四合院為什么是個(gè)傳奇存在

四合院為什么是個(gè)神奇的存在單位：土木建筑系主講：張建坤郵箱：zjk198418fl@163.com一、概述二、各部詳細(xì)講解（一）大門(mén)：（二）影壁（三）倒座房（四）蓮花門(mén)（五）雀替（六）內(nèi)院三、回顧綜述四合院子在中國(guó)有相當(dāng)悠久的歷史，根據(jù)現(xiàn)有的文物資料的分析，早在西周時(shí)期就有四合院形式的建筑出現(xiàn)，到元明清時(shí)期，四合院在全國(guó)范圍內(nèi)被大量改造。在歷史發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)人特別喜愛(ài)四合院這種建筑形式，不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院，而且各地的民居也使用四合院。四合院的基本特征:“四”東西南北四面，“合”是合在一起，形成一個(gè)口字形。前兩天聽(tīng)老郭的《夸住宅》，索性把馬老爺子和少馬爺說(shuō)的《夸住宅》也翻出來(lái)聽(tīng)一遍。這個(gè)很久幾乎能背下來(lái)的名段里夸的，就是中國(guó)最常見(jiàn)的建筑形式——四合院。不過(guò)，只要人們一提到四合院，便會(huì)想到北京的四合院，這是為什么呢？（1）四合院建筑之雅致，結(jié)構(gòu)之巧，數(shù)量之眾多，當(dāng)推北京為最。它形成了以家庭院落為中心，街坊鄰里為干線，社區(qū)地域?yàn)槠矫娴纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。（2）北京四合院的型制規(guī)整，十分具有典型性，在各種各樣的四合院當(dāng)中，北京四合院可以代表其主要特點(diǎn)。北京四合院的東西南北四個(gè)方向的方向的房屋各自獨(dú)立，東西廂房與正房、倒座的建筑本身并不連接，而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層，沒(méi)有樓房，連接這些房屋的只是轉(zhuǎn)角處的游廊。（3）北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個(gè)正方形，其他地區(qū)的民居有些就不是這樣。譬如山西、陜西一袋的四合院民居，院落是一個(gè)南北長(zhǎng)而東西窄的縱長(zhǎng)方形院落，而四川等地的四合院多以東西長(zhǎng)南北窄的橫長(zhǎng)方形。山西

四合院這樣，北京四合院從空中鳥(niǎo)瞰，就像是四座小盒子圍合一個(gè)院落。而南方地區(qū)的四合院，四面的房屋多為樓房，而且在庭院的四個(gè)角落，東西、南北四面房屋不單獨(dú)存在了，所以南方人將庭院稱為“天井”，可見(jiàn)江南庭院之小，猶如一“井”，難免使人聯(lián)想到“井底之蛙”“坐井觀天”等成語(yǔ)。根據(jù)工程的需要和主人的身份，四合院分為一進(jìn)、二進(jìn)、三進(jìn)、四進(jìn)、五進(jìn)等不同的院落結(jié)構(gòu)，甚至橫向帶跨院帶花園的組合式布局：“口”字形的稱為一進(jìn)院落；“日”字形的稱為二進(jìn)院落；“目”字形的稱為三進(jìn)院落。三進(jìn)院落是明清時(shí)期最標(biāo)準(zhǔn)的四合院結(jié)果，布局最為合理、緊湊，是民間大量采用的形式。第一進(jìn)院：垂花門(mén)之前由倒座房所居的窄院。第二進(jìn)院：廂房、正房、游廊組成，正房和廂房旁還可加耳房。第三進(jìn)院：正房后的后罩房，在正房東側(cè)耳房開(kāi)一道門(mén)，連通第二和第三進(jìn)院。在整個(gè)院落中，老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長(zhǎng)子住東廂，次子住西廂，傭人住倒座房，女兒住后院，互不影響。這其中也有反映“男外女內(nèi)”的中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)的影響主人居住北房，兒女居住西房，孫子、孫女及奶媽居住東房。廁所在院內(nèi)旮旯，講究的是男女分開(kāi)，男外女內(nèi)，男的在外院南房西角，女的在內(nèi)宅東房北角。內(nèi)宅是四合院中心，北房前出廊，東西兩端建有游廊，游廊將東房、垂花門(mén)、西房、北房連成一體，既可躲風(fēng)、避雨、防日曬，又可乘涼、休憩和觀賞院內(nèi)景色。

