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文檔簡介

分享1、兩人是如何認(rèn)識的?2、對方哪些方面深深吸引了你?將婚姻建造在神的話語上太7:24-27“所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個(gè)聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因?yàn)楦⒃谂褪?。凡聽見我這話不去行的,好比一個(gè)無知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大?!痹娖?27:1(所羅門上行之詩。)若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。127:2你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然;惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。127:3兒女是耶和華所賜的產(chǎn)業(yè),所懷的胎是他所給的賞賜。美滿婚姻的原則婚姻的基本原則創(chuàng)2:24因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。創(chuàng)2:25當(dāng)時(shí)夫妻二人赤身露體并不羞恥。一、優(yōu)先的原則創(chuàng)2:24因此,人要離開父母。。。對丈夫來說,最大的試探是以事業(yè)或自我愛好替代婚姻的優(yōu)先位置。對妻子來說,最大的威脅是過于關(guān)注孩子以及家庭瑣事,從而忽略了丈夫。愛始于正確的優(yōu)先位置1、分清生活中的優(yōu)先次序2、在生活中實(shí)踐3、一生持守這樣的次序正確的次序1、上帝2、配偶3、孩子、父母4、教會的弟兄姊妹5、親戚與朋友6、工作與事業(yè)7、興趣愛好太6:33你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。四個(gè)具體表現(xiàn)1、犧牲:愿意為你的配偶付出2、時(shí)間:愿意花時(shí)間陪伴配偶3、精力:花時(shí)間去發(fā)現(xiàn)配偶情感和身體的需要4、態(tài)度:正面和肯定的態(tài)度二、追求的原則創(chuàng)2:24。。。。與妻子連合,注意:連合的希伯來文的意思是“熱情的追求、愛慕某個(gè)人或某個(gè)事物”和“粘合”更新婚姻三步走啟2:5所以應(yīng)當(dāng)回想你是從哪里墜落的,并要悔改,行起初所行的事。。。。。1、回想你是從哪里墜落的2、悔改3、行起初所行的事優(yōu)先原則要靠規(guī)矩和習(xí)慣兩種挑戰(zhàn)1、人的本性2、對愛和浪漫的錯(cuò)誤觀念用愛建造關(guān)系肯定造就成長

人腦的三大部位(麥克萊恩)理性的腦(大腦):主掌邏輯思考,理性分析等等。情感的腦(邊緣系統(tǒng)):主掌情緒,人際關(guān)系,動(dòng)機(jī),記憶等等。腦干:主掌呼吸,睡眠,心跳,消化系統(tǒng)等等。2023/2/2愛的銀行存款:讓對方開心,覺得被欣賞、肯定或感受到愛

提款:讓對方痛苦,覺得被批評、誤解或傷害存款豐厚:建立愛的關(guān)系,想與對方親近,生命敞開債臺高筑:破壞關(guān)系,遠(yuǎn)離對方,拒絕沒有關(guān)系,就什么都有關(guān)系;有了關(guān)系,就什么都沒有關(guān)系。練習(xí):肯定的言語1、手牽手、眼對眼2、決定誰先“存款”3、贊美三個(gè)品格4、感激一兩件對方

做的事5、彼此擁抱6、交換“存款”三、合一的原則創(chuàng)2:24。。。二人成為一體。任何東西沒有歸兩個(gè)人共有,就會產(chǎn)生分裂和問題。只有雙方在婚姻生活的每個(gè)領(lǐng)域都愿意共享,才能建立信任與親密關(guān)系。不合一的三種表現(xiàn)1、掌控2、自私自利3、自我保護(hù)合一的四個(gè)好處1、傳遞出你珍惜配偶的信息2、防止嫉妒3、促進(jìn)親密關(guān)系4、營造出互相依賴的氛圍彼此完全合一你是否將一切完全交給了配偶?你有沒有任何保留?太16:25因?yàn)榉惨茸约荷模貑实羯?;凡為我喪掉生命的,必得著生命。四、圣潔的原則創(chuàng)2:25當(dāng)時(shí)夫妻二人赤身露體并不羞恥。兩個(gè)人可以袒露彼此間的不同兩人之間的親密沒有任何的阻礙最敏感的部分也可以放心的展現(xiàn)給對方罪會阻礙圣潔彼前5:8務(wù)要謹(jǐn)守、警醒,因?yàn)槟銈兊某饠衬Ч?,如同吼叫的獅子,遍地游行,尋找可吞吃的人。婚姻圣潔七步

1、對自己的言行負(fù)責(zé)路6:41,42為什么看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?

