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【優(yōu)選】師德學(xué)習(xí)心得領(lǐng)會模板匯編五篇20xx年5月5日,興仁縣民族小學(xué)高層掀起了又一輪學(xué)習(xí)師德師風(fēng)十禁令,給我以深刻的警告。俗話說:學(xué)高為師,身正為范。教師在師德師風(fēng)上要身正,才能成為一個真切的教師。我看有些教師,當(dāng)面一套,背后里一套,這樣的老師永久也成不了真切的教師,這樣的老師是混在教育戰(zhàn)線里的垃圾。教師之所認(rèn)為師,是要做真老師,教課生真學(xué)識。走開了真,也就成了假。假的教師永久教不出真學(xué)識,真知識。那么,真切的教師應(yīng)當(dāng)是什么樣兒的呢?第一,真老師不搞形式主義。全部形式主義都是虛假的衍生品,是不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。我們的教師隊伍里,有些老師用虛假的手段榮膺職稱,教課生考試舞弊等等惡惡行徑,都是不合格的老師。做好老師,一定得用真本事才行。教人求真才是教育的真理。第二,好老師應(yīng)當(dāng)君子坦蕩蕩,要做真君子,不可以做偽君子。第三,要同等對待每一個學(xué)生。學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為一片凈土,我們的學(xué)校此刻已經(jīng)人心污濁,大到招生入學(xué),小到排班就坐,充滿著各樣不一樣的權(quán)益和關(guān)系網(wǎng)。這對學(xué)生目染耳濡,讓學(xué)生從小學(xué)會阿諛奉迎,走關(guān)系是特別不好的。學(xué)校應(yīng)當(dāng)是憑本事吃飯的地方。第四,教師應(yīng)當(dāng)做到行為示范。這里說的不是走秀,而是實實在在的行為和言談。學(xué)生的仿師性,讓學(xué)生愈來愈像老師。為何名師出高徒就是這道理。大師不是裝出來的,而是自己就有的。做好老師難,甚過登頂泰山。泰山雖大,也被老師們踩于腳下??上攵?,好老師難當(dāng)就是好老師們的共鳴了。師者,真也!真知、真德、真人也。今之為師,今之為學(xué),師德師風(fēng),不出其真也!為了增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),我校組織教師學(xué)習(xí)金教授主講的教師禮儀,使我對教師禮儀有了新的認(rèn)識。我認(rèn)為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表〞。但“育人〞跟著時代的展開,不停有新的內(nèi)容,此刻我們社會主義國家是培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律〞的四有新人。要求老師擁有必定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。此中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)建一個優(yōu)異的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教課技術(shù)。新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視線和思想不可以只是著眼于孩子的此刻,“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向?qū)悫?;第二,不可以用過去的社會心識形態(tài)來教育此刻的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,依據(jù)孩子的詳細(xì)狀況而把教課詳細(xì)化。經(jīng)過教師禮儀的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實上,第一應(yīng)當(dāng)提升自己素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)和明星們。教師的素質(zhì)不高,必定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的道德的形成。受教育者要獲取的不只是是知識,更重要的仍是道德。教師在流傳知識的過程中,他的性格、道德包含價值觀都會影響到學(xué)生的成長。一致的標(biāo)準(zhǔn)揉在一同的。我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:和藹可親、嚴(yán)中帶慈、公正待人、勤勞勤學(xué)。嚴(yán)苛其實不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不可以把學(xué)生看作宣泄的對象,這不是教育學(xué)生。我感覺傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是同樣的,但此刻存在的.差別在于:師生關(guān)系的變化。從前的學(xué)生對教師要絕對聽從,但此刻那么要討教師對學(xué)生也應(yīng)尊敬,這是個進(jìn)步。所以,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要修業(yè)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。一個人的道德利害常常能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個險惡的天才所造成的災(zāi)害,總要好幾代人材能扭轉(zhuǎn)過來。此刻法治和文明是全世界的大趨向,而我們的制度又還不很健全,我們不可以再毫不在意于道德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由展開不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是優(yōu)異的個性。優(yōu)異個性表達(dá)安在?那就是,合理地進(jìn)步,合理地謙讓,適合時敢于競爭,要點(diǎn)時能顧全全局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最最少的證明。但此刻的學(xué)生們已愈來愈不會接受責(zé)備,受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不可以不惹起大人們的注意。