北京四合院是名副其實(shí)的院，寬敞開(kāi)闊，陽(yáng)光充足，視野廣大。四合院布局（以最常見(jiàn)的三進(jìn)四合院為例）整體布局依據(jù)風(fēng)水大門(mén)是整個(gè)四合院的入口，處于非常重要的位置，是四合院區(qū)分內(nèi)和外的標(biāo)志，進(jìn)入大門(mén)里便是戶主的獨(dú)立天地。傳統(tǒng)四合院的大門(mén)有著嚴(yán)格的等級(jí)制度規(guī)定，體現(xiàn)在式樣、規(guī)模、屋頂、裝飾等等方面。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，住宅及其大門(mén)直接代表著主人的品第等級(jí)和社會(huì)地位。北京的四合院無(wú)論是建造在東西走向的胡同北側(cè)，還是南側(cè)，院內(nèi)北房都是坐北朝南的正房，它們的不同只是院門(mén)開(kāi)設(shè)的位置不同。院門(mén)的定位，完全是受北方自然環(huán)境和古代建造房屋的風(fēng)水之說(shuō)影響。胡同北側(cè)的四合院為正四合院，院門(mén)朝南，臨街開(kāi)設(shè)，一般設(shè)在四合院的東南角。胡同南側(cè)的四合院如果南面不臨街，開(kāi)不了院門(mén)，則在北房西邊開(kāi)門(mén)。

