特殊教育概論教師招聘知識點

特殊教化概論老師聘請知識點特殊教化概論老師聘請知識點62/62特殊教化概論老師聘請知識點特殊教化的對象是特殊兒童廣義的特殊兒童指及正常兒童在各方面有顯著差異的各類兒童。這些差異表現(xiàn)在智力,感官實力,心情和行為發(fā)展,身體或言語等方面，它既包括發(fā)展上低于正常的兒童，也包括高于正常發(fā)展的兒童以及有稍微違法犯罪的兒童。狹義的特殊兒童專指殘疾兒童，即身心發(fā)展上有各種缺陷的兒童。特殊教化的意義（一）發(fā)展特殊教化，能更好地體現(xiàn)教化同等的權(quán)利（二）發(fā)展特殊教化，能促進(jìn)社會文明程度的提高（三）發(fā)展特殊教化，能使殘疾兒童成為自食其力的勞動者（四）發(fā)展特殊教化，能更好地對兒童實行因材施教（五）發(fā)展特殊教化，有利于提高教化的整體水平2006年第二次全國殘疾人抽樣調(diào)查標(biāo)準(zhǔn)中，將殘疾人分為七類：視力殘疾，聽力殘疾，言語殘疾，智力殘疾，肢體殘疾，精神殘疾，多重殘疾。其中每類殘疾按其程度分為1-4級。個體間差異是指不同個體之間智力,實力,特性,愛好等心理特性方面的差異。它表現(xiàn)在質(zhì)的差異和量的差異兩個方面：質(zhì)的差異是指生理心理特點的不同以及行為方式上的不同；量的差異是指發(fā)展速度的快慢和發(fā)展水平的凹凸。個體內(nèi)差異是指同一個體內(nèi)部內(nèi)在實力發(fā)展的不平衡。個體間差異是人的多樣化，個體內(nèi)差異是人的特性化，個體內(nèi)差異是人的特性化。特殊教化須要兒童是指因個體差異而有各種不同的特殊教化要求的兒童1978年在英國沃納克報告中首次提出“特殊教化須要兒童”特殊教化是運用一般的或經(jīng)過特殊設(shè)計的課程,教材,教法,和教學(xué)組織形式以及教學(xué)設(shè)備，對有特殊須要的兒童進(jìn)行旨在達(dá)到一般或特殊培育目標(biāo)的教化。1970年美國特殊教化專家迪諾提出“瀑布式安置體系”，即通過教化安置的改變或調(diào)整，以適應(yīng)兒童的教化需求。歐洲和北美特殊教化發(fā)展歷程最早從事特殊教化嘗試的是西班牙修道士龐塞1760年法國神父萊佩在巴黎創(chuàng)辦了第一所公立聾校，為世界特殊教化的發(fā)展揭開了序幕。主見自然手語。1778年德國老師海尼克在萊比錫建立了德國第一所公立聾校。他發(fā)展了純口語教學(xué)方法。美國的聾教化開始于加勞德特。1817年，加勞德特和克拉克共同建立了美國第一所聾校。1784年法國慈善家霍維在巴黎創(chuàng)辦了第一所盲校（國立盲童學(xué)校）。1829年美國醫(yī)生豪威建立了美國第一所盲校。1829年布萊爾創(chuàng)建了用凸起的點字代替字母的方法，后來發(fā)展為布萊爾盲文系統(tǒng)。法國精神病醫(yī)生伊塔德是第一個接受個別教化的方法對特殊兒童進(jìn)行教化的人，在課程設(shè)計上以兒童的需求為中心，被譽(yù)為“特殊教化之父”。中國特殊教化發(fā)展歷程中國第一所特殊學(xué)校：1874年英國傳教士威廉·穆瑞創(chuàng)辦了瞽叟通文館（現(xiàn)北京市盲人學(xué)校）。1887年美國基督教長老會的傳教士查爾斯·米爾斯夫婦在山東創(chuàng)建了中國第一所聾啞學(xué)校：登州啟喑學(xué)館（現(xiàn)煙臺市聾啞中心學(xué)校）1916年實業(yè)家張謇在江蘇南通創(chuàng)辦了南通盲啞學(xué)校（現(xiàn)南通市聾啞學(xué)校和南通市盲童學(xué)校），是中國人自辦的最早的特殊學(xué)校之一：1927年中國第一所公立盲聾教化機(jī)構(gòu)是南京市盲啞學(xué)校。（現(xiàn)南京市聾人學(xué)校和南京市盲童學(xué)校）義務(wù)教化體系以隨班就讀和特殊教化班為主體,特殊教化學(xué)校為骨干的殘疾兒童少年義務(wù)教化體系。安置方式（1）特殊學(xué)校（2）特殊教化班（3）隨班就讀早期特殊教化的特點1,對殘疾人的教化具有探討性,摸索性2,私立教化多于公立教化3,教化者多為醫(yī)務(wù)或神職人員4,特殊教化是封閉的,帶有慈善性和養(yǎng)護(hù)性5,招收的對象基本上都是程度較重的殘疾兒童6,教化的手段和方法不完備特殊教化的發(fā)展趨勢1,重視生態(tài)學(xué)模式：個體是在真實的,自然的社會環(huán)境中成長,發(fā)展的。家庭是兒童成長中最重要的生態(tài)環(huán)境。2,重視早期干預(yù)：早期干預(yù)是指對學(xué)齡前有發(fā)展缺陷或有發(fā)展缺陷可能的兒童及其家庭供應(yīng)教化,保健,醫(yī)療,養(yǎng)分,心理詢問,社會服務(wù)及家長育兒指導(dǎo)等一系列服務(wù)的措施。其目的在于增進(jìn)家長照看障礙兒童的知識和技能，增進(jìn)障礙嬰幼兒生理,認(rèn)知,語言以及社會實力等的發(fā)展，減輕障礙程度，削減社會依靠，同時削減兒童就學(xué)后對特殊教化及相關(guān)服務(wù)的需求，降低教化成本。3,重視個別化教化及轉(zhuǎn)銜服務(wù)：常見的有個別化家庭服務(wù)支配（IFSP),個別化教化支配(IEP),個別化轉(zhuǎn)銜支配（ITP)以及個別化書面康復(fù)支配（IWRP)。4,特殊兒童教化安置以融合教化為主：學(xué)校通過資源教室,特殊班等方式，保證在一般學(xué)校就讀的特殊兒童能夠接受適當(dāng)?shù)慕袒?wù)。5,多學(xué)科團(tuán)隊合作：教化,醫(yī)學(xué),心理,職業(yè)學(xué)等多學(xué)科。多學(xué)科團(tuán)隊的工作方式可以分為直接服務(wù)和間接服務(wù)兩種類型6,加強(qiáng)政府的管理職能：立法和政策保障，管理體系的建立及運作全納教化:興起于20世紀(jì)90年代。即接納全部的學(xué)生，反對卑視和排斥，促進(jìn)主動參及，留意集體合作，滿意不同需求。核心是：忠實地把教化看作個人和社會發(fā)展的基本要素。教化不僅僅是個人獲得優(yōu)先基本技能的簡單過程，而且是個人和社會發(fā)展中的關(guān)鍵要素，是人類實現(xiàn)和平,自由和正義志向不可或缺的途徑。1975年美國《全部殘疾兒童教化法》（94-142公法）要求讓全部有障礙的兒童在“最少限制的環(huán)境”里接受教化。1978年《沃納克報告》正式提出一體化這個概念。1994年《薩拉曼卡宣言》：明確全納教化和特殊教化須要的發(fā)展方向。首次正式提出全納教化和全納學(xué)校。薩拉曼卡會議的召開，標(biāo)記著世界性全納教化實踐的開始。1994年《特殊須要教化行動綱領(lǐng)》基本原則：學(xué)校應(yīng)當(dāng)接納全部的兒童，而不考慮其身體的,智力的,社會的,情感的,語言的差異或其他任何條件。2006年《殘疾人權(quán)利公約》體現(xiàn)了國際社會敬重和愛護(hù)殘疾人權(quán)益，建設(shè)更加友愛,文明及和諧的社會的精神。正?；褐饕娭橇φ系K者及其他殘疾人每天的生活模式應(yīng)盡可能接近主流社會。去機(jī)構(gòu)化：特殊個體離開各種類型的公共隔離機(jī)構(gòu)，到以社區(qū)為基礎(chǔ)的生活環(huán)境中去生活。全納教化的支持模式一,巡回指導(dǎo)組織專家隊伍，從一個學(xué)校到另一個學(xué)校開展評估,供應(yīng)詢問,供應(yīng)材料，甚至做一些直接教學(xué)的活動。優(yōu)點：特地化服務(wù)直接進(jìn)入每一所學(xué)校和每一個社區(qū)。二,資源中心一些國家以資源中心作為每個行政區(qū)專家團(tuán)隊的基地。優(yōu)點：可以供應(yīng)資源和專家支持，使得集中的,多學(xué)科的干預(yù)成為可能。三,資源教室方案充分運用教學(xué)資源，資源教室要成為學(xué)校的教學(xué)資源中心（個別化教化中心,教化資源中心,詢問中心），資源老師本身就是學(xué)校的資源。特點:1,短暫性的支援教學(xué)2,強(qiáng)調(diào)個別化教學(xué)3,預(yù)防功能4,統(tǒng)合功能5,緩解隔離和標(biāo)記的不良影響四,合作學(xué)習(xí)模式特點：1,明確界定學(xué)習(xí)任務(wù)2,個別化教學(xué)3,來自學(xué)生高比率的主動反饋4,直接的反饋和對正確回答的贊揚5,系統(tǒng)性的錯誤訂正6,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)隨班就讀：我國在20世紀(jì)80年代開始隨班就讀試驗。把特殊兒童安置在一般學(xué)校的一般班級里，讓他們和正常兒童一起接受教化。原則：1,就近入學(xué)2,區(qū)（縣）教化部門負(fù)責(zé)規(guī)劃3,學(xué)校接收服務(wù)區(qū)的兒童入學(xué)4,改選適合的安置形式：1,完全的隨班就讀2,輔以詢問輔導(dǎo)服務(wù)的隨班就讀3,配有資源教室的隨班就讀4,供應(yīng)特殊專業(yè)服務(wù)的隨班就讀管理：教化行政管理,學(xué)校管理,班級管理隨班就讀的教學(xué)策略：1,合作學(xué)習(xí)：通過團(tuán)體活動方式，形成團(tuán)體內(nèi)合作學(xué)習(xí)，并在團(tuán)體間進(jìn)行主動正向的競爭而實現(xiàn)有效教學(xué)的機(jī)制。2,同伴輔導(dǎo)：將學(xué)生進(jìn)行配對，便利已經(jīng)形成目標(biāo)技能的學(xué)生扶植傳授技能并練習(xí)從前習(xí)得的技能。3,個別教化4,差異教學(xué)1994年由國務(wù)院頒布的《殘疾人教化條例》是我國第一部有關(guān)殘疾人教化的專項行政法規(guī)。發(fā)展方針：發(fā)展殘疾人教化事業(yè)，實行普及及提高相結(jié)合，以普及為重點的方針，著重發(fā)展義務(wù)教化和職業(yè)教化，主動開展學(xué)前教化，逐步發(fā)展高級中等以上教化。美國《全部殘疾兒童教化法》（94-142公法）：免費,適當(dāng)?shù)墓⒔袒m當(dāng)?shù)脑u估，最少限制環(huán)境，個別化教化支配，家長參及，法律保障程序。個別化教化支配是指一份由學(xué)校及家長共同制定的針對學(xué)生個別須要的書面教化協(xié)定，它應(yīng)記載學(xué)生的評定結(jié)果，該年度需供應(yīng)的教化安置,相關(guān)服務(wù)及教學(xué)目標(biāo)。個別化教化支配的意義：教化同等,因材施教,教化績效責(zé)任,家長參及,融合教化,多學(xué)科參及。一般評估項目有：感覺器官及功能，運動功能，新陳代謝功能，神經(jīng)系統(tǒng)功能，其他相關(guān)疾病及損傷。特殊教化老師的作用。1.