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中國(guó)古代史綜合檢測(cè)(A卷)一、選擇題(本大題12小題,每題只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的)1.(2022天津河?xùn)|一模)興隆洼遺址,發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰敖漢旗,是距今8000多年前的原始村落遺址。這里發(fā)掘出170余座半穴居房址,最大的房址面積達(dá)140平方米。由此判斷,當(dāng)時(shí)興隆洼地區(qū)()A.雨水稀少,沒(méi)有森林B.地勢(shì)低洼,氣候潮濕C.遵循禮制,等級(jí)森嚴(yán)D.地勢(shì)較高,聚落而居2.(2022山東德州二模)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墨子主張選拔賢人管理政治,“不別貧富、貴賤、遠(yuǎn)邇、親疏”;孟子主張“尊賢使能,俊杰在位”;韓非主張“任能而授官”。這反映出()A.諸子百家思想趨于一致B.傳統(tǒng)民本思想逐漸形成C.各國(guó)變法取得顯著成效D.社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)劇烈變動(dòng)3.據(jù)睡虎地秦墓出土的竹簡(jiǎn)記載:擅興奇祠,貲(注:罰)二甲???何)如為奇?王室所當(dāng)祠固有矣,擅有鬼立(位)殹為奇,它不為。這一規(guī)定意在()A.加強(qiáng)思想統(tǒng)一 B.打擊地方祭祀C.節(jié)省財(cái)政開(kāi)支 D.完善法律體系4.(2022山東德州二模)南朝宋孝武帝任用出身貧寒的戴法興、巢尚之等人擔(dān)任中樞機(jī)構(gòu)要職,負(fù)責(zé)協(xié)助皇帝起草詔令決策國(guó)家大事,從而出現(xiàn)了“寒人掌機(jī)要”的局面。這一現(xiàn)象反映出()A.門(mén)閥士族政治結(jié)束B(niǎo).庶族地主掌握權(quán)力中樞C.君主權(quán)力有所強(qiáng)化D.九品中正制已遭到廢棄5.唐朝詩(shī)人王建在《涼州行》中寫(xiě)道:“蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍。驅(qū)羊亦著錦為衣,為惜氈裘防斗時(shí)。養(yǎng)蠶繰繭成匹帛,那堪繞帳作旌旗。城頭山雞鳴角角,洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)?!痹撛?shī)反映了()A.多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展B.社會(huì)治理制度完善C.中華多元一體格局固化D.羈縻政策成效顯著6.(2022北京西城二模)《唐律疏議》規(guī)定,買(mǎi)賣(mài)奴婢、馬牛等應(yīng)立“市券”,即官方發(fā)給買(mǎi)賣(mài)雙方的帶有契約性質(zhì)的契券,不至官司立券者受罰。唐以后田宅買(mǎi)賣(mài)須“立券報(bào)官”,交納契稅后,官府在契券上蓋公印登記于圖冊(cè),田地爭(zhēng)訟時(shí)可作證據(jù)。由此可見(jiàn),中國(guó)古代商業(yè)契約的作用是()A.推動(dòng)社會(huì)成員的身份趨于平等B.保障租地農(nóng)民的利益和人身自由C.規(guī)范各種買(mǎi)賣(mài)兼有公證的作用D.使契稅成為政府主要的財(cái)政來(lái)源7.(2022山東濰坊一模)王安石在《上五事札子》中指出:“保甲之法,起于三代丘甲,管仲用之齊,子產(chǎn)用之鄭,商君用之秦,仲長(zhǎng)統(tǒng)言之漢,而非今日之立異也?!褚坏┳冎?使行什伍相維,鄰里相屬,察奸而顯諸仁,宿兵而藏諸用?!边@一論斷旨在()A.減少變法改革的阻力B.宣揚(yáng)法家思想C.抨擊反對(duì)派的保守性D.強(qiáng)調(diào)以民為本8.(2022遼寧考前模擬)宋代,兩浙西路的秀州農(nóng)村,小農(nóng)家庭“布縷菽粟,雞……百物皆售”。每逢春冬農(nóng)閑季節(jié),他們則“為工、為匠、為刀鑷、為負(fù)販”;福建路山多田少,農(nóng)民“多費(fèi)良田,以種瓜植蔗”“雖上熟之年,猶仰客舟興販二廣及浙西米前來(lái)出糶”。上述現(xiàn)象共同說(shuō)明,當(dāng)時(shí)()A.商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村滲透B.農(nóng)民破產(chǎn)現(xiàn)象嚴(yán)重C.經(jīng)濟(jì)重心向南方轉(zhuǎn)移D.土地種植結(jié)構(gòu)失衡9.(2022山東棗莊三模)唐代,即使家道破落,人們也會(huì)在傳記和墓志中追溯遠(yuǎn)祖如何顯赫;宋代士大夫卻不覺(jué)得貧賤是恥辱,反而會(huì)回顧當(dāng)年的艱難,激勵(lì)自己和清貧士子,如關(guān)于范仲淹就有“斷齏畫(huà)粥”的故事。