杜十娘怒沉百寶箱0

杜十娘怒沉百寶箱馮夢(mèng)龍（明）1

《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》作者，馮夢(mèng)龍，字猶龍、耳龍；號(hào)“墨憨齋主人”，別號(hào)“龍子猶”。江蘇蘇州人，明末小說(shuō)家，他的代表作是宋元明“話本”和“擬話本”的總集“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）。另外，他還增補(bǔ)過(guò)羅貫中的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平妖傳》，改作過(guò)《列國(guó)志》。他的“三言”與凌蒙初的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱“三言二拍”。題解2“三言二拍”

是我國(guó)古代流傳頗廣的短篇小說(shuō)集，在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位?！叭浴笔侵该鞔T夢(mèng)龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》

是我國(guó)文學(xué)史上第一部規(guī)模宏大的白話短篇小說(shuō)總集，也是白話短篇小說(shuō)發(fā)展歷程上由民間藝人的口頭藝術(shù)轉(zhuǎn)為文人作家的案頭文學(xué)的第一座豐碑

“二拍”是指凌蒙初所編的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》主要反映了市民生活中追求財(cái)富和享樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣，同時(shí)反映了資本主義萌芽時(shí)期人們渴望愛情和平等的自由主義思想3

明代是中國(guó)歷史上商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為充分和繁榮的時(shí)期，尤其在南方，專門用于商品生產(chǎn)和交換的手工工場(chǎng)已初具規(guī)模。隨著商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，金錢在實(shí)際生活中的地位日益提高，它沖擊著傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和意識(shí)。舊有的等級(jí)、尊卑等秩序不再牢不可破。鼓勵(lì)公平競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)的確給社會(huì)帶來(lái)了勃勃生機(jī)，這時(shí)的社會(huì)，人的價(jià)值可以用金錢衡量，人格、尊嚴(yán)、良知、情感等等同樣可以被當(dāng)作商品一樣買賣。對(duì)金錢的追求使人與人之間正常的交往成了以利相交的關(guān)系，人把金錢的價(jià)值看得高于友誼，高于真情，使人對(duì)自己和他人都失去了一份起碼的尊重。明代社會(huì)4

明代文人創(chuàng)作的白話短篇小說(shuō)稱為擬話本小說(shuō)，話本原指“說(shuō)書人”所用的底本，后有些底本經(jīng)過(guò)“說(shuō)書人”不斷豐富，再經(jīng)過(guò)文人加工，逐漸成為短篇小說(shuō)即“話本小說(shuō)”，明代文人模擬“話本”體制寫成“擬話本”小說(shuō)?！叭浴敝杏性S多優(yōu)秀的篇章，例如“賣油郎獨(dú)占花魁”、“俞伯牙摔琴謝知音”、“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”、“金玉奴棒打薄情郎”等關(guān)于擬話本小說(shuō)5讀書在庠（）入于北雍（）游資已罄（）愀（）然黜（）逐衣衫襤褸（）鐘馗（）詬（）罵蓮萼（）和具薄贐（）褻瀆（）貧窶（）收佐中饋（）鸞帶繡履（）注音xiángyōngqìngqiǎochùlánlǚkuígòuèjìndújùkuìlǚ6一見鐘情用計(jì)贖身中途被賣怒投長(zhǎng)江7情節(jié)結(jié)構(gòu)鴇母無(wú)義逼李甲十娘有心欲從良柳遇春仗義助好友眾姐妹情深送十娘孫富歹意破姻緣李甲薄情賣佳人癡情女怒沉百寶箱薄情郎愧失心上人開端發(fā)展再發(fā)展高潮結(jié)局李甲愧悔成狂疾孫富受驚為怯鬼尾聲8撥開疑云見曉霧1.理出課文寫到百寶箱的地方，共有幾處？9五處明寫（描金文具，50兩，當(dāng)眾打開百寶箱）

暗寫（150兩，50兩）102.為什么杜十娘要積攢百寶箱？明確：想擺脫苦海，尋機(jī)從良。百寶箱式杜十娘的價(jià)值和希望所在，擁有金錢，久擁有一定程度的選擇權(quán)，用百寶箱換回她美好的生活

3.杜十娘自己有銀兩，為什么不早告訴李甲，而讓他為難？明確：前兩次暗寫是因她未離開妓院，應(yīng)小心謹(jǐn)慎，恐出言有失，試探李甲的誠(chéng)意。