北京四合院住宅的大門(mén)，形制嚴(yán)謹(jǐn)。從建筑形式上可劃分為兩大類：一類是由一間或者若干間房屋構(gòu)成的屋宇式大門(mén)，屋宇式大門(mén)又可分為王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)、如意門(mén)等。另一類是在院墻合攏處建造的墻垣式門(mén)；墻垣式門(mén)應(yīng)用較普遍、多建在中、小型四合院，表現(xiàn)最多的形式是騎墻而建的小門(mén)樓。建有屋宇式大門(mén)的四合院，一般多是有官職地位和豪門(mén)大戶使用；設(shè)墻垣式大門(mén)的四合院，則多為社會(huì)普通百姓居住。另外，西方建筑文化也對(duì)四合院產(chǎn)生過(guò)較大影響。隨著以圓明園為代表的西洋式建筑在中國(guó)的大量修建，在民間也出現(xiàn)了大量的中西合璧式的門(mén)樓，被百姓形象地稱為“圓明園式”門(mén)樓。現(xiàn)存王府大門(mén)的屋宇，主要以五間七架三啟門(mén)和三間五架一啟門(mén)為主；第一種屋宇是五開(kāi)間的，其中間三間開(kāi)啟，屋架為七檀式；后一種屋宇為三開(kāi)間，中央一間開(kāi)啟，屋架為五檀式。因?yàn)榕f時(shí)的王府是細(xì)分高低級(jí)別的，比如分為親王府、郡王府、貝勒府、貝子府、鎮(zhèn)國(guó)公府、輔國(guó)公府等幾個(gè)等次，這些是與清朝宗室分封制度相對(duì)應(yīng)的。王府大門(mén)的間數(shù)、門(mén)飾、裝修、色彩都是按規(guī)制而設(shè)的。王府大門(mén)是屋宇式大門(mén)中的最高等級(jí)。通常有五間三啟門(mén)和三間一啟門(mén)兩等。這種大門(mén)座落在王宅院的中線上，宏偉氣派。王府大門(mén)是四合院大門(mén)的最高形制，它的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他一般的大門(mén)形式，可以做到五開(kāi)間或三開(kāi)間，而其他屋宇式大門(mén)只能占據(jù)一個(gè)開(kāi)間。此外，王府大門(mén)的屋頂和其他大門(mén)也非常不同；屋面可以使用琉璃瓦件，通常用簡(jiǎn)瓦、板瓦，在檐口處設(shè)有瓦當(dāng)和滴水構(gòu)件；正脊兩端上設(shè)吻獸，垂脊上帶有仙人、走獸，走獸的數(shù)量有嚴(yán)格限制，一般為單數(shù)，規(guī)格越高的建筑走獸數(shù)量越多；在王府大門(mén)的屋宇上還可以使用斗拱、雀替等構(gòu)件，并能飾以彩畫(huà)，這些在平民四合院的大門(mén)上都是嚴(yán)禁使用的，所以說(shuō)王府大門(mén)具有中國(guó)傳統(tǒng)官式建筑的典型特點(diǎn)。門(mén)釘有幾個(gè)作用：一個(gè)是裝飾，一個(gè)是代表等級(jí)，再一個(gè)起加固作用。最早的門(mén)釘只起加固門(mén)板的作用。由于一扇大門(mén)往往要由若干塊板子拼起來(lái)，時(shí)間一久容易散開(kāi)。為了避免散落，就在門(mén)板里頭穿上帶，又怕帶不結(jié)實(shí)，于是再用門(mén)釘加固。后來(lái)門(mén)釘做得越來(lái)越整齊，橫豎成行，釘子的數(shù)目也就成了等級(jí)的標(biāo)志了。由于皇家建筑體量大，門(mén)也大、需要門(mén)釘?shù)穆窋?shù)也多。通常皇家豎九路、橫九路，親王七路乘九路，王府七路乘七路，再往下就是五路乘五路。《大清會(huì)典》載：“宮殿門(mén)廡皆崇基，上覆黃硫璃，門(mén)設(shè)金釘。”“壇廟圓丘外內(nèi)垣門(mén)四，皆朱扉金釘，縱橫各九。”對(duì)親王、郡王、公侯等府第使用門(mén)釘數(shù)量有明確規(guī)定：“親王府制，正門(mén)五間，門(mén)釘縱九橫七”；“世子府制，正門(mén)五間，門(mén)釘減親王七之二（減掉七分之二）”；“郡王、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公與世子府同”；“公門(mén)釘縱橫皆七，侯以下至男遞減至五五，均以鐵?！睆V亮大門(mén)是一種僅次于王府大門(mén)的宅門(mén)，它是屋宇式大門(mén)的一種主要形式。這種大門(mén)一般位于宅院的東南角，占據(jù)倒座房一個(gè)開(kāi)間的位置。廣亮大門(mén)雖不及王府大門(mén)顯赫氣派，但也建在高出胡同路面幾個(gè)臺(tái)階的臺(tái)基上，它的屋頂標(biāo)高明顯高于倒座房，進(jìn)深的尺度也略大于與其緊鄰的其他房間，這些使得整個(gè)廣亮大門(mén)在胡同里非常突出醒目。