關于文明校園的升旗演講稿

第23頁共23頁關于文明校園的升旗演講稿【校園升旗國旗下演講稿】一同學們：藍天下，迎著初生的晨曦，我們舉行這莊嚴而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，我們?yōu)檫@一莊嚴的隊禮而自豪，我們因肅然于國旗前而沖動。我們是新世紀的孩子，浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們長遠;歷史的恩怨，國危的呼號也融進了歷史。但是，國旗，這____的象征;國歌，這一中國人心中最激越的旋律，穿越時空，延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng)，凝聚著____的豪情壯志，昭日月，耀千秋。國旗的光輝伴隨著我的成長，照亮了我們前進的道路;國歌的旋律鼓勵我們繼承先輩的偉大事業(yè)，不懈奮斗。一面國旗，招展著一種象征：戰(zhàn)爭中的勇氣，異國思鄉(xiāng)的親情，國際交往的尊嚴;一面國旗，書寫著豐厚的：那是祖國的土地，那是游子的歸依，那是不屈的奮斗，那是國家的富強。國旗照耀航程，國歌催人警醒，那起來、起來的吶喊，鼓舞著我們中華民族的新一代不斷創(chuàng)新，鼓勵著每一個炎黃子孫自強不息。奧運健兒在第28屆奧運會上的頑強拼搏，不正是這一的詮釋嗎?當國歌奏響、國旗升起時，我們從那滿含淚花的凝視里，從自豪激昂的起來聲中，從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上，體會到了做一個中國人的自豪，同時，也掂量到我們跨世紀兒童肩頭的重任：努力學習吧!祖國需要我們，世紀需要我們，將來需要我們!國旗，在新世紀升起;國歌，在新世紀奏響。祖國正走向繁榮興盛、前途一片光明。新世紀，祖____親在呼喚我們。愿我們沐浴著五彩的晨光，伴著新世紀升起的國旗，唱響共和國的最強音起來，起來!【校園升旗國旗下演講稿】二同學們，當我們看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起，當我們唱起雄壯的國歌時，我們心中充滿了自豪和幸福。我們?yōu)樽约菏莻ゴ蟮闹腥A人民共和國公民而自豪，我們?yōu)榻裉斓男腋Ｉ疃璩５瑫r，你們有沒有為我們的祖國憂愁呢?我國人口眾多。世界上平均每五個人中就有一個中國人。根據(jù)1990年人口普查統(tǒng)計，我國人口已達十二億。而我國的耕地面積呢?僅僅占世界耕地面積百分之七，卻養(yǎng)活著占世界百分之二十二的人口。這么多人的吃飯問題成為我國第一個大問題。你們?yōu)槲覈@一最大的問題憂慮過嗎?不錯，我們有____的領導，我們有優(yōu)越的社會制度，我們早已解決了舊中國幾千年沒法解決的人民吃飯問題。我們應該為之自豪!可是，透過下面的數(shù)字，我們也應該看到，沉重的人口包袱不僅使吃飯成為一個大問題，而且也影響著我國社會建立的速度。有這么一組數(shù)據(jù)。1998年我國谷物、棉花，肉類的產量均占世界第一位?？墒前慈丝谄骄?，人均有糧食僅362公斤，比世界平均程度還低，甚至低于一些開展中的國家。更令人感慨的是，____的今天不是比一千多年前的唐宋王朝不知多了多少倍嗎?可是由于人口猛增，人均占有糧食竟比唐宋時代還少了200多公斤。有人打過這樣一個比方，12億人口的嘴加在一起，比世界上最大的廣場--____廣場還要大。這真是一張大嘴!光是每年新增加的一千五百萬人就要吃50億公斤的糧食!所以，增產糧食，節(jié)約糧食，對我們的國家更有特別重大的意義。同學們都知道結合國把每年的10月16日定為世界糧食日，黨中央、國務院決定把世界糧食日的那一周定為節(jié)糧周。我們要開展各種愛惜糧食、節(jié)約糧食的主題活動，真正到達《小學生日常行為標準》得出的愛惜糧食的要求!今天，我們知道了國情，進一步明確了愛惜糧食、節(jié)約糧食的特殊意義，我們每個同學都要從如今做起，要拿出實際行動，為黨為國家分憂，把愛惜糧食、節(jié)約糧食的活動扎扎實實地開展下去。【國校園升旗國旗下演講稿】三我們每天的生活都離不開電。有了電，機器可以轉動，能織布，能灌溉;有了電，電燈會亮，收音時機響，電視機屏幕能出現(xiàn)圖像;有了電，就能通、發(fā)電報電的用處這么大,那你知道電是從哪兒來的嗎?電是發(fā)叫機發(fā)出來的.就拿火力發(fā)電來說,煤礦工人把煤從地下采掘出來,火車輪船把它運到發(fā)電廠,發(fā)電廠的工人把煤塊磨成煤粉,再把煤粉送到高大的鍋爐,把鍋爐里的水燒成蒸氣,蒸汽推動汽輪機,汽輪機帶動發(fā)電機,才能發(fā)出強大的電。你們看，每度電凝結著多少工人叔叔的辛勤勞動啊!你們知道一度電的作用嗎?一度電的需求越來越大。盡管電力工業(yè)開展很快，發(fā)電量大幅度增長，還是趕不下需要。那怎么來解決這處問題呢?一方面電業(yè)工人日夜歷戰(zhàn)，多發(fā)電多供電，另一方面要大力節(jié)約有用電。同學們該怎樣節(jié)約用電呢?首先要養(yǎng)成隨手關燈的好習慣，不管是學校的還是家里的電燈，不用就要隨手關掉。另一方面還要注意用電平安：不要搖擺電線桿和電線;不要在高壓線旁放風箏;不要朝電線上亂扔東西;不要拾掉下來的電線;不要用濕手去摸電器等。不然就可能造成重事故，浪費大量電力，還會有生命危險。同學們，讓我們拿出實際行動，節(jié)約用電，支援社會建立吧!【校園升旗國旗下演講稿】四在南通市文亮小學的校園里有這么一個班集體，同學們六年如一日無私地把溫暖送給他們的小伙伴--朱洪兵，譜寫了一曲感人的愛的贊歌。六年前，六(4)班理解到小伙伴朱洪兵的不幸，父親很早去世，母親精神失常，兩個哥哥還在幼年時便成了母親精神失常的犧牲品，小洪兵也險遭不測。同學們被震撼了，他們想：我們從小就有父母無微不至地愛著，爺爺奶奶小心翼翼地疼著，朱洪兵和我們一般大，他多么需要得到關心和保護呀!