第一單元 政治制度 單元練習(xí)-高中歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修一國(guó)家制度與社會(huì)治理_第1頁(yè)
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試卷第=page55頁(yè),共=sectionpages66頁(yè)試卷第=page66頁(yè),共=sectionpages66頁(yè)第一單元政治制度一、單選題1.羅馬共和國(guó)初期,羅馬城建設(shè)緩慢,建設(shè)活動(dòng)由元老院委托監(jiān)察官、承建商招標(biāo)并由國(guó)庫(kù)出資;共和國(guó)后期,羅馬城建設(shè)加快、造價(jià)加大,個(gè)人出資的建設(shè)方式逐漸興起,愷撒曾出巨資購(gòu)地新建廣場(chǎng)、擴(kuò)建元老院會(huì)堂等。這些變化(

)A.說(shuō)明羅馬建筑風(fēng)格漸趨奢華 B.促進(jìn)民主共和精神廣泛傳播C.體現(xiàn)羅馬城政治地位的提升 D.利于推動(dòng)羅馬政治體制轉(zhuǎn)變2.圖1、圖2為中國(guó)古代兩個(gè)時(shí)期的形式圖。從圖1到圖2的變化表明(

)A.貴族等級(jí)分封制的解體 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一C.中央行政中樞權(quán)力強(qiáng)化 D.國(guó)家對(duì)地方控制的加強(qiáng)3.秦始皇建立皇帝制度后,不斷完善名號(hào)制度,將華美的詞語(yǔ)加在自身及其親屬頭上,如追尊自己的父親為“太上皇”,母親為“皇太后”,姐妹為“長(zhǎng)公主”,其子為“皇太子”“皇子”等。名號(hào)制度的不斷完善旨在(

)A.證明皇權(quán)來(lái)源的合法性 B.維護(hù)皇權(quán)的至高地位C.論證君權(quán)神授的合理性 D.推動(dòng)權(quán)力向中央集中4.我國(guó)的宰相制度在機(jī)構(gòu)設(shè)置上,除元明兩代外,其余各代一般都分設(shè)幾個(gè)機(jī)構(gòu),這樣就形成了宰相機(jī)構(gòu)的分權(quán)。分權(quán)雖能削弱相權(quán),但也會(huì)產(chǎn)生職責(zé)不清、爭(zhēng)功諉過(guò)、行動(dòng)不力等問(wèn)題。由此可知,中國(guó)古代宰相制度在機(jī)構(gòu)設(shè)置上的特點(diǎn)是(

)A.職責(zé)不清效率低下 B.分權(quán)制衡服務(wù)皇權(quán)C.君相矛盾不斷激化 D.君主專(zhuān)制不斷強(qiáng)化5.1689年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》,確立(

)A.共和制 B.君主制 C.君主立憲制 D.帝制6.商人篤信天命,在殷墟甲骨卜辭中的“德”字既不常見(jiàn),也無(wú)“心”符。周人認(rèn)為“天命靡常,唯德是輔”。西周金文和文獻(xiàn)中“德”字加入了“心”符,成為一個(gè)被周人反復(fù)提到的突出概念。這反映了(

)A.天命觀念逐漸淡化 B.宗法分封制的影響C.周人不再崇拜鬼神 D.德的觀念更趨理性7.秦始皇設(shè)御史大夫,由左右親信出任,負(fù)責(zé)起草誥命文書(shū),皇帝制書(shū)、詔書(shū)下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相,會(huì)直接交給御史大夫辦理。由此可見(jiàn),秦始皇設(shè)立御史大夫的目的是(

)A.牽制丞相,加強(qiáng)君權(quán) B.輔佐丞相,處理軍政事務(wù)C.掌控軍權(quán),統(tǒng)領(lǐng)全國(guó) D.控制郡縣,加強(qiáng)中央集權(quán)8.《禮記樂(lè)記》記載:“樂(lè)者,天地之和;禮者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆別”。該材料(

)A.證明了宗法文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.表達(dá)以德治國(guó)的政治理想C.闡述了封建統(tǒng)治的合理性 D.強(qiáng)調(diào)秩序與和諧二者統(tǒng)一9.《史記》《漢書(shū)》均為私家著。魏晉以后,朝廷任用史官負(fù)責(zé)修本朝或前朝歷史,甚至由宰相主持,帝親自參與,這反映出官修史書(shū)(