特殊教化老師對社會發(fā)展所起的作用保障和實現(xiàn)特殊兒童受教化權(quán)；傳播人類的文明，促進(jìn)社會進(jìn)步；為民解愁，有利于社會的穩(wěn)定。2.特殊教化老師對特殊學(xué)生發(fā)展所起的作用學(xué)生特殊教化須要的診斷者,評估者；學(xué)生個體缺陷的補(bǔ)償者和潛能的開發(fā)者；學(xué)生差異教學(xué)的設(shè)計者和實施者；更富有同理心和更具有合作意識及實力的人。特殊老師的專業(yè)素養(yǎng)一覽表素養(yǎng)結(jié)構(gòu)老師的共性素養(yǎng)要求特殊教化老師素養(yǎng)的獨特要求專業(yè)道德如熱愛教化事業(yè),盡職盡責(zé),教書育人,熱愛關(guān)切學(xué)生,公允對待學(xué)生,敬重學(xué)生人格,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),刻苦鉆研,虛心謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)協(xié)作,不驕不躁,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,以身作則,廉潔從教等。以人道主義為基石的敬重生命差異,敬重生命權(quán)利的職業(yè)使命感，劇烈的社會奉獻(xiàn)意識和高尚的人文情懷。專業(yè)理念站在時代和發(fā)展的高度，學(xué)習(xí)教化前沿理論，投身教化實踐改革，創(chuàng)建性地開展工作，創(chuàng)建性的教化教學(xué)模式和新型學(xué)校。對特殊兒童的生命價值的確認(rèn),敬重；對生命潛能的挖掘,對生命力氣的發(fā)揮。具體表現(xiàn)在：主動的教化期望,無卑視評估,適應(yīng)性的個別化教化理念。專業(yè)知識廣博的科學(xué)和人文素養(yǎng)，1-2門精深而系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)知識,工具性學(xué)科和知識,教化學(xué)科知識等。生命哲學(xué),醫(yī)學(xué),康復(fù)學(xué),特殊教化理論,特殊兒童心理,特殊教化科技咨訊等知識。專業(yè)技能毛筆字,鋼筆字,粉筆字,簡筆畫,一般話和課間制作。盲文,手語,感覺統(tǒng)合訓(xùn)練,特殊教化學(xué)具制作等。專業(yè)實力組織管理實力,交際實力,運用現(xiàn)代化教化教學(xué)手段的實力,開展教化科學(xué)探討的實力等。障礙,個別差異的診斷及評估,IEP制定,特殊教化現(xiàn)代技術(shù)的運用。特殊教化老師包括哪些類型的老師：文化課老師,職業(yè)技術(shù)課老師,資源老師,班主任,實習(xí)指導(dǎo)老師,巡回老師,生活指導(dǎo)老師等。智力障礙：是指智力顯著低于一般人水平，并伴有適應(yīng)行為的障礙。智力落后分級標(biāo)準(zhǔn)支持程度分：間歇的,有限的,廣泛的,全面的。智力水平分級IQ范圍*極重度智力障礙一級＜20重度智力障礙二級20-34中度智力障礙三級35-49輕度智力障礙四級50-69智力障礙兒童的特征一,認(rèn)知特征1,感知：感覺特征——肯定性感受較低。知覺特征——知覺速度緩慢2,留意：1,留意力簡單分散2,留意范圍狹窄3,留意力的轉(zhuǎn)移和安排實力差3,記憶：記憶缺乏明確目的,識記速度緩慢，記憶容量小，保持不堅固，再現(xiàn)不精確是智障兒童的認(rèn)知特征之一。4,思維特點:（1）多停留在具體的形象思維階段，缺乏分析,綜合,抽象的概括實力。（2）特征是思維刻板，缺乏目的性和敏捷性，很難做到依據(jù)條件的變化來調(diào)整自己的思維定向和思維方式。（3）思維缺乏獨立性和批判性，簡單隨大流，隨聲附和，很難提出及眾不同的見解。二,社會適應(yīng)特征1,日常生活自理2,社會交往教學(xué)策略：1,支架教學(xué)法是以蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論為依據(jù)的。一是兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平，一是即將達(dá)到的發(fā)展水平，兩種發(fā)展水平之間的差距成為“最近發(fā)展區(qū)”。主要環(huán)節(jié)：搭腳手架,進(jìn)入情境,獨立探究,協(xié)作學(xué)習(xí),效果評價。2,真實情境教學(xué)是將知識及技能的教學(xué)及兒童常規(guī)的生活閱歷相結(jié)合。能夠吸引學(xué)生的留意，增加他們的記憶，增加勝利的可能性。三個步驟包括：評定學(xué)生的特長和須要，確定功能性優(yōu)先，通過有意義的學(xué)習(xí)閱歷，完成真實情境教學(xué)活動。3,任務(wù)分析法就是將對學(xué)習(xí)者而言困難的“總?cè)蝿?wù)”分解成能夠被其接受的多個簡單的“分任務(wù)”。4,技術(shù)：接受適當(dāng)?shù)膮f(xié)助技術(shù)，對于智障學(xué)生的教化有肯定的作用。例如計算機(jī)。聽覺障礙：人由于各種緣由導(dǎo)致雙耳不同程度的永久性聽力障礙，聽不到或聽不清四周環(huán)境聲及言語聲，以致影響日常生活和社會參及。聽力的靈敏度一般用頻率和強(qiáng)度來表示。頻率是指聲波每秒振動的次數(shù)，單位是赫茲Hz。聲音的物理強(qiáng)度確定著聲音的洪亮度，強(qiáng)度以聲波產(chǎn)生的壓力大小來確定，單位是分貝dB。聽力損失程度一般都是以500,1000,2000Hz三個頻率純音的平均聽力損失來衡量的。聽力障礙的鑒定一般分為聽力篩選和聽力診斷兩個階段。聽力篩選是用快速而簡捷的方法從某個特定的群體（通常指0-6歲的新生兒及嬰幼兒）中鑒別出可能存在聽覺障礙的個體的過程。嬰幼兒的聽力篩選接受高危登記和喚醒測驗。4-5歲兒童實行行為測聽等方法。在教化情境中，老師可以依據(jù)兒童的身體狀況和行為表現(xiàn)，及時發(fā)覺兒童的聽力問題，舉薦兒童做聽力診斷。聽力診斷階段，聽力學(xué)專業(yè)人員對篩選出的可疑聽覺障礙兒童作深化而全面的診斷性聽力評估。常用的診斷性聽力測驗有純音測聽,言語測聽,腦干誘發(fā)電反應(yīng)測驗等。聽覺障礙的程度：聽力殘疾聽覺系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能較好耳平均聽力損失一級極重度損傷≥91dBHL二級重度損傷81-90dBHL三級中重度損傷61-80dBHL四級中度損傷41-60dBHL聽覺障礙的類別：按聽力損傷的部位分分為：傳音性(傳導(dǎo)性)聽覺障礙，感音性(神經(jīng)性)聽覺障礙，混合性聽覺障礙。學(xué)語前聽覺障礙的成因：早產(chǎn)，遺傳，麻疹，先天性細(xì)胞巨化病毒。學(xué)語后聽覺障礙的成因：腦膜炎，中耳炎，美尼爾氏病，其他因素。聽覺障礙兒童的特征：（一）認(rèn)知特點1,感知覺特點：知覺信息加工不完整,視覺的優(yōu)勢地位,缺陷補(bǔ)償2,留意特點：無意留意和有意留意的形成和發(fā)展緩慢3,記憶特點：對直觀形象的東西記得快，保持得好，簡單再現(xiàn)，但對語言材料不易記住，再現(xiàn)不完整，形象記憶優(yōu)于語詞記憶。手語記憶——特殊的記憶。4,思維特點：依據(jù)頭腦中的表象或表象的聯(lián)想來思索。概念的擴(kuò)大和縮小化。依靠感知的特點,生活情景或物體功用來分類。（二）語言發(fā)展特點：發(fā)音不清,發(fā)音不好,音節(jié)受限制,語言發(fā)展落后,智力發(fā)展及語言發(fā)展不同步（三）心情及特性發(fā)展特點1,心情特點：常用表情動作，隨著年齡增長，心情穩(wěn)定性漸漸提高，高級情感開始發(fā)展，建立起肯定的社會責(zé)任感，培育起主動向上的心情。2,特性特點：脾氣倔強(qiáng),好沖動,好動,新奇聾校課程設(shè)置原則1,均衡性及特殊性相結(jié)合的原則2,綜合課程和分科課程相結(jié)合的原則3,統(tǒng)一性及選擇性相結(jié)合的原則教學(xué)策略：（一）溝通技能：海尼克側(cè)重口頭表達(dá)；愛貝強(qiáng)調(diào)肢體語言；鮑勃·霍爾庫姆提倡同時運用口語和手勢語，并為著種雙重方法創(chuàng)建了心術(shù)語——“全面溝通方法”。(二）溝通途徑：1,聽覺——口頭方法：通過擴(kuò)大聲音,口頭閱讀和說話來利用殘余聽力，從而發(fā)展溝通的技能。一個重要的技能就是唇讀。2,聽覺——言辭方法：也稱聲學(xué)方法，主要利用聲音的擴(kuò)大來發(fā)展聽說技能。3,手語系統(tǒng)：手勢語是聾人利用手的動作和面部表情進(jìn)行交往的一中表達(dá)系統(tǒng)。手指語是用手指的格式變化來代表拼音字母，連接若干個指式可以拼成任何的語言詞句。（三）教學(xué)策略：教學(xué)指導(dǎo)性策略能強(qiáng)化教學(xué)過程。1,老師應(yīng)供應(yīng)適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化和主動的反饋。2,在傳統(tǒng)教化中加入教授和反饋程序?qū)⒛軓?qiáng)化學(xué)習(xí)。3,分級作業(yè)，合理安排及分級并且符合學(xué)生意愿的有意義作業(yè)能促進(jìn)學(xué)習(xí)。4,支協(xié)作理的時間，學(xué)生在某一科花費的學(xué)習(xí)時間和獲得的學(xué)業(yè)成就是成正相關(guān)的，但是許多老師在作業(yè)上花費的時間極少。5,樹立班風(fēng)，老師應(yīng)當(dāng)努力營造出一個有凝合力,有滿意感,有目標(biāo)的班集體。6,供應(yīng)支持，班級中須要有個能用手語溝通的人（老師或翻譯員）。（四）技術(shù)：1,助聽器：使聲音增大的放大裝置。擴(kuò)音系統(tǒng)主要包括麥克風(fēng),放大器和接收器。大型助聽器有線式,無線感應(yīng)圈式和無線調(diào)頻式；小型個體助聽器有盒式,耳背式,眼鏡式,耳內(nèi)式,耳道式等。2,人工耳蝸植入：對毛細(xì)胞損傷或缺乏從而無法產(chǎn)生音感的狀況進(jìn)行補(bǔ)償?shù)碾娮友b置。3,言語文本翻譯：老師講解并描述課文或?qū)W生發(fā)言3秒鐘后，相關(guān)文章或發(fā)言內(nèi)容將呈現(xiàn)在學(xué)生的個人筆記本電腦中，并保持肯定的時間，以便讓學(xué)生進(jìn)一步思索。4,教化技術(shù)：高速處理的計算機(jī)能將打印,影像,聲音和信息結(jié)合起來，扶植聽覺障礙兒童理解指示。視覺障礙又稱視覺缺陷,視力殘疾美國《障礙者教化法案》（IDEA）定義：一種視覺上的損傷，即使經(jīng)過矯正，其損傷對兒童的教化活動仍有不利的影響。視力殘疾定義為：由于各種緣由導(dǎo)致雙眼視力低下并且不能矯正或視野縮小，以致影響其日常生活和社會參及。