《迷娘(之一)》《致大?！贰蹲约褐?節(jié)選)》《樹(shù)和天空》群文閱讀課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

外國(guó)詩(shī)歌四首選擇性必修中冊(cè)第四單元群文閱讀《迷娘（之一）》《致大海》《自己的歌（節(jié)選）》《樹(shù)和天空》導(dǎo)

言

同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)完西方戲劇《玩偶之家》，今天我們進(jìn)入到另外一種文學(xué)體裁——現(xiàn)代詩(shī)歌，這個(gè)單元的現(xiàn)代詩(shī)歌，一共四首，分別是德國(guó)詩(shī)人歌德的《迷娘（之一）》、俄國(guó)詩(shī)人普希金的《致大?！?、美國(guó)詩(shī)人惠特曼的《自己之歌（節(jié)選）》和瑞典詩(shī)人特朗斯特羅姆的《樹(shù)和天空》。這四首外國(guó)詩(shī)各自有自己的獨(dú)特魅力，值得我們細(xì)細(xì)品讀，對(duì)我們深化詩(shī)歌審美多樣性認(rèn)識(shí)，增進(jìn)文化多樣性理解很有幫助。學(xué)習(xí)目標(biāo)01反復(fù)朗讀《迷娘》，感受詩(shī)歌回環(huán)往復(fù)的聲韻之美，體會(huì)其濃郁的抒情氛圍。02閱讀《致大?！罚I(lǐng)會(huì)詩(shī)歌內(nèi)在情緒的起伏跌宕，理解詩(shī)人的思考并體會(huì)詩(shī)人的情感。03朗讀《自己之歌》，分析詩(shī)歌眾多獨(dú)特的意象和抒發(fā)的感情。04朗讀《樹(shù)和天空》，分析詩(shī)歌選取的意象和抒發(fā)的感情。選擇性必修中冊(cè)第四單元群文閱讀《迷娘（之一）》作者簡(jiǎn)介歌德（1749—1832），德國(guó)偉大詩(shī)人，偉大的劇作家、思想家和自然科學(xué)家，恩格斯稱為“最偉大的德國(guó)人”，也是世界稱得上最偉大的少數(shù)幾個(gè)文學(xué)家之一。歌德生活的時(shí)代，正是西方思想史上巨人云集的時(shí)代，盧梭、康德、黑格爾等都是他的同時(shí)代人。歌德前期是狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的代表性作家。晚年之后，他把主要精力用于對(duì)整個(gè)人類發(fā)展的思索方面，使得他的創(chuàng)作超越了自己的時(shí)代，具有了永恒的價(jià)值。

代表性作品有中篇小說(shuō)《少年維特的煩惱》、長(zhǎng)篇詩(shī)劇《浮士德》、自傳體作品《詩(shī)與真》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《親和力》、抒情詩(shī)集《西方和東方的合集》。歌德一生創(chuàng)作了兩千五百多首詩(shī)，不僅是德國(guó)詩(shī)歌的瑰寶，在世界文壇上也是一筆最寶貴的文學(xué)財(cái)富。他的創(chuàng)作把德國(guó)民族主義文學(xué)提高到了歐洲乃至世界的先進(jìn)水平，并對(duì)歐洲和世界文學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！睹阅锴肥歉璧聞?chuàng)作的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《威廉?麥斯特》的第一部《威廉?麥斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》中的人物迷娘歌唱的一首插曲。被人稱贊“一支歌寫(xiě)出了整個(gè)意大利”。作品背景《迷娘》創(chuàng)作于1783（清朝乾隆年間）之前，后收入歌德的長(zhǎng)篇小說(shuō)《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》中，作為小說(shuō)人物迷娘的唱詞。迷娘是馬戲團(tuán)里一個(gè)走鋼絲的演員，后來(lái)被主人公威廉·邁斯特贖買(mǎi)，收留在身邊。她是一位性格內(nèi)向、身體瘦弱的少女，卻有著謎一樣的性格魅力。她出生于意大利，很小的時(shí)候就被人誘拐到德國(guó)，過(guò)著饑寒交迫、顛沛流離的生活。她的父親后來(lái)流落街頭，以彈琴賣藝為生，后來(lái)也被威廉·邁斯特收留。迷娘自從遇到邁斯特，便過(guò)上了最美好最幸福的日子，并且強(qiáng)烈地愛(ài)上了邁斯特。可是由于疾病，她不久就去世了?！睹阅铩肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的一首委婉優(yōu)美的詩(shī)歌。