114.為什么在“怒沉百寶箱”之前，要孫富兌足千兩銀子？明確：對(duì)李甲，杜十娘讓他意識(shí)到，千兩與不下萬(wàn)兩的百寶箱的巨大反差，讓他悔恨和痛苦，懲治負(fù)心郎；對(duì)孫富，他破人姻緣，斷人恩愛，杜十娘要讓他人財(cái)兩空。12百寶箱的作用1.推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展：李甲、杜十娘的愛情因金錢受阻，又因百寶箱一一化解，最后走向悲劇。2.調(diào)節(jié)敘事角度：百寶箱是一個(gè)秘密，情節(jié)發(fā)展中，作者只掀開一角，讓讀者窺探，最后才把秘密公開13人物形象分析14人物評(píng)析２、小說(shuō)中的主要人物有哪幾個(gè)？杜十娘、李甲、孫富１、中國(guó)古代小說(shuō)塑造人物形象的一般方法第一、在矛盾沖突中展示人物性格；第二、注意人物的行動(dòng)、語(yǔ)言和細(xì)節(jié)的描寫；第三、通過(guò)描繪人物的語(yǔ)言、神態(tài)等來(lái)顯示人物心理特征。３、其他人物？老鴇、柳遇春、謝月朗等眾姐妹、李布政（虛寫）15美麗（外貌描寫）善良、重情義（李甲手頭越緊，她心頭越熱）聰明、機(jī)智、頗有心機(jī)。(用計(jì)贖身，不露富，考驗(yàn)李甲）多才多藝（恩卿妙音，六院推首）剛烈（怒沉百寶箱，投江自盡）杜十娘16

她容貌出眾，不幸淪落風(fēng)塵，但她久有從良之志，并為此積攢了萬(wàn)金珠寶；

她重情義、善良，見李甲忠厚至誠(chéng)，便有心向他，不惜因此與老鴇發(fā)生沖突；

她聰明、機(jī)智，利用機(jī)會(huì)賺得老鴇許其從良，雖積萬(wàn)金卻不顯露，以此考驗(yàn)李甲是否真心愛她；

她剛烈，當(dāng)?shù)弥罴滓郧Ы鸪鲑u她時(shí)，她態(tài)度自若，次日著意裝扮，當(dāng)眾展示珠玉，痛斥孫李，最后抱箱投江。她是反抗封建禮教和世俗觀念的一個(gè)典型的婦女形象

17１、李甲提示：從他逛妓院不歸家、對(duì)父親、對(duì)籌措銀兩、對(duì)以后生活的安排、對(duì)孫富、對(duì)十娘等等的態(tài)度及言行分析不知自愛、無(wú)能、膽小怕事、自私、背信棄義紈绔子弟

２、孫富卑鄙奸詐、虛偽邪惡可恥的奸商。３、柳遇春仗義疏財(cái)、真摯重情的謙謙君子４、老鴇惟利是圖的市井小人５、李布政（虛寫）封建勢(shì)力的代表人物18一討論:1、杜十娘投江自盡前為什么“用意修飾”？19

20比較閱讀：“嚴(yán)妝”的細(xì)節(jié)描寫雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月鐺。指如削蔥根，口若含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙?！犊兹笘|南飛》時(shí)已四鼓，十娘即起身挑燈梳洗，道：“今日之妝，乃迎新送舊，非比尋常?！庇谑侵巯銤?，用意修飾，花鈿繡襖，極其華艷。裝束完畢，天色已曉。——《杜十娘》21處境相同——即將被遺棄時(shí)間相同——天亮以前態(tài)度相同——都很認(rèn)真十分美麗，光彩照人動(dòng)作描寫、外貌描寫被休棄、被出賣前絕望、郁悶的心情沉著、冷靜、剛強(qiáng)的性格作用：1，烘托她們美好高貴的品質(zhì)；2，營(yíng)造強(qiáng)烈的悲劇氛圍，激起懦弱的李甲的悔恨和讀者的同情，對(duì)扼殺這些美好形象的封建制度的譴責(zé)。相同點(diǎn)：22明確：這是她用最美的形象維護(hù)自己人格的美麗和尊嚴(yán)。234.杜十娘為什么要投河？除了投河還有其它辦法么？

24明確：杜十娘投河是因?yàn)樗龑?duì)愛情的徹底失望。她追求的不僅僅是婚姻，而是愛情。否則區(qū)區(qū)一千兩賣價(jià)，完全可以自行加倍買回。那鹽商孫某若死貪美色拒收金錢，杜完全可以買通官家，將此不識(shí)趣者鋃鐺入獄。若白道走不通那咱們走黑道，雇個(gè)游俠，將李甲孫某在月黑風(fēng)高夜殺了滅口，所有憑證取回。婚姻證件自然作廢，買賣合同以無(wú)效處理，當(dāng)船只靠岸，杜十娘已徹底回歸自由身，不受命于妓院，不受命于夫君，成為單身貴族。此后，杜十娘可以作N種選擇。

25思考:我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)一個(gè)未出場(chǎng)的人物—李甲的父親？他在小說(shuō)中的作用如何？26這個(gè)人物很重要，他反映了小說(shuō)悲劇結(jié)局的社會(huì)根源，即封建禮教和傳統(tǒng)世俗逼死了杜十娘，李甲怕杜十娘擔(dān)心、孫富利用他挑撥離間，這些都說(shuō)明小說(shuō)的主題是把矛頭針對(duì)封建禮教及世俗社會(huì)金錢和門第觀念的。與此道理相同的還有李甲的親戚朋友們。其實(shí)李甲、孫富不也分別是一個(gè)社會(huì)群體的代表嗎？像杜十娘這種風(fēng)塵女子，在這種重重的包圍之中，又如何能生存下去呢？她的悲劇的發(fā)生，是一種必然。這其實(shí)就是一個(gè)社會(huì)悲劇。

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魯迅說(shuō)過(guò)：“悲