語(yǔ)文高考滿分5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——語(yǔ)文高考滿分5篇語(yǔ)文高考總分值作文5篇

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面我給大家?guī)?lái)語(yǔ)文高考總分值作文，夢(mèng)想大家熱愛(ài)!

語(yǔ)文高考總分值作文1

參天大樹(shù)雖沒(méi)有翅膀，沒(méi)有腿，但靠著自己的聰慧與努力，結(jié)出果實(shí)，讓飛禽鳥(niǎo)獸將自己帶到了世界各地，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。人生亦是如此，要想成就輝煌的事業(yè)，擁抱幸福的明天，就務(wù)必先放飛美觀的理想，再靠自己舉行繁重努力的奮斗。

幸福的未來(lái)之路上，始終伴隨著理想綺麗的舞步。

理想是催生動(dòng)力的搖籃，沒(méi)有理想就沒(méi)有巨大的推動(dòng)力?？占糯竽勨応囮?，由于跋涉的心渴望遠(yuǎn)方的綠洲;開(kāi)闊長(zhǎng)天，雄鷹點(diǎn)點(diǎn)，由于遨游的心渴望高端的的云層;蒼茫大海，帆影憧憧，由于遠(yuǎn)航的心渴望對(duì)岸的港口;三更燈火，書聲瑯瑯，由于求知的心渴望未來(lái)的光環(huán)。正如大樹(shù)，聽(tīng)了鳥(niǎo)獸們旅行的見(jiàn)聞，一顆環(huán)游世界的理想的種子便根植于心。正是懷揣著那對(duì)理想的渴望，才讓人有了實(shí)現(xiàn)它的信仰和決心。由于理想會(huì)發(fā)光所以無(wú)論身處多么漆黑的角落，總有一束光，引領(lǐng)著我們前往，風(fēng)雨兼程，在所不惜。

幸福的未來(lái)之路上，必然浸透著個(gè)人奮斗的汗水。

奮斗是獲取告成，實(shí)現(xiàn)理想的必要途徑。沒(méi)有人能一勞永逸，也不能依靠別人實(shí)現(xiàn)理想，唯有用自己的汗水，通過(guò)自己努力獲取的未來(lái)才能熠熠生輝。中國(guó)有句古話：“千里之行，始于足下?！币馕兑粋€(gè)人要想走得遠(yuǎn)，走得好，需得立足當(dāng)下一步步去走，才能身行千里大有作為。君不見(jiàn)，書家圣人王羲之的書法之所以游若蛟龍，翩若驚鴻，是由于他臨池學(xué)書，廢寢忘食，常年洗筆將一池清泉染成濃黑;乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青，所向披靡，由于她夏練三伏，冬練三九，多塊球板被握出溝槽而渾然不覺(jué);無(wú)臂琴師劉偉的腳下功夫神秘，風(fēng)景無(wú)限，是由于他夜以繼日練琴不止，腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過(guò)放棄。他們?yōu)橹磥?lái)而不懈奮斗者，使他們今日被鮮花和掌聲點(diǎn)綴得絢爛無(wú)比，晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢(mèng)的心，他們值得擁有這一切。

可有的人，沒(méi)有理想，更不曾想過(guò)要為自己的未來(lái)努力奮斗。他們也像大樹(shù)一樣，沒(méi)有翅膀，沒(méi)有腿，卻將自己的未來(lái)寄夢(mèng)想于別人，好惡逸勞，醉生夢(mèng)死。試想飛禽走獸若允許大樹(shù)的苦求，他們終有一天也會(huì)因大樹(shù)的浩瀚而感到飛行的疲憊體力不支，大樹(shù)也不能前往那么多的地方賞識(shí)風(fēng)景。依附他人而鑄就的未來(lái)，哪有自己雙手拼搏而出的那樣動(dòng)人閃光?自己奮斗，不苛求別人，那樣獲取的未來(lái)才是春光滿滿，幸福無(wú)比。

愿你我都擁有大樹(shù)的聰慧與士氣，靠著自己的奮斗，擁抱幸福的未來(lái)，走出自己的康莊大道。

語(yǔ)文高考總分值作文2

羅蘭說(shuō)：“你踩碎了紫羅蘭，它卻將馥郁留在你的腳上?！睆V闊豁達(dá)的心靈總能散發(fā)出沁人心脾的馥郁，由于那是教養(yǎng)所滋潤(rùn)的花朵。

炎炎夏日，熱浪襲來(lái)，卻照舊擋不住我對(duì)花果山的敬仰，一大早就睜開(kāi)雙眼催著父母拾掇東西打定上路。一路上的顛簸后，我終究來(lái)到了這個(gè)神秘的地方，抑制不住自己的興奮，張開(kāi)雙臂就往里沖，貌似里面有某種馥郁在吸引著我。

我們一路說(shuō)笑，一路留影，不知不覺(jué)就到了半山腰。半山腰處有家茶水鋪，是供往來(lái)游人休息的地方，我揮了揮汗，瞅個(gè)空處坐了下來(lái)。本想坐下來(lái)靜心賞識(shí)一下周邊的風(fēng)景，突然耳邊響起了一些探討聲和驚呼聲，我轉(zhuǎn)過(guò)身去，想探個(gè)到底。