)A.記載的真實(shí)性 B.評(píng)價(jià)歷史的公正性C.修撰的政治性 D.解釋歷史的客觀性10.清前期逐漸形成了內(nèi)閣與軍機(jī)處雙軌輔政模式。內(nèi)閣承擔(dān)常規(guī)公開(kāi)性政務(wù)的執(zhí)行,軍機(jī)處則開(kāi)展諭旨草擬、官員任免、議奏密折、參贊軍務(wù)等機(jī)密政務(wù)。這一事務(wù)分工有利于(

)A.限制皇權(quán)高度集中 B.六部行政權(quán)的加強(qiáng)C.強(qiáng)化官僚貴族特權(quán) D.行政效率的提高11.明初,內(nèi)閣僅是皇帝的顧問(wèn)助手而已。明中期后,內(nèi)漸尊,但始終“不得專(zhuān)制諾司”、即使是明后期,內(nèi)閣權(quán)力與室相幾乎完全相同、但也要受到底官的牽制。這說(shuō)明明朝內(nèi)閣()A.統(tǒng)治效能的不斷提高 B.始終是維護(hù)皇權(quán)專(zhuān)制的工具C.使宦官權(quán)力逐漸擴(kuò)大 D.具有了制度化的參與決策權(quán)12.唐初皇帝經(jīng)常讓低品級(jí)官吏參加政事堂會(huì)議,這些官員往往要加“參知政事、同三品”等銜,高宗以后,尚書(shū)省的左右仆射也加“同三品”銜參加政事堂會(huì)議。這反映出唐代(

)A.宰相制度逐漸被廢除 B.科舉制得到較快發(fā)展C.專(zhuān)制集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng) D.尚書(shū)省淡出決策體系13.明代欽差中既有文武官員,也有宦官;既有臨時(shí)差遣者,也有固定差遣者;既有官職崇顯者,也有官職低微者。官職低微者,如刑部與大理寺的屬官;還有無(wú)官職的,如“欽差旗軍”“欽差舍人”等,屬于衛(wèi)所官兵及武職子弟。這反映出明代(

)A.君主專(zhuān)制統(tǒng)治加強(qiáng) B.官僚體系受到?jīng)_擊C.中央行政效率提升 D.官員參政積極性高14.1798年12月21日,美國(guó)弗吉尼亞州通過(guò)的《弗吉尼亞決議案》闡釋了著名的“98年原則”,即制定憲法契約的各州有權(quán)廢止違憲的聯(lián)邦法令。據(jù)此可知,“98年原則”的通過(guò)(

)A.是對(duì)1787聯(lián)邦憲法的挑戰(zhàn)和破壞 B.是各州捍衛(wèi)公民自由權(quán)的政治舉措C.有助于限制聯(lián)邦權(quán)力的過(guò)度擴(kuò)張 D.根植于美國(guó)長(zhǎng)期自治的歷史傳統(tǒng)15.徐兆瑋《棣秋館日記》記載:“辛亥革命后,某人翻譯一本書(shū)名叫《平民政治》,但現(xiàn)在卻準(zhǔn)備易名為《共和政治》后再出版。《國(guó)粹學(xué)報(bào)》過(guò)去一段時(shí)間銷(xiāo)路不暢,但最近改名《共和雜志》,重新變得搶手?!辈牧夏苷f(shuō)明辛亥革命(

)A.完成了民主革命目標(biāo) B.具有廣泛的群眾基礎(chǔ)C.構(gòu)建了民主政治體制 D.促進(jìn)了共和思想傳播16.1791年的美國(guó)憲法修正案,具體列舉了1787年憲法正文中沒(méi)有明確的權(quán)利,其主要原則是“政府對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)并不是一條只能在人們家門(mén)口看家的惡狗,而是人們追求自身自由與幸福生活的好管家。政府不能事先告訴媒體應(yīng)該說(shuō)什么,也不能在媒體和公眾發(fā)表言論后把其打入牢房,更不能強(qiáng)迫某人發(fā)表他不相信的言論”。由此可見(jiàn),該修正案(

)A.主張建立絕對(duì)強(qiáng)大的聯(lián)邦政府B.體現(xiàn)出保護(hù)個(gè)體權(quán)利的合理性C.凸顯分權(quán)與制衡原則的可行性D.注重維護(hù)少數(shù)精英階層的利益17.著名歷史學(xué)家瞿同祖在《中國(guó)法律與中國(guó)社會(huì)》中指出:“官僚系統(tǒng)越完備,對(duì)君主個(gè)人的品德、才能要求就越低,君主也就愈表現(xiàn)為一個(gè)純粹的權(quán)力符號(hào),只靠他一人的血緣身份便可以推動(dòng)整個(gè)國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)?!边@表明,中國(guó)古代官僚制度(