從此，朱洪兵常常發(fā)現(xiàn)鉛筆盒里出現(xiàn)新的筆、橡皮、尺之類文具。要學了，就在他為沒有字典，要訂餐點了，早就有老師和同學為他也訂了一份。中秋節(jié)到了，同學們帶著月餅、水果來到福利院，和朱洪兵以及他的媽媽起過節(jié)。同學們唱歌跳舞、說相聲，看著、看著連小洪兵的媽媽也露出了笑容。在這個溫暖的集體中，朱洪兵幸福地成長著。他也特別愛自己的班集體，他認真地做好體育委員工作，帶著土同鍛煉身體，每次開運動會，年級第一名非他們班莫屬。同學們拉著他的手說：這里面，你的功績最大。他感動地說，老師、同學們給我的太多、太多了!同學們，讓我們都來學習六(4)班，讓他們的這種團結友愛的精神在我們身上發(fā)揚光大，讓友愛之花在校園越開越浩大!【校園升旗國旗下演講稿】五水，天上、地下、江湖海里都有。對于節(jié)約用水，同學們總覺得不如節(jié)節(jié)約別的東西那么重要。有的同學開水龍頭、洗腳、洗毛筆，有同學一喝開水，而是嘴對著水龍頭喝自來水，水聲嘩嘩，一點也不心疼。水，真的不值線嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?不全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零占八。全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點八的淡水，看，水多可貴呀!雖然每人每天有三升水就能維持生活，但實際上城鎮(zhèn)居民每人每天做飯、洗衣服、洗菜樣樣離不開水,耗水多達幾百升。除此之外，種地和工業(yè)消費離不開水。如：煉鋼、軋剛需要水冷卻;紡紗織布車間為了保持一定溫度和濕度需要用水調節(jié);建筑施工離不開水;造紙、發(fā)電衣食住行，哪一樣能離得開水呢?人幾天不吃飯可以活下去幾天不喝水卻不行。人類要生存就離不掉水，可見節(jié)約用水是何等的重要。那我們每天用的自來水是怎么來的呢?是自來水廠的工人叔叔將江河水或地下水引進工廠，把水放在沉淀池，參加藥物消毒殺菌，除掉有害萬分和雜質，這樣道道把關，地下還埋了許多管子。這些管子是一根根結起來的，它是許多水廠工人叔叔日夜辛勤勞動的成果。當我們擰開水龍頭的時候，就應該想到，流出來的水里面包含著多少工人叔叔的辛勤勞動啊!同學們，你們知道節(jié)約用水的意義嗎?請看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克，發(fā)電每小時一千度，消費化肥500千克，織布220米，磨面粉34袋。滴水成河，假設人人節(jié)約用水，積累起來，就可以派上多在的用處啊!同學們，我們是國家的小主人，從小就要養(yǎng)成節(jié)約用水的好思想、好習慣。不管是在學校還是在校外，都要注意節(jié)約用水。我們要以實際行動做一個節(jié)約用水的好孩子。“文明校園”演講稿“文明校園”演講稿親愛的老師，尊敬的評委，親愛的同學們：下午好?？梢詤⒓友葜v我感到非常榮幸。關于我校要爭取創(chuàng)立“省級文明校園”，我們都很快樂。因為學校的榮譽會給我們帶來更強的自豪感。我希望我的演講可以引起同學們的考慮，可以為創(chuàng)立“省級文明校園”盡一點菲薄之力。下面我的演講將以“文明”為主題，著重闡述我校學校的精神文明建立。題目是《學習雷鋒精神，爭做文明西體人》。不知大家還記不記得，在上個學期的“思想道德修養(yǎng)與法律根底的課堂上，劉曉光老師播放了一部電影，叫做《分開雷鋒的日子》。老實說，在觀看電影的時候，我哭了。不全是因為雷鋒同志的犧牲讓我感到痛心，而更多的是為影片中所描繪的“雷鋒精神”所感動。同樣也為雷鋒精神沒有在當代社會中發(fā)揚光大而感到可惜。我們當代大學生青年這個群體是祖國____的復興力量。應當有強烈的社會責任感，應當有追求自身價值不斷進步的堅決信念。而作為一名西體學子，我們更應擔負起壯大我國體育事業(yè)的重任！因為祖國需要我們，我們要以實際行動證明：祖國的繁榮因為有我們大學生而感到踏實放心；學校的文明建立需要我們，我們會以最陽光的熱情去得到學校和社會的肯定。但是，現(xiàn)實的社會并不是我們所描繪的那么理想。仍然存在著很多不光輝，不積極的事物。以及在調查中發(fā)現(xiàn)的中國學生的整體素質呈明顯下滑趨勢的現(xiàn)實！雷鋒在哪里？我們該有危機感了！那么“文明校園”到底需要我們做些什么呢？首先。要愛國。我認為愛國是作為一個中國公民應具備的最根本素質，因為我不相信，一個把自己舉止作風建立在良好愛國友誼之上的人會做出破壞社會文明的行為！其次，要掌握良好的自我標準才能。人生因文明而精彩，校園因你我的文明而和諧。就像濮存昕廣告詞中說的那樣：每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶翻開光亮就會進來！一個有良好自我標準才能的人一定是一個講禮貌的人；一定有著良好的生活習慣；一定會保護學校的一草一木，不破壞公物，不浪費水電；一定是一個有愛心，有責任感的人，他們懂得感恩老師，感恩同學，感恩學校……。最后，要努力學習。才智是人才素質的根本內容，只有自身理論的豐富才能把握校園文明建立的正確方向。大家一定都看過一部電影，叫做《蜘蛛俠》，也相信很多同學都還記得其中的一句經(jīng)典臺詞：“才能越大，責任也就越大”那么反過來：要想承擔更高的責任，就必須豐富自己的才能。前途光明，道路曲折。我們要做的還有很多。我也堅信我們是可以托付的下一代。雷鋒并不是一個簡簡單單的名字，而是精神文明的代名詞。讓我們一雷鋒同志為典范，做一位講文明，有修養(yǎng)，知禮節(jié)的新青年。讓“文明校園”成為我們的行動指南，而不是約束！同學們，行動起來，讓我們共同努力，爭做文明西體人，讓學校見證我們的力量！