視覺障礙兒童的特征（一）,感知覺的特點1,聽覺,觸覺和味覺等特別靈敏。（1）聽覺：通過聽覺可以在肯定程度上彌補(bǔ)視力殘疾所帶來的不便，為個人生活供應(yīng)另一種感知途徑。（2）觸摸覺2,語言語言發(fā)展的速度及其生理年齡的增長同步，語言水平完全可以達(dá)到同齡正常兒童水平語言及實物脫節(jié)視障兒童不懂也不會用表情,手勢和動作扶植語言的表達(dá)：正常兒童在進(jìn)行言語表達(dá)時，一般附帶有表情,手勢和動作來完善自身的語言表達(dá)，但是盲童因為自身的視力殘疾，往往很難做到這一點。視障兒童的口頭語言,書面語言水平及正常兒童大同小異（3）思維發(fā)展的特點概念不完整,不精確。思維靈敏，但比明眼學(xué)生落后。（4）特性特點1,性格內(nèi)向，不簡單和別人融洽的相處。2,對自己的缺陷很敏感。盲校課程設(shè)置特點：低中年級階段以綜合課程為主，高年級階段設(shè)置分科及綜合相結(jié)合的課程。定向行走：盲人運用各種感官確定自己在肯定環(huán)境中及其他物體之間的相互位置關(guān)系的過程，訓(xùn)練盲生能在各種環(huán)境中進(jìn)行有目的地,平安,有效,獨立自如的行動。定向及行走包括兩大部分：一是定向中的方法及技巧，即怎樣利用四周環(huán)境中的各種信息扶植盲人確定自己所在的位置；另一是行走的方法。盲人可用三種平安的行走方法：明眼人帶路,獨走及運用盲杖。溝通障礙的分類言語2,語言3,言語殘疾的分類4,言語殘疾的分級攻擊,多動,焦慮,恐驚,品德障礙是幾種較為常見的心情及行為障礙。填空1.從系統(tǒng)論的角度動身，教化是一個相對獨立的社會子系統(tǒng)。這個子系統(tǒng)中包括三種基本要素：教化者,學(xué)習(xí)者和教化影響。2.1994年，聯(lián)合國教科文組織為了提倡和深化全民教化，在西班牙召開了“世界特殊須要大會”，發(fā)布了《薩拉曼卡宣言》和《特殊須要教化行動綱領(lǐng)》。3.特殊教化對象鑒定必需遵循下列三項原則：（1）公正性,（2）科學(xué)性,（3）全面性。4.特殊教化學(xué)是探討特殊教化現(xiàn)象,特殊教化問題和特殊教化規(guī)律的科學(xué)，目的是深化人們對特殊教化的相識，更新人們的教化觀念，并為特殊教化的發(fā)展和改進(jìn)供應(yīng)理論依據(jù)。5.綜合性,應(yīng)用性是特殊教化學(xué)的基本特征。6.1760年，法國神父萊佩在巴黎建立了世界上第一所聾校，這也是世界上第一所真正的特殊教化機(jī)構(gòu)。7正?；汲毕碌娜诤线\動在以美國為代表的北美洲通常被稱為回來主流運動，而在以英國為代表的歐洲國家則被稱為一體化運動。8.個體身心發(fā)展的一般規(guī)律表現(xiàn)為不平衡性,依次性,階段性,互補(bǔ)性和差異性。9.特殊教化文化的基本特點是：人文關(guān)懷,博愛奉獻(xiàn),自強(qiáng)不息。10.1927年10月，建立的南京市立盲啞學(xué)校，是近代中國第一所由政府創(chuàng)辦的公立特殊教化學(xué)校。11.全民教化就是指教化對象的全民化，其宗旨是教化必需向全部人開放。12.1952年，黃乃在舊盲字字母符型的基礎(chǔ)上加以綜合,調(diào)整，提出以注音字母為基礎(chǔ)，接受分詞方法拼法一般話的《新盲字方案》，1953年得到推廣，從而統(tǒng)一了全國盲字方案，并沿用至今。13.殘疾人教化，實行普及及提高相結(jié)合,以普及為重點的方針，保障義務(wù)教化，著重發(fā)展職業(yè)教化，主動開展學(xué)前教化，逐步發(fā)展高級中等以上教化。14.1948年12月10日，聯(lián)合國大會通過第217A（Ⅲ）號決議并頒發(fā)《世界人權(quán)宣言》。15.1992年10月實行了自聯(lián)合國成立以來首次關(guān)于殘疾人問題的特殊全會，并通過決議，確定每年12月3日為“國際殘疾人日”。16.2006年12月13日，第61屆聯(lián)合國大會以協(xié)商一樣地方式通過了具有里程碑意義的《殘疾人權(quán)利公約》。17.超常學(xué)生又可稱為天才學(xué)生,資賦優(yōu)異學(xué)生或神童，是指智力水平明顯高于同齡者的平均水平，或在某一方面具有特殊才能的學(xué)生。18.思維形態(tài)偏向是指障礙學(xué)生進(jìn)行思維活動時出現(xiàn)的思維形態(tài)失衡現(xiàn)象，即在思維過程中，某一形態(tài)思維實力降低，而另一形態(tài)思維實力相對提高。19.1983年，美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍華德加德納在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出多元智力理論，引起世界范圍內(nèi)德心理學(xué),教化以及其他領(lǐng)域的重大變革。20.在我國，教化目標(biāo)體系主要包括教化方針,教化目的,培育目標(biāo),課程目標(biāo)及教學(xué)目標(biāo)。21.隨班就讀是指特殊兒童在一般教化機(jī)構(gòu)一般班中和一般兒童一起接受能滿意其特殊教化須要的教化安置形式，它是順應(yīng)融合教化潮流，結(jié)合中國國情發(fā)展特殊教化的一個創(chuàng)舉，對于保障特殊兒童受教化的機(jī)會及權(quán)利起到了重要的促進(jìn)作用。22.特殊教化課程具有基礎(chǔ)性,補(bǔ)償性,敏捷性等特性，這些特征通過課程目標(biāo),課程內(nèi)容,課程實施的過程整體體現(xiàn)出來。23.特殊教化課程可以依據(jù)實施模式分為統(tǒng)一課程和個別化課程。24.視覺障礙包括盲和低視力兩類。25.小班授課制是目前我國特殊教化學(xué)校最基本的教學(xué)組織形式，考慮到有身心障礙的特殊須要學(xué)生教學(xué)的難度,教學(xué)任務(wù)的艱難，班級學(xué)生一般不超過12人。26.教學(xué)組織形式的個別化取向是特殊教化教學(xué)組織形式的最顯著特征。27.美國聞名的教化心理學(xué)家布盧姆立足于教化目標(biāo)的完整性，制定了教化目標(biāo)分類系統(tǒng)。他提出把教化目標(biāo)分為認(rèn)知,情感和動作技能三個目標(biāo)領(lǐng)域，并依據(jù)由低到高,由簡到繁的依次把每個目標(biāo)領(lǐng)域再細(xì)分為多個層次和水平。28.個別教化方案又稱個別教化支配，其英文簡稱是IEP。29.1975年，美國通過《全部殘疾兒童教化法》，幾經(jīng)修正并更名為《殘疾人教化法》。30.一般而言，特殊教化對象的鑒定須要經(jīng)過篩查,干預(yù),評估三個步驟。31.假如在學(xué)齡前實施干預(yù)，一般稱為早期干預(yù)，即對學(xué)齡前有障礙或存在著障礙危險的兒童供應(yīng)系統(tǒng)的教化,保健等康復(fù)措施，以減輕或降低障礙（或可能發(fā)生障礙）所帶來的消極影響。32.開創(chuàng)智障教化個案探究的先驅(qū)人物是曾擔(dān)當(dāng)過聾校校醫(yī)的法國醫(yī)生伊塔德。33.美國特殊教化立法的六條核心原則是：零拒絕,無卑視評估,免費而適當(dāng)?shù)慕袒?最少受限制的教化環(huán)境,程序保障,家長及學(xué)生共同參及。34.所謂代償是指當(dāng)體內(nèi)出現(xiàn)代謝,功能性障礙或組織結(jié)構(gòu)受損時，機(jī)體通過相應(yīng)器官,組織的代謝改變,功能加強(qiáng)或結(jié)構(gòu)形態(tài)變化來補(bǔ)償?shù)倪^程。35.資源中心是整個隨班就讀支持系統(tǒng)運行機(jī)制中的關(guān)鍵，是形成隨班就讀有效管理和活動開展的樞紐。36.特殊教化學(xué)校,特殊班,隨班就讀以及相應(yīng)的康復(fù)機(jī)構(gòu)等是我國特殊教化最為主要的安置形式。37.特殊教化合作具有團(tuán)隊性,廣泛性,專業(yè)性的特點。38.《兒童權(quán)利公約》的四項指導(dǎo)原則：無卑視原則,兒童的最大利益,確保兒童的生命權(quán),生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的完整,敬重兒童的意見。39.潛能是個體潛在的實力，是指一個人身上現(xiàn)在沒有,將來會有的潛在力氣，包括體能及智能的總和。40.常用的特殊教化教學(xué)方法有：多維感知法,仿照法,任務(wù)分析法,嬉戲表演法。41.一般教學(xué)原則主要包括：直觀性原則,啟發(fā)性原則,系統(tǒng)性原則,思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一原則,理論聯(lián)系實際原則。42.適調(diào)性原則是個別化原則的延長，它是指在具體教學(xué)中通過對教學(xué)各要素的調(diào)整，來適應(yīng)學(xué)生的特殊學(xué)習(xí)須要，使學(xué)生順當(dāng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。選擇1.以下沒有對全納教化運動產(chǎn)生影響的是：（D）A薩拉曼卡宣言B回來主流C特殊須要教化行動綱領(lǐng)D特殊教化學(xué)校暫行規(guī)程2.為特殊兒童開展認(rèn)知,語言,社會適應(yīng),生活自理等教化是基于（C）A心理發(fā)展模式的課程觀B醫(yī)學(xué)模式的課程觀C社會生態(tài)學(xué)模式的課程觀D職業(yè)康復(fù)模式的課程觀3.《全部殘疾兒童教化法》中的規(guī)定不包括：（B）A家長及學(xué)生的參及B建立醫(yī)教結(jié)合體系C零拒絕D最少限制環(huán)境4.1994年《關(guān)于開展促進(jìn)兒童少年隨班就讀工作的試行方法》中對隨班就讀相關(guān)工作作出了系列規(guī)定，其中不包括（D）A對象和入學(xué)B教化管理C師資培訓(xùn)D老師津貼5.為特殊兒童制定個別化教化方案是由哪個法案提出來的（A）A《全部殘疾兒童教化法》B《薩拉曼卡宣言》C《中華人民共和國殘疾人保障法》D《沃諾克報告》6.提出要為智力障礙兒童開展生活適應(yīng),活動訓(xùn)練,好用語算三個領(lǐng)域教化的的文件是（B）A特殊教化學(xué)校暫行規(guī)程B中度智力殘疾學(xué)生教化訓(xùn)練綱要C全日制弱智學(xué)校（班）教學(xué)支配D重度智力殘疾學(xué)生教化訓(xùn)練綱要7.培智學(xué)校的一般性課程不包括（A）A信息技術(shù)B勞動技能C生活數(shù)學(xué)D運動及保健8.依據(jù)障礙的系統(tǒng)特征進(jìn)行劃分，發(fā)展性障礙學(xué)生不包括（D）A腦外傷B自閉癥C腦癱D身體病弱9.