旗幟；在人群洶涌的地鐵站，讓一輛列車開過，靜候下一輛車的降臨；在徹夜難眠的夜晚，推窗，承受月光的朗照。有一份閑淡的心情，無所事事地在太陽下洗瞇著眼睛；把身上那些緊繃著的零件松一松，不緊不慢地東扯葫蘆西扯瓢；心存感恩，手有余溫，樂呵呵地知道前程?！@些都是人們的一種生活態(tài)度?！叭逃辈粌H告訴我們生命的可貴，生存的美妙，還讓我們理解到很多生活的樂趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美，體味生活中的愛，去發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的感動(dòng)。花瓣在桌上留下鮮艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著很多人。生活是種方向，也是目的。無形中牽引著我們向前邁進(jìn)。睜開惺忪的睡眼，聞到陣陣香味的早餐；干凈街道旁的青青碧草；困惑時(shí)朋友的援手，都讓我們想到了感謝，感謝父母的關(guān)愛，感謝小草為環(huán)境增添了優(yōu)美，能讓我們更舒適地生活，感謝朋友之誼……生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來了，要守住門?？嚯y來了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩。面對(duì)夜夜降臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活。生命為前提和根本，生存為根底和關(guān)鍵，生活為方向和目的，這樣的“三生教育”，不管是對(duì)學(xué)生還是教師，都有著很大的意義，因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿愛，充滿歡笑。學(xué)習(xí)三生教育的心得體會(huì)所謂“三生教育”，就是通過教育的力量，使受教育者承受生命的教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程，也是通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為理論，最終到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目的過程。生命、生存、生活，對(duì)我們來說，生命是根本，沒有生命，談何生存呢？而生存是關(guān)鍵，沒有了生存作根底，生活就不能稱其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個(gè)世界上的方向和目的。通過“三生教育”的學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)學(xué)習(xí)更加激情昂揚(yáng)。生命是珍貴的，能生存是幸運(yùn)的，生活是困難的。理解了“三生”的意義，我們才會(huì)努力為自己的人生而奮斗。生命是萬物之根本。生命教育，是生命文化與生命智慧的教育。是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、安康地開展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和開展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和別人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和開展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、別人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生命的和諧開展。對(duì)每個(gè)人來說，生命只有一次；對(duì)每個(gè)人來說，生命存在的時(shí)間是短暫的。因此，珍愛生命、珍惜時(shí)間成了我們?nèi)松凶顬橹匾氖虑?。從珍愛生命的角度來說，我覺得自己本身應(yīng)該具備積極樂觀向上的態(tài)度，珍惜自己的生命。成認(rèn)現(xiàn)實(shí)，承受真實(shí)的自己，善待自己；喜歡自己，承受成長(zhǎng)中的自己，在開展中求完美；積極承擔(dān)自己的責(zé)任，表達(dá)自我的生命意義和價(jià)值，不然白來人世走一周，那多么遺憾啊。在珍惜自己生命的同時(shí)，我們也必須得學(xué)會(huì)尊重別人的生命，善待生命。生命是平等的。生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，進(jìn)步生存的適應(yīng)才能、開展才能和創(chuàng)造才能，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及進(jìn)步生存才能的意義，樹立人與自然、社會(huì)和諧開展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適宜個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)才能，可以合法、高效和較好地解決安身立命的問題。也許我們能在大千世界中存在，這確實(shí)是件幸事。既然自然賦予了我們生命，那我們就得表達(dá)出我們存在的價(jià)值。為了能繼續(xù)的存在，我想我們必須趁著年輕就要努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步自己的生存才能。只有這樣才不會(huì)在自然的優(yōu)勝劣汰的變更被打敗。孟子道：“生于憂患，死于安樂。”人生就是像冷開水沖的果汁一樣，開始的幾口，果汁沒有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過一會(huì)兒，果汁根本上溶化，開始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。生活教育是幫助學(xué)生理解生活常識(shí)，掌握生活技能，理論生活過程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生進(jìn)步生活才能，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼將來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，可以處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。生活不可能一帆風(fēng)順的，但是我們也不能被生活中出現(xiàn)的種種困難所打到，要以迎難而上的堅(jiān)決態(tài)度活下去。生活是種方向，也是目的。無形中牽引著我們向前邁進(jìn)。睜開惺忪的睡眼，聞到陣陣香味的早餐；干凈街道旁的青青碧草；困惑時(shí)朋友的援手，都讓我們想到了感謝，感謝父母的關(guān)愛，感謝小草為環(huán)境增添了優(yōu)美，能讓我們更舒適地生活，感謝朋友之誼……生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來了，要守住門。苦難來了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩。面對(duì)夜夜降臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活。學(xué)習(xí)“三生教育”，讓我體會(huì)很多。生命是萬物之根本，有了生命，才會(huì)有快樂和幸福；有了生命，才會(huì)有希望和夢(mèng)想；有了生命，才會(huì)有奮斗和你努力；有了生命，才會(huì)體會(huì)生活的酸甜苦辣；有了生命，才會(huì)有執(zhí)著和信仰；有了生命，才會(huì)不斷的超越自己。所以，我們要珍惜生命。與此同時(shí)，讓我們熱愛生活，感受生命，這是我們與生俱來的權(quán)利，珍惜這份權(quán)利，