文明校園演講稿文明校園〔一〕在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能進步。不久前，曾看到這樣一那么報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“制止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家答復：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的____廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的____廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與____廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例說明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段間隔。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工清掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡____；還有部分同學互相之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學成心損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立安康人格的根底。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，假設我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。如今，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，假設我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧開展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例說明，走向事業(yè)輝煌、創(chuàng)始成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最根本的問題是：我們終究要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美妙的校園。試想假設全國每一個校園都共同創(chuàng)立文明校園，那么我們民族的整體素質將大大進步，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的將來一定是繁榮興盛、燦爛輝煌！文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了根本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。文明校園演講稿〔二〕大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、活力勃勃，意味著我們該有一個嶄新相貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學生要著裝得體，符合學生身份，表達出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，表達這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該保護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，保護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和承受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像光滑油，使粗糙的磨擦消跡，假設有矛盾，多進展自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深沉。在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于將來，無負于這教育我們的美麗校園。我的演講到此完畢！謝謝！文明校園演講稿〔三〕大家下午好！今天我演講的題目是《弘揚五四精神共建文明校園》有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。1919年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五____”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五____”的精神。在這種精神里，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須考慮一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春怎樣的人生是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一個理想，都有一個志向，假設說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；假設說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登頂峰，實現(xiàn)我們的志向；假設說學校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個老實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級興趣，一個高尚的人”。