衡水中學(xué)初一復(fù)習(xí)資料-初一文言文知識點匯總

PAGE《智子疑鄰》課文：宋有富人，天雨（下雨）墻壞（毀壞）。其（他的）子曰：“不筑（修補），必將有盜?！逼溧徣酥福ɡ先薴ǔ）亦云（也這樣說）。暮（晚上）而果（果然）大亡（丟失）其財，其家甚智（認為……聰明）其子，而（表轉(zhuǎn)折，卻）疑鄰人之父。1．本文選自戰(zhàn)國末期著名思想家韓非的著作《韓非子》。2．在文中括號內(nèi)給加點字解釋：3．給全文翻譯：宋國有一個富人，因天下大雨，（他家的）墻坍塌下來。他兒子說：“如果不（趕緊）修補它，一定有盜賊進來?！备舯诘睦先艘策@么說。（可富人不聽他們的話。）這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子的聰明，卻懷疑偷盜的是隔壁的老人。4．寫出文章的寓意：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。（告訴人們不能憑空隨意猜疑或贊賞別人，要實事求是。）《塞翁失馬》課文：近（靠近）塞上之人有善（擅長，善于）術(shù)者（的人），馬無故（原因，緣故）亡（逃跑）而入胡。人皆（都）吊（安慰）之，其父曰：“此何遽（就）不為（是）福乎（呢）？”居（經(jīng)過）數(shù)月，其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富（富有）良馬，其子好（喜歡）騎，墮（摔下）而折（折斷）其髀（大腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引（拉）弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九（十分之九，絕大部分）。此（這個人）獨以（因為）跛（瘸腿）之故(原因，緣故)，父子相保(保全)。1．本文選自西漢（朝代）淮南王劉安編著的《淮南子》，此書又名《淮南鴻烈》。2．在文中括號內(nèi)給加點字解釋。3．給全文翻譯：靠近長城一帶的人，有個精通術(shù)數(shù)的人，（一天他家的）馬無緣無故逃到胡人那邊去了。人們都來安慰他，他卻說：“這怎么就不是福氣呢？”過了幾個月，他那匹馬（竟然）帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來了。人們都來祝賀他，他卻說：“這怎么就不可能是禍患呢？”家里富有很多好馬，他兒子喜歡騎馬，（一次從馬上）摔下來，折斷了大腿骨。人們都來安慰他，他卻說：“這怎么就不是福氣呢？”過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男人都拿起弓箭去打仗。靠近長城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。這個人唯獨因為瘸腿的原因，父子的性命都得以保全。4．下列各句加點的“之”意思和用法都相同的一項是（C）①近塞上之人有善術(shù)者②友人慚，下車引之③其鄰人之父亦云④人皆吊之⑤故時有物外之趣⑥驅(qū)之別院A、①③⑥B、②④⑥C、①③⑤D、②④⑤5．“近塞上之人”遭遇了哪幾件事？（用原文回答）答：馬無故亡而入胡墮而折其髀6．成語的來源之一是古人的著作，出自上文的一個成語是：塞翁失馬，焉知非福。7．寫出文章的寓意：禍福得失在一定下可以轉(zhuǎn)化。8．關(guān)于福禍得失互相轉(zhuǎn)換的辨證關(guān)系，中國有許多名言俗語作了精辟的概括，你能說出幾句嗎？答：禍兮福所倚，福兮禍所伏。禍福相倚因禍得福《雖有佳肴》一、翻譯：（1）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。譯：即使有美味的菜，不去品嘗，就不會知道它的味道甘美。（2）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。譯：即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不會知道它的好處。（3）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。譯：所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己不懂的地方。（4）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。譯：知道自己的不足，然后才能自我反??；知道自己不懂的地方，然后才能自我勉勵。（5）故曰：教學(xué)相長也譯：所以說：教和學(xué)是互相促進的。（6）《兌命》曰：學(xué)學(xué)半。譯：《兌命》上寫道：教人是學(xué)習(xí)的一半。（7）其此之謂乎？譯：大概說的就是這個道理吧。二、重點問題1、本文想闡述的中心論點是：教學(xué)相長。它告訴我們一個什么樣的道理？答：人學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己不懂的地方。知道自己的不足，然后才能自我反??；知道自己不懂的地方，然后才能自我勉勵。教和學(xué)是可以相互促進的。2、短文一開始談“雖有嘉肴”“雖有至道”有何作用？答：類比論證。深入淺出地證明中心論點“教學(xué)相長”，使讀者易于領(lǐng)悟抽象的道理，可使文章生動有趣。3、為什么短文最后要提《兌命》中的話語？答：道理論證。通過引用《兌命》中的觀點，補充證明中心論點“教學(xué)相長”，使論述更有權(quán)威性，增強文章的說服力。4、從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗，談?wù)勀愕目捶ā＃?）