美國1988年頒布的《超常學(xué)生教化法》中對超常學(xué)生的類型進(jìn)行了劃分，除了智能型,學(xué)術(shù)型,領(lǐng)導(dǎo)型,藝術(shù)型外，還有（C）A運動型B探討型C創(chuàng)建型D社交型10.經(jīng)醫(yī)院診斷，某兒童的視力僅為0.08，則可以推斷他的視力障礙程度為（B）A低視四級B低視三級C盲二級D盲一級11．1994年，聯(lián)合國教科文組織在西班牙薩拉曼卡召開“世界特殊須要教化大會：入學(xué)和質(zhì)量”，大會通過了（A）A《薩拉曼卡宣言》B《沃納克報告》C《不讓一個兒童落后法案》D《全部殘疾兒童教化法》12．在我國義務(wù)教化體系中，下列哪一種不屬于對特殊兒童的安置方式：（C）A特殊教化學(xué)校B隨班就讀C巡回指導(dǎo)D特殊教化班13.特殊學(xué)生到資源教室接受輔導(dǎo)的時間同在一般班學(xué)習(xí)的時間相比：（A）A大部分時間在一般班B大部分時間在資源教室C時間相等D由資源老師確定14.美國PL94-142公法通過的時間是：（C）A1955年B1965年C1975年D1985年15．早期干預(yù)的對象是：（D）A可能產(chǎn)生發(fā)育遲緩的高危兒童B心理或智能發(fā)育遲緩的兒童C其他有發(fā)展缺陷的兒童D以上都是16.下面哪一點不屬于回來主流式特殊教化的特點：(C)A一般教化環(huán)境中特殊學(xué)生的數(shù)量多于特殊教化環(huán)境中學(xué)生的數(shù)量B一般教化環(huán)境被視為是對特殊學(xué)生最少限制的環(huán)境C特殊教化環(huán)境被視為是對特殊學(xué)生最少限制的環(huán)境D特殊學(xué)生在不同的教化安置形式間可以轉(zhuǎn)換，進(jìn)行雙向互動17．對全納教化理解片面的觀點是：（D）A全納教化是一種教化志向B全納教化是一種教化實踐C“全納”的實現(xiàn)必需依靠于肯定的條件D全納教化就是隨班就讀教化18.測查和鑒定智力落后兒童的三項指標(biāo)是:(D)A年齡,智力和體重B年齡,神經(jīng)系統(tǒng)和適應(yīng)行為C年齡,智力和神經(jīng)系統(tǒng) D年齡,智力和適應(yīng)行為19．康復(fù)訓(xùn)練在培智學(xué)校課程中屬于:（B）A一般性課程Ｂ選擇性課程Ｃ校本課程Ｄ體育課程 20．關(guān)于聾及啞的關(guān)系的說法，不正確的一項是：（A）A聾及啞既有區(qū)分又有聯(lián)系，聾必定導(dǎo)致啞B聾是聽覺功能緣由，啞是語言功能緣由C聾導(dǎo)致啞，聾是第一性缺陷，啞是第二性缺陷D聾和啞是兩種完全不同的現(xiàn)象，聾是第一性缺陷，啞是第二性缺陷21．西方首次進(jìn)行狼孩教化試驗的是（B），后被稱為特殊教化之父。A蒙臺梭利B伊塔德C塞甘D柯克22．唐氏綜合癥的致病緣由是:（A）A染色體異樣B缺氧C先天性代謝異樣D有害物質(zhì)的影響23．特殊教化形式的多樣化是（C）特殊教化思想的體現(xiàn)。A正?；疊一體化C回來主流D全納24.下列哪一個不是特殊教化課程的主要特征：（D）A基礎(chǔ)性B補(bǔ)償性C敏捷性D客觀性25.下列哪一個不是特殊教化教學(xué)中要特殊貫徹的原則：（A）A．整體性原則B.個別化原則C.適調(diào)性原則D.補(bǔ)償性原則26.下列哪一個不是缺陷補(bǔ)償?shù)膬?nèi)容:（C）A功能替代B精神激勵C潛能開發(fā)D技術(shù)協(xié)助27．2007年3月30日，中國常駐聯(lián)合國代表在下面哪一文件上簽字，標(biāo)記我國成為其締約國之一，旨在促進(jìn),愛護(hù)和確保全部殘疾人充分和同等地享有一切人權(quán)和基本自由。（C）A《94-142公法》B《特殊須要教化行動綱領(lǐng)》C《殘疾人權(quán)利公約》D《薩拉曼卡宣言》28．關(guān)于特殊教化對象的界定，下列哪一法案（或報告）首次運用“有特殊教化須要兒童”（SEN）取代“障礙兒童”（handicappedchildren）。（D）A全部殘疾兒童教化法B特殊教化須要和殘疾人法C不讓一個兒童落后法案D沃納克報告29．生物體的功能為殘疾人的發(fā)展供應(yīng)了生理基礎(chǔ)。（B）A自救B代償C遺傳D生存30.世界上第一個聾人高等學(xué)院創(chuàng)辦者是：（B）A伊塔德B加勞德特C鄭觀應(yīng)D蒙臺梭利31．盲文的獨創(chuàng)人是：（A）A路易布萊爾B黃乃C伊塔德D蒙臺梭利32．障礙對兒童身心發(fā)展的影響：（D）A影響認(rèn)知發(fā)展不影響情感特性B只有負(fù)向影響C主要是代償功能得到強(qiáng)化D具有辯證意義33．我國第一部特地性特殊教化行政法規(guī)是：（D）A《特殊教化學(xué)校暫行規(guī)程》B《義務(wù)教化法》C《殘疾人保障法》D《殘疾人教化條例》34.依據(jù)我國智力障礙的分級標(biāo)準(zhǔn)，“四級智力殘疾”屬于：（A）A輕度B中度C重度D極重度35.有聲語言發(fā)展滯后是（B）學(xué)生心理發(fā)展的主要缺陷之一。A智力殘疾B聽力殘疾C視力殘疾D綜合殘疾36.依據(jù)世界衛(wèi)生組織的規(guī)定，當(dāng)雙眼中優(yōu)勢眼的最佳校正視力在0.3-0.05之間時，為:(D)A色盲 B盲C近視 D低視力推斷1.兒童的個體差異肯定引發(fā)特殊教化須要。（×）2.兒童的個體差異不肯定具有教化意義。（√）3.廣義的特殊教化對象是指在特殊教化學(xué)校,隨班就讀學(xué)校,康復(fù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)接受教化的身心障礙兒童。（×）4.世界上第一所特殊教化學(xué)校是由法國阿羽衣在巴黎創(chuàng)建的盲校。（×）5.伊塔德在法國巴黎創(chuàng)辦了世界上第一所智障教化學(xué)校，并用感覺運動訓(xùn)練的方法來教化智障兒童。（×）6.1864年，加勞德特創(chuàng)建了加勞德特聾人學(xué)院，這是世界特殊教化史上第一所殘疾人高等學(xué)校。（√）7.1927年，盲人劉先驥在長沙創(chuàng)辦了湖南導(dǎo)盲學(xué)校，這是中國人自己創(chuàng)辦的第一所規(guī)模較大的特殊教化學(xué)校。（×√）8.目前，隔離教化形式已不符合先進(jìn)特殊教化理念的基本主見，應(yīng)當(dāng)快速向融合教化形式轉(zhuǎn)變。（×）9.正?；汲?回來主流運動對融合教化的改革和推廣起到了特別重要的作用。（√）10.我國的特殊教化方針強(qiáng)調(diào)普及及提高相結(jié)合，以提高為重點，保障義務(wù)教化，著重發(fā)展職業(yè)教化，主動開展學(xué)前教化，逐步發(fā)展高級中等以上教化。（×）11.我國基本形成了以特殊教化學(xué)校為主體，以隨班就讀和特教班為骨干的殘疾兒童少年義務(wù)教化格局。（×）12.特殊教化的社會功能體現(xiàn)在政治功能,經(jīng)濟(jì)功能,科技功能等方面。（√）13.1992年，聯(lián)合國通過決議，確定每年12月3日為“國際殘疾人日”。（√）14.某2歲兒童，經(jīng)治療仍無法進(jìn)行正常的言語溝通活動，可以到醫(yī)院進(jìn)行殘疾分級診斷。（×）15.多重障礙學(xué)生分類中要解除“聾-盲”障礙學(xué)生。（√）16.感官障礙學(xué)生是指因感覺器官問題的感覺通道存在障礙的學(xué)生，主要指視覺或聽覺障礙學(xué)生。（√）17.某8歲兒童，智商分?jǐn)?shù)為55分，他應(yīng)當(dāng)屬于輕度智力障礙學(xué)生。（×）18.某兒童被診斷為左耳聽力正常，右耳聽力損失75分貝，是中度聽覺障礙學(xué)生。（×）19.為特殊兒童進(jìn)行標(biāo)簽分類，其危害不在于標(biāo)簽本身，而在于人們在分類時所持有的看法和方法是否合理。（√）20.唐氏綜合征兒童主要因環(huán)境因素致殘。（×）21.聽覺障礙兒童的聽力問題屬于第一性障礙，語言和言語問題屬于第二性障礙。（√）22.視覺障礙學(xué)生表現(xiàn)出語言及生活脫節(jié)的特點，聽覺障礙學(xué)生表現(xiàn)出語言結(jié)構(gòu)混亂的特點。（√）23.對特殊須要兒童進(jìn)行“缺陷補(bǔ)償”的說法具有貼標(biāo)簽的卑視意味，應(yīng)盡量用“潛能開發(fā)”代替。（×）24.特殊教化老師專業(yè)化既表現(xiàn)在專業(yè)道德,專業(yè)知識,專業(yè)實力等內(nèi)隱層面，也表現(xiàn)在特地的培育制度和管理制度等外顯層面。（√）25.我國特殊兒童義務(wù)教化階段的教化任務(wù)主要由特殊教化學(xué)校來完成。（×）26.特殊教化方針和目的具有肯定的敏捷性和可變性。（×）27.特殊學(xué)校培育目標(biāo)具有肯定的穩(wěn)定性和規(guī)定性，應(yīng)維持長期不變。（×）28.2007年教化部印發(fā)的《培智學(xué)校義務(wù)教化課程設(shè)置試驗方案》，規(guī)定義務(wù)教化階段的培育目標(biāo)包括培育學(xué)生具有初步的社會公德意識和法制觀念，具有基本的文化科學(xué)知識和適應(yīng)生活,社會及自我服務(wù)的技能等。（√）29.2007年教化部印發(fā)的《盲校義務(wù)教化課程設(shè)置試驗方案》，規(guī)定義務(wù)教化階段的培育目標(biāo)包括培育學(xué)生正確的相識和對待殘疾，具有樂觀進(jìn)取,自尊,自信,自強(qiáng),獨立,立志成才的精神，堅韌的意志以及同等參及的公民意識等。（√）30.我國特殊兒童入學(xué)年齡一般為7-9歲，有條件的地方可以逐步過渡到6-7周歲。（√）31.資源教室是整個隨班就讀支持系統(tǒng)運行機(jī)制中的關(guān)鍵，是形成隨班就讀有效管理和活動開展的樞紐。（×）32.依據(jù)特殊教化課程內(nèi)容的功能性質(zhì)可以把其分為一般課程和特殊課程。（√）33.社會生態(tài)模式的課程觀對提高特殊須要學(xué)生的社會適應(yīng)實力具有更大的現(xiàn)實意義，而發(fā)展性課程觀是不能滿意特殊須要學(xué)生發(fā)展須要的。（×）34.視覺障礙學(xué)生義務(wù)教化課程中的康復(fù)課程包括綜合康復(fù),定向行走,社會適應(yīng)三類。（√）35.培智學(xué)校課程設(shè)置應(yīng)以功能性課程取向為主，兼顧發(fā)展性課程取向。（√）36.培智學(xué)校課程中也須要教授學(xué)生文化知識，但應(yīng)當(dāng)著重培育文化知識的運用實力。（√）37.分類教化的意義在于重視障礙程度的差異，以便不同程度的學(xué)生都能獲得相應(yīng)的發(fā)展。（√）38.