2023中考試題江西省中等學(xué)校招生考試語文試題卷

2023中考試題-江西省2023年中等學(xué)校招生考試語文試題卷江西省2023年中等學(xué)校招生考試語文試題卷一、語言知識(shí)及其運(yùn)用(12分)1、下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()(2分)一、語言知識(shí)及其運(yùn)用(12分)1、下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()(2分)A、厄運(yùn)(è)牟取參差不齊(cī)顧名思意B、哂笑(xī)隔膜迥乎不同(jiǒng)吹毛求疵C、喑啞(yīn)沉湎草長(zhǎng)鶯飛(yīng)海誓山盟D、濯洗(zhuó)征兆怡然自得yí)因地治宜2、下列句子加點(diǎn)詞語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)A、我的心在瘦骨嶙峋的胸膛里咚咚直跳。B、那些門和窗盡量工細(xì)絕不庸俗，雖然簡(jiǎn)樸卻別有用心。C、幸福是一種回味綿長(zhǎng)的情致，是一種美不勝收的意境，它距離每一個(gè)人并不遙遠(yuǎn)。D、站在羅布泊的邊緣，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到胸膛里面深藏的苦痛與無奈。3、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()(2分)A、兩岸的豆麥和河底的水草，夾雜在水氣中撲面地吹來。B、能否阻止大腦中炎癥分子的釋放，是減輕癡呆癥狀的關(guān)鍵。C、作為中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，沂門目連戲可謂是中國(guó)戲劇的活化石。D、在那條河上，當(dāng)?shù)貪O民至今仍保留著單腳劃船。4、下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是()(2分)①這樣長(zhǎng)而富有變化的墨線是中國(guó)畫的特點(diǎn)。[]②宋代梁楷《李白行吟圖》中李白的一件斗篷，只用了不到十根線條，便勾勒出人物身體的結(jié)構(gòu)，衣褶的變化。③線條的起落及抑、揚(yáng)、頓、挫都清楚可辨。④造型以線條為主，是中國(guó)畫區(qū)別于西洋畫的重要特征，它是中國(guó)書法用筆方法的發(fā)展和延伸。⑤中國(guó)畫以“畫中有詩，詩中有畫”的獨(dú)特風(fēng)格，聞名世界。A、④⑤③②①B、⑤④②③①C、⑤④③②①D、④⑤①②③5、下列填入語段橫線上最能表達(dá)貝多芬內(nèi)心痛苦的一項(xiàng)是()(2分)貝多芬什么也聽不見，很久很久背身站在指揮臺(tái)上，直到一個(gè)女孩拉著他的手向觀眾答謝時(shí)，他才緩緩地轉(zhuǎn)過身來。__________________________________。A、原來他完全聾了!他永遠(yuǎn)不能擔(dān)任指揮了!B、原來他完全聾了。他永遠(yuǎn)不能擔(dān)任指揮了。C、他聾了嗎?他還能擔(dān)任指揮嗎?D、原來他完全聾了!他還能擔(dān)任指揮嗎?6、對(duì)下面語段意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)[]在生活中，現(xiàn)代人智商的提高還是大量依賴于面對(duì)生活的挑戰(zhàn)并適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。例如，計(jì)算機(jī)和IT技術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用于人類的生活不僅讓所有人受到挑戰(zhàn)，而且把人類引入了一個(gè)生活節(jié)奏更快、腦力勞動(dòng)更強(qiáng)、認(rèn)知速度更高的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，人的智商幾乎是在不知不覺中提高。除了工作上應(yīng)用計(jì)算機(jī)外，就連計(jì)算機(jī)游戲業(yè)在幫助人類提高智商。A、現(xiàn)代人智商的提高依賴于社會(huì)的發(fā)展B、人的智商幾乎是在不知不覺中提高C、計(jì)算機(jī)游戲業(yè)在幫助人類提高智商D、接受現(xiàn)代生活的挑戰(zhàn)可以提高智商二、古詩文閱讀與積累(22分)(一)閱讀下面古詩詞，完成第7—8題。