另外，廣亮大門(mén)的門(mén)扉設(shè)在屋宇脊檀下的中柱位置，把門(mén)庭空間等分，一半在內(nèi)，一半在外，所以門(mén)扉以外的入口區(qū)域相對(duì)寬大敞亮，這可能是之所以成為廣亮大門(mén)的緣由。廣亮大門(mén)級(jí)別很高，這種大門(mén)在當(dāng)時(shí)必須是有一定官品的人家才能使用，這一點(diǎn)可以從大門(mén)檐柱和檐枋交界處的雀替和三幅云反映出來(lái)，因?yàn)槿柑嬖诠糯枪傥坏南笳?。廣亮大門(mén)的屋頂，多為簡(jiǎn)瓦屋面，也有的是合瓦屋面；使用青瓦，而非琉璃瓦。屋脊多為清水脊或卷棚脊，其中清水脊的兩端會(huì)設(shè)有“蝎子尾”、斜伸向天，下設(shè)畫(huà)草磚；卷棚脊又稱為“元寶脊”，造型舒展大氣。廣亮大門(mén)有自己的山墻，墀頭墻外凸，在戧檐上飾以精美磚雕花飾，磚雕的形式多樣，內(nèi)容豐富，有著濃郁的地方特色。大門(mén)的門(mén)板多是“棋盤(pán)門(mén)”，棋盤(pán)門(mén)也叫攢邊門(mén)，門(mén)的四周攢邊，中間安板心，即可用于室外也可用于室內(nèi)。在門(mén)板上面的中欖部位設(shè)有數(shù)對(duì)門(mén)簪，多為四顆，形狀多樣，上面雕刻圖案，以示富貴吉祥之意，也常雕刻文字，比如“平安”、“福壽”之類字樣，表達(dá)戶主對(duì)美好生活的向往；在門(mén)板下面設(shè)置可活動(dòng)的門(mén)檻，門(mén)檻兩側(cè)有精致的石鼓門(mén)枕，門(mén)枕朝內(nèi)，石鼓朝外，多雕有華麗精美浮雕圖案；大門(mén)兩側(cè)還設(shè)有上馬石、拴馬石等設(shè)施，有的是平素的，有的是石刻圖案；廣亮大門(mén)的梁枋上裝飾以彩畫(huà)，檐枋下面安裝雀替、三幅云一類構(gòu)件。這些構(gòu)件既有很強(qiáng)的美化功用，又是大門(mén)等級(jí)的象征，代表著戶主品級(jí)地位；就美化功能來(lái)說(shuō)，它也并不單是一種裝飾物，多是因功能而產(chǎn)生，是功能和結(jié)構(gòu)需要的產(chǎn)物；因此各種裝飾物和建筑構(gòu)件是有機(jī)融合在一起的。比如雀替原本是一種力學(xué)構(gòu)件，而后則是越來(lái)越注重它的裝飾性和象征性；門(mén)簪除了它的裝飾性外，也起到約束門(mén)板，使聯(lián)楹和中檻緊密固定的作用；還有精美的門(mén)枕石內(nèi)端起到固定門(mén)板，承載門(mén)板重量的作用。廣亮大門(mén)的諸多裝飾都非?？季浚蔀檎麄€(gè)大門(mén)不可或缺的一部分，給大門(mén)空間增添了無(wú)限風(fēng)韻。金柱大門(mén)在級(jí)別上略低于廣亮大門(mén)。它的形制在很多方面與廣亮大門(mén)很接近，同廣亮大門(mén)一樣，也占據(jù)倒座房的一個(gè)開(kāi)間；與廣亮大門(mén)最大的不同在于它的門(mén)扉安裝在中柱外側(cè)靠近前檐的金柱位置，故稱為“金柱大門(mén)”。這樣門(mén)扉的位置就比廣亮大門(mén)向外推出了一個(gè)步架，因此入口空間不及廣亮大門(mén)深邃莊嚴(yán)，但也算為寬大，仍能感覺(jué)到官宦門(mén)第的氣派。另外，金柱大門(mén)在規(guī)模、屋頂、裝飾等方面也和廣亮大門(mén)很相似。蠻子門(mén)的門(mén)扉更為靠前，設(shè)于兩檐柱位置，門(mén)扇緊鄰胡同街道，這樣原來(lái)門(mén)外的入口空間消失，大門(mén)入口也就沒(méi)有廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)那樣闊綽。蠻子門(mén)雖然門(mén)外空間變得很急促，但門(mén)內(nèi)空間相應(yīng)變得很寬敞。官品不高的人或者是商人富戶常用蠻子門(mén)一種宅門(mén)形式，他們不能建設(shè)廣亮大門(mén)和金柱大門(mén)那樣級(jí)別很高的宅門(mén)，但又想顯示自己的身份和富足，所以在保留廣亮大門(mén)基本形制的基礎(chǔ)上，把大門(mén)的門(mén)扉推到最外面的檐柱位置，以示區(qū)別，但門(mén)扇檻框的形式仍采取廣亮大門(mén)的形式?？梢哉f(shuō)它是廣亮大門(mén)和金柱大門(mén)進(jìn)一步演變出來(lái)的又一種形式。不過(guò)也有一種說(shuō)法是，古時(shí)南方的商人到北京來(lái)經(jīng)商并定居，為了合院安全考慮，把大門(mén)的門(mén)扉安在檐柱位置，去掉門(mén)外的入口空間，以避免有人藏身，北京人把這種門(mén)稱為“蠻子門(mén)”。如意門(mén)里的住戶一般是在政治上地位不高，但卻非常殷實(shí)富裕的士民階層。