你不見自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說‘容我去掉你眼中的刺’呢?你這假冒為善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”

2、不要以惡報(bào)惡彼前3:1,2你們作妻子的要順服自己的丈夫。這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來,這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。

3、承認(rèn)自己的過錯(cuò)約壹1:9我們?nèi)粽J(rèn)自己的罪,神是信實(shí)的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗凈我們一切的不義;

4、饒恕太6:14,15“你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯?!?、用愛心說誠實(shí)話弗4:15惟用愛心說誠實(shí)話,凡事長進(jìn),連于元首基督。

6、彼此代禱雅5:16所以你們要彼此認(rèn)罪,互相代求,使你們可以得醫(yī)治。義人祈禱所發(fā)的力量是大有功效的。

7、遠(yuǎn)離試探林前15:33你們不要自欺,濫交是敗壞善行。太5:8清心的人有福了,因?yàn)樗麄儽氐靡娚?。了解并滿足配偶的需要(丈夫)1、男女有本質(zhì)的差異2、男女用自己的方式翻譯對方的需要3、忽略滿足對方的需要5:22你們作妻子的,當(dāng)順服自己的丈夫,如同順服主。5:23因?yàn)檎煞蚴瞧拮拥念^,如同基督是教會的頭,他又是教會全體的救主。(以弗所書)討論1、異性給你帶來的困擾是什么?2、你認(rèn)為男人比較需要什么?具體如何做才能滿足這些需要?

男人的四個(gè)基本需要1、尊重2、性3、志趣相投4、家人的支持四類破壞婚姻的丈夫:操控型原因:1、冷漠的父母2、不良的影響3、缺乏正確的教導(dǎo)和缺乏安全感4、罪與欺騙5、操控型的性格四類破壞婚姻的丈夫:消極型原因:1、被過分關(guān)愛的童年2、壞榜樣3、恐懼4、罪與懶惰5、消極的性格四類破壞婚姻的丈夫:道德淪喪型原因:1、缺少關(guān)懷和引導(dǎo)2、視覺刺激3、頭腦中的營壘4、罪與欺騙

四類破壞婚姻的丈夫:疲于奔命型原因:1、以表現(xiàn)為動(dòng)力2、貪心3、顛倒的價(jià)值觀4、未得到解決的矛盾

了解并滿足配偶的需要(妻子)5:24教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。5:25你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會舍己。5:26要用水藉著道把教會洗凈,成為圣潔,5:27可以獻(xiàn)給自己,作個(gè)榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是圣潔沒有瑕疵的。5:28丈夫也當(dāng)照樣愛妻子,如同愛自己的身子,愛妻子便是愛自己了。5:29從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養(yǎng)顧惜,正像基督待教會一樣,5:30因我們是他身上的肢體(有古卷在此有“就是他的骨、他的肉”)。5:31為這個(gè)緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。5:32這是極大的奧秘,但我是指著基督和教會說的。5:33然而你們各人都當(dāng)愛妻子,如同愛自己一樣。妻子也當(dāng)敬重她的丈夫。討論1、你認(rèn)為女人比較需要什么?具體如何做才能滿足這些需要?

女人的四個(gè)需要1、安全感2、溫馨的愛3、坦誠的交流4、被帶領(lǐng)(孩子、浪漫、財(cái)務(wù)、屬靈)四類破壞婚姻的妻子:操控型原因1、罪的本性(悖逆)2、恐懼3、缺乏父愛4、錯(cuò)誤的榜樣

