高中民樂(lè)課件

-------民樂(lè)篇反彈琵琶，僅僅一曲，返回唐朝編鐘enjoy歷史中國(guó)古代[1]大型打擊樂(lè)器，編鐘興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。中國(guó)是制造和使用樂(lè)鐘最早的國(guó)家。它用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái)，懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂(lè)音，因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂(lè)曲。引在木架上懸掛一組音調(diào)高低不同的銅鐘，由古代侍女用小木槌敲打奏樂(lè)。鐘的發(fā)聲原理大體是，編鐘的鐘體小，音調(diào)就高，音量也小；鐘體大，音調(diào)就低，音量也大，所以鑄造時(shí)的尺寸和形狀對(duì)編鐘有重要的影響。曾侯乙編鐘用料是銅、錫、鉛合金，全套編鐘上裝飾有人、獸、龍等花紋，鑄制精美，花紋細(xì)致清晰，并刻有錯(cuò)金銘文，用以標(biāo)明各鐘的發(fā)音音調(diào)，它是公元前433年的實(shí)物。可見(jiàn)，遠(yuǎn)在2400多年以前。我國(guó)的音樂(lè)文化和鑄造技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)高的水平，它比歐洲十二平均律的鍵盤樂(lè)器的出現(xiàn)要早將近2000年。中國(guó)古代，編鐘是上層社會(huì)專用的樂(lè)器，是等級(jí)和權(quán)力的象征。曾侯乙編鐘上還標(biāo)有和樂(lè)律有關(guān)的銘文2800多字，記錄了許多音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，顯示了中國(guó)古代音樂(lè)文化的先進(jìn)水平。編鐘音樂(lè)清脆明亮，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，能奏出歌唱一樣的旋律，又有歌鐘之稱。楚商先秦時(shí)期，楚作為一個(gè)文化基礎(chǔ)深厚的大國(guó)，一方面與中原文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，另一方面又在特殊的歷史、地理?xiàng)l件下發(fā)展了自己獨(dú)特的文化，在音樂(lè)方面也具有自身的特色。其中，“楚商”就是楚國(guó)的一種特殊調(diào)式結(jié)構(gòu)。楚商”在七弦琴（即：琴或古琴）音樂(lè)中代表傳統(tǒng)調(diào)弦法的“開(kāi)指”或“調(diào)意”是一種在定調(diào)和練習(xí)指法上起作用的獨(dú)立小段?！俺桃狻本褪前础俺獭闭{(diào)來(lái)定弦的一種傳統(tǒng)的七弦琴“調(diào)意”?！俺獭闭{(diào)有如下特點(diǎn)：第一，音列的兩端，高音為宮（do），基礎(chǔ)低音為商（re）；第二，以商為主，其次重在徵（sol）、宮二音，商—徵—宮三音是其骨干。LOVEMUSIE音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，其音響稍縱即逝。沒(méi)有樂(lè)譜、沒(méi)有錄音設(shè)備的遠(yuǎn)古時(shí)代，樂(lè)器就成了音樂(lè)存在的見(jiàn)證。A悲B合C離D歡LOREMIPSUMDOLOR悲LOREMIPSUMDOLOR01猜猜是什么悲《二泉映月》，二胡名曲，是中國(guó)民間音樂(lè)家華彥鈞[1]（阿炳）的代表作。作品于20世紀(jì)50年代初由音樂(lè)家楊蔭瀏先生根據(jù)阿炳的演奏，錄音記譜整理，灌制成唱片后很快風(fēng)靡全國(guó)。這首樂(lè)曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，作品展示了獨(dú)特的民間演奏技巧與風(fēng)格，以及無(wú)與倫比的深邃意境，顯示了中國(guó)二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力，它拓寬了二胡藝術(shù)的表現(xiàn)力，曾獲“20世紀(jì)華人音樂(lè)經(jīng)典作品獎(jiǎng)”?！