迷娘（之一）

歌德

你/知道/嗎，那/檸檬/花開(kāi)的/地方，ang茂密/的/綠葉/中，橙子/金黃，ang藍(lán)天/上/送來(lái)/宜人/的/和風(fēng)，eng桃金/娘/靜立，月桂/梢頭/高昂，ang你/可知道/那地方？ang前往，ang/前往，ang我愿/跟隨/你，愛(ài)人/啊，隨你/前往!ang誦讀誦讀

你/可/知道/那所/房子，圓柱/成行，ang廳堂/輝煌，ang居室/寬敞/明亮，ang大理石/立像/凝望著/我：人們/把你/怎么/了，可憐的/姑娘？ang你/可/知道/那所/房子？前往，ang/前往，/ang我愿/跟隨/你，恩人/啊，隨你/前往！ang

誦讀

你/知道/嗎，那/云徑/和/山崗？ang驢兒/在/霧中/覓路/前進(jìn)，巖洞/里/有/古老/龍種的/行藏，ang危崖/欲墜，瀑布/奔忙，ang你/可/知道/那座/山崗？ang前往，ang/前往，ang我愿/跟隨/你，父親/啊，隨你/前往！ang第一節(jié)，表現(xiàn)了故國(guó)意大利的美好景物。第二節(jié)，描述了迷娘幼年生活的房子。第三節(jié)，描述了迷娘被拐到德國(guó)的沿途風(fēng)景。

這三幅圖景從不同角度表現(xiàn)了迷娘的故鄉(xiāng)意大利的美好和無(wú)窮魅力，構(gòu)建起了一個(gè)迷離而又優(yōu)美、令人神往的藝術(shù)世界，抒發(fā)了迷娘對(duì)故鄉(xiāng)濃郁的思念之情。————情景交融文本結(jié)構(gòu)

意象是詩(shī)歌用來(lái)寄托主觀情感的客觀物象，它是詩(shī)歌的基本特征。詩(shī)人會(huì)精心選擇一組意象按情感邏輯、想象邏輯巧妙地組合，形成一個(gè)整體意境，來(lái)表現(xiàn)主觀情感。探究這首詩(shī)的意象、意境、情感并完成下表。意

象意

境情

感第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)檸檬花、綠葉、橙子、藍(lán)天、和風(fēng)、桃金娘（象征愛(ài)情的陰性名詞）、月桂（象征光明的陽(yáng)性名詞）以色彩、明暗、動(dòng)靜構(gòu)成充滿生機(jī)的畫(huà)卷，寧?kù)o、美好這些具有意大利典型特征的意象是人物故國(guó)之思的寄托物，表達(dá)了濃郁的思鄉(xiāng)之情成行的圓柱（古羅馬建筑標(biāo)志）、輝煌的廳堂（曾經(jīng)生活的貴族家園）、寬敞明亮的居室、大理石立像具有古羅馬和文藝復(fù)興時(shí)期意大利建筑的特征，雄偉、壯美通過(guò)描寫(xiě)迷娘幼年時(shí)生活的房子，抒發(fā)了對(duì)故國(guó)的眷念之情云徑、山崗、驢兒、迷霧、巖洞、龍種、危崖、瀑布被誘拐時(shí)也是歸國(guó)時(shí)沿途的險(xiǎn)峻之美和神秘色彩通過(guò)這些意象，寫(xiě)出了迷娘返鄉(xiāng)路途的艱險(xiǎn)，抒發(fā)了她堅(jiān)定的返鄉(xiāng)之情如何理解詩(shī)中的三個(gè)稱呼“愛(ài)人”“恩人”“父親”？①這首詩(shī)以對(duì)知心人傾訴的形式進(jìn)行的。傾訴人是迷娘，傾訴的對(duì)象實(shí)際上是同一個(gè)人——邁斯特。迷娘深深地愛(ài)著他，可迷娘認(rèn)為這種愛(ài)情無(wú)法實(shí)現(xiàn)，于是就由“愛(ài)人”轉(zhuǎn)而稱呼他為“恩人”，進(jìn)而稱呼為“父親”。