學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。（2）“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強”。《世說新語》一、通假字1、尊君在不不通否二、古今異義：1、與兒女講論文義古：子侄輩，家中年輕的一代今：兒子和女兒們古：詩文今：文章2、期日中古：約定今：日期3、太丘舍去古：離開今：與“來”相對4、下車引之古：拉今：引用[來源:Zxxk]5、元方入門不顧古：回頭看今：照顧6、未若柳絮因風起古：憑借今：因為7、相委而去古：丟下、舍棄今：委托8、門外戲古：玩耍今：戲劇9、撒鹽空中差可擬古：相比今：有設(shè)計、打算、模仿三、一字多義1、不：尊君在不（通“否”）過中不至（沒有）2、日：日中不至（太陽）寒雪日內(nèi)集（天）能張目對日（太陽）3、而：俄而雪驟（不久）相委而去（表承接，就、然后）4、信：則是無信（信用）與朋友交而不信乎（真誠、誠實）5、時：元方時年七歲（當時）學(xué)而時習(xí)之（時常、經(jīng)常）故時有物外之趣（常常）余憶童稚時（時候）詞性活用[來源:ZXXK]友人慚（感到慚愧意動用法）重點字詞解釋寒雪日內(nèi)集（家庭聚會）2、講論文義（講解詩文）3、俄而雪驟（不久、不一會）（快速、急速）4、期日中（約定的時間是中午）[來源:Zxxk]5、與友期行（約定）（相約同行）6、差可擬（大致、差不多）（相比）7、太丘舍去（不再等候就走了）（離開）8、入門不顧（回頭看）9、去后乃至（離開）（才）（到）10、下車引之（拉）11、公欣然曰（高興的樣子）12、相委而去（丟下我走了）（丟下、舍棄）（離開）13、未若柳絮（比不上）14、白雪紛紛何所似（什么）（像、類似）六、補寫出下列句子中的省略成分1、（兄女）即公大兄無奕女。2、太丘舍去,（太丘）去后（友人）乃至。3、（友人）下車引之，元方入門不顧。[來源:Zxxk]4、（家君）待君久不至，（家君）已去。5、（陳太丘與友）期日中，（友）過中不至。6、（君（你））日中不至，則是無信；（君（你））對子罵父，則是無禮。七、翻譯句子1、謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。一個寒冷的雪天，謝太傅與家人聚在一起，跟子侄輩的人講解詩文。2、未若柳絮因風起。不如比作風把柳絮吹得漫天飛舞。3、日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。正午時您沒來，這就是沒有信用；對著人家的兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。4、白雪紛紛何所似？這紛紛揚揚的大雪像什么呢？5、陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去,去后乃至。陳太丘與友人相約出行，約定在中午，正午過后客人還沒有來，太丘便不再等候就走了，（太丘）走后，客人才到。6、與人期行，相委而去。同人家相約出行，卻丟下人家自己走了。7、友人慚，下車引之，元方入門不顧。友人感到很慚愧，便從車里下來拉元方，元方走進自家的大門，連頭都不回。[來源:Zxxk]有人已經(jīng)感到慚愧并下車引之，來緩解關(guān)系，可“元方入門不顧”。你認為元方的做法妥當嗎？示例一：遠方并非“無禮”。元方因為客人“無信”、“無禮”進行責備，可見他識義懂禮，而對粗俗的客人“入門不顧”有體現(xiàn)了他正直不阿的性格。一個失信于人、不知自責且當子罵父的人，其品行低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。示例二：元方確實有失禮儀，天下誰人無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？《河中石獸》一、填空1、本文選自《》一書，這是（）所作的一部（）小說。2、本文作者是（）朝的（），字（），學(xué)者，是（）的總篡官。3、用文中的句子寫出本文的主旨（）[來源:Z#xx#k]二、解釋下列句中加點的字山門圮于河（）僧募金重修（）棹數(shù)小舟（）曳鐵把（）是非木柿（）湮于沙上（）不亦顛乎（）嚙沙為坎穴（）反溯流逆上（）可據(jù)理臆斷（）三、四種尋找石獸的方法：尋找經(jīng)過人物尋找地點結(jié)果第一種[來源:學(xué)+科第二種[來源:Zxxo第三種第四種2、文章最后一段，運用了哪種表達方式，有什么啟發(fā)意義？3、在尋找石獸問題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤？為什么只有老河兵提出了正確的辦法？[來源:]四、掌握古今異義詞：1、干（古）岸（今）不潮濕2、閱：（古）經(jīng)歷（今）看3、物（古）事物的道理（今）一門學(xué)科4、是（古）這（今）判斷動詞5、已（古）停止（今）已經(jīng)五、翻譯下列句子1、滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。2、爾輩不能究物理。3、乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。4、……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。5、如其言，果得于數(shù)里外。三、聯(lián)系上下文，說說下列句中“之”字的意思1、一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰2、豈能為暴漲攜之去？3、沿河求之，不亦顛乎？4、一老河兵聞之5、至石之半6、求之下流，固顛7、然則天下之事……四、回答文章中寫到了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？