法理學(xué)講義()法律與社會(huì)環(huán)境

第六章法律與社會(huì)環(huán)境教學(xué)目的：了解法律與社會(huì)環(huán)境如何相互作用；理解法律的作用。教學(xué)重點(diǎn)：法律的規(guī)范作用；法律與道德的聯(lián)系和沖突。教學(xué)時(shí)數(shù)：6學(xué)時(shí)。

第六章法律與社會(huì)環(huán)境一、法律的作用與局限法律的作用是指法律對(duì)人們的社會(huì)行為和社會(huì)關(guān)系（社會(huì)生活）發(fā)生的影響。

（一）法律的規(guī)范作用1.指引作用

2.評(píng)價(jià)作用

3.預(yù)測(cè)作用

4.教育作用

（二）法律的社會(huì)作用1．保障社會(huì)整合

（1）維護(hù)社會(huì)秩序與和平。（2）確立占主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)價(jià)值準(zhǔn)則。

（3）控制、化解社會(huì)糾紛和爭(zhēng)端。

2．推進(jìn)社會(huì)變遷

一、法律的作用與局限（三）法律的局限性1．法律存在局限性的原因

（1）人的認(rèn)識(shí)能力以及智識(shí)水平的局限性。

（2）特定社會(huì)歷史條件的限制和特定時(shí)代的要求。

（3）立法價(jià)值的傾向性或偏差。

（4）法律與事實(shí)之間的對(duì)應(yīng)難題。2．法律局限性的具體表現(xiàn)

（1）法律調(diào)整范圍的有限性。（2）法律效果的有限性。（3）法律實(shí)施的條件性。二、法律與經(jīng)濟(jì)（一）法律是生產(chǎn)方式的規(guī)則化1.法律是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。2.法律表述和確認(rèn)生產(chǎn)關(guān)系。3.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化決定法律的發(fā)展變化。4.法律制度的創(chuàng)設(shè)保護(hù)、推動(dòng)或制約生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要法律的確認(rèn)、保護(hù)和規(guī)范2.法治也需要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的培育與支撐2001年中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織（二）經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的法律至2012年12月10日世界貿(mào)易組織（WTO）已有159個(gè)成員國(guó)（我國(guó)于2001年加入），世貿(mào)組織的貿(mào)易量占世界貿(mào)易的98％以上，而貿(mào)易在國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的貢獻(xiàn)率是20~40％，這是經(jīng)濟(jì)全球化的重要現(xiàn)象。

我國(guó)法律一方面要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，另一方面要在規(guī)范和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化方面發(fā)揮積極作用。1．法律要更加符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀(guān)規(guī)律和通則，實(shí)現(xiàn)法律的“市場(chǎng)化”。2．法律要更加公開(kāi)、透明。3．法律應(yīng)盡可能做到統(tǒng)一和一元。4．要建立和健全法律審查制度，預(yù)防和及時(shí)制止行政權(quán)力的濫用。三、法律與科學(xué)技術(shù)（一）科學(xué)技術(shù)對(duì)法律的影響1.科技發(fā)展大大豐富和完善了法律的內(nèi)容2.科技發(fā)展深刻地影響了法律的運(yùn)行機(jī)制3.科技發(fā)展向傳統(tǒng)法律觀(guān)念和法律思想提出了新的挑戰(zhàn)4.科技發(fā)展使法學(xué)研究方法取得了根本性的突破（二）法律對(duì)科學(xué)技術(shù)的作用1.法律可以組織和管理科學(xué)技術(shù)活動(dòng)2.法律能夠推動(dòng)和促進(jìn)科技發(fā)展3.法律可以保證和促進(jìn)科技成果的實(shí)用與推廣4.法律可以抵制和防范科技發(fā)展產(chǎn)生的負(fù)面影響四、法律與政治（一）法律與國(guó)家的關(guān)系1.國(guó)家的概念在學(xué)術(shù)討論、法律文獻(xiàn)和日常用語(yǔ)中，“國(guó)家”一詞至少被在五種意義上使用：第一，國(guó)家一詞指稱(chēng)國(guó)家政權(quán)和行使政權(quán)的國(guó)家機(jī)構(gòu)體系。