有名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的所有工作是為人師表。都是一定擁有高尚的道德質(zhì)量和高尚的精神境地。〞是啊。人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。絕不夸張的說,一個民族的希望,是經(jīng)過教師托起的。教師不只教人以知識,令人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,令人學(xué)會怎樣做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提升民族的素質(zhì)就一定有一支優(yōu)異的教育隊伍。教師的教課水平和內(nèi)在涵養(yǎng)同樣重要。所以作為一名人民教師,就一定“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象〞。作為一名一般的人民教師,仔細(xì)備好每一堂課,仔細(xì)上好每一堂課,不停提升自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但只是做到這一點(diǎn)還不可以說你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)增強(qiáng)自己的人品塑造,要做一個高尚的人,有著優(yōu)異素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈,否那么,也可能污染他們貞潔的靈魂。詳細(xì)來說,我認(rèn)為,優(yōu)異的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)表達(dá):在不停提升業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時,應(yīng)關(guān)懷國家和民族命運(yùn),擁戴改革開放政策,忠誠黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè),慎重治學(xué),教書育人,甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況,言行慎重,在講堂上或公共場所不講一些不利于學(xué)生健康成長的言論和看法;有工作責(zé)任心,放心本員工作,重視校內(nèi)講堂教課;有進(jìn)步精神,著重獲取新的知識,不停研究業(yè)務(wù);增強(qiáng)學(xué)術(shù)道德涵養(yǎng),心態(tài)平和,治學(xué)慎重。所有的全部都說明,我們此刻特別重視優(yōu)異師德師風(fēng)的塑造,也意識到當(dāng)前在教師隊伍中存在的問題?!皫熣?,傳道授業(yè)解惑也〞,要傳道一定精于道,要授業(yè)一定精于業(yè),要解惑一定自己第一是個明理解白的人。經(jīng)過此次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),在此后的工作中我要更進(jìn)一步實時掌握黨的工作要點(diǎn)目標(biāo),與黨保持高度的一致。從思想上行動上提升自己的工作責(zé)任心,建立全部為學(xué)奏效力的思想硬。教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推動教育創(chuàng)新、全面實行素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增加知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和帶路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在耳濡目染地影響著學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的利害常常影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。所以增強(qiáng)教師隊伍管理,增強(qiáng)師德教育是德育工作中的重要環(huán)節(jié)。做為一名人民教師,在教課上應(yīng)有激烈的責(zé)任心,當(dāng)我們一踏進(jìn)校門的那天起,便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,關(guān)愛學(xué)生,尊敬學(xué)生人品,促使他們在道德、智力、體質(zhì)等方面都獲取全面展開。1、以身示范——以感情染每一個學(xué)生在講堂上,要對學(xué)生進(jìn)行廢寢忘食的教育,謹(jǐn)小慎微地教授書籍的知識。在平常生活中,從道德、行為、言談、學(xué)風(fēng)等方面對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求,擬訂出卓有成效的舉措。關(guān)于教育工作,老師應(yīng)做到不計較酬勞,不講條件無私奉獻(xiàn),教師既要向?qū)W生傳講課本的知識,也要教授相關(guān)社會生活中的知識。在午間歇息中,老師要搶先示范,言傳身外。老師是學(xué)生的朋友,要讓學(xué)生快樂而又很好地接受老師灌注的知識并與老師做"貼心朋友":第一要做的就是要除去師生之間的"代溝".只需能掌握學(xué)生的心理,老師就能夠抓住此中的某些要素因人施教,要做好這些工作,老師要深入到學(xué)生集體中,跟每個學(xué)生一一談心,與他們做貼心朋友,從中認(rèn)識他們的長處、弊端、喜好和困難等,在講堂上和平常的生活中對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行夸獎和鼓舞,使他們建立自信心,由于教師事業(yè)是一首愛心贊歌,是需要付出心血的,要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才能發(fā)散出的高尚的師風(fēng)師德。2、學(xué)會寬容——公正對待每一個學(xué)生教師一定學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更況且我們所面對的是涉世不深、缺少劃分是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種相信,是一種鼓舞,更是一種仁愛。