在北京中小型四合院采用的大門(mén)當(dāng)中，如意門(mén)運(yùn)用的非常廣泛，一般是平民使用，形式也很多樣。多為一些有錢(qián)無(wú)官的富貴人家為了顯示自己的富足，又不想違反封建等級(jí)制度的形制規(guī)定，而在廣亮大門(mén)的形制基礎(chǔ)上演變而來(lái)的；有廣亮大門(mén)的規(guī)模，但形制發(fā)生了一些變化。和蠻子門(mén)一樣門(mén)扉建在檐柱位置，但是和蠻子門(mén)不同的是把門(mén)扇給縮小了，在檐柱間砌一堵墻，只留出有限的門(mén)洞。窄小的門(mén)扇只設(shè)置兩顆門(mén)簪，多雕刻“如意”、“平安”等字樣。門(mén)檻兩邊的石枕尺度也比較小，為方石墩。在支撐如意門(mén)的過(guò)梁與兩側(cè)磚墻交接處，常用磚雕做出“如意”形狀的花飾，學(xué)名“象鼻梟”，也稱作“如意頭”，寓意吉祥如意，這是如意門(mén)很重要的特征，也是因此而稱之為“如意門(mén)”。如意門(mén)的正面門(mén)楣造型復(fù)雜，層次分明，自上而下分為欄板望柱、冰盤(pán)檐、掛落板、象鼻梟、墻體（又稱“魚(yú)鰓墻”）。講究的如意門(mén)，門(mén)楣上方常雕刻精致的磚花圖案以作裝飾，雕刻題材豐富，最高級(jí)別的用博古、九世同居、獅子繡球等紋樣，中等的用榮華富貴、番草、人物等，一般的多會(huì)做成橋或欄桿的形式。較簡(jiǎn)樸的如意門(mén)只有半個(gè)開(kāi)間，門(mén)楣上只用瓦組合成通透的錢(qián)形紋樣，既簡(jiǎn)練又美觀。墻垣式門(mén)墻垣門(mén)也叫隨墻門(mén)，其特點(diǎn)是無(wú)門(mén)洞，順墻開(kāi)，只占半間或大半間寬度，院門(mén)較窄。抱鼓石是漢族傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門(mén)底部位于宅門(mén)入口、形似圓鼓的兩塊人工雕琢的石制構(gòu)件，屬于門(mén)枕石的一種，因?yàn)樗幸粋€(gè)猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上，故此得名。門(mén)當(dāng)戶對(duì)·抱鼓石抱鼓石漢族民間稱謂較多，如：石鼓、門(mén)鼓、圓鼓子、石鏍鼓、石鏡等等。在傳統(tǒng)民宅大門(mén)前很常見(jiàn)（如北京四合院的垂花門(mén)、徽州祠堂的版門(mén)等等）。在漢族傳統(tǒng)牌樓建筑（如牌坊、欞星門(mén)）中也有類似抱鼓石的夾桿石（也有稱門(mén)擋石的），它是漢族牌樓建筑所特有的重要構(gòu)件，主要是起穩(wěn)固樓柱的作用。抱鼓石是漢族民居宅門(mén)構(gòu)件的功能產(chǎn)物，它是依托功能施以裝飾的石制構(gòu)件，起著圍護(hù)大門(mén)壯主人威勢(shì)以撐門(mén)面的作用。中國(guó)的外墻宅門(mén)一般為兩扇，而內(nèi)室門(mén)戶為一扇，因?yàn)闈h字門(mén)是由兩戶所組成的，兩扇門(mén)決定了抱鼓石必定是對(duì)稱的結(jié)構(gòu)。抱鼓石的裝飾圖案用什么好呢？遺存的抱鼓石紋樣豐富多彩，從題材上來(lái)分，可分為瑞獸祥云、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)和器物什錦等等，從雕刻部位可分為鼓座、鼓面、鼓頂三大類。影壁也稱照壁，古稱蕭墻，是中國(guó)、越南、琉球傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。設(shè)在大門(mén)之內(nèi)的迎門(mén)處，是大門(mén)內(nèi)外的重要裝飾壁面，壁身都為正方形，四周用磚雕裝飾，中間的方塊為書(shū)法或者繪畫(huà)。主要作用在于遮擋大門(mén)內(nèi)外雜亂呆板的墻面和景物，美化大門(mén)的出入口，人們?cè)谶M(jìn)出宅門(mén)時(shí)，迎面看到的首先是迭砌考究、雕飾精美的墻面和鑲刻在上面的吉辭頌語(yǔ)。影壁可位于大門(mén)內(nèi)，也可位于大門(mén)外，前者稱為內(nèi)影壁，后者稱為外影壁。形狀有一字形、八字形等，通常是由磚砌成，由座，身，頂三部分組成，座有須彌座。舊時(shí)人們認(rèn)為自己的住宅中，不斷有鬼來(lái)訪。如果是自己祖宗的魂魄回家是被允許的，但是如果是孤魂野鬼溜進(jìn)宅子，就要給自己帶來(lái)災(zāi)禍。如果有影壁的話，鬼看到自己的影子，會(huì)被嚇走。當(dāng)然，影壁也有其功能上的作用，那就是遮擋住外人的視線，即使大門(mén)敞開(kāi)，外人也看不到宅內(nèi)。影壁還可以烘托氣氛，增加住宅氣勢(shì)。照壁影壁風(fēng)水藏風(fēng)聚氣