個別化教化是指老師和學(xué)生一對一開展教化，滿意其個別須要的教化形式。（×）39.程序教學(xué)的優(yōu)勢在于可以通過主動反應(yīng),小步伐,即時反饋等教學(xué)原則來進(jìn)行分層推動，因材施教。（√）40特殊教化合作須要有一樣的目標(biāo)，統(tǒng)一的相識和規(guī)范，相互信任的合作氛圍，必要的物質(zhì)條件等才可能取得勝利。（√）41．人的身心異樣確定于生命系統(tǒng)特征，障礙體現(xiàn)了人的未完成性。（√）42．對特殊兒童進(jìn)行醫(yī)學(xué)分類往往具有消極的標(biāo)簽作用，因此應(yīng)取消分類。（×）43．聾生具有特殊的看話實力，因為他們的視覺細(xì)胞比常人發(fā)達(dá)。（×）44.個體差異是肯定的，因此任何人都有特殊須要，都須要特殊教化。（×）45．智障兒童教化的關(guān)鍵是提高智商，發(fā)展智力。（×）46.在回來主流式特殊教化中，特殊學(xué)生不可以向高一層或第一層的教化安置形式轉(zhuǎn)換。（×）47.世界衛(wèi)生組織對殘疾的定義是：心理上,生理上或人體結(jié)構(gòu)上某種組織活動能的任何形式的丟失或畸形。（×）48.特殊兒童就是殘疾兒童。（×）49.缺陷和殘疾必定帶來障礙，及人們的看法沒有關(guān)系。（×）50.特殊教化學(xué)是探討特殊教化現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科，其最主要的學(xué)科特點是文理滲透,醫(yī)教結(jié)合。（√）名詞說明1.特殊教化：是基于學(xué)習(xí)者個體差異的顯著性，通過滿意其特殊的教化須要，促進(jìn)其身心充分發(fā)展的教化。2.早期干預(yù)：是對學(xué)齡前有障礙或存有潛在障礙危險的兒童供應(yīng)系統(tǒng)的教化,保健等康復(fù)措施，以減輕或降低障礙（或可能發(fā)生障礙）所帶來的消極影響的活動。3.全納教化：是自20世紀(jì)90年代興起的國際教化思潮，它強(qiáng)調(diào)一般學(xué)校接納全部學(xué)生共同參及和學(xué)習(xí)，反對教化中的卑視和排斥，主見通過適應(yīng)不同差異的教化措施滿意全部兒童的特殊教化須要，從而供應(yīng)有質(zhì)量的教化，促進(jìn)全部兒童應(yīng)有的發(fā)展。4.障礙：是指一個人由于缺陷或殘疾處于某種不利地位，以至限制和阻礙該人發(fā)揮依據(jù)年齡,性別,社會及文化因素應(yīng)能發(fā)揮的正常作用。5.非典型發(fā)展：也稱為異樣發(fā)展,是指個體在發(fā)展的階段,速率以及身心的某些方面并不依據(jù)大多數(shù)學(xué)生所遵循的發(fā)展模式不斷地生長和變化，而是超出了典型發(fā)展的應(yīng)有的區(qū)間范圍，呈現(xiàn)出一種“異樣”特征。6.缺陷補(bǔ)償：是指在教化教學(xué)活動中，依據(jù)障礙學(xué)生的身心特點，綜合地利用一切有利的因素，通過各種途徑替代,改善,促進(jìn)或復(fù)緣由障礙造勝利能性損傷，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展的活動過程。7.心理治療：又稱精神治療，是指運專心理學(xué)的技術(shù)及方法對心理障礙及行為問題進(jìn)行矯治的過程。8.隨班就讀：是指特殊兒童在一般教化機(jī)構(gòu)一般班中和一般兒童一起接受能滿意其特殊須要的教化安置形式，它是呼應(yīng)融合教化潮流，結(jié)合中國國情發(fā)展特殊教化的一個創(chuàng)舉，對于保障特殊兒童受教化的機(jī)會及權(quán)利起到了重要的促進(jìn)作用。9.資源教室：是建立在隨班就讀的一般學(xué)校之中為特殊兒童隨班就讀供應(yīng)有效支持及服務(wù)的特地場所。10.巡回指導(dǎo)：是指特殊學(xué)校通過派出專業(yè)人員，定期或不定期深化到一般學(xué)校為特殊兒童隨班就讀供應(yīng)指導(dǎo),詢問及扶植的重要支持方式。11.發(fā)展性課程：是基于心理學(xué)的理論假設(shè)，認(rèn)為特殊須要學(xué)生的發(fā)展雖然是一種非典型的發(fā)展，但同樣遵循著個體發(fā)展的一般規(guī)律，它們在認(rèn)知,溝通,情感,運動和生活自理技能方面和其他人一樣有著同樣的發(fā)展依次,階段和方式。12.功能性課程：是基于社會生態(tài)學(xué)的理論假設(shè)，在殘疾或特殊性的歸因上強(qiáng)調(diào)不能單從學(xué)生本身的身心特征去相識，還應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的行為及環(huán)境關(guān)系去看待，留意學(xué)生的學(xué)習(xí)和社會環(huán)境的交互影響，因此它關(guān)注學(xué)生適應(yīng)實力的培育，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的生活意義，主見通過系統(tǒng)的個別化支持，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。13.個別化教學(xué)：是指在集體教學(xué)面對全體學(xué)生基礎(chǔ)上，依據(jù)個體差異和身心發(fā)展須要，通過系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計,支配，以求最大程度實現(xiàn)學(xué)校每個學(xué)生特性發(fā)展的教學(xué)活動。14.個別教化方案：是為某個特殊學(xué)生制訂的旨在滿意其獨特教化須要，具有授權(quán)性的書面指導(dǎo)性教化文件，它清晰而具體地闡明白一個障礙學(xué)生所應(yīng)接受教化的支配和相關(guān)服務(wù)。15.言語治療：主要對各類言語障礙者的言語功能,口腔機(jī)能及語言發(fā)展問題進(jìn)行的評估和治療。16.合作教學(xué)：是指即課堂上有二位老師以上共同合作上課，或分擔(dān)教學(xué)，或相互協(xié)作,或主輔結(jié)合地完成課堂任務(wù)的一種教學(xué)形式。簡答1.障礙主要影響學(xué)生身心發(fā)展的那些領(lǐng)域？身體發(fā)展：主要表現(xiàn)為身體發(fā)育和體格,體型的影響。感覺運動發(fā)展：感覺統(tǒng)合失調(diào)。認(rèn)知實力發(fā)展：影響認(rèn)知的廣度,速度和深度。溝通,交往發(fā)展：缺乏比較典型的,常用的或用有意義的方式及他人進(jìn)行溝通的實力或機(jī)會。2.如何理解缺陷補(bǔ)償及潛能開發(fā)的關(guān)系？缺陷補(bǔ)償和潛能開發(fā)并不是對立的，而是相輔相成相互促進(jìn)的關(guān)系。從邏輯的角度看，缺陷補(bǔ)償是潛能開發(fā)的前提和基礎(chǔ)；從因果的關(guān)系看，缺陷補(bǔ)償是促進(jìn)潛能開發(fā)的重要手段，而潛能開發(fā)是缺陷補(bǔ)償?shù)哪康?；從教化活動的?nèi)容看，缺陷補(bǔ)償本身就是潛能開發(fā)活動的一部分，或是一種開發(fā)的形式。3.特殊教化老師的職業(yè)角色有何特點？由于特殊教化對象的特殊性，特殊教化老師的角色更加多元。特殊教化老師還應(yīng)成為學(xué)生特殊教化須要的診斷者,學(xué)生優(yōu)勢智能的開發(fā)者,學(xué)生差異教學(xué)的設(shè)計者,學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)的合作者。4.美國特殊教化立法的原則是什么？（1）零拒絕（2）無卑視評估（3）免費而適當(dāng)?shù)慕袒?）最少受限制的教化環(huán)境（5）程序保障（6）家長學(xué)生的共同參及5.簡述三種不同的特殊教化課程觀。醫(yī)學(xué)矯正模式的課程觀；心理學(xué)發(fā)展模式的課程觀；社會學(xué)生態(tài)模式課程觀。6.特殊教化學(xué)校的文化特點是什么？人文關(guān)懷——特殊教化文化的靈魂；博愛奉獻(xiàn)——老師文化的集中體現(xiàn)；自強(qiáng)不息——學(xué)生文化的典型表征。7.列舉早期3位特殊教化的先驅(qū)人物，簡述其歷史貢獻(xiàn)？1770年，法國人萊佩在巴黎建立了世界上第一所聾校。1784年，法國人阿羽依在巴黎建立了世界上第一所盲校。1837年，法國人謝根在巴黎創(chuàng)辦了世界上第一所智障學(xué)校，（1864年，美國人加勞德特建立了加勞德特建立了世界上第一所殘疾人高等學(xué)校。）8.特殊教化及教學(xué)有哪些主要的原則？除一般原則外，應(yīng)具有個別化原則,適調(diào)性原則,補(bǔ)償性原則9.個別教化方案的主要內(nèi)容有哪些？學(xué)生的現(xiàn)有水平,年度目標(biāo),特殊教化相關(guān)服務(wù)須要及其方案改進(jìn)等內(nèi)容。10.教學(xué)協(xié)助技術(shù)包含哪兩個方面的內(nèi)容？協(xié)助設(shè)備：是指可以提高,保持或改善障礙學(xué)生學(xué)習(xí)功能的設(shè)備。設(shè)備服務(wù)：是指扶植障礙學(xué)生選擇,獲得或運用協(xié)助設(shè)備技術(shù)的任何服務(wù)。11.特殊學(xué)校課程設(shè)置有哪些主要原則特殊學(xué)校課程除應(yīng)遵循一般義務(wù)教化課程設(shè)置的綜合性,均衡性和選擇性原則外，還必需堅持以下原則：課程的普遍性及特殊性的統(tǒng)一；課程的分化性及整合性相統(tǒng)一；課程的矯正性,發(fā)展性及功能性相統(tǒng)一。12.特殊教化專業(yè)服務(wù)有那些內(nèi)容？（1）醫(yī)學(xué)治療服務(wù)：物理治療,作業(yè)治療,言語治療,心理治療服務(wù)（2）社會支援服務(wù)：主要供應(yīng)障礙學(xué)生及其家庭的各種社會政策,福利以及職業(yè)指導(dǎo)和社區(qū)休閑扶植等服務(wù)。論述或案例分析案例分析題1.請依據(jù)所學(xué)，分析西鄰子的“教子之道”及其對特殊教化的啟示。用人如器《經(jīng)野子內(nèi)幕》中的《西鄰教子》有個故事，講的是西鄰家有五個兒子，一個質(zhì)樸，一個機(jī)智，另外三個一瞎,一駝,一跛。按說這特殊的家庭，日子肯定不好過。但西鄰自有一套教子之道。他讓質(zhì)樸的務(wù)農(nóng)，機(jī)智的經(jīng)商，失明的按摩，駝背的搓繩，腳跛的紡線，結(jié)果全家安家立業(yè)，生活殷實。答題要點：潛能是個體潛在的實力，是指一個人身上現(xiàn)在沒有,將來會有的潛在力氣，包括體能及智能的總和。