同時教師還應(yīng)當(dāng)尊敬學(xué)生的個性差別,以同等的目光對待每一個學(xué)生。今日下午在自家電腦上學(xué)習(xí)了我市師德標(biāo)兵先進(jìn)事跡。胡紹玉、黃麗、揚(yáng)芳、蘇光李遠(yuǎn)仿、彭久妹等人的事跡好像一顆顆高懸夜空的閃亮星星,指給我們行進(jìn)的方向。從他們身上,我看到了無私奉獻(xiàn)、樂于助人的高尚質(zhì)量,我看到了事業(yè)為重、高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,我看到了謹(jǐn)小慎微、自始自終的工作熱忱,我也從中獲取了教育啟示:在平庸的工作中鑄就了閃光的師魂,是平庸的人造就了奇觀,把平庸的事情做好就是不平庸!我深深地思慮著:我們也是教師,我們在共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守。在此后的工作中,我們應(yīng)當(dāng)以他們?yōu)槟7?,甘于孤?dú)、甘于奉獻(xiàn)、甘于研究和甘做人梯!第一,要有獻(xiàn)身教育的高尚境地。在工作中以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職責(zé),建立優(yōu)異的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂,以美好的教育行為為自己的人生主線,把所有的愛獻(xiàn)給獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給教育事業(yè)。其次,要熱愛學(xué)生。愛不該當(dāng)是掛在嘴上,也不該當(dāng)是淺陋的凡事承辦,而應(yīng)當(dāng)深入到思想落實內(nèi)行動上。家長把兒女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個學(xué)生都能在我們的保護(hù)下和教育下健康成長。在此后的工作中,我們要踐行“教書育人、管理育人、效力育人〞的辦學(xué)理念,到正人先正己,做預(yù)先做人,做一個坦坦蕩蕩的人。腳扎實地、不為名所累、不為利所趨的正大光明的人們教師。再次.要有一顆真摯的心。我們都應(yīng)當(dāng)學(xué)會換位思慮,“對待他人的孩子要像對待自己的孩子同樣〞。家長把孩子送到我們手上的時候,他們對我們寄托很大的希望,所以,我得要把他們都當(dāng)作是自己的孩子,要像待自己的孩子同樣真摯的關(guān)愛愛他們,用踴躍的感情去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波濤,這是一種責(zé)任。孩子身體不合時,要噓寒問暖、想方想法;孩子有弊端或缺少時,要想到:他們是孩子,擁有出錯誤的權(quán)益,不鄙視,不奚落,不嘲諷,以寬容之心善待之;當(dāng)孩子的長處或進(jìn)步時,要實時夸獎,加以必定和鼓舞,總而言之,作為教師,我們要真摯地把自己的愛心、仔細(xì)和關(guān)懷注入培養(yǎng)孩子的一舉一動,讓孩子健康快樂成長,那就是我們最大的幸福。有人說,世上有好多東西,賜予他人時,常常是越分越少,而有同樣?xùn)|西倒是越分越多,這類東西,就是愛。愛,它不是討取,不是等價互換,而是付出,是賜予,是自我犧牲。也許,你完整能夠把自己所有的愛給你年老的父親母親、給你的男女朋友。但你身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身旁的學(xué)生,就像寬容自己家人的小性情,諒解自己朋友的惡作劇同樣,去采取他們的長處和弊端。我曾看過這樣一篇文章,它飽含著一個學(xué)生對老師的期望,文中這樣寫到:假如能讓我碰到一位像沙利文那樣的老師,用一生的精力去陪同一個孩子,將她由一個無知、魯莽、煩躁的動物,變?yōu)橐粋€英勇仁愛的偉大的作家。即便讓我盲百次、聾千次、啞萬次我也愿意??词潞?,我的心靈遇到了極大的震驚,是的,假如不是愛,怎樣有這么巨大的奇觀?假如不是愛,怎能在黑暗的心中注入光明,在殘破的軀體上播種健康的靈魂?“誰愛孩子,孩子就愛她,只有能愛孩子的人,她才能教育孩子。〞教師應(yīng)用自己廣博的愛去暖和每一位學(xué)生。教師只有愛學(xué)生、尊敬學(xué)生,才能精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更仔細(xì)、更耐心、更仔細(xì)得對學(xué)生進(jìn)行教育。愛源于高尚的師德,愛意味著對學(xué)生無私的奉獻(xiàn)。這類愛,不是出自于個人恩仇,而出自社會的需要、教育的需要。這類愛是牢固的、深沉的,是與教師肩負(fù)的社會責(zé)任密切相連的。教師應(yīng)當(dāng)熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動常常與學(xué)生交流交流,愿意與學(xué)生成為朋友,成立起同等和睦的師生關(guān)系,遇事沉著,不隨意憤怒,不以威壓人,辦事公正合理,不抱成見,對自己所有的學(xué)生視同一律,建立較高的威望。同時,教師也要注意提升自己的思想涵養(yǎng)。以身作那么,潔身自愛,以德服人,以身立教,為學(xué)生建立起模范的形象。據(jù)相關(guān)檢查說明,喜愛淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜愛擁有師愛型的學(xué)生抵達(dá)53%,他們希望自己的老師平和、可親,擁有愛心。因而可知,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊敬教師的勞動,十分愿意靠近老師,希望與教師合作,把教師當(dāng)作是父親母親親般的親人。他們愿意愿老師袒露心里世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是根基,是先決條件。所以,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這類師愛,既是教育成功的要點(diǎn),又是權(quán)衡一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。在我們的生活中,出現(xiàn)了好多用愛和生命來珍愛學(xué)生的真切事件,他們用自己的實質(zhì)行動譜寫了一曲曲愛的贊歌,引人沉思。在洪水和井噴事故眼前,一個優(yōu)異的教師集體,他們用自

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