5、操控的性格四類破壞婚姻的妻子:縱容型原因1、自卑2、對愛的錯(cuò)誤認(rèn)識3、害怕被拋棄

4、消極的性格四類破壞婚姻的妻子:精力分散型原因1、忙碌的丈夫2、忙碌的母親3、擔(dān)子太重

4、錯(cuò)誤的優(yōu)先次序四類破壞婚姻的妻子:情感支配型原因1、沒有信心2、缺乏約束3、欺騙

如何尊敬丈夫1、允許丈夫失敗2、按心中理想的形象尊敬他3、揚(yáng)長護(hù)短

練習(xí):欣賞和肯定1、手牽手、眼對眼2、決定誰先“存款”3、贊美三個(gè)好品格4、感激一兩件對方為自己做的事5、彼此擁抱6、交換“存款”撒母耳記上1:1以法蓮山地的拉瑪瑣非有一個(gè)以法蓮人,名叫以利加拿,是蘇弗的玄孫、托戶的曾孫、以利戶的孫子、耶羅罕的兒子。1:2他有兩個(gè)妻,一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有兒女,哈拿沒有兒女。1:3這人每年從本城上到示羅,敬拜祭祀萬軍之耶和華。在那里有以利的兩個(gè)兒子何弗尼、非尼哈,當(dāng)耶和華的祭司。1:4以利加拿每逢獻(xiàn)祭的日子,將祭肉分給他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女。1:5給哈拿的卻是雙份,因?yàn)樗麗酃?,無奈耶和華不使哈拿生育。1:6毗尼拿見耶和華不使哈拿生育,就作她的對頭,大大激動(dòng)她,要使她生氣。1:7每年上到耶和華殿的時(shí)候,以利加拿都以雙份給哈拿。毗尼拿仍是激動(dòng)她,以致她哭泣不吃飯。1:8她丈夫以利加拿對她說:“哈拿啊,你為何哭泣,不吃飯,心里愁悶?zāi)兀坑形也槐仁畟€(gè)兒子還好嗎?”1:9他們在示羅吃喝完了,哈拿就站起來。祭司以利在耶和華殿的門框旁邊,坐在自己的位上。1:10哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈禱耶和華,1:11許愿說:“萬軍之耶和華啊,你若垂顧婢女的苦情,眷念不忘婢女,賜我一個(gè)兒子,我必使他終身歸與耶和華,不用剃頭刀剃他的頭?!?:12哈拿在耶和華面前不住地祈禱,以利定睛看她的嘴。1:13原來哈拿心中默禱,只動(dòng)嘴唇,不出聲音,因此以利以為她喝醉了。1:14以利對她說:“你要醉到幾時(shí)呢?你不應(yīng)該喝酒。”1:15哈拿回答說:“主啊,不是這樣,我是心里愁苦的婦人,清酒濃酒都沒有喝,但在耶和華面前傾心吐意。1:16不要將婢女看作不正經(jīng)的女子。我因被人激動(dòng),愁苦太多,所以祈求到如今。”1:17以利說:“你可以平平安安地回去,愿以色列的神允準(zhǔn)你向他所求的!”1:18哈拿說:“愿婢女在你眼前蒙恩?!庇谑菋D人走去吃飯,面上再不帶愁容了。1:19次日清早,他們起來,在耶和華面前敬拜,就回拉瑪。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和華顧念哈拿,1:20哈拿就懷孕。日期滿足,生了一個(gè)兒子,給他起名叫撒母耳,說:“這是我從耶和華那里求來的。”婚姻中的根本問題婚姻中最重要的是:夫妻雙方各自和耶穌基督的關(guān)系耶穌基督滿足人的基本需要1、接納2、身份3、安全感4、人生意義和家人的相處之道原生家庭的影響原來的父母現(xiàn)在的父母原來的父母1、家族之罪2、內(nèi)在誓言尊敬

分離

保護(hù)

做朋友溝通的技巧話語的力量是巨大的交流對維系婚姻及其重要理解并尊重男女之間交流上存在的差異1、相互關(guān)心

—關(guān)愛注視的眼神溫柔的接觸欣賞的表情柔和的語調(diào)順暢的溝通真誠的服侍體貼的心2、心智上的投入—傾聽

專注

回應(yīng)3、言詞上的肯定

—贊美4、愛心里的批評用愛心說誠實(shí)話5、坦誠解決沖突的5種方法1、允許抱怨2、今日事,今日畢。3、以謙卑的態(tài)度,不是威脅4、認(rèn)真耐心的聽5、達(dá)成共識練習(xí):表達(dá)和回應(yīng)感受1、當(dāng)。。。。(事件、情景)2、我覺得。。。(感覺的形容詞)3、這感覺好像。。。(語言圖像或詞組)4、我真正所需要的是。。。(了解、標(biāo)明、表達(dá)內(nèi)心深處的需求)教育子女之道三原則1、看重婚姻,超過看重孩子2、教育觀念的合一3、婚姻健康孩子的基本需求被接納認(rèn)同感安全感價(jià)值感愛與管教愛能建立關(guān)系管教使孩子走當(dāng)走的路

理財(cái)之道1、分清所有權(quán)2、做個(gè)好管家3、做好計(jì)劃4、知足借錢不是犯罪,但借錢太多會使你失去自由

5、財(cái)務(wù)自由債務(wù)\合伙創(chuàng)業(yè)\給別人的債務(wù)做擔(dān)保申命記8:17恐怕你心里說:‘這貨財(cái)是我力量、我能力得來的?!?:18你要記念耶和華你的神,因?yàn)榈秘涁?cái)?shù)牧α渴撬o你的,為要堅(jiān)定他向你列祖起誓所立的約,像今日一樣。8:19你若忘記耶和華你的神,隨從別神,侍奉敬拜,你們必定滅亡。這是我今日警戒你們的?;橐鲋械男陨?/p>

婚姻,人人都當(dāng)尊重,床也不可污穢;因?yàn)槠埡闲幸娜?神必要審判。---來13:4婚前守貞

婚后守誠遠(yuǎn)

情在性方面了解另一半醫(yī)治過去的傷口將婚姻的主權(quán)交給上帝磐石上的婚姻評估本次培訓(xùn)具體幫助到你們夫妻關(guān)系的是什

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