加德納的多元智力理論為發(fā)展特殊須要學(xué)生的潛能供應(yīng)了堅實的理論基礎(chǔ)。多元智力理論認(rèn)為人的智力是多方面的，每個人身上都同時存在著多種實力，只是表現(xiàn)的側(cè)重點不同而已。特殊兒童在某方面存在缺陷，但是潛能依舊存在。在對特殊兒童的教化中，發(fā)掘特殊兒童的潛能，能夠替代他們在某方面的缺陷，從而使他們更好的適應(yīng)社會發(fā)展自己。充分相識特殊兒童的潛能存在的實事和價值，盡可能地發(fā)揮他們的潛能，是特殊教化工作者努力追求的目標(biāo)。2.閱讀下段文字，請分析這是屬于哪一種課程取向的教學(xué)設(shè)計，其課程觀的理論依據(jù)及其特點是什么。王老師設(shè)計了“搭乘火車”教學(xué)單元，在語文領(lǐng)域?qū)W習(xí)相識車站站名；在數(shù)學(xué)領(lǐng)域?qū)W習(xí)購買車票；在生活教化領(lǐng)域?qū)W習(xí)運用車站內(nèi)之廁所；在社會適應(yīng)領(lǐng)域?qū)W習(xí)轉(zhuǎn)乘公交車。答題要點：本案例的教學(xué)設(shè)計屬于功能性課程的價值取向。功能性課程觀是基于社會生態(tài)學(xué)的理論，認(rèn)為個體殘疾造成的學(xué)習(xí)和參及障礙是個體及環(huán)境相互作用的結(jié)果，在特殊兒童特殊性的歸因上不能單從學(xué)生本身的身心特征去相識，還應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的行為及環(huán)境關(guān)系去看待，留意學(xué)生的學(xué)習(xí)和社會環(huán)境的交互影響，特殊是要供應(yīng)各種環(huán)境性的系統(tǒng)支持。功能性課程主要有三個方面的特點：一是強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的生活意義。二是強(qiáng)調(diào)課程教學(xué)的要在真實自然的情境中進(jìn)行，以克服障礙學(xué)生遷移實力差的問題。三是強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的整合性。3.閱讀下段文字，請分析文中老師對特殊教化內(nèi)涵的相識。某特殊教化學(xué)校的老師對特殊兒童的教化，主見特殊教化學(xué)校內(nèi)除了要配有專業(yè)的特教老師外，還要配置適量的及特殊兒童身心缺陷相應(yīng)的專業(yè)康復(fù)和醫(yī)療人員；同時，還要和相關(guān)社會專業(yè)組織或人員建立良好的合作關(guān)系。他認(rèn)為運用醫(yī)療,康復(fù)和教化相結(jié)合的手段，并留意獲得社會專業(yè)組織或人員的持續(xù)有效地支持，是做好特殊兒童教化的重要保證。答題要點：（1）特殊教化的開放性；（2）特殊教化的學(xué)科綜合性（特殊是醫(yī)教結(jié)合）；（3）特殊教化的應(yīng)用性；（4）特殊教化的社會支持性（系統(tǒng)工程）論述題1.全納教化的基本理念是什么？答題要點：敬重人類差異維護(hù)全部人的尊嚴(yán)及人權(quán)；全納,融合,參及；民主同等,群體合作；培育全納性的社會和文化。2.試論述特殊教化教學(xué)任務(wù)的特點。答案要點：傳授相應(yīng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，特殊強(qiáng)調(diào)適應(yīng)性技能的訓(xùn)練培育；發(fā)展學(xué)生的智力,體力和創(chuàng)建才能，留意通過缺陷補(bǔ)償及優(yōu)勢潛能的開發(fā)培育來實現(xiàn)；培育良好的品德和審美情趣,奠定科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)，滲透身殘志堅的生命意識教化。3.試論述特殊教化老師應(yīng)具備哪些專業(yè)素養(yǎng)。答案要點：專業(yè)道德：熱愛特殊教化，具有職業(yè)使命感。專業(yè)理念：具有主動的教化期望,進(jìn)行無卑視的教化評估,實行適應(yīng)性的個別化教化理念。專業(yè)知識：比較廣博的科學(xué)和人文知識,系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)知識和堅實的一般性教化專業(yè)知識；熟識特殊教化對象,嫻熟駕馭所需的特殊教化學(xué)科專業(yè)知識和技能，并能對這些知識加以綜合運用。專業(yè)技能：具有一般老師技能的基本要求。嫻熟地運用盲文或手語，感知技能,感覺統(tǒng)合訓(xùn)練技巧，具備教學(xué)輔具制作和教學(xué)協(xié)助技術(shù)運用等技能。專業(yè)實力：組織管理實力,交際溝通實力,運用現(xiàn)代化教化教學(xué)手段的實力和開展教化科學(xué)探討的實力。身心素養(yǎng)：保持穩(wěn)定的心情，爭取維持最好的心態(tài)完成工作任務(wù)的心理品質(zhì)。試題一一,單項選擇題1．課堂管理始終制約著教學(xué)和評價的有效進(jìn)行，具有（B）。A．維持動機(jī)作用B．促進(jìn)和維持功能C．思想教化作用D．培育紀(jì)律功能2．松散群體是指學(xué)生們只在空間和時間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動的（A）。A．目的和內(nèi)容B．共同語言C．深厚友情D．約束力氣3．集體則是群體發(fā)展的（D）。A．最終結(jié)果B．中間環(huán)節(jié)C．目標(biāo)D．最高階段4．聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動，但活動還（A）。A．只具有個人的意義B．只有小集團(tuán)意義C．依靠愛好的作用D．沒有政治意義5．（C）的探討表明，群體對個人活動起到促進(jìn)作用，但有時群體也會對個體的活動起阻礙作用。A．斯金納B．阿特金森C．阿爾波特D．布盧姆6．影響著群體及每個成員行為發(fā)展變化的力氣的總和就是（B）。A．群體壓力B．群體動力C．群體凝合力D．群體規(guī)范7．課堂中某些占優(yōu)勢的看法及情感的綜合狀態(tài)稱之為（B）。A．課堂規(guī)范B．課堂氣氛C．課堂管理D．課堂紀(jì)律8．老師對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則及限制稱之為（B）。A．課堂管理B．課堂紀(jì)律C．課堂規(guī)范D．課堂限制9．（D）曾在1939年將老師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型,民主型和放任型三種類型。A．戴爾B．布魯納C．斯金納D．勒溫10．（D）型的課堂氣氛最有助于知識的學(xué)習(xí)。A．集權(quán)B．權(quán)威C．老師主導(dǎo)D．民主11．下列老師促成的紀(jì)律屬于結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)的是（A）。A．規(guī)定限制B．理解C．幫助D．憐憫12．人際關(guān)系的形成及變化，取決于交往雙方（D）。A．修養(yǎng)和處世方法B．身份和地位C．交往方式及方法D．須要滿意的程度13．一般說來，群體問競爭的效果取決于（A）。A．群體內(nèi)的合作B．群體內(nèi)的競爭C．群體間的合作D．個體的實力14．（A）的課堂行為指及促進(jìn)課堂教學(xué)目的實現(xiàn)相聯(lián)系的行為。A．主動B．權(quán)威C．民主D．消極15．問題行為及差生,后進(jìn)生等問題學(xué)生的（B）。A．對象相同B．概念不同C．都是對學(xué)生的總體評價D．都是一個教化性概念二,多項選擇題1．學(xué)生群體對個體的活動是產(chǎn)生促進(jìn)作用還是阻礙作用，取決于四個因素（ABCD）。A．活動的難易B．競賽動機(jī)的激發(fā)C．被他人評價的意識D．留意的干擾E．群體的規(guī)模2．影響人際吸引和排斥的主要因素是（ABCDE）。A．距離遠(yuǎn)近B．交往的頻率C．看法的相像性D．特性的互補(bǔ)E．外形3．以下屬于正式群體的是（ABCE）。A．班級B．小組C．少先隊D．小集團(tuán)E．團(tuán)員4．以下屬于結(jié)構(gòu)創(chuàng)設(shè)的是（ABDE）。A．老師的指導(dǎo)B．規(guī)定限制C．接受學(xué)生的意見D．支配日程E．嘉獎5．問題行為的一種分法是分為三種類型（CDE）。A．?dāng)_亂性問題行為B．心理問題行為C．品德性問題行為D．性格性問題行為E．心情上,社會上的不成熟行為三,填空題1．制約課堂教學(xué)效率凹凸的三大要素是老師,學(xué)生和（課堂情境）。2．課堂管理就是指老師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種（人際關(guān)系），而有效地實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程。3．定型的期望包括人們對老師理應(yīng)表現(xiàn)的行為及其所具有的（動機(jī)）和意向的期望。4．通常我們可以把學(xué)生的群體分為兩種：依據(jù)教化管理的要求組織起來的群體，如班集體，叫正式群體，通常所說的小團(tuán)體或友伴群則屬于（非正式）群體。5．正式群體的發(fā)展經(jīng)驗了松散群體,(聯(lián)合群體)和(集體)三個階段。6．群體規(guī)范會形成群體壓力，在壓力下成員有可能放棄自己的意見而實行及大多數(shù)人一樣的行為，即(從眾)。7．在通常狀況下，課堂氣氛可能分成主動的,(消極的)和對抗的三種類型。8．課堂的三大要素包括(學(xué)生),學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境。9．老師在安排學(xué)生的座位時，最值得關(guān)注的是對(人際關(guān)系)的影響。10．人際交往必需以肯定的符號系統(tǒng)為交往工具，(語言符號系統(tǒng))和(非語言符號系統(tǒng))是主要的人際交往工具。11．人際汲取是指交往雙方出現(xiàn)相互親近的現(xiàn)象，它以(認(rèn)知協(xié)調(diào))。情感和諧及行動統(tǒng)一為特征。12．老師促成的紀(jì)律應(yīng)當(dāng)包括結(jié)構(gòu)的(創(chuàng)設(shè))和(愛護(hù))。13．老師的主動心情狀態(tài)往往會(投射)到學(xué)生身上，使老師及學(xué)生的意圖,觀點及情感都聯(lián)結(jié)起來，從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng)。