中國現(xiàn)當(dāng)代小說

中國現(xiàn)當(dāng)代小說概述第一節(jié)、中國現(xiàn)代小說概述一、“小說界革命”：

梁啟超的《論小說與群治之關(guān)系》，被認(rèn)為是“小說界革命”的宣言書。小說成為新派知識(shí)分子暴露舊世態(tài)，宣傳新思想的有力工具?！罢涡≌f”、“社會(huì)小說”、“科學(xué)小說”等名目應(yīng)運(yùn)而生。

“吾中國人狀元宰相之思想何自來乎?小說也。吾中國人佳人才子之思想何自來乎?小說也。吾中國人江湖盜賊之思想何自來乎?小說也。中國人妖巫狐兔之思想何自來乎?小說也?！靶≌f為文學(xué)之最上乘”……“欲新一國之民，不可不先新一國之小說?！薄坝碌赖隆⒆诮?、政治、學(xué)藝、人心人格，必新小說”?！簡⒊墩撔≌f與群治之關(guān)系》二、20年代小說：

20年代，是中國現(xiàn)代小說的嘗試和探索時(shí)期，主要以短篇小說為主，根據(jù)作家創(chuàng)作觀念的不同，可以分為兩個(gè)派別：人生派小說，浪漫派小說。（一）問題小說：

“問題小說”的宗旨是為人生，共同目的是對(duì)人或社會(huì)的價(jià)值追問，是典型的“五四”啟蒙時(shí)代的產(chǎn)物。

代表作家：葉紹鈞、冰心、王統(tǒng)照、廬隱、許地山等。代表作有：胡適《一個(gè)問題》、汪敬熙的《誰使為之》、葉紹鈞的《倪煥之》、冰心的《兩個(gè)家庭》、《斯人獨(dú)憔悴》、《去國》等。

這時(shí)陳先生似乎是站起來，高大的影子，不住的在窗前搖漾，過了一會(huì)說：“也難怪你說這樣的話，因?yàn)槟阌锌鞓?，就有希望。不像我沒有快樂，所以就覺得前途非常的黑暗了！”

這時(shí)陳先生的聲音里，滿含憤激悲慘。

三哥說：“這又奇怪了，我們一同畢業(yè)，一同留學(xué)，一同回國。要論職位，你還比我高些，薪俸也比我多些，至于素志不償，是彼此一樣的，為何我就有快樂，你就沒有快樂呢？”

陳先生就問道：“你的家庭什么樣子？我的家庭什么樣子？”三哥便不言語?！缱粫?huì)兒，便回去了，我送他到門口，自己回來，心中很有感慨。隨手拿起一本書來看看，卻是上學(xué)期的筆記，末頁便是李博士的演說，內(nèi)中的話就是論到家庭的幸福和苦痛，與男子建設(shè)事業(yè)能力的影響。——冰心《兩個(gè)家庭》（二）鄉(xiāng)土小說：

“鄉(xiāng)土小說”1923年前后出現(xiàn)于文壇，主要是針對(duì)“問題小說”的思想大于形象的通病而產(chǎn)生，描寫故鄉(xiāng)農(nóng)村或小城鎮(zhèn)的生活，帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息與地方色彩。這類小說突破了五四”以來，主要寫知識(shí)青年的相對(duì)狹小天地，影響和吸引了一大批新作家，將關(guān)注的目光更多地轉(zhuǎn)向社會(huì)，轉(zhuǎn)到農(nóng)民身上。代表作家：魯迅、王魯彥、臺(tái)靜農(nóng)、廢名、蹇先艾等。代表作品：