那是一個(gè)怎樣的人啊，身體畸形，有些羅鍋，干瘦，矮小，約莫四十歲的樣子，我不禁泛起一片可憐之心，可夸誕的是她的頭發(fā)，有些干燥，卻綁著兩條麻花辮子，貼著脖子寧?kù)o地掛在胸前，但每條辮子上的那一撮野花竟是那么的醒目，可能是就地采的吧，還很鮮嫩，我突然之間就被感動(dòng)了?？赡苌钣衅D辛，磨難，太多的不公允，可都不影響她對(duì)生活的喜歡。

她微笑著招呼大家，權(quán)然不顧大家的探討紛紛，絲毫不在意別人的異樣的目光，可能是習(xí)慣了吧。我明白了，她是這個(gè)茶水鋪的仆人。不斷的人來(lái)人往，她加倍繁忙了，加倍笑得璀璨了。

她熱心地應(yīng)對(duì)著每一個(gè)客人的要求，看得出世意很好，但這些都不影響她和別人的交談。一個(gè)孩子走過(guò)，她會(huì)輕聲說(shuō)：“多心愛(ài)的孩子，慢些走!”一位老人路過(guò)，她也會(huì)關(guān)切地說(shuō)：“大爺你身體可好喲，提防些，前邊的路有些陡!”這些和暖的話語(yǔ)就像她那麻花辮上的野花一樣，散發(fā)出淡淡的馥郁，看似平淡，卻又真誠(chéng)懇切地影響著我們的生活。

可能小孩子初次見(jiàn)了她會(huì)害怕不已，可能貴婦人見(jiàn)了會(huì)嫌惡地遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)，可她都豁達(dá)地通通忘掉，寬容地原諒著人們淺薄的無(wú)知，原諒著上天的不公，我想，這才是真正的教養(yǎng)，像野花一樣扎根于大地，悄悄的演繹著自己的精彩，等待著真正懂她的人，會(huì)意她的馥郁。

離開(kāi)的時(shí)侯，我特地走到她跟前，真誠(chéng)了說(shuō)了聲“感謝”，看著她如花的笑奤，我被深深的感動(dòng)了。我不知道她的生活境遇是否會(huì)永遠(yuǎn)如此，但只要有一顆喜歡生活的心，對(duì)美的執(zhí)著與喜歡，對(duì)人的寬容與豁達(dá)，她的生活就會(huì)永遠(yuǎn)彌漫馥郁。

這不是教養(yǎng)又是什么?她的教養(yǎng)滋潤(rùn)著她的生活，我相信，在以后的以后，它也會(huì)滋潤(rùn)更多人的生活，真的夢(mèng)想這種馥郁能夠永遠(yuǎn)傳遞下去，惠及你，我，他。

語(yǔ)文高考總分值作文3

貝爾納是法國(guó)出名作家，一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和劇本，在法國(guó)影劇史上有更加重要的地位。有一次，法國(guó)一家報(bào)紙舉行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有這樣一個(gè)題目：假設(shè)法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了，處境只允許搶救出一幅畫，你會(huì)去搶救哪一幅?結(jié)果，在收到的上萬(wàn)份答卷中，貝爾納的答案獲得金獎(jiǎng)。他的回復(fù)是：我搶救離出口最近的那幅畫。獲獎(jiǎng)理由是：告成的最正確目標(biāo)不是最有價(jià)值的那一個(gè)，而是最可能實(shí)現(xiàn)的那一個(gè)。

在當(dāng)今社會(huì)里，甘于渾渾噩噩的人是少數(shù)，多數(shù)人均渴望有所作為。然而，我們不無(wú)可惜地看到，真正告成的人實(shí)在是太少了。這其中的理由可能是繁雜的和多方面的，但有一條卻是斷定的，即不少人不擅長(zhǎng)正確分析主客觀條件和把握獲取告成的機(jī)遇，眼睛只瞄準(zhǔn)頗具誘惑力的“最有價(jià)值的”目標(biāo)，而放棄了“最有可能實(shí)現(xiàn)”的那個(gè)目標(biāo)，結(jié)果棄易趨難，在遇到挫折之后又往往心灰意冷，不思進(jìn)取，這自然與告成無(wú)緣。

選擇是一種聰慧。聰慧的選擇是告成的一半。好多時(shí)候，我們?cè)谶x擇之初就已經(jīng)失敗了。譬如，你在野地里徒手追逐兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子卻是瘦小得多，你執(zhí)意追逐大的，結(jié)果一無(wú)所獲。再譬如，你在探險(xiǎn)途中遇到口渴，又沒(méi)有飲用水的時(shí)候，幸運(yùn)察覺(jué)路旁有一棵桃樹(shù)，可可惜的是，樹(shù)上結(jié)的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存幸運(yùn)地想，前面的桃樹(shù)確定結(jié)滿了又大又水靈的鮮果。于是，你忍著難耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也沒(méi)有察覺(jué)桃樹(shù)了。