(4分)玉樓春戲賦云山辛棄疾何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常時(shí)相對(duì)兩三峰，走遍溪頭無覓處。西風(fēng)瞥起云橫度，忽見東南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依舊住。7、下面對(duì)詞的內(nèi)容理解不政區(qū)的一項(xiàng)是()(2分)A、詞的上片是寫青山為浮云所遮蓋，下片寫重睹青山。[]B、上片后兩句式寫執(zhí)著尋覓“常時(shí)青山”的青山終有結(jié)果。C、下片的前兩句寫浮云散盡青山重見的自然景觀。D、這首詞描寫了自然景物的變化過程。8、下面對(duì)詞的賞析不正確的一項(xiàng)是()(2分)A、詞的前兩句使用擬人手法，很容易使人想到詞人喃喃自語的情態(tài)。B、詞的上片透露出了詞人遺憾的心情，而下片則反映了詞人喜悅之情。C、詞的最后兩句式以老僧之喜襯托詞人之喜。D、這首詞格調(diào)雄渾粗獷，清新活潑，反映了詞人積極樂觀的一面。(二)閱讀下面文言文，完成第9—13題。(10分)戴胄犯顏執(zhí)法上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭，赦令自首，不肯者死。未幾，有詐冒事覺者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流?！鄙吓唬骸扒溆胤ǘ贡囀藕?”對(duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法，眹復(fù)何憂!”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄?！咀⑨尅竣俜割仯好胺妇鞯耐?yán)。②上：指唐太宗。③擢：提升。④資蔭：資即資格;蔭指封建時(shí)代子孫因祖先的官爵而受到封賞。⑤流：把犯人放逐到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。⑥布：昭示。9、對(duì)下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是()(2分)上以兵部郎中戴胄忠清公直A、上/以兵部郎中戴胄忠清公直B、上以/兵部郎中戴胄忠清公直C、上以兵部郎中/戴胄/忠清公直D、上以兵部郎中戴胄/忠清公直10、解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(2分)忿()獄()11、翻譯文中加點(diǎn)詞語的意思。(2分)卿欲守法而使眹失信乎?12、對(duì)弄虛作假者的處理，戴胄的意見與唐太宗的意見有何不同?戴胄的理由是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2分)13、結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析戴胄的品質(zhì)。(2分)(三)古詩文積累。(8分)14、填補(bǔ)下列名句的空缺處或按要求填空。(每空1分)(1)無可奈何花落去，_________________。(2)______________，淺草才能沒馬蹄。(3)會(huì)當(dāng)臨絕頂，______________。(4)四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，_____________。(5)《艷門太守行》能表現(xiàn)將士高昂氣勢(shì)和愛國(guó)熱情的詩句是“____________,________________.。”(6)李白《行路難》中的“_______________，________________”和蘇軾《江城子密州出獵》中的“持節(jié)云中，何日遣馮唐”都用典故表達(dá)了作者渴望得到朝廷重用的愿望。三、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)閱讀下文，完成第15—18題。(17分)槭樹下的家席慕容我先是被鳥的鳴聲吵醒的。是個(gè)夏日的清晨，大概有幾十只小鳥在我窗外的槭樹上集合了，除了麻雀的吱喳聲之外，還有那種小綠鳥的嚶嚶聲。我認(rèn)得那種聲音，年年都會(huì)有一兩對(duì)小綠鳥來我的樹上筑巢，在那一段時(shí)間里。我每天都能聽到它們那種特別細(xì)又特別嬌的鳴聲，聽了就讓我想微笑、想再聽。屋子里面還留有昨夜的陰暗和幽涼。窗簾很厚，光線不容易透進(jìn)來，可是，我知道，窗戶外面一定有很好的太陽，因?yàn)?