②這三種稱呼的轉(zhuǎn)換，表達(dá)了迷娘對(duì)邁斯特復(fù)雜、真摯而又深沉的情感，既哀怨，又美好。從感情上形成遞進(jìn)關(guān)系，男女愛(ài)情被升華為對(duì)父親的愛(ài)，后面又和鄉(xiāng)思扭結(jié)在一起，具有哀婉、含蓄而又深沉的美感效果。分析《迷娘(之一)》詩(shī)歌的寫(xiě)作特色？①采用正歌和副歌的形式。

這首詩(shī)共三節(jié)，每一節(jié)都由正歌和副歌組成。

（這條路既是她當(dāng)初的離鄉(xiāng)之路，也是她將來(lái)的歸鄉(xiāng)之路。）分析《迷娘(之一)》詩(shī)歌的寫(xiě)作特色？②重章疊唱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)技巧。

這首詩(shī)的三節(jié)最后三句都采用了基本相同的句式,只在個(gè)別關(guān)鍵的地方替換一兩個(gè)字。表達(dá)了前往的急迫心情，同時(shí)使詩(shī)歌具有音樂(lè)復(fù)唱的旋律美,增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情性和藝術(shù)感染力。致

大

海普希金普希金(1799—1837)，俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。普希金的抒情詩(shī)有800余首，內(nèi)容非常廣泛，既有政治抒情詩(shī)《致恰達(dá)耶夫》《自由頌》《致西伯利亞的囚徒》等，也有大量的愛(ài)情詩(shī)和田園詩(shī)，如《致克恩》和《我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)你》等。此外，他還創(chuàng)作了詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》、散文體小說(shuō)《別爾金小說(shuō)集》及關(guān)于普加喬夫白山起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》。普希金的創(chuàng)作對(duì)俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)及世界文學(xué)的發(fā)展都有重要影響，普希金對(duì)俄羅斯文學(xué)的發(fā)展有很大的影響，被高爾基譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之始祖”。

作者簡(jiǎn)介作品背景《致大?！肥且皇字恼问闱樵?shī)，這首詩(shī)寫(xiě)于1824年。此前，由于普希金的激進(jìn)思想不容于沙皇專制政府，他們?cè)氚阉鞣诺轿鞑麃啞Ｓ捎谒蠋熣f(shuō)情，讓他去了南高加索，其實(shí)是變相流放。普希金不愿迎合當(dāng)?shù)乜偠剑直桓锫毲菜突剜l(xiāng)(第二次流放)。臨走前，普希金站在高加索海邊登高望遠(yuǎn)，波濤洶涌的大海激蕩起他的萬(wàn)端思緒，流放生活期間遠(yuǎn)離朋友、遠(yuǎn)離文學(xué)界，精神上非常孤獨(dú)，他也曾產(chǎn)生過(guò)從海上逃亡到南歐、徹底離開(kāi)俄國(guó)的計(jì)劃，但宣告失敗。就是在這種抗?fàn)師o(wú)效、期望渺茫的心境中，孕育了這首詩(shī)篇。1.對(duì)大海的熱愛(ài)之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1-7節(jié)）；2.緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8節(jié)-13節(jié)）；3.永久懷念大海（14節(jié)-15節(jié)）。

整體感知詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受?把有關(guān)的詩(shī)勾畫(huà)出來(lái)。誦讀欣賞1