一個社會的文明程度取決于人的素質，一個城市的文明程度取決于市民的素質，一個學校的文明程度取決于我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。因此，從如今起，我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生；做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生；做一個勤奮學習、積極向上的學生；做一個文明、安康向上的21世紀的“四有”新人。梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責任，不在別人，而全在我少年。少年智那么國智，少年富那么國富，少年強那么國強，少年獨立那么國獨立，少年自由那么國自由，少年進步那么國進步，少年勝于歐洲，那么國勝于歐洲，少年雄于地球，那么國雄于地球。”同學們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落。校園文明演講稿校園文明〔一〕在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能進步。不久前，曾看到這樣一那么報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“制止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家答復：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的____廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的____廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與____廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例說明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段間隔。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工清掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡____；還有部分同學互相之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學成心損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立安康人格的根底。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，假設我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。如今，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，假設我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧開展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例說明，走向事業(yè)輝煌、創(chuàng)始成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最根本的問題是：我們終究要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美妙的校園。試想假設全國每一個校園都共同創(chuàng)立文明校園，那么我們民族的整體素質將大大進步，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的將來一定是繁榮興盛、燦爛輝煌！文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了根本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。校園文明演講稿〔二〕古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更可以光滑和改善人際關系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會抱怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭；在學校，假設師長可以帶好頭；在單位，領導假設可以帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員假設可以帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假設首都一千多萬人民可以帶好這個頭；假設我們每個人都能從我做起，從如今做起。毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建立，就會和物質文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中！文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