，從鳥的鳴聲里，可以聽得出它們的雀躍和歡喜。而且，孩子們也開始唱歌了，就在我的窗下。仔細(xì)分辨，唱歌的人有的是坐在矮墻上，有的是爬在樹上。他們一面唱一面嘻笑，那種只有孩子們才能發(fā)出的細(xì)嫩的歌聲，還有不時(shí)因?yàn)橐环N極單純的快樂才能引起的咕咕格格的笑聲，讓睡在床上的我聽了也不禁微笑起來。原來，早起的孩子和早起的小鳥一樣，是快樂得非要唱起歌來才行的啊!在這些聲音里，我也聽出了我孩子的聲音，對(duì)一個(gè)母親來說，自己孩子的聲音總是特別突出、特別悅耳的。一早起來不知道有些什么事情讓他們覺得那么好笑的，那樣清脆和圓潤(rùn)的笑聲，真有點(diǎn)像荷葉上的露珠，風(fēng)吹過來時(shí)就滑來滑去，圓滾滾的、晶亮亮的，一直不肯安靜下來。然后，忽然間傳來一聲低沉的喝止：小聲一點(diǎn)，你媽媽還在睡覺。那是一種低沉而寬厚的男中音，是比我起得早的丈夫出去干涉了。其實(shí)，這個(gè)時(shí)候我已經(jīng)完全醒了，可是我愿意假裝安靜地躺在床上，享受著他給我的關(guān)懷。在陰暗和幽涼的室內(nèi)，在我們干凈而舒爽的大床上，我一個(gè)人伸展著四肢，靜靜地微笑著。把臉貼近他的枕頭，呼吸著我最熟悉的氣息，枕頭套的布料細(xì)而光滑，觸到我的臉頰上有一種很舒服的涼意。這是我的家，我的親人，我熱烈地愛著的生命和生活。我雖然知道在這世間沒有持久不變的事物，雖然明白時(shí)光正在一分一秒地逐漸流失，可是，能夠在這一刻，能夠在這個(gè)夏天的早上清楚地感覺到自己的幸福，一種幾乎可以聽到、看到和觸摸到的幸福，我恐怕是真要感謝窗外那十幾棵的槭樹了。在房子剛蓋好的時(shí)候就種下的這些槭樹，長(zhǎng)得可真是快，七八年前只有手臂樣粗細(xì)的幼樹，現(xiàn)在卻個(gè)個(gè)都是龐然巨物了，跟著四季的變化，把我們這棟原來非常普通的平房也帶得漂亮起來。它們實(shí)在很漂亮也很盡責(zé)，春天時(shí)長(zhǎng)出好多軟軟的葉子，綠得逼人，一簇簇的小花開得滿樹，在月亮底下每一小朵，每一小簇好像都會(huì)發(fā)亮。夏天時(shí)給我們整片的濃蔭，風(fēng)吹過來，說要多涼就有多涼。秋來時(shí)可以變得很黃很紅，幾乎所有路過的人都會(huì)忍不住摘下一兩片。到冬天的時(shí)候，滿樹的葉子都落了，屋子里就會(huì)變得出奇的明亮，而那些小綠鳥留下的窩巢就會(huì)很醒目地在枝椏之間出現(xiàn)了。孩子們爬上樹去拿了下來，當(dāng)作寶貝一樣地獻(xiàn)給我，小小的鳥窩編織得又圓又溫暖，拿在手上雖然沒有一點(diǎn)重量，卻能給人一份很扎實(shí)的快樂。對(duì)我來說，我的這一個(gè)槭樹下的家，和它的小小窩巢也沒有什么不一樣啊!這個(gè)槭樹下的家，就該是我多年來所渴望著的那一個(gè)了吧。不過是一棟普普通通的平房，不過是一個(gè)普普通通的家庭，不過種了一些常見的花草樹木。春去秋來，歲月不斷地重復(fù)著同樣的變化，而在這些極有規(guī)律的變化之中，樹越長(zhǎng)越高，我的孩子越長(zhǎng)越大，我才發(fā)現(xiàn)，原來平凡的人生里竟然有著極豐盈的美，取之不盡，用之不竭，我的心中因而常常充滿了感動(dòng)與感謝。15、“我”在夏日的清晨聽到了哪幾種聲音?這些聲音各有什么特點(diǎn)?(6分)16、一年四季，槭樹各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)概括。作者為什么花這么多筆墨來描寫槭樹?(6分)17、作者“在一個(gè)夏日的清晨感覺到了自己的幸?！?，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說說作者的幸福觀。(2分)18、簡(jiǎn)要賞析文中畫線的語句。(3分)(二)閱讀下文，完成第19—22題。(13分)感傷是一種情懷田德政秋天就是這樣蠻橫，用湖南話叫‘霸蠻“，你不想讓她來，她來是突兀地到來。甚至不給你一點(diǎn)先兆，先是夏天的炎熱，馬上就變成秋天的涼爽了。按說，秋天是個(gè)比較愜意的季節(jié)，氣候宜人，也象征著收獲。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)秋天有一種莫名其妙的恐慌。一感覺到秋天的涼意，就好像提前感覺到一年終結(jié)似的，感覺到一段生命將無法重來，所發(fā)生的一切都將成為過往。就有一種無盡的感傷襲上心頭，免不了一番感慨。小時(shí)候讀柳宗元的《江雪》，讀不出什么名堂?，F(xiàn)在才覺得那是一種怎樣的感傷啊!你看啊，千山鳥飛絕，所有的小路上都沒有了人的蹤影。