魯迅《孔乙己》、《風(fēng)波》、《故鄉(xiāng)》，王魯彥《柚子》、《菊英的出嫁》，彭家煌《慫恿》，臺(tái)靜農(nóng)《拜堂》，蹇先艾《水葬》，廢名的《菱蕩》、《竹林的故事》等。城里人并不以為菱蕩是陶家村的，是陳聾子的。大家都熟識(shí)這個(gè)聾子，喜歡他，打趣他，尤其是那般洗衣的女人?！惷@子，平常略去了陳字，只稱聾子。他在陶家村打了十幾年長工，輕易不見他說話，別人說話他偏肯聽，大家都嫉妒他似的這樣叫他。但這或者不始于陶家村，他到陶家村來似乎就沒有帶來別的名字了。二老爹的園是他種，園里出的菜也要他挑上街去賣，二老爹相信他一人，回來一文一文的錢向二老爹手上數(shù)。洗衣女人問他討蘿卜吃——好比他正在蘿卜田里，他也連忙拔起一個(gè)大的，連葉子給她。不過討蘿卜他就答應(yīng)一個(gè)蘿卜，再說他的蘿卜不好，他無話回，笑是笑的。菱蕩圩的蘿卜吃在口里實(shí)在甜。菱蕩滿菱角的時(shí)候，菱蕩里不時(shí)有一個(gè)小劃子（這劃子一個(gè)人背得起），坐劃子菱葉上打回旋的常是陳聾子。聾子到哪里去了，二老爹也不知道，二老爹或者在壩腳下看他的牛吃草，沒有留心他的聾子進(jìn)菱蕩。聾子挑了菱角回家——聾子是在菱蕩摘菱角！聾子總是這樣的去摘菱角，恰如菱蕩在菱蕩圩不現(xiàn)其水?！獜U名《菱蕩》（三）“自敘傳”抒情小說：

“自敘傳”小說作者主要集中于創(chuàng)造社，從郁達(dá)夫1921年出版的《沉淪》小說集開始，主張寫作應(yīng)該再現(xiàn)自己的生活和心境，減弱對(duì)外部事件的描寫，側(cè)重作家“心境”的暴露，包括各種病態(tài)心理，以此向舊道德挑戰(zhàn)。代表作家：郁達(dá)夫、盧隱、郭沫若、張資平、葉靈鳳、陳翔鶴、林如稷等。代表作品：郁達(dá)夫《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的夜晚》，郭沫若《鼠災(zāi)》、《未央》，盧隱《海濱故人》、《旅行》等。說到這里，他忽然想起剛才那兩個(gè)女學(xué)生的眼波來了。那兩雙活潑潑的眼睛！

那兩雙眼睛里，確有驚喜的意思含在里頭。然而再仔細(xì)想了一想，他又忽然叫起來說：

呆人呆人！她們雖有意思，與你有什么相干？她們所送的秋波，不是單送給那三個(gè)日本人的么？唉！唉！她們已經(jīng)知道了，已經(jīng)知道我是支那人了，否則她們何以不來看我一眼呢！復(fù)仇復(fù)仇，我總要復(fù)他們的仇?！?/p>

……

“故鄉(xiāng)豈不有明媚的山河，故鄉(xiāng)豈不有如花的美女？我何苦要到這東海的島國里來！……

“若有一個(gè)婦人，無論她是美是丑，能真心真意的愛我，我也愿意為她死的。

“我所要求的就是異性的愛情！

“蒼天呀蒼天，我并不要知識(shí)，我并不要名譽(yù)，我也不要那些無用的金錢，你若能賜我一個(gè)伊甸園內(nèi)的‘伊扶’，使她的肉體與心靈，全歸我有，我就心滿意足了?！薄暨_(dá)夫《沉淪》三、30年代小說：30年代是中國現(xiàn)代小說的一個(gè)繁榮時(shí)期，呈現(xiàn)左聯(lián)、海派、京派三分格局。（一）左翼小說：“革命+戀愛”的概念化、模式化寫作，又被稱為“革命的羅曼蒂克”。代表作家：蔣光慈、葉紫、柔石、丁玲等。代表作品：蔣光慈《咆哮了的土地》、《少年漂泊者》，柔石的《二月》，丁玲的《水》，陽翰笙的《地泉》，葉紫的《豐收》等。另外還有帶有左翼傾向的“社會(huì)剖析派”,他們的創(chuàng)作，一般從社會(huì)經(jīng)濟(jì)分析人手，用階級(jí)對(duì)抗的眼光，去觀察和分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并讓實(shí)際的對(duì)抗過程與演進(jìn)成為作品的重心。代表作家：茅盾、吳組緗、沙汀、艾蕪等、代表作品：茅盾《子夜》，吳組緗《一千八百擔(dān)》，沙汀《代理縣長》等。（二）京派小說：指1930年代居住在北方的一些城市，如北平、天津等的作家群體的創(chuàng)作，也稱“北方作家”派?！熬┡伞弊髡卟]有正式的組織，作品主要表現(xiàn)對(duì)于鄉(xiāng)土中國的向往，展示田園牧歌中的人性美，作品都帶有鮮明的抒情性，表現(xiàn)出對(duì)人類的悲憫情懷。代表作家：廢名、沈從文、蕭乾、凌叔華、卞之琳、李健吾、朱光潛等。代表作品：沈從文《邊城》、《菜園》，廢名《橋》、《莫須有先生傳》，蕭乾《鄧山東》、《小蔣》等翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時(shí)又和祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)和祖父一同動(dòng)手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼："慢點(diǎn)，慢點(diǎn)"時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。風(fēng)日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽?；虬岩欢文绢^從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來?；虼浯渑c黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事?；蜃娓竿浯鋬扇?，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過渡人來了，老船夫放下了竹管，獨(dú)自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個(gè)，見船開動(dòng)時(shí)，于是銳聲喊著：

"爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱！"——沈從文《邊城》（三）海派小說：廣義上的海派，指30年代所有活躍在上海的作家派別，包括左翼文學(xué)、新感覺派文學(xué)、鴛鴦蝴蝶派；狹義的話，就只指新感覺派。新感覺派注重新文學(xué)的世俗化、商業(yè)化，表現(xiàn)“都市男女”生活，迎合大眾口味，展示半殖民地上海的生活百態(tài)，對(duì)都市文明既有幻滅，又有欣賞。代表作家：張資平、葉靈鳳、劉吶鷗、穆時(shí)英、施蟄存、曾虛白等。代表作品：劉吶鷗《都市風(fēng)景線》，穆時(shí)英《上海狐步舞》、《黑牡丹》，施蟄存《上元燈》、《獅子座流星》等。（四）東北流亡作家群：

九一八事件發(fā)生之后，東北一批青年作家被迫流亡到關(guān)內(nèi)，他們?nèi)找嫠寄畋慧`踏的故土，用小說傳達(dá)出他們對(duì)侵略者的仇恨，和對(duì)故鄉(xiāng)人民誓死保衛(wèi)家鄉(xiāng)的盛贊之情。代表作家：蕭軍、蕭紅、舒群、端木蕻良等。代表作品：有蕭紅《呼蘭河傳》《生死場》，蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》等。只隔兩三條的街路便好像跨過了一個(gè)大洋一樣風(fēng)景都變換了。從店鋪突出來的五花八色的招牌使頭上成為危險(xiǎn)地帶。不曾受過日光的恩惠的店門內(nèi)又吐出一種令人發(fā)冷抖的陰森森的氣味。油脂，汗汁和塵埃的混合液由鼻腔直通人們的肺腑。健康是遠(yuǎn)逃了的。連招買春宮的簇簇的口音都含著弄堂里的阿摩尼亞的奇臭。好像沸騰了的一家茶館張著一個(gè)巨大的虎口把那賣笑婦和一切的陰謀，商略，騙計(jì)都吸了進(jìn)去。

啟明離開了那班游泳著的人群彎入了一條小巷時(shí)，忙把一口厭惡的痰吐了出來，不幾步便看見頭上明明地寫著“綠弟”兩個(gè)字的門燈。不曉得此刻她在不在，他想著便進(jìn)門去了。

兩上鐘頭之后，啟明便做了回家的汽車上的人了。他把倦怠的身體深深地躺在絨的椅墊上，任那車體舒服地?fù)u動(dòng)著，自己浸在懶惰的波浪里。

“并沒有興趣，”他的思緒是在剛才離開來的綠弟身上。綠弟是前天他在跳舞場里，偶然同他開了口的一個(gè)職業(yè)女人?！?jiǎng)鳃t《禮儀和衛(wèi)生》四、40年代小說：包括抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭兩個(gè)歷史時(shí)期的文學(xué)活動(dòng)。（一）抗戰(zhàn)時(shí)期的小說：形成國統(tǒng)區(qū)文學(xué)、解放區(qū)文學(xué)和淪陷區(qū)文學(xué)同時(shí)并存的格局，主要是國統(tǒng)區(qū)的諷刺與追憶小說，淪陷區(qū)的洋場通俗先鋒混合型小說、解放區(qū)的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義新型小說等幾大類。1、國統(tǒng)區(qū)小說創(chuàng)作：諷喻、暴露與體驗(yàn)、追憶。