再見(jiàn)/吧，自由/的/元素！

最后/一次/了，在我/眼前

你的/藍(lán)色/的/浪頭/翻滾/起伏，

你的/驕傲/的美/閃爍/壯觀。2

仿佛/友人/的/憂郁/的/絮語(yǔ)，仿佛/他/別離/一刻/的/招呼，最后/一次/了，我/聽(tīng)著/你的

喧聲/呼喚，你的/沉郁/的/吐訴。誦讀欣賞

3

我/全心/渴望/的/國(guó)度/啊，/大海！

多么/常常/地，/在/你的/岸上

我/靜靜/地，/迷惘/地/徘徊，

苦思/著/我那/珍愛(ài)/的/愿望。

4

啊/，我/多么/愛(ài)聽(tīng)/你的/回聲，那/喑啞/的/聲音，那/深淵/之歌，我愛(ài)/聽(tīng)/你/黃昏/時(shí)分/的/幽靜，和你/任性/的/脾氣/的/發(fā)作！誦讀欣賞

5

漁人/的/渺小/的/帆/憑著你的/喜怒/無(wú)常/的/保護(hù)在/兩齒/之間/大膽/地/滑過(guò)，但你/若/洶涌/起來(lái)，/無(wú)法/克服，成群/的/漁船/就會(huì)/覆沒(méi)。6直到/現(xiàn)在，/我/還/不能/離開(kāi)這/令我/厭煩/的/凝固/的/石岸，我/還/沒(méi)有/熱烈/地/擁抱/你，/大海！也/沒(méi)有/讓/我的/詩(shī)情/的/波瀾隨著/你的/山脊/跑開(kāi)！誦讀欣賞7你/在/期待/，呼喚/……我/卻被/縛住/，我的/心/徒然/想要/掙脫/開(kāi)，是/更/強(qiáng)烈/的/感情/把我/迷住，于是/我/在/岸邊/留下/來(lái)……8有/什么/可/顧惜/的？/而今/哪里能/使我/奔上/坦蕩/的/途徑？在/你的/荒涼/中，/只有/一件/東也許/還/激動(dòng)/我的/心靈。9一面/峭壁，一座/光榮/的/墳?zāi)埂抢?，種種/偉大/的/回憶已在/寒冷/的/夢(mèng)里/沉沒(méi)，啊/，是/拿破侖/熄滅/在/那里。10

他/已經(jīng)/在/苦惱/里/長(zhǎng)眠。

緊隨/著他，/另/一個(gè)/天才

像/風(fēng)暴/之聲/馳過(guò)/我們/面前，啊，/我們/心靈/的/另/一個(gè)/主宰。11

他/去了/，使/自由/在/悲泣/中！他/把/自己/的/桂冠/留給/世上。喧騰/吧，/為/險(xiǎn)惡/的/天時(shí)/而/洶涌，

噢/，大海/！他/曾經(jīng)/為你/歌唱。12他/是/由你/的/精氣/塑成/的，海啊/，他/是/你的/形象/的/反映；他/像你/似的/深沉，/有力，/陰郁，他/也/倔強(qiáng)/得/和你/一樣。13世界/空虛/了/……哦，/海洋，現(xiàn)在/你/還能/把我/帶到/哪里？到處/，人們/的/命運(yùn)/都是/一樣：哪里/有/幸福，必有/教或/暴君/看守/得/非常/嚴(yán)密。14再見(jiàn)/吧/，大海/！你/壯觀/的/美色將/永遠(yuǎn)/不會(huì)/被我/遺忘；我/將/久久/地，/久久/地/聽(tīng)著你/在/黃昏/時(shí)分/的/轟響。15心里/充滿/了/你，/我/將要/把你的/山巖，你的/海灣，你的/光/和/影，你的/浪花/的/喋喋，帶到/森林/，帶到/寂靜/的/荒原。詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海，大海有沒(méi)有象征意義？

大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見(jiàn)吧，自由奔放的大海”即揭示了這種象征意義。

反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛(ài)與追求。

研讀文本研讀文本詩(shī)歌追懷了拿破侖、拜倫，作者用哪些語(yǔ)言描寫(xiě)他們并透露了作者對(duì)他們?cè)跸榈脑u(píng)價(jià)？語(yǔ)言評(píng)價(jià)拿破侖“峭壁”、“光榮的墳?zāi)埂?、“偉大的回憶”、“在寒冷的睡?mèng)沉默”、“在苦難里長(zhǎng)眠”禮贊、同情、贊美拜倫“風(fēng)暴之聲”、“天才”、“心靈的另一位主宰”、“使自由在悲泣”；將大海與拜倫聯(lián)系起來(lái)，“他是由你的精氣塑成”，“他是你形象的反映”