這種變化()A.根源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.表明宗法觀念逐漸消亡C.有利于社會(huì)階層的流動(dòng)D.體現(xiàn)社會(huì)主流思想改變10.(2022遼寧沈陽(yáng)二模)雍正即位后將太子人選寫(xiě)為密詔,當(dāng)眾藏于乾清宮正大光明匾后,另寫(xiě)一份內(nèi)容相同的密詔自己收藏,臨終前,以兩份密詔所書(shū)太子之名宣示而傳位。之后乾隆發(fā)布諭旨稱:“總之,不可不立儲(chǔ),而尤不可顯立儲(chǔ),最為良法美意,我世世子孫所當(dāng)遵守而弗變者?!鼻宄孛芰?chǔ)制度的確立()A.強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的管理B.有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C.成為中樞穩(wěn)定的制度保障D.是嫡長(zhǎng)子繼承制的形式創(chuàng)新11.(2022天津紅橋一模)明朝后期和清朝前中期長(zhǎng)三角地區(qū)急遞鋪(傳遞軍政信息的基層驛傳機(jī)構(gòu))數(shù)量有所增加,且主要集中在松江府和蘇州府嘉定一帶(今上海境內(nèi))。該現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)()A.郵驛體系日臻完善B.交通運(yùn)輸方式的變革C.地方自治不斷加強(qiáng)D.加強(qiáng)海防建設(shè)的需要12.(2022山西大同期末)明朝甘薯引進(jìn)后,首先在閩粵部分地區(qū)得到推廣。到18世紀(jì)前期,長(zhǎng)江流域許多地區(qū)都已有甘薯栽培,出現(xiàn)了“高山海泊無(wú)不種之,閩、浙貧民以此為糧之半”的局面。甘薯的引進(jìn)()A.有利于農(nóng)產(chǎn)品商品化B.表明中國(guó)與美洲往來(lái)頻繁C.解決了百姓饑餓問(wèn)題D.反映出江南經(jīng)濟(jì)地位重要二、非選擇題(本大題2小題)13.(2022山東濰坊期末)某歷史興趣小組以“中國(guó)歷史上的統(tǒng)一國(guó)家治理”為主題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),搜集了以下材料。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一甲:中國(guó)古代地方行政區(qū)劃沿革表朝代高層政區(qū)統(tǒng)縣政區(qū)縣級(jí)政區(qū)秦朝郡縣漢朝州郡縣三國(guó)兩晉南北朝州郡縣隋朝州縣唐朝道州縣五代十國(guó)道(方鎮(zhèn))州縣宋朝路州(府)縣元朝行省路、府、州縣明朝省府縣清朝省府縣——根據(jù)周振鶴《中國(guó)地方行政制度史》整理乙:秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡丙:明清時(shí)期的鄉(xiāng)約孝順父母,尊敬長(zhǎng)上,和睦鄉(xiāng)里,教訓(xùn)子孫,各安生理,毋作非為。——明太祖“六諭”清朝的鄉(xiāng)約儀式材料二西漢王朝在邊疆少數(shù)民族集中的地區(qū)設(shè)置“道”進(jìn)行管理,而對(duì)于歸附的邊疆少數(shù)民族較大的群體設(shè)置“屬國(guó)”進(jìn)行統(tǒng)轄,在西域、西北、西南、南方邊疆少數(shù)民族地區(qū)根據(jù)各地區(qū)不同的情況,分別設(shè)置了軍政機(jī)構(gòu)對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行管理。唐代延續(xù)了漢代這一民族政策,羈縻府州制度便是這一政策在邊疆治理上的一個(gè)創(chuàng)舉。——摘編自馬亞楠《淺析中國(guó)古代因俗而治的邊疆治理政策》(1)研究本主題時(shí),興趣小組為什么要搜集材料一中的史料?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析說(shuō)明材料二所反映的治理特點(diǎn)與研究主題之間的聯(lián)系。(3)若進(jìn)一步探究本主題,你認(rèn)為還需要從哪一角度補(bǔ)充材料?舉例說(shuō)明。14.(2022北京西城二模)閱讀材料,回答問(wèn)題?!爸形鲿?huì)通”漢代《九章算術(shù)》有部分內(nèi)容總結(jié)了我國(guó)古代幾何學(xué)的成果??茖W(xué)史專家李約瑟評(píng)價(jià)說(shuō):“土地的丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率——這些似乎都是最重要的實(shí)際問(wèn)題。‘為數(shù)學(xué)’而數(shù)學(xué)的場(chǎng)合極少?!