四合院的特點(diǎn)之一就是，會(huì)有各式照壁影壁，置于門(mén)外者曰照壁，門(mén)內(nèi)者曰影壁。照壁影壁，都是風(fēng)水墻。

風(fēng)水講究導(dǎo)氣，《水龍經(jīng)》中有“直來(lái)直去損人丁”之說(shuō)，所以氣流不能直沖廳堂或臥室，否則不吉。而且，氣流直沖，還主不聚財(cái)。而影壁、照壁可以阻擋氣流，使沖煞氣流放緩，從而協(xié)調(diào)住宅內(nèi)外之氣；照壁、影壁還可遮蔽視線，保持氣暢，這點(diǎn)又與“曲則有情”的風(fēng)水原理相吻合，而且有助于錢(qián)財(cái)?shù)姆e聚（現(xiàn)在的很多戶型中有門(mén)沖、穿堂煞的情形，對(duì)家人的健康、財(cái)運(yùn)形成不利影響。照壁影壁有化解風(fēng)水避煞的作用。倒座房緊鄰四合院大門(mén)，坐南朝北跟正房相對(duì)的房屋。通常為外客廳、賬房、門(mén)房、客房、仆人居住等用途。清末民初的大四合院、著名的官吏之家的倒座房后，常常見(jiàn)半尺見(jiàn)方的小門(mén)洞，里面有鐵環(huán)，用以拴馬，有稱拴馬樁，有稱拴馬環(huán)，有稱馬洞。

拴馬樁多設(shè)在四合院臨街的倒座房的外墻上，距地面約四尺，樁子即為兩房屋之間的柱子，砌墻時(shí)，先留出空柱，再砌上用石雕做成的石圈，石圈門(mén)內(nèi)即為房柱，柱上有鐵環(huán)，鐵環(huán)直徑為兩寸，由小姆指粗的盤(pán)條做成。

而石圈高約6寸，洞寬4.5寸，進(jìn)深約3寸。拴馬樁的數(shù)目要取決于倒座房的間數(shù)，有2、3、4、6不等，西城區(qū)護(hù)國(guó)寺太平胡同路北有一院，為6個(gè)拴馬樁，原因是府第較大，由多座四合院組成.

它的建筑建筑體量雖小，但是它的屋頂卻要求與廂房等高。凡是垂花門(mén)都有兩種功能，第一是要求有一定的方位功能，第二是起屏障作用，這是垂花門(mén)的主要功能。為了保證內(nèi)宅的隱蔽性，在垂花門(mén)內(nèi)一側(cè)的兩棵柱間再安裝一道門(mén)，這道門(mén)稱為“屏門(mén)”一殿一卷式：垂花門(mén)的屋頂是由一個(gè)帶正脊的懸山和一個(gè)卷棚懸山組合勾連而成。從正面看，是一個(gè)帶正脊的懸山屋面，從背面看是一個(gè)卷棚懸山屋面。單卷棚式：屋面構(gòu)造比較簡(jiǎn)單，僅僅一個(gè)卷棚懸山。抄手游廊連接和包抄垂花門(mén)、廂房和正房，雨雪天可方便行走。有的正房和廂房帶廊子。五間的是三間正房?jī)砷g耳房，耳房是單開(kāi)門(mén)，所謂“三正兩耳”。七間的，在正房和耳房之間，有兩個(gè)與正房相通的（在山墻開(kāi)門(mén)）套間兒。東西廂房各三間，廂房和耳房之間，有個(gè)過(guò)道兒，可以通后院。在長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的封建社會(huì)，北京四合院內(nèi)宅的分配是非常嚴(yán)格的，內(nèi)宅中位置優(yōu)越顯赫的正房，都要給老一代的老爺、太太居住。北方三間僅中間一間向外開(kāi)門(mén)，稱為堂屋。兩側(cè)兩間僅向堂屋開(kāi)門(mén)，形成套間，成為一明兩暗的格局。堂屋是家人起居、招待親戚或年節(jié)時(shí)設(shè)供祭祖的地方，兩側(cè)多做臥室。