禮贊詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求；另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)前程渺茫、壯志難酬的悲哀.《自己之歌（節(jié)選）》惠特曼惠特曼(1819—1892)，美國(guó)詩(shī)人。生于貧苦農(nóng)民家庭。當(dāng)過(guò)木工、排字工、教師、報(bào)紙編輯。主要詩(shī)集《草葉集》代表著美國(guó)浪漫主義文學(xué)的高峰。創(chuàng)作可分三期：南北戰(zhàn)爭(zhēng)(1861—1865)以前，詩(shī)作《軟骨頭之歌》《我歌唱帶電的肉體》《自己之歌》等，主要揭露奴隸主和種植園主的壓迫，對(duì)黑人和印第安人表示同情，歌頌自由的理想。作者簡(jiǎn)介南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，組詩(shī)《桴鼓集》號(hào)召人民參加反奴隸制的戰(zhàn)斗，歌頌戰(zhàn)士們的英雄氣概；《啊，船長(zhǎng)!我的船長(zhǎng)喲!》《當(dāng)紫丁香最近在庭園中開(kāi)放的時(shí)候》悼念被殺害的林肯總統(tǒng)。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，詩(shī)作《不，今天別向我提到那重大的恥辱》及政論《民主的遠(yuǎn)景》等，認(rèn)為真正的民主還沒(méi)有在美國(guó)出現(xiàn)；《哦，法蘭西的星!》《神秘的號(hào)手》歌頌歐洲的革命運(yùn)動(dòng)和巴黎公社。

其詩(shī)作熱情奔放，不受傳統(tǒng)格律束縛，用新的形式

表達(dá)民主思想，對(duì)種族、民族和社會(huì)壓迫表示強(qiáng)烈抗議，對(duì)美國(guó)和歐洲自由詩(shī)的發(fā)展很有影響。

《草葉集》

草葉象征著一切平凡、普通的東西和平凡的普通人。這冊(cè)劃時(shí)代的詩(shī)集受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍的冷遇，但在后世卻獲得了應(yīng)有的崇高評(píng)價(jià)。自由是《草葉集》的一大特點(diǎn)。

美國(guó)取得政治上的獨(dú)立之后，經(jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展，年輕的國(guó)家給人們帶來(lái)了信心和希望。在文學(xué)上，當(dāng)時(shí)的歐洲浪漫主義文學(xué)正處于蓬勃發(fā)展時(shí)期，于是，美國(guó)文學(xué)自然地融入世界浪漫主義文學(xué)的潮流中，出現(xiàn)了大批優(yōu)秀的作家和詩(shī)人，這一時(shí)期的美國(guó)文學(xué)主要表現(xiàn)人與自然的關(guān)系?；萏芈摹恫萑~集》就是在這一背景下誕生的，體現(xiàn)了上升時(shí)期的美國(guó)精神，而《自己之歌》則是《草葉集》中的名篇。作品背景誦讀欣賞自己之歌（節(jié)選）惠特曼我/相信/一片/草葉/所/需費(fèi)/的/工程/不會(huì)/少于/星星，一只/螞蟻/、一粒/沙/和/一個(gè)/鷦鷯/的/卵/都是/同樣/地/完美，/雨蛙/也是/造物者/的/一種/精工/的/制作，藤蔓/四延/的/黑莓/可以/裝飾/天堂/里/的/華屋，我

/手掌/上/一個(gè)/極小/的/關(guān)節(jié)/可以/使/所有/的/機(jī)器/都/顯得/渺小/可憐！母牛/低頭/嚙草/的/樣子/超越/了/任何/的/石像，一個(gè)/小鼠/的/種奇/足夠/使/千千/萬(wàn)萬(wàn)/的/異/教徒/吃驚。誦讀欣賞我/看出/我是/和/片麻/石/、煤/、蘚苔/、水果/、谷粒/、可食/的/菜根/混合/在/一起，并且/全身/裝飾/著/飛鳥(niǎo)/和/走獸，雖然/有/很好/的/理由/遠(yuǎn)離/了/過(guò)去/的/一切，但/需要/的/時(shí)候/我又/可以/將/任何/東西/召來(lái)。誦讀欣賞