雖然抗戰(zhàn)一開始多是歌頌，但隨著戰(zhàn)事的深入，，作家們的視線由光明轉(zhuǎn)向了陰暗。由張?zhí)煲韼ь^掀起的暴露、諷刺小說浪潮，為寫實(shí)派作家創(chuàng)造了展示才華的天地。代表作家作品：張?zhí)煲怼度A威先生》，沙汀《在其香居茶館里》，錢鐘書《圍城》、

《人·獸·鬼》，路翎《財(cái)主的兒女們》，馮至《伍子胥》等。華威先生猛地跳起來了：“什么！什么！日本問題座談會(huì)？怎么我不知道，怎么不告訴我？”“我們那天部務(wù)會(huì)議決議了的。我來找過華先生，華先生又是不在家──”“好啊，你們秘密行動(dòng)！”他瞪著眼?！澳憷蠈?shí)告訴我──這個(gè)座談會(huì)到底是什么背景，你老實(shí)告訴我！”對(duì)方似乎也動(dòng)了火：“什么背景呢，都是中華民族！部務(wù)會(huì)議議決的，怎么是秘密行動(dòng)呢。……華先生又不到會(huì)，開會(huì)也不終席，來找又找不到……我們總不能把部里的工作停頓起來?！薄盎斓埃　彼е?，嘴唇在顫抖著?！澳銈冃⌒?！你們，哼，你們！你們！……”他倒到了沙發(fā)上，嘴巴痛苦地抽得歪著?！皨尩?！這個(gè)這個(gè)──你們青年！……”五分鐘之后他抬起頭來，害怕地四面看一看。那兩個(gè)客人已經(jīng)走了。他嘆一口長氣，對(duì)我說：“唉，你看你看！現(xiàn)在的青年怎么辦，現(xiàn)在的青年！”這晚他沒命地喝了許多酒，嘴里嘶嘶地罵著那些小伙子。他打碎了一只茶杯。密司黃扶著他上了床，他忽然打個(gè)寒噤說：“明天十點(diǎn)鐘有個(gè)集會(huì)……”——張?zhí)煲怼度A威先生》2、淪陷區(qū)小說創(chuàng)作：通俗與先鋒

淪陷區(qū)的小說因?yàn)樘厥庹伪尘啊⒓みM(jìn)青年讀者的大量流失、商業(yè)文化的盛行等緣故，通俗小說因而強(qiáng)勢(shì)發(fā)展。同時(shí)，商業(yè)社會(huì)文化求新、求異的特點(diǎn)，使海派小說呈現(xiàn)出通俗和先鋒并行不悖，甚至相互交融的局面。代表作家作品：張愛玲《傳奇》、《十八春》、《赤地之戀》，蘇青《結(jié)婚十年》，梅娘《蚌》、《魚》、《蟹》，徐訏《鬼戀》等。3、解放區(qū)小說創(chuàng)作：現(xiàn)實(shí)與民間抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，各抗日民主根據(jù)地的小說創(chuàng)作得到初步的發(fā)展，尤其是延安文藝座談會(huì)以后，作家們深入火熱的革命斗爭，深人工農(nóng)兵群眾，取材于民間，創(chuàng)作出一系列現(xiàn)實(shí)性、戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的優(yōu)秀作品。代表作家作品：荷花淀派的孫犁《荷花淀》、山藥蛋派的趙樹理《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》《李家莊的變遷》等，此外還有丁玲的《太陽照在桑干河上》和周立波的《暴風(fēng)驟雨》等“土改小說”。他向她低聲笑道：“這封鎖，幾時(shí)完哪？真討厭！”翠遠(yuǎn)吃了一驚，掉過頭來，看見了他擱在她身后的那只胳膊，整個(gè)身子就僵了一僵，宗楨無論如何不能容許他自己抽回那只胳膊。他的表侄正在那里雙眼灼灼望著他，臉上帶著點(diǎn)會(huì)心的微笑。如果他夾忙里跟他表侄對(duì)一對(duì)眼光，也許那小子會(huì)怯怯地低下頭去——處女風(fēng)韻的窘態(tài)；也許那小子會(huì)向他擠一擠眼睛——誰知道？