只剩下一個(gè)披著蓑衣、戴著斗笠的老頭，在白茫茫的雪中垂釣……那是怎樣的一種孤獨(dú)啊!又是怎么的一種感傷啊!如果我們遇到這種環(huán)境，只能用感傷得痛不欲生、欲哭無淚來形容了。柳宗元就是高明，把這種感傷的情懷，用那么形象的四句表達(dá)出來了。如果感傷僅僅局限于自我的憂傷，那是很沒出息的。只有當(dāng)感傷“傷”及眾人，那種感傷才有了品味。我們?cè)S多先人，都是擅長(zhǎng)用自己的感傷來傳染別人的。杜甫“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”這是自己遇到感傷的事，如果你對(duì)人就叫苦不迭地說：“我的茅草又被秋風(fēng)吹破了。估計(jì)別人最多安慰你幾句。當(dāng)你看到風(fēng)吹破了自己的房子，想到天下沒有房子住的人是很多的，并幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。這就不僅僅是自己的感傷了，而是天下所有寒士的感傷，大家就會(huì)和你一起落淚。天啊，誰能有這樣的胸襟呢?小肚雞腸的人，只會(huì)沉浸在自己的悲傷中，哪里還操得了這么多的心?所以，天下沒有房主的人千千萬萬，只有杜甫讓普天下的人記住了。感傷往往成就了人類的文化藝術(shù)。不論是唐詩，還是宋詞，出現(xiàn)頻率最多的是“愁”、“離別”“空恨”“斷腸”“那堪”“憔悴”這些字眼。南唐后主李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”不就意味著無窮無盡的悲愁嗎?愁思如春水般汪洋恣肆，奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜，常流不斷，無窮無盡。女詞人李清照的“物是人非事事休，欲語淚先流”那又是多少人內(nèi)心的寫照呢?恐怕無以計(jì)數(shù)。這些作品中，正是這種淡淡的感傷，讓你心酸，讓你惆悵，讓你欲哭無淚，欲說無言。新課標(biāo)第一網(wǎng)感傷是一種經(jīng)常與深沉、品味相伴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。西方畫家梵高，無疑是一個(gè)孤獨(dú)的人。他在請(qǐng)困潦倒中，向自然和太陽挑戰(zhàn)，卻不被理解。最終飲彈自盡……每當(dāng)看到他的畫作，我們仿佛能聽到他筆下那個(gè)垂著干枯乳房的棄婦的抽泣。我曾在朋友的極力推薦下，閱讀了川端康成的一些小說。川端在他的代表作《雪國(guó)》中，所描寫的人物的種種悲哀，通過這種悲哀的余情化，來探討人生的感傷。日本文學(xué)本身就有一種描寫感傷之美的傳統(tǒng)，川端康成就是以描寫感傷之美成就文壇輝煌的。高明的文學(xué)藝術(shù)家，往往把悲憫感傷的情懷傾注在作品中，以達(dá)到煽情的目的。上學(xué)的時(shí)候，我把“杞人憂天”中的杞人當(dāng)做傻瓜?，F(xiàn)在看來，這人真是憂得有品位，有檔次、中國(guó)人時(shí)常有這樣一句口頭禪：“天塌下來有高個(gè)頂著”，那意思就是天塌了也不用憂，你也不憂，我也不優(yōu)，或許真的有一天，天塌了，大家都完蛋了。這個(gè)杞人，能憂別人所不能憂，是一種博大無邊的感傷。這種感傷，好像是所有“先天下之憂”的人所共有的素質(zhì)?？上У氖?，這樣的人太少了。如果人人都有這種感傷的情懷，人人都悲天憫人，社會(huì)造就和諧起來了，大同之道早就實(shí)現(xiàn)了。于是，我發(fā)現(xiàn)自己是缺乏感傷情愫的。因?yàn)橄裎疫@樣的凡人只能悲傷著自己的悲傷，幸福著自己的幸福。多的是對(duì)生活的抱怨，少的是對(duì)人生深邃的思考;多的是小情緒小哀愁，少的是大悲憫大苦悶;多的是凄婉惆悵、顧影自憐，少的是推己及人、由此及彼的胸襟。當(dāng)我看到秋天的來臨，感慨的只有自己命運(yùn)的無奈，除此之外，再?zèng)]有更多的余韻。正因?yàn)槿绱?，我深深地認(rèn)識(shí)到，感傷并非弱不禁風(fēng)的感慨，感傷是一種有品位的情懷，是偉大的人類的情感。19、文章的中心論點(diǎn)是什么?作者是怎樣提出這一論點(diǎn)的?(4分)20、作者怎樣看待杜甫的感傷?對(duì)“杞人”的“憂”作者有什么獨(dú)特的理解?(4分)21、文章在論及感傷的文化藝術(shù)匯總的作用時(shí)，列舉了詞、繪畫、小說等作品，這些作品匯總的感傷是如何感染讀者的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)22、根據(jù)文章結(jié)尾段填空。