逃跑/或/畏怯/是/徒然/的，火成巖/噴出/了/千年/的/烈火/來(lái)/反對(duì)/我/接近/是/徒然/的，爬蟲(chóng)/退縮/到/它的/灰質(zhì)/的/硬殼/下面去/是/徒然/的，事物/遠(yuǎn)離開(kāi)/我/并/顯出/各種/不同/的/形狀/是/徒然/的，海洋/停留/在巖洞/中，大的/怪物/偃臥/在/低處/是/徒然/的，鷹雕/背負(fù)著/青天/翱翔/是/徒然/的，蝮蛇/在藤蔓/和/木材/中間/溜過(guò)/是/徒然/的，麋鹿/居住在/樹(shù)林的/深處/是/徒然/的，尖嘴/的/海燕/向北/飄浮/到/拉布多/是/徒然/的，我/快速地/限隨著，我/升到了/絕巖上/的/罅隙中/的/巢穴。概述本詩(shī)三個(gè)章節(jié)的大意研讀分析第一部分：（第1節(jié)），“我”對(duì)世間萬(wàn)物平等以待。第二部分：（第2節(jié)），“我”出身平凡，但能量巨大。第三部分：（第3節(jié)），“我”不受拘束且無(wú)所不能。（1）從這首詩(shī)的第一節(jié)來(lái)看，作者是如何感知大自然的？作者對(duì)自然界的土地、山川、草木傾注了無(wú)限的熱愛(ài)之情，在他的眼里，自然和宇宙都是造物者創(chuàng)造的奇跡，因此，在自然界中的任何一分子，無(wú)論巨大還是纖小，都折射出無(wú)限的神圣性。作者筆觸細(xì)膩，從大自然的一草一木、一沙一石，從看似細(xì)小的景物里抒發(fā)偉大的情感。（2）這一節(jié)的中心意思是什么？“我”對(duì)世間萬(wàn)物平等以待。研讀分析（3）運(yùn)用同樣的方法鑒賞第二節(jié)?！拔摇焙推槭?、煤、蘚苔等平凡事物“混合在一起”，說(shuō)明“我”是平凡的；“裝飾著飛鳥(niǎo)和走獸”，說(shuō)明“我”作為一個(gè)人，與世間的各種生命形態(tài)都有著親緣關(guān)系，而“我”的身體上也不可分離地?fù)碛兄S許多多在億萬(wàn)年演變歷程中獲得的、與其他各種生命形態(tài)相同的特征?！坝泻芎玫睦碛伞边h(yuǎn)離，但“需要的時(shí)候”“可以將任何的東西召來(lái)”，體現(xiàn)了作者在某些情況下可以成為宇宙萬(wàn)物乃至宇宙本身的“我”，擁有召來(lái)任何東西的巨大能量。中心意思：“我”出身平凡，但能量巨大。研讀分析這節(jié)詩(shī)運(yùn)用意象組合的方式，九個(gè)“徒然的”一氣呵成，情感熾熱，氣勢(shì)恢宏。作者大聲歌唱，張揚(yáng)個(gè)性，重塑自我，表達(dá)出對(duì)自我的肯定和對(duì)未來(lái)的憧憬。詩(shī)歌的節(jié)拍來(lái)自于生活，充滿活力，富于幻想，表現(xiàn)出生活的情調(diào)和生活的真理。作者選取了火成巖、爬蟲(chóng)、大的怪物、鷹雕、蝮蛇、麋鹿、海燕等意象，這些意象包括天上的、地上的、海里的，是象征著擁有巨大破壞力的世間萬(wàn)物的代表。作者選取這些意象是為了說(shuō)明世間萬(wàn)物都不能阻擋“我”的存在。中心意思：“我”不受拘束且無(wú)所不能。（4）運(yùn)用同樣的方法鑒賞第三節(jié)。研讀分析

（5）《自己之歌(節(jié)選)》在意象的選取上有什么特點(diǎn)?