迸c此不同的是,歐幾里得所著《幾何原本》從定義和公理出發(fā),經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的論證,證明了所有幾何學(xué)定理的正確性。徐光啟說(shuō):“欲求超勝,必須會(huì)通。會(huì)通之先,先須翻譯?!?607年,他和意大利人利瑪竇合作翻譯的《幾何原本》出版。隨著更多西方數(shù)學(xué)著作被引入,大批“會(huì)通”性新式數(shù)學(xué)著作涌現(xiàn)。此類(lèi)著作借用西方數(shù)學(xué)形式邏輯和公理化體系對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)進(jìn)行梳理和闡釋。例如《測(cè)量異同》《勾股義》《中西數(shù)學(xué)圖說(shuō)》等。大量數(shù)學(xué)圖形、公式、定理出現(xiàn)在明末數(shù)學(xué)著作中。明清易代,以徐光啟為代表開(kāi)啟的中西文化交流被中斷?!幾酝跤迳稊?shù)學(xué)史話》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析明末中國(guó)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的“中西會(huì)通”現(xiàn)象。
中國(guó)古代史綜合檢測(cè)(A卷)1.D中國(guó)的遠(yuǎn)古時(shí)期,人們?cè)诘貏?shì)較高、氣候干燥的地方挖穴而居,材料“170余座半穴居房址”說(shuō)明他們聚落而居,故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)均不符合題意,排除。2.D春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期,新興的士階層崛起,舊的分封貴族階層逐漸衰落,題干材料中墨子、孟子、韓非提到的“賢人”“俊杰”“能”都代表士階層,故選D項(xiàng);“趨于一致”表述錯(cuò)誤,諸子百家立場(chǎng)不同,觀點(diǎn)也有差異,排除A項(xiàng);材料論述的是選人的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,與民本、變法無(wú)關(guān),排除B、C兩項(xiàng)。3.A材料的含義是:如果有人擅自建立祭祀場(chǎng)所,就要被罰款。國(guó)家已經(jīng)建立了該有的祭祀場(chǎng)所,除此之外擅自興建是不被允許的,這是秦朝加強(qiáng)思想統(tǒng)一方面的舉措,故選A項(xiàng)。4.C相對(duì)于高門(mén)士族,“貧寒”之士更容易控制,有利于加強(qiáng)君主權(quán)力,C項(xiàng)正確?!昂苏茩C(jī)要”反映了門(mén)閥士族的衰落,但是“結(jié)束”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);庶族地主與材料中“出身貧寒”不符,排除B項(xiàng);“已遭到廢棄”說(shuō)法不符合史實(shí)。5.A材料反映了少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的生產(chǎn)方式和漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族的音樂(lè),體現(xiàn)了民族交融的趨勢(shì),民族交融有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展,A項(xiàng)正確。材料中的生產(chǎn)、生活場(chǎng)景與“制度”“政策”無(wú)關(guān),B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)中的“固化”表述錯(cuò)誤,排除。6.C材料中的“契約”是商業(yè)活動(dòng)的官方證明,具有規(guī)范與公證的作用,C項(xiàng)正確。契約規(guī)定了買(mǎi)賣(mài)雙方的行為,與社會(huì)身份“平等”無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料涉及的是買(mǎi)賣(mài)土地,與“租佃”土地?zé)o關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤。從材料信息無(wú)法得知“契稅”在整個(gè)稅收中的比重,無(wú)法得出“主要的財(cái)政來(lái)源”的結(jié)論,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.A王安石認(rèn)為“保甲法”起源很早,前代人早已經(jīng)實(shí)行過(guò),以此減少變法改革的阻力,故選A項(xiàng);保甲法與法家思想有關(guān),但是王安石實(shí)行保甲法不是以宣揚(yáng)法家思想為目的,排除B項(xiàng);材料并沒(méi)有涉及反對(duì)派反對(duì)“保甲法”的理由,排除C項(xiàng);保甲法與“以民為本”無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。