他咬一咬牙，重新向翠遠(yuǎn)進(jìn)攻。他道：“您也覺著悶罷？

我們說兩句話，總沒有什么要緊！我們——我們談?wù)劊　八挥勺灾鞯模曇衾飵е┑恼{(diào)子。翠遠(yuǎn)重新吃了一驚，又掉回頭來看了他一眼。他現(xiàn)在記得了，他瞧見她上車的——非常戲劇化的一剎那，但是那戲劇效果是碰巧得到的，并不能歸功于她?！怄i開放了?！岸Ａ崃崃崃崃帷睋u著鈴，每一個(gè)“玲”字是冷冷的一點(diǎn)，一點(diǎn)一點(diǎn)連成一條虛線，切斷時(shí)間與空間。

一陣歡呼的風(fēng)刮過這大城市。電車當(dāng)當(dāng)當(dāng)往前開了。宗楨突然站起身來，擠到人叢中，不見了。翠遠(yuǎn)偏過頭去，只做不理會(huì)。他走了。對(duì)于她，他等于死了?！?/p>

電車?yán)稂c(diǎn)上了燈，她一睜眼望見他遙遙坐在他原先的位子上。她震了一震——原來他并沒有下車去！她明白他的意思了：封鎖期間的一切，等于沒有發(fā)生。整個(gè)的上海打了個(gè)盹，做了個(gè)不近情理的夢(mèng)?！獜垚哿帷斗怄i》五、魯迅：（一）魯迅的小說作品：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》（二）魯迅小說的思想內(nèi)容：描寫農(nóng)民、個(gè)體勞動(dòng)者、下層知識(shí)分子物質(zhì)上、肉體上以及心靈上、精神上的“病苦”，深刻暴露和批判了封建思想、封建道德“吃人”的本質(zhì)及其對(duì)人民毒害的深廣，對(duì)國民性弱點(diǎn)作了深刻的開掘和批判，寄希望于民族精神的改革和建設(shè)。（三）魯迅小說的藝術(shù)風(fēng)格：“雜取種種人，合成一個(gè)”；“畫眼睛”、“勾靈魂”，以現(xiàn)實(shí)主義為主又吸取了浪漫主義、象征主義的創(chuàng)作方法，都具有開拓性和典范性，語言尖銳、生動(dòng)、幽默。六、巴金：（一）巴金的小說作品：20多部中長篇、70多部短篇小說，代表作有“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）、“愛情的三部曲”（《霧》《雨》《電》）、《新生》《火》《憩園》《寒夜》《第四病室》等。（二）巴金小說的思想內(nèi)容：巴金的長篇小說以描寫家庭生活為主，通過描寫家庭生活情景來反映社會(huì)生活的狀況及其發(fā)展變化。其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》為著，描寫封建大家庭逐漸沒落的過程，表現(xiàn)了封建專制制度必然崩潰的歷史趨勢(shì)，謳歌了青年們的覺醒和反抗。中短篇小說題材多樣，涉及范圍很廣，反映了中國現(xiàn)代杜會(huì)各個(gè)階層的生活狀況，和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程。（三）巴金小說的藝術(shù)特色：再現(xiàn)時(shí)代社會(huì)矛盾沖突，塑造典型環(huán)境中的典型性格，情節(jié)生動(dòng)，結(jié)構(gòu)完整，尤其擅長人物心理活動(dòng)的刻畫。語言富有激情和文采，具有強(qiáng)烈的感情色彩和抒情意味，從而構(gòu)成作品的現(xiàn)實(shí)主義特色。他們，他的哥哥和他的兩個(gè)朋友就這樣不留痕跡地消失了。先前的一切仿佛是一場夢(mèng)。他再也看不見他們。他的眼睛所觸到的，只是一片清瑩的水，一些山影和一些樹影。三個(gè)舟子在那里一面搖櫓，一面唱山歌。一種新的感情漸漸地抓住了他，他不知道究竟是快樂還是悲傷。但是他清清楚楚地知道他離開家了。他的眼前是連接不斷的綠水。這水只是不停地向前面流去，它會(huì)把他載到一個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長。那里有一個(gè)新的運(yùn)動(dòng)，有廣大的群眾，還有他的幾個(gè)通過信而未見面的熱情的年輕朋友。這水，這可祝福的水啊，它會(huì)把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去。他這樣想著，前面的幻景迷了他的眼睛，使他再?zèng)]有時(shí)間去悲惜被他拋在后面的過去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說了一聲“再見”，仍舊回過頭去，看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了?！?/p>