14．懲罰學(xué)生的消極的課堂行為，但不能接受諷刺挖苦,體罰和(剝奪學(xué)習(xí)權(quán)利)等手段。15．焦慮是老師對當(dāng)前或預(yù)料到的對自尊心理有(潛在威脅)的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。四,名詞說明1．定型的期望人們對老師在學(xué)校情境中執(zhí)行任務(wù)往往有一種比較固定的看法，即使某一位老師的外貌談吐并不符合這種固定的看法，人們還是會依據(jù)這種固定的看法去看待和說明老師們的行為。2．人際關(guān)系人及人之間在相互交往中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。3．合作學(xué)生們?yōu)榱斯餐哪康脑诙饘W(xué)習(xí)和工作或者完成某項任務(wù)的過程4．競爭個體或群體充分實現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成果超過對手的過程。5．問題行為指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常及人交往和參及學(xué)習(xí)的行為。五,簡答題1．簡述群體的含義和特征。群體是介乎于組織及個人之間的人群結(jié)合體。具體地說，就是指在組織機(jī)構(gòu)中，由若干個人組成的為實現(xiàn)目標(biāo)而相互依存,相互影響,相互作用，并規(guī)定其行為規(guī)范的人群結(jié)合體。它的基本特征有：1,群體由兩個以上的個體組成；2,群體成員依據(jù)肯定的目的擔(dān)當(dāng)任務(wù)，相互交往。協(xié)同活動；3,群體成員受共同的社會規(guī)范制約。2．老師的期望通過哪四條途徑影響課堂氣氛？(1)接受。老師通過接受學(xué)生意見的程度，為不同學(xué)生創(chuàng)建不同的社會心情氣氛。(2)反饋。老師通過輸入信息的數(shù)量,交往頻率,目光凝視,贊揚及指責(zé)等向不同期望的學(xué)生供應(yīng)不同的反饋。(3)輸入。老師向不同期望的學(xué)生供應(yīng)難度不同,數(shù)目不等的學(xué)習(xí)材料，對問題做出程度不同的說明,說明,提示或示意。(4)輸出。老師允許學(xué)生提問和回答問題，聽取學(xué)生回答問題的耐性程度等，都會對課堂氣氛產(chǎn)生不同的影響。3．依據(jù)課堂紀(jì)律形成的緣由，課堂紀(jì)律分成哪四種類型？(1)老師促成的紀(jì)律。剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生往往須要老師賜予較多的監(jiān)督和指導(dǎo)，須要老師為他們的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個有結(jié)構(gòu)的情境，即組織一個良好的集體結(jié)構(gòu)。這樣的“結(jié)構(gòu)”就是老師促成的紀(jì)律。(2)集體促成的紀(jì)律。從入學(xué)開始，同輩人的集體在學(xué)生社會化方面起著越來越大的作用。他們開始對同學(xué)察言觀色，以便確定應(yīng)當(dāng)如何思索和如何行事。(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。每一次任務(wù)都有其特定的紀(jì)律，有時某一項任務(wù)會引起學(xué)生的高度留意，而對其他迷人的活動束之高閣。(4)自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律限制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時，自律便出現(xiàn)了。4．影響課堂管理的因素有哪些？(1)老師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。參及式領(lǐng)導(dǎo)留意創(chuàng)建自油空氣。激勵自由發(fā)表意見。不把自己的意見強(qiáng)加于人，而監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)則待人冷淡，只留意于集體探討的進(jìn)程，常常監(jiān)督人的行為有無越軌。(2)班級規(guī)模。班級的大小是影響課堂管理的一個重要因素。(3)班級的性質(zhì)。不同的班級往往有不同的群體規(guī)范和不同的凝合力。(4)對老師的期望，人們會按固定的看法去說明老師們的行為。六,論述題1．群體動力的表現(xiàn)。老師在課堂管理中要擅長利用群體動力，實現(xiàn)課堂的促進(jìn)功能。(1)群體凝合力。群體凝合力指群體對每一名成員的吸引力。它可以通過群體成員對群體的忠誠,責(zé)任感,榮譽(yù)感,成員之間的友情感和志趣等來說明。老師應(yīng)實行措施提高課堂里群體的凝合力。首先，要了解群體的凝合力狀況。其次，要扶植課堂里全部的學(xué)生對一些重大事務(wù)及原則問題保持共同的相識和評價，形成認(rèn)同感。再次．引導(dǎo)全部學(xué)生在情感上加入群體，形成歸屬感。最終，賜予恰當(dāng)?shù)馁澰S和激勵，形成力氣感。(2)群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。群體規(guī)范的形成經(jīng)驗三個階段：相互影響階段；出現(xiàn)一種占優(yōu)勢的意見；由于趨同傾向而導(dǎo)致評價,推斷和相應(yīng)行為上的一樣性。(3)課堂氣氛。課堂氣氛作為教學(xué)過程的軟情境，它通常是指課堂里某些占優(yōu)勢的看法及情感的綜合狀態(tài)。課堂氣氛具有獨特性不同的課堂往往有不同的氣氛。課堂氣氛可以分成主動的,消極的和對抗的三種類型。其中主動的課堂氣氛不僅有助于知識的學(xué)習(xí)，而且也會促進(jìn)學(xué)生的社會化過程。(4)課堂里的人際交往及人際關(guān)系。人際關(guān)系的形成及變化，取決吁交往雙方須要滿意的程度。吸引及排斥,合作及競爭是課堂里主要的人際關(guān)系。人際吸引和人際排斥使學(xué)生在課堂里處于不同的地位，課堂管理中必需重視課堂里的被嫌棄者和被孤立者。有效的課堂管理應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)合作和競爭的關(guān)系，使兩者相輔相成，成為實現(xiàn)鍵進(jìn)功能的有益手段。2．簡述課堂結(jié)構(gòu)。學(xué)生,學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境的相對穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)。它包括課堂情境結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。(1)課堂情境結(jié)構(gòu)①班級規(guī)模的限制班級過大簡單限制師生交往和學(xué)生參與課堂活動的機(jī)會，阻礙課堂教學(xué)的個別化，有可能導(dǎo)致課堂出現(xiàn)較多的紀(jì)律問題。②課堂常規(guī)的建立課堂常規(guī)是每個學(xué)生必需遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則，能夠使課堂行為規(guī)范化。③學(xué)生座位的安排安排座位時，一方面要考慮課堂行為的有效限制，預(yù)防紀(jì)律問題的發(fā)生；另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常交往，形成和諧的師生關(guān)系，并有助于學(xué)生形成良好的人格特征。(2)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，能使老師滿懷信念地依據(jù)教學(xué)設(shè)計。有條不紊地進(jìn)行教學(xué)。①教學(xué)時間的合理運用：課堂活動有學(xué)業(yè),非學(xué)業(yè),非教學(xué)活動三種類型，學(xué)業(yè)活動時間越多學(xué)業(yè)成果越好。②課程表的編制應(yīng)盡量將核心課堂支配在學(xué)生精力充足上。其次，文理學(xué)科，形象性及抽象性學(xué)科交織支配。③教學(xué)過程的規(guī)劃。試題二一,單項選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)1,被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是（A）。A,《課程及教學(xué)的基本原理》B,《教化目標(biāo)分類學(xué)》C,《教化過程》D,《教學(xué)及一般發(fā)展》【答案解析】泰勒的《課程及教學(xué)的基本原理》被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作。2,通過打算問題,面對全體學(xué)生溝通,對過程及時總結(jié)是（C）運用時應(yīng)留意的事項。A,講授法B,談話法C,探討法D,練習(xí)法3,布魯納在教學(xué)上提倡（C）。A,指導(dǎo)法B,探討法C,發(fā)覺法D,接受法【答案解析】布魯納在教學(xué)上提倡發(fā)覺法，發(fā)覺教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué)。4,（B）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主見教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。A,斯金納B,布魯納C,苛勒D,加涅【答案解析】布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)教學(xué)目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。5,在有幾種可能解答的問題情境中，小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少，則她的認(rèn)知方式是（D）。A,場依存型B,發(fā)散型C,沖動型D,深思型6,以個體相識論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教化家是（D）。A,孔子B,昆體良C,赫爾巴特D,夸美紐斯【答案解析】夸美紐斯以個體相識論為基礎(chǔ)提出了自己的教學(xué)理論。7,在教化,教學(xué)中接受“一刀切”,“一鍋煮”的方法，這是違反了人的身心發(fā)展的（D）。