【拓展延伸】紀昀的逸事廣為流傳，搜集幾則有關(guān)他的小故事，探究他的性格。有興趣的同學(xué)還可以找一找歷史上其他才子故事加以比較?！墩撜Z》十二章一、文學(xué)常識填空1．《論語》是_________的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。以_________和________為主。它以記錄了孔子及其弟子的言行。它與__________、_________、_________并稱“四書”。共20篇。2．孔子（公元前551-公元前479），名_____，字______，________時期人，偉大的_________、___________、__________，________思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“________”戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“_________”。二、解釋加點詞語或句子。1.學(xué)而時習(xí)之時_________習(xí)_________2.不亦說乎說________________3.人不知而不慍慍_________4.不亦君子乎君子5.傳不習(xí)乎傳____________．6.吾日三省吾身日_________三______________省_________________．7.與朋友交而不信乎信_______________8.四十不惑惑___________9.三十而立立_________________10.學(xué)而不思則罔罔_________11.溫故而知新___________12.思而不學(xué)則殆殆_________13.不逾矩逾_____________矩14.可以為師矣_________15.人不堪其憂堪_________16.飯疏食飲水__________17.曲肱而枕之肱___________18.好知者不如樂知者好__________樂19.于我如浮云于_________20.知之者不如好之者之_______者__________21.三人行，必有我焉___________22.擇其善者而從之善____________23.子在川上曰川___________24.不舍晝夜舍_____________25.逝者如斯夫逝_________斯__________26.博學(xué)而篤志篤____________27.切問而近思____________________28.仁在其中矣仁_________三、通假字及古今異義詞語1.不亦說乎說通_______，意思________2.吾十有五有通_____，意思______3.學(xué)而時習(xí)之（時，古義_________；今義_________。習(xí),古義_________；今義_________）4.吾日三省吾身（日，古義________今義________。三，古義________今義_________：5.溫故而知新（故，古義_________今義_______）6.擇其善者而從之（善者，古義_________今義_________：從，古義_________今義_________）7.可以為師矣（可以，古義_________今義_________：）四、一詞多義1.為：為人謀而不忠乎_________可以為師矣_________2.而：人不知而不慍_________溫故而知新_________學(xué)而時習(xí)之________3.樂：不亦樂乎_______回也不改其樂________好之者不如樂之_______4.之：學(xué)而時習(xí)之_________知之者不如好之者__________曲肱而枕之_________五、成語歸類（寫出文中成語，至少五個）___________________________________________________________六、按要求默寫1．闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：________________________________2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說:____________________________________3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義：_____________________________4.當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：___________________________5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：___________________6.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：______________________________7.曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子_____________________8.青島啤酒節(jié)開幕之際，主持人說：“孔子說過_______________,___________!”對遠道而來的朋友，我們感到由衷的高興歡迎.9.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話，__________________,_________________.10.闡述讀書求學(xué)問