8.A根據(jù)材料可知,秀州農(nóng)村的小農(nóng)家庭出售農(nóng)副產(chǎn)品,經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植,依賴其他地區(qū)的糧食供給,說(shuō)明農(nóng)村地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故選A項(xiàng);材料反映了小農(nóng)家庭的多種經(jīng)營(yíng),沒(méi)有涉及農(nóng)民破產(chǎn)的信息,排除B項(xiàng);材料無(wú)法說(shuō)明經(jīng)濟(jì)重心南移,排除C項(xiàng);宋代農(nóng)民經(jīng)濟(jì)作物的種植較為普遍,但材料不能說(shuō)明“土地種植結(jié)構(gòu)失衡”,排除D項(xiàng)。9.C根據(jù)材料可知,唐代重視家族背景的門(mén)第觀念十分流行,而宋代科舉制度逐漸完善,大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇,門(mén)第觀念淡化,故選C項(xiàng);材料說(shuō)明門(mén)第觀念淡化的是士大夫,而非商人,說(shuō)明沖擊門(mén)第觀念的是政治制度,排除A項(xiàng);“消亡”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);唐宋時(shí)期社會(huì)主流思想一直是儒家思想,排除D項(xiàng)。10.C立儲(chǔ)是中國(guó)古代封建王朝的常規(guī)做法,雍正的創(chuàng)新在于“秘密立儲(chǔ)”,這有利于防止形成以太子為首的中樞利益集團(tuán),保證了皇權(quán)的順利交接,C項(xiàng)正確?!懊孛芰?chǔ)”并不涉及對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的管理和中央對(duì)地方的控制,A、B兩項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān),故錯(cuò)誤?;实圻x定的太子不一定是嫡長(zhǎng)子,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.D明朝后期倭寇猖獗,清朝前期東南沿海反清勢(shì)力較大,急遞鋪的增加與這些史實(shí)相關(guān),故選D項(xiàng);材料僅涉及東南沿海地區(qū)的郵驛活動(dòng),無(wú)法說(shuō)明“完善”,排除A項(xiàng);材料并未涉及交通運(yùn)輸方式的變革,排除B項(xiàng);材料反映了政府重視海防,與地方自治無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。12.A根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,甘薯具有耐旱、耐瘠、高產(chǎn)的特點(diǎn),甘薯的種植增加了糧食供應(yīng),農(nóng)民可以騰出更多的土地種植經(jīng)濟(jì)作物,有利于農(nóng)產(chǎn)品商品化,故選A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出中國(guó)與美洲往來(lái)頻繁,排除B項(xiàng);“解決”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng);材料無(wú)法反映出江南經(jīng)濟(jì)地位重要,排除D項(xiàng)。13.參考答案(1)材料甲反映出歷代統(tǒng)治者重視構(gòu)建從中央到地方的垂直管理方式,強(qiáng)化中央對(duì)地方的有效控制;材料乙體現(xiàn)出封建國(guó)家從經(jīng)濟(jì)、文化的角度加強(qiáng)控制;材料丙從社會(huì)基層教化層面體現(xiàn)出國(guó)家利用鄉(xiāng)約來(lái)加強(qiáng)社會(huì)治理。(2)古代因俗而治的邊疆治理政策,推動(dòng)了邊疆地區(qū)和內(nèi)地的交往交流交融,推動(dòng)了國(guó)家治理體系的完善。(3)示例1:選官制度角度。九品中正制、科舉制有利于將選官權(quán)收歸中央,對(duì)歷代封建國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定發(fā)揮了巨大作用。示例2:監(jiān)察制度角度。漢代將全國(guó)劃分為13個(gè)州部,分設(shè)刺史,負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和
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