(2分)真正的感傷是________________________________________________________________________________________________________________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作(56分)23、綜合性學(xué)習(xí)(6分)你校戲劇社將和來訪的英國(guó)學(xué)生開展戲劇交流活動(dòng)，你作為戲劇社的一名成員，請(qǐng)完成下列任務(wù)。(1)學(xué)校決定派你向英國(guó)學(xué)生介紹我國(guó)的國(guó)粹——京劇，請(qǐng)你參考下面資料寫一段80字以內(nèi)的介紹文字。(3分)參考資料：①京劇旦角流派有梅派、程派、荀派、尚派等。②京劇是流傳全國(guó)，影響最大的劇種，被人稱為“東方歌劇”。③京劇臉譜是京劇的一大特點(diǎn)，主要有紅臉、黑臉、籃臉、綠臉、黃臉和白臉等。④京劇的角色，根據(jù)男女老少，俊丑正邪、分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，又各與細(xì)密分工。⑤京劇演出講究“唱念做打”等程式動(dòng)作。(2)交流活動(dòng)中，戲劇社將于英國(guó)學(xué)生一起探討對(duì)莎士比亞的《威尼斯商人》中的人物夏洛克的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)你寫一則70字左右的發(fā)言稿。(3分)24、以“壘高自己”為題，寫一篇文章。(50分)要求：(1)文體不限(除詩歌外);(2)不少于600字;(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。部分參考答案：一、1、C;2、B;3、C;4、B;5、A;6、D;二、(一)7、B;8、D。(二)9、A;10、發(fā)怒、生氣;案件。11、你是想只管遵守法律，而讓我失信于天下嗎?【戴胄犯顏執(zhí)法翻譯】當(dāng)過李世民宰相的王珪對(duì)戴胄有一個(gè)評(píng)價(jià)，認(rèn)為戴胄在“處繁理劇，眾務(wù)必舉”(處理復(fù)雜困難的問題，諸事都料理的有條不紊)方面有突出的才干，這一評(píng)價(jià)受到了包括當(dāng)時(shí)李世民在內(nèi)的諸多大臣的一致肯定，事實(shí)證明，戴胄不負(fù)此評(píng)。他字玄胤，相州安陽人，《舊唐書》說他“性貞正，有干局，明習(xí)律令，尤曉文薄”。隋朝大業(yè)年間，任門下錄事，后又在越王楊侗處任給事郎。王世充想自稱為帝時(shí)，他勸阻王讓他效忠隋朝，王不聽，把他排擠出去，讓他任鄭州長(zhǎng)史，鎮(zhèn)守虎牢。武德四年(621年)五月，李世民率領(lǐng)大軍攻克虎牢，俘獲戴胄，李世民知道他的賢名，就把他留在身邊，引為秦王府士曹參軍。李世民即位后，任命戴胄為兵部郎中，封爵武昌縣男。貞觀元年，大理寺少卿一職暫缺，李世民認(rèn)為“大理之職，人命所懸，當(dāng)須妙選正人。用心存法，無過如戴胄者。”(《大唐新語》卷四執(zhí)法第七)就這樣，公正執(zhí)法的戴胄被李世民親自點(diǎn)將，走馬上任。上任伊始，他就干了一件漂亮的活兒，使李世民對(duì)他刮目相看。由于李世民立國(guó)不久，許多大臣往往不自覺的忘了規(guī)矩，當(dāng)時(shí)的吏部尚書、從小就與李世民一起玩兒大的長(zhǎng)孫無忌，無意間犯了一件大錯(cuò)事。在一次被李世民召見時(shí)，他匆匆上殿，竟然忘了解下自己的佩刀，更加麻煩的是，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)監(jiān)督此事的監(jiān)門校尉也沒有發(fā)現(xiàn)，沒有制止。當(dāng)他們站在李世民面前時(shí)，尚書右仆射封德彝發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，他上奏李世民說，監(jiān)門校尉沒有發(fā)現(xiàn)是失職行為，應(yīng)當(dāng)處死;長(zhǎng)孫無忌誤帶佩刀入宮，判處徒刑兩年，罰銅20斤贖罪。李世民準(zhǔn)備采納這個(gè)建議，戴胄卻反駁道：“校尉不覺與無忌帶刀入內(nèi)，都是一時(shí)疏忽所致。臣子對(duì)于皇帝，不能稱過失。按照刑律說‘供奉御用湯藥、飲食、舟船，發(fā)生差錯(cuò)不合乎制度的，都要處死。’陛下如果考