《伊索寓言》里有這樣一個(gè)故事：鶯正在大樹(shù)上唱歌，一只鷂鷹飛來(lái)抓住了它。就在鶯將要被吃掉的時(shí)候，它苦求鷂鷹放了它，說(shuō)它根本不能填飽鷂鷹的肚子，假設(shè)想吃飽，理應(yīng)去捉更大點(diǎn)的鳥(niǎo)。鷂鷹回復(fù)說(shuō)，假使我放掉手里現(xiàn)成的食物，再探索還沒(méi)有看到的東西，那我不成了傻瓜嗎?多聰明的鷂鷹，它的選擇與貝爾納的選擇一樣彌漫了聰慧。它懂得與其追求虛無(wú)的東西，還不如把握現(xiàn)實(shí)。

舍棄自己力所不能及的目標(biāo)吧，人的欲望是無(wú)限的，但人的才能卻是有限的。超出自己實(shí)際才能的宏圖大志，給人帶來(lái)的不僅是力不從心的重負(fù)和壯志未酬的可惜，更重要的是耗盡了一個(gè)人能夠取得告成的才能。

在人生的旅途中，我們理應(yīng)向貝爾納學(xué)習(xí)，把握“可能”，珍惜“擁有”，在現(xiàn)實(shí)的`平地上搭建自己的夢(mèng)想平臺(tái)，而不要在虛妄的空想里營(yíng)造海市蜃樓!

語(yǔ)文高考總分值作文4

書者如燈，“是知燈者，破愚暗而明斯道。”有人說(shuō)，人生須讀有字之書、無(wú)字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承，學(xué)識(shí)在其中;無(wú)字之書為體悟，閱歷在其中;心靈之書為本然，我能讀我，方成大我!

少年之時(shí)習(xí)句讀，或觀古今之言，有字之書為師為友。以文字為媒介，書籍帶著我們走向新的世界，教會(huì)我們大量學(xué)識(shí)，前人的閱歷與聰慧，虛幻的歡樂(lè)與淚水，令我們沉醉、助我們成長(zhǎng)?！皶q藥也，善讀之可以醫(yī)愚”的古訓(xùn)仍在耳邊。正是有字之書報(bào)告了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意，正是有字之書讓我們領(lǐng)會(huì)出“天荒地老無(wú)人識(shí)”的苦澀，有字之書塑造著最初的我們，正如加繆評(píng)卡夫卡，“他書中的每一頁(yè)都強(qiáng)迫我去讀它”，有字之書，有益之書的每一頁(yè)也都“強(qiáng)迫”著我們?nèi)ラ喿x。

年齡稍長(zhǎng)，閱歷增加，體驗(yàn)了若干人若干事，無(wú)字之書的書頁(yè)也逐漸增加，其中內(nèi)容悲喜自知。無(wú)字之書，是閱歷，是閱歷的積累、情感的積淀，是人生路上經(jīng)過(guò)的一個(gè)個(gè)路牌。它潛移默化地變更我們前進(jìn)的方向，開(kāi)啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己，跟著無(wú)字之書的指引。

有字之書，無(wú)字之書，說(shuō)畢竟其傳授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或墜深淵。心靈之書，卻是由你而發(fā)，由你守候。

“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好;人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然?！蹦愕男撵`之書，只須本然，你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚，獨(dú)立不懼，問(wèn)心無(wú)愧，即為讀懂?？鬃永в陉惒?，問(wèn)弟子是否行道真的不成為，或說(shuō)不成為，或說(shuō)應(yīng)與世推移，顏回卻說(shuō)：“不容何病?不容然后見(jiàn)君子!”不容何病?讀懂自己的心靈之書，遵循本心，遵循良心，那么從心所向，從欲而行，致力于其中，豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書，才能讓人舍生取義，由于它就是我們的“我”!

有字之書以為梯，學(xué)山為頂峰為己。無(wú)字之書以為舟，破江渡海見(jiàn)真力。心靈之書以為己，遵之循之莫為逆。三者缺一而不成，人生漫漫需砥礪!

三者缺一不成，然而知前兩者之重要之人，恒河沙數(shù)，故我能讀我，方成大我!

語(yǔ)文高考總分值作文5

《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”文化亦然。彌漫變數(shù)的時(shí)代中，如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。

變數(shù)之中，見(jiàn)微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處?kù)o而觀動(dòng)，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化，當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。

自強(qiáng)不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。

詩(shī)詞歌賦似一脈清流，滋潤(rùn)現(xiàn)代人的心靈。近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色調(diào)。然而，有人或化身質(zhì)疑論患者，認(rèn)為所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官、吸引眼球;或成為無(wú)厘頭病人，以看秀方式做臺(tái)下的“吃瓜群眾”。人們或質(zhì)疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時(shí)俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。

有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語(yǔ)情感的.淡化，是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不成能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方?！眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》的水舞臺(tái)、大屏幕意境表示，以現(xiàn)代科技恢復(fù)古典意境;“搖一搖”、新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

價(jià)值觀的多元、外來(lái)文化的入侵，難免使國(guó)人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是