抖吃隆肥侵袊?guó)民族音樂(lè)文化寶庫(kù)中一首享譽(yù)海內(nèi)外的優(yōu)秀作品，是中國(guó)民間器樂(lè)創(chuàng)作曲目中的瑰寶之一。在眾多的演奏形式中，人們對(duì)《二泉映月》的內(nèi)涵把握也有著不同的見(jiàn)解。傾聽(tīng)《二泉映月》是暢快的，融入其中后，便真的感知了它的愈久彌珍，回味悠長(zhǎng)。在這憂傷而又意境深邃的樂(lè)曲中，不僅流露出傷感愴然的情緒和昂揚(yáng)憤慨之情，而且寄托了阿炳對(duì)生活的熱愛(ài)和憧憬。全曲將主題進(jìn)行時(shí)而沉靜，時(shí)而躁動(dòng)的變奏，使得整首曲子時(shí)而深沉，時(shí)而激揚(yáng)，同時(shí)隨著音樂(lè)本身娓娓道來(lái)的陳述、引申和展開(kāi)，使阿炳所要表達(dá)的情感得到更加充分的抒發(fā)，深刻地展開(kāi)了阿炳一生的辛酸苦痛，不平與怨憤，同時(shí)也表達(dá)了他內(nèi)心的一種豁達(dá)以及對(duì)生命的深刻體驗(yàn)歡enjoy123請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽奈谋尽Ｕ?qǐng)?jiān)诖溯斎肽臉?biāo)題請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽奈谋?。?qǐng)?jiān)诖溯斎肽臉?biāo)題請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽奈谋?。?qǐng)?jiān)诖溯斎肽臉?biāo)題請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽臉?biāo)題媒婆火把節(jié)之夜

VariousArtists《火把節(jié)之夜》為一首琵琶,中阮獨(dú)奏曲目。樂(lè)曲描述了彝族人民慶?；鸢压?jié)的情景。一年一度的火把節(jié)是彝族人民重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在這天晚上，人們紛紛點(diǎn)起火把盡情歌舞，青年男女們也借此互訴衷腸。此曲描繪了這一動(dòng)人的民族風(fēng)情。樂(lè)曲共分為三段：第一段引子具有濃郁彝族風(fēng)味的慢板主題輕柔地奏出，極富歌唱性，舒展柔美。第二段歡快明朗，由三個(gè)部分組成：第一部分從輕快詼諧到熱烈奔放，展示了人們手擎火把載歌載舞的情景；中間部分，旋律時(shí)而溫柔輕捷，時(shí)而優(yōu)美明朗，猶如青年們的綿綿情語(yǔ)；第三部分用夾掃演奏，強(qiáng)烈有力，描繪了人們狂歡的場(chǎng)面。樂(lè)曲的第三段是主題的再現(xiàn)，音樂(lè)優(yōu)美寧?kù)o，富有韻味。離leave我與你離別Iamwithyoutoleave倒計(jì)時(shí)60秒LOREMIPSUMDOLOR合familyandfriend春LOREMIPSUMDOLOR考考你LOREMIPSUMDOLORLogo經(jīng)典青花瓷1234LOREMIPSUMDOLORLOREMIPSUMDOLORLOREMIPSUMDOLORLOREMIPSUMDOLOR青花瓷素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡瓶身描繪的牡丹一如你初妝冉冉檀香透過(guò)窗心事我了然宣紙上走筆至此擱一半釉色渲染仕女圖韻味被私藏而你嫣然的一笑如含苞待放你的美一縷飄散去到我去不了的地方天青色等煙雨而我在等你炊煙裊裊升起隔江千萬(wàn)里在瓶底書(shū)漢隸仿前朝的飄逸就當(dāng)我為遇見(jiàn)你伏筆天青色等煙雨而我在等你月色被打撈起暈開(kāi)了結(jié)局如傳世的青花瓷自顧自美麗你眼帶笑意色白花青的錦鯉躍然於碗底臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你你隱藏在窯燒里千年的秘密極細(xì)膩猶如繡花針落地簾外芭蕉惹驟雨門環(huán)惹銅綠而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)惹