讀后感桃花源記300字4篇

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在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗、腐敗的社會(huì)中，“桃花源”確實(shí)是令人們敬仰的一個(gè)地方，看完桃花源記，不如寫一篇桃花源記讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正打定撰寫“讀后感桃花源記300字”，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

讀后感桃花源記300字篇1

懷著小小的沖動(dòng)心境，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美觀、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

有時(shí)候我也不時(shí)的在空想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么完備啊?？墒悄蔷褪莾H僅只是空想，當(dāng)我緩過神來，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。在那個(gè)黑暗，腐敗的社會(huì)中，‘桃花源’確實(shí)是人們敬仰的地方，沒有壓迫，沒有剝削?！龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個(gè)神秘的地方展現(xiàn)了，桃花盛開，四處活力勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個(gè)枝丫，羞羞答答地彼此蜂擁著，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來參觀自我的秀美豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個(gè)哈欠，探出了小腦袋；小摯友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既簡捷又嬌艷的春裝；小鳥們從家里飛了出來，唱著入耳的歌。

跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了彌漫和平恬靜的桃花源。‘土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平恬靜的景象。土地平坦廣闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏火熱，都在努力的為自我的生活播種著?！犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！四切膼鄣奶一?，還有一群群小動(dòng)物，小魚和小蝦嬉戲著，來來回回，都猶如在探索自我的好摯友，有時(shí)候還朝著我們眨刺眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意；瞧！

‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來人，老百姓們熱心接待他，熱喧嚷鬧，并沒有覺得他是個(gè)外人，會(huì)給人們帶來傷害，他們那么淳樸，良善，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報(bào)，妄想擾亂他們的平靜生活，以為能夠得到一大筆資產(chǎn)。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財(cái)之中。我們精心想想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種人有嗎？多嗎？切實(shí)，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人，社會(huì)才變的那么亂。假設(shè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們，都能為他人著想，為他人研究，不要只想著自我，那么‘桃花源’將不再是理想，而是現(xiàn)實(shí)。

想到那里完備的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)掩蓋了整個(gè)天空，掩蓋了人們的心靈。我們不應(yīng)當(dāng)讓黑暗持續(xù)曼延下去，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起養(yǎng)護(hù)家園的職責(zé)，創(chuàng)立一個(gè)和諧完備的社會(huì)，僅有歡樂，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里領(lǐng)會(huì)。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，長大后為自我的祖國付出一份氣力。

讀后感桃花源記300字篇2

世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，依舊令此刻大量人敬仰不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作資產(chǎn)時(shí)創(chuàng)作意圖)，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過反復(fù)斟酌，本人感悟有三：

第一、人的本性就是敬仰對(duì)等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這可能就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。

其次、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。所以，人與人之間的沖突沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃那么死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢，是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自我的理想王國。這可能就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源可能永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！

讀后感桃花源記300字篇3

桃花源記這篇文章陶淵明用了320個(gè)字，就為人們陳述了一個(gè)栩栩如生、引人入勝的故事。

這篇文章具有傳奇色調(diào)。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，而他不回到而一向走下去。還有千百株桃樹夾岸，其中竟無一株雜樹，漁人進(jìn)入里面后察覺了一個(gè)美觀的地方桃花源的人望見他特別驚疑。經(jīng)過一番詢問漁人才明白那里是一些在秦國時(shí)為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在那里。漁人在桃花源的人們熱心接待后離開時(shí)桃花源的人請(qǐng)他保守這個(gè)機(jī)要。漁人允許了他們的苦求在回去的路上漁人在每一個(gè)地方都做了記號(hào)。到了郡城，他卻違背諾言把這事報(bào)告太守。可是當(dāng)他們?nèi)ヌ剿魈一ㄔ吹臅r(shí)候卻迷路了。南郡城的劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士。明白這件事后便去探索桃花源?？墒亲罱K還是沒有找到，不久便病死了。此后以后再也沒有人探索桃花源。

陶淵明在寫這篇文章時(shí)已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣敬仰著那種與世無爭、和諧和美觀的生活。桃花源同時(shí)也是心中所想的生活?？墒翘諟Y明應(yīng)對(duì)黑暗的社會(huì)，他只能選擇隱居耕作，不問世事，最終在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎？雖然一個(gè)人的才能有限，無法變更事實(shí)，但終究要努力。魯迅以往說：“不在沉靜中爆發(fā)，就在沉靜著死亡?！碧諟Y明不就是在沉靜中死亡了嗎？

當(dāng)我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要大膽地應(yīng)對(duì)眼前的任何困難努力的去抑制身邊的各種困難。

讀后感桃花源記300字篇4

桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不一樣的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的理想化的世界。

陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景可能就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實(shí)，桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。

詩人把它描繪成一個(gè)自由而理想化的王國，構(gòu)成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的，又相對(duì)立的與世隔絕的理想樂園。這不能不說這是陶淵明的宏偉創(chuàng)舉，詩人描繪出人類理想社會(huì)的雛形。

它有點(diǎn)類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的《關(guān)于最完備的國家制度和烏托邦新島的既有利益又趣味的金書》寫于1515-1516出訪歐洲時(shí)期），但要比“烏托邦”早一千多年。

以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，能夠說陶淵明是人類理想王國的鼻祖?！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄?，依舊令此刻大量人敬仰不已。

這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢也想不到的（文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作資產(chǎn)時(shí)創(chuàng)作意圖），其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過反復(fù)斟酌，本人感悟有三：

第一、人的本性就是敬仰對(duì)等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這可能就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。

其次、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。所以，人與人之間的沖突沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。

亡者不逃那么死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境，是一種理