意象選取:詩(shī)人筆觸細(xì)膩,從大自然的一草一木、一沙一石寫(xiě)起,選取自然界中的草葉、螞蟻、鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、母牛、小鼠、鷹雕、蝮蛇、麋鹿、海燕等生物作為詩(shī)歌的意象,這些意象陌生而獨(dú)特，鮮活的生命里充滿了靈性和神圣的色彩。體現(xiàn)了詩(shī)人豐富的想象力，賦予了詩(shī)歌神奇的色彩。研讀分析（6）《自己之歌(節(jié)選)》寄托了詩(shī)人怎樣的情感?

詩(shī)人對(duì)這些自然界中的事物傾注了無(wú)限的熱愛(ài)之情。在他的眼里,自然界中的任何一分子,無(wú)論巨大和纖小,都折射出無(wú)限的神性,從看似細(xì)小的景物里抒發(fā)偉大的情感,從而贊美萬(wàn)物的神圣性。研讀分析《樹(shù)和天空》特朗斯特羅姆

托馬斯·特朗斯特羅姆（1931年—2015年），又名托馬斯·特蘭斯特勒默，瑞典詩(shī)人、心理學(xué)家。1931年4月15日，出生于斯德哥爾摩。1949年，在雜志《當(dāng)月桂樹(shù)生長(zhǎng)之時(shí)》上發(fā)表第一首詩(shī)發(fā)表。1954年，發(fā)表《17首詩(shī)》。1962年，發(fā)表詩(shī)集《半完成的天空》。1978年，發(fā)表詩(shī)集《真實(shí)障礙》。1989年，發(fā)表詩(shī)集《為死者和生者》。2011年10月6日，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2015年3月26日，因中風(fēng)去世。作者簡(jiǎn)介

《樹(shù)和天空》出自詩(shī)集《完成一半的天堂》，發(fā)表于1962年。在1960年到1966年期間,特朗斯特羅姆的事業(yè)被分為鮮明的兩部分:一面是心理醫(yī)生,另一面則是年輕而富有名氣的詩(shī)人。特朗斯特羅姆所處的時(shí)代,雖然在他的近鄰以至整個(gè)世界發(fā)生了許多驚天動(dòng)地的事情,但瑞典是一個(gè)中立國(guó)家,長(zhǎng)期以來(lái)政治穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn),人們過(guò)著悠閑的“福利生活”。他有足夠的時(shí)間面對(duì)大自然——波羅的海的島嶼、落日、船帆,瑞典的車站、村莊、樹(shù)林、雪橇等等——沉思,因而他的詩(shī)歌有著某種東方式的頓悟色彩,而意象的新奇,來(lái)自他的難度寫(xiě)作理念和在藝術(shù)上不懈的努力。作品背景一棵樹(shù)/在雨中/走動(dòng)在傾灑的灰色中/匆匆走過(guò)/我們的身邊它有急事。/它汲取/雨中的生命就像/果園里的/黑鸝雨停歇。/樹(shù)/停下腳步它/在晴朗的夜晚/挺拔地靜閃和我們一樣/它/在等待/那瞬息當(dāng)雪花/在空中/綻開(kāi)誦讀欣賞全文可分為二個(gè)部分：第一部分：（第1節(jié)），寫(xiě)樹(shù)在雨中獲得生機(jī)。第二部分：（第2節(jié)），寫(xiě)樹(shù)在等待成長(zhǎng)的時(shí)機(jī)。概述本詩(shī)章節(jié)大意研讀分析1.小組合作探究：如何理解這首詩(shī)歌中“樹(shù)”這一意象？詩(shī)人選擇“樹(shù)”作為觀照對(duì)象，更多的還在于樹(shù)本身所具有的特性，包括樹(shù)豐富的生態(tài)和文化蘊(yùn)含。作為生物，樹(shù)是立足于大地同時(shí)又指向天空。它對(duì)生命應(yīng)有的在地下的深度以及永無(wú)止境的向上的高度都做了最為堅(jiān)實(shí)而高貴的展覽和詮釋。于是，