A,依次性B,階段性C,互補(bǔ)性D,差異性【答案解析】人的身心發(fā)展具有差異性，不能搞“一刀切”。8,（C）即學(xué)習(xí)者依據(jù)肯定的評價標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。A,直接強(qiáng)化B,外部強(qiáng)化C,自我強(qiáng)化D,替代性強(qiáng)化9,老師的教化專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教化理念,良好的教化實力外，還要求具有肯定的（D）。A,交往實力B,管理實力C,學(xué)習(xí)實力D,探討實力【答案解析】老師的教化專業(yè)素養(yǎng)包括：具有先進(jìn)的教化理念,良好的教化實力,肯定的探討實力。10,表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是（C）。A,依從B,認(rèn)同C,內(nèi)化D,堅決【答案解析】在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅決性。11,《孟子》中“夏日校，殷日序，周日庠，學(xué)則三代共之”，其中“校,序,庠,學(xué)”都是指（B）。A,老師B,學(xué)校名稱C,私塾D,六藝12,心理學(xué)是探討人的（B）的科學(xué)。A,心理活動的規(guī)律B,行為和心理活動的規(guī)律C,生理及心理活動的規(guī)律D,行為活動的規(guī)律【答案解析】心理學(xué)是探討人的行為和心理活動的規(guī)律。13,我國中小學(xué)開設(shè)的語文,數(shù)學(xué),外語等課程屬于（D）。A,活動課程B,潛在課程C,綜合課程D,學(xué)科課程【答案解析】語文,數(shù)學(xué),外語等分別屬于不同的學(xué)科。14,做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B）。A,組織和培育班集體B,全面了解學(xué)生C,培育優(yōu)良的班風(fēng)D,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作【答案解析】做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是全面了解學(xué)生，是由班主任工作的性質(zhì)確定的。15,（B）是衡量一個測驗正確性的重要指標(biāo)，即一個測驗?zāi)軌驕y量出所要測量的東西的程度。A,信度B,效度C,難度D,區(qū)分度二,簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)1,簡述學(xué)生心理發(fā)展的四個基本特征。【答案解析】(1)連續(xù)性及階段性；(2)定向性及依次性；(3)不平衡性；(4)差異性。2,簡述小學(xué)教學(xué)的任務(wù)。【答案解析】(1)引導(dǎo)學(xué)生駕馭科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。(2)發(fā)展學(xué)生的智力,體力,創(chuàng)建實力和實踐精神。(3)發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平。(4)培育學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的特性心理品質(zhì)。3,老師應(yīng)如何備課？【答案解析】(1)鉆研教材。包括鉆研學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),教科書和閱讀有關(guān)的參考書。(2)了解學(xué)生。包括了解學(xué)生原有知識技能的質(zhì)量,他們的愛好,須要及思想狀況,學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。(3)制訂教學(xué)進(jìn)度支配。包括制訂學(xué)期教學(xué)進(jìn)度支配,課題支配,課時支配。4,簡述應(yīng)當(dāng)怎樣培育及激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。【答案解析】學(xué)習(xí)動機(jī)的培育：(1)利用學(xué)習(xí)動機(jī)及學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培育學(xué)習(xí)動機(jī)；(2)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培育學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)；(2)依據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)限制動機(jī)水平；(3)充分利用反饋信息，妥當(dāng)進(jìn)行獎懲；(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生接著努力。5,依據(jù)課堂紀(jì)律形成的緣由，課堂紀(jì)律分成哪四種類型？【答案解析】(1)老師促成的紀(jì)律。剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生往往須要老師賜予較多的監(jiān)督和指導(dǎo)，須要老師為他們的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個有結(jié)構(gòu)的情境，即組織一個良好的集體結(jié)構(gòu)。這樣的“結(jié)構(gòu)”就是老師促成的紀(jì)律。(2)集體促成的紀(jì)律。從入學(xué)開始，同輩人的集體在學(xué)生社會化方面起著越來越大的作用。他們開始對同學(xué)察言觀色，以便確定應(yīng)當(dāng)如何思索和如何行事。(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。每一次任務(wù)都有其特定的紀(jì)律，有時某一項任務(wù)會引起學(xué)生的高度留意，而對其他迷人的活動束之高閣。(4)自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律限制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時，自律便出現(xiàn)了。三,材料分析題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)1,英國心理學(xué)家高爾頓曾依據(jù)名家傳記和其它方面的材料，選取了包括政治家,法官,軍官,文學(xué)家,畫家,音樂家在內(nèi)的977位名人作為探討對象，他把對這些名人的調(diào)查結(jié)果同一般人的家庭狀況進(jìn)行比較，結(jié)果表明：這些名人的家屬中，出名的父親有89人，兒子129人，兄弟114人，共332人，而4000名一般人組中出名的親屬只有1人。因此，高爾頓認(rèn)為人的智能凹凸是由遺傳確定的。高爾頓這一觀點是否正確？為什么？【答案解析】這一觀點是不全面的。高爾頓的探討揭示了遺傳在人的智力發(fā)展的影響。遺傳是人的心理發(fā)展的前提或物質(zhì)基礎(chǔ)，從這個角度來看，高爾頓的結(jié)論是正確的。但是，影響人的智力發(fā)展的因素不僅僅是遺傳，還包括成熟,環(huán)境,教化以及個體主觀能動性的影響。環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)，為人的發(fā)展供應(yīng)對象,手段,資源,機(jī)遇等。人的智力在及環(huán)境相互作用中得到發(fā)展。家庭結(jié)構(gòu),家庭教養(yǎng)模式,大眾傳媒和教化對人的智力發(fā)展有重要的影響。其中，教化的影響最為重要。不同的自然物理因素也會影響個體心理發(fā)展。另外，個體的主觀能動性也對智力的發(fā)展有影響作用。在同樣的環(huán)境,教化條件下，擁有類似遺傳條件的人智力發(fā)展水平不一樣，其中重要的緣由就是個人主觀能動性不同。所以說，高爾頓的結(jié)論是片面，不夠完整的。2,桌五年級一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)“仰慕之意”的情書交給了班主任，班主任認(rèn)為，要肅穆處理，“殺一儆百”，于是在班會上把這封“情書”公之于眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。請用所學(xué)的德育規(guī)律,德育原則分析該案例?！敬鸢附馕觥?1)這一案例中的班主任違反了學(xué)生思想內(nèi)部沖突轉(zhuǎn)化規(guī)律，違反了敬重學(xué)生及嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(2)學(xué)生思想內(nèi)部沖突轉(zhuǎn)化規(guī)律。①德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體的思想品德的過程，又是個體品德外化為社會道德行為的過程；②要實現(xiàn)沖突向教化者期望的方向轉(zhuǎn)化，教化者既要給受教化者創(chuàng)建良好的外因，又要了解受教化者的心理沖突，促使其主動接受外界的教化影響，有效地形成新的道德品質(zhì)；③德育過程也是教化和自我教化的統(tǒng)一過程，教化者要留意提高受教化者自我教化的實力。(3)德育過程要堅持敬重學(xué)生及嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①敬重學(xué)生及嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的含義，是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個人的敬重和信任及對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教化者對學(xué)生的影響及要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。②貫徹這一原則的基本要求是：愛惜,敬重和信任學(xué)生；教化者對學(xué)生提出的要求，要做到合理正確,明確具體和嚴(yán)寬適度；教化者對學(xué)生提出的要求，要仔細(xì)執(zhí)行，及時檢查，堅持不懈，督促學(xué)生切實做到。四,教