四合院平面圖一：

四合院平面圖二：我們從北京四合院圖片不難看出來(lái)，大四合院習(xí)慣上稱作”大宅門(mén)”，房屋設(shè)置可為5南5北、7南7北，甚至還有9間或者11間大正房，一般是復(fù)式四合院，即由多個(gè)四合院向縱深相連而成。四合院的頂棚都是用高梁桿作架子，外面糊紙。四合院平面圖三：四合院平面圖四：北京四合院外院--影壁

比較標(biāo)準(zhǔn)的四合院分內(nèi)宅和外院兩部分。

外院由南房(也稱客房)、院門(mén)、影壁、內(nèi)宅南外墻組成。南房用于客房、書(shū)房、仆人居住。也稱照壁，古稱蕭墻，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。

走進(jìn)四合院就能看到壘砌精致的影壁。影壁是中國(guó)房宅建筑不可缺少的風(fēng)水內(nèi)容。蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)容，影壁是北京四合院民居的重要裝飾物，它既可遮擋院內(nèi)事物，也可以使外來(lái)人看不見(jiàn)院內(nèi)的情況，具有保護(hù)自己私密的作用。尤其是一些影壁建造講究，在其墻壁上雕飾有精美的圖案和吉祥話語(yǔ)，大大增加了四合院的文化品位。

四合院風(fēng)水禁忌

1、四合院風(fēng)水中，老北京人從不將松柏樹(shù)種進(jìn)四合院，同樣，即使是桑葚也不會(huì)受到主人的青睞，至于清口爽心的梨，其樹(shù)也會(huì)拒之于前院、后院。為什么呢，大概是“?！迸c“喪”，“梨”與“離”諧音罷了。

2、四合院風(fēng)水中，東西廂房，多以三間為準(zhǔn)，目的是在院中建筑組合里產(chǎn)生一條中軸線，這條線如似人身上的脊梁，是院落中最重要風(fēng)水源頭。正因如此，雙數(shù)在北京住宅建筑方面是不吃香的，所以，北京出現(xiàn)了這么一句俗語(yǔ)，“四六不成材”。

3、同時(shí)，北京人還忌諱院子里的地面比胡同、大街的地面低，原因是一進(jìn)門(mén)就得“跳蛤蟆坑”，寓意著不吉利。這些四合院風(fēng)水都要引起注意。

現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越崇尚復(fù)古生活了，四合院是我國(guó)北方的一種獨(dú)有的房屋設(shè)計(jì)，現(xiàn)在提到北京我們就會(huì)想到長(zhǎng)城、故宮以及四合院，可見(jiàn)四合院已經(jīng)成了北京的一種標(biāo)志性建筑。現(xiàn)在我國(guó)本土的風(fēng)土人情建筑存在的已經(jīng)不多了，大多數(shù)已經(jīng)被高高的水泥樓房占據(jù)了所以，北京四合院的存在是極其珍貴的一個(gè)古老風(fēng)土人情建筑，下面我們就一起去欣賞幾組四合院大門(mén)圖片,感受古老風(fēng)土人情。恭王府的第一代主人是乾隆皇帝的寵臣文華殿大學(xué)士和珅，始建于乾隆四十一年（1776年），于乾隆五十三年（1778年）建成，乾隆五十四年，和珅之子豐紳殷德