第二，國(guó)家一詞指稱(chēng)由政府（包括政權(quán)和行使政權(quán)的機(jī)構(gòu)）、人民和領(lǐng)土所組成并擁有主權(quán)的政治實(shí)體。第三，國(guó)家一詞指稱(chēng)在法律上代表公共利益的具有法律人格的特殊權(quán)利主體。

第四，國(guó)家一詞指稱(chēng)政治社會(huì)或政治國(guó)家。

第五，國(guó)家一詞指稱(chēng)社會(huì)的總和。

2.法律與國(guó)家的一般關(guān)系（1）法律離不開(kāi)國(guó)家。

（2）國(guó)家不能無(wú)法而治。

（二）法律與政黨的一般關(guān)系1.政黨及其地位2.一切政黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)（一）法律和政策的區(qū)別1.制定主體和性質(zhì)不同。2.外在表現(xiàn)和內(nèi)在構(gòu)成不同。3.作用效力和方法不同。4.穩(wěn)定性不同。（二）法律與政策的聯(lián)系1.法律創(chuàng)制以執(zhí)政黨政策為指導(dǎo)和依據(jù)2.法律對(duì)政策具有促進(jìn)與保障作用3.法律對(duì)政策具有制約作用4.法律與政策相互滲透又相互包容五、法律與政策六、法律與道德道德是關(guān)于人們思想和行為的善與惡、美與丑、正義與非正義、公正與偏私、誠(chéng)實(shí)與虛偽等觀(guān)念、原則、規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的總和。（一）法律與道德的區(qū)別1.產(chǎn)生的背景不同。2.表現(xiàn)形式不同。3.內(nèi)容不同。4.實(shí)施方式不同。5.后果不同。（二）法律與道德的聯(lián)系1.道德建設(shè)需要法律的配合與保障2.法律的制定與實(shí)施更需要道德的支持3.法律是最低限度的道德4.法律規(guī)范向道德規(guī)范的轉(zhuǎn)化（三）法律與道德的沖突1.“惡法亦法”與“惡法非法”這實(shí)際上是一個(gè)法律和道德是否可以分離的問(wèn)題。2.抵制惡法的道德義務(wù)七、法律與宗教（一）宗教的內(nèi)涵與法律意義宗教泛指信奉并崇拜超自然神靈的社會(huì)意識(shí)、行為規(guī)范以及相關(guān)的組織與活動(dòng)。其特點(diǎn)在于通過(guò)對(duì)超自然力量的信奉與崇拜來(lái)獲得某種精神上的慰籍，進(jìn)而探究人生的終極意義與目的。嚴(yán)格意義上的宗教都有其相應(yīng)的儀式、信條、組織和規(guī)范體系，藉以使人們確立某些基本的價(jià)值信念，進(jìn)而通過(guò)人的內(nèi)心世界和終極信仰來(lái)調(diào)節(jié)、控制人們的行為。宗教的規(guī)范作用，使其與法律有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)。（二）宗教精神與法律發(fā)展（三）法律規(guī)范與宗教規(guī)范的關(guān)系1.法律規(guī)范與宗教規(guī)范的區(qū)別（1）創(chuàng)制主體與方式不同。（2）規(guī)范的內(nèi)容不同。（3）調(diào)整的范圍不同。（4）適用的對(duì)象不同。（5）實(shí)施的方式不同。2.法律規(guī)范與宗教規(guī)范的聯(lián)系（1）宗教規(guī)范對(duì)立法、司法和守法的作用（2）法律對(duì)宗教規(guī)范的保障或抑制作用思考與討論盧梭曾指出：“對(duì)好人和壞人的區(qū)別，應(yīng)當(dāng)由公眾的輿論來(lái)做；法