)A.有利于維護(hù)封建國(guó)家的統(tǒng)治 B.有利于加強(qiáng)社會(huì)治理的力量C.有利于密切君臣之間的關(guān)系 D.有利于鞏固封建君主的地位18.元朝統(tǒng)治者吸取了漢唐以來(lái)地方區(qū)域的設(shè)置“人為地使自然區(qū)域分開(kāi)”,打破了山川形便,采取犬牙交錯(cuò)的行政劃分方式。這有助于(

)A.強(qiáng)化行省對(duì)地方有效管轄 B.增強(qiáng)對(duì)國(guó)家政治認(rèn)同感C.推動(dòng)政治文化格局的演變 D.促進(jìn)民族大交融的趨勢(shì)19.從晚清到民國(guó)初期,中國(guó)各階級(jí)先進(jìn)力量的主張經(jīng)歷了從“師夷長(zhǎng)技以制夷”“中體西用”到追求君主立憲制和民主共和制再到提倡民主與科學(xué)和接受馬克思主義的過(guò)程。這一演變過(guò)程說(shuō)明(

)A.變化主要緣于社會(huì)變革進(jìn)程的需求 B.西學(xué)的傳播徹底瓦解了傳統(tǒng)思想觀念C.向西方學(xué)習(xí)已成為人民群眾的共識(shí) D.近代中國(guó)實(shí)現(xiàn)了制度層面的真正轉(zhuǎn)型20.王國(guó)維在《殷周制度論》中指出,蓋天下之大利莫如定,其大害莫如爭(zhēng)。任天者定,任人者爭(zhēng);定之以天,乃不生。故天子諸侯之傳世也,繼統(tǒng)法之立子與立嫡也,任天而不參以人,所以求定而息爭(zhēng)也。這說(shuō)明嫡長(zhǎng)子繼承制(

)A.有利于社會(huì)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定 B.解決了貴族間在繼承上的矛盾C.保證了周天子天下共主地位 D.是維系殷周世道人心重要手段二、材料分析題21.閱讀材料,完成下列要求。材料一

宋仁宗在位中期,部分士大夫針對(duì)日益嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī),發(fā)起一次政治改革。因其時(shí)年號(hào)為慶歷,故史稱“慶歷新政”。新政的主要領(lǐng)導(dǎo)者為范仲淹。改革方案分為“十事”,其內(nèi)容一為明黜陟,二為抑僥幸,三為精貢舉,四為擇官長(zhǎng),五為均公田,六為厚農(nóng)桑,七為修戎備,八為減徭役,九為覃恩信,十為重命令。其中前五事有關(guān)吏治,后三事論富強(qiáng),最后兩事系前八事之運(yùn)用。在反對(duì)派激烈攻擊下,范仲淹不得不于慶歷四年六月自請(qǐng)出外巡邊,改革集團(tuán)其他人物繼之紛紛貶逐出朝。慶歷新政曇花一現(xiàn)?!幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》材料二

慶歷五年十一月,范仲淹被調(diào)到鄧州任知州,留下了名篇《岳陽(yáng)樓記》,其中的名句傳達(dá)出以憂國(guó)憂民為先、不計(jì)較個(gè)人榮辱的精神品質(zhì),成為范仲淹留給中華民族的寶貴精神財(cái)富。范仲淹在鄧州、杭州、青州等地?fù)?dān)任知州時(shí),采取積極有為的“荒政三策”,有效地緩解了災(zāi)情,賑濟(jì)了災(zāi)民。皇祐四年五月,范仲淹因病去世。范仲淹生前不經(jīng)營(yíng)家產(chǎn),全家老小70余口只能住在官舍里為他守喪?!幾杂伪氲戎吨袊?guó)通史大師課2》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明北宋“慶歷新政”的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析范仲淹身上閃耀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。22.閱讀材料,完成下列要求。材料一

中世紀(jì)以來(lái)的英國(guó)政治發(fā)展中,1215年的《自由大憲章》和1258年的《牛津條例》等英國(guó)憲政史上的重要文件,是國(guó)王與貴族之間妥協(xié)的產(chǎn)物。1688年的“光榮革命”也是“資產(chǎn)階級(jí)同封建階級(jí)之間的一場(chǎng)妥協(xié)”?!肮鈽s革命”給國(guó)王保留了行政管理權(quán)、決策權(quán)、大臣任免權(quán)等,這些權(quán)力必須在議會(huì)和法律明確規(guī)定的范圍內(nèi)方可使用,從而使英國(guó)避免了專(zhuān)制統(tǒng)治的危險(xiǎn),確立起資產(chǎn)階級(jí)革命后的新政體,也象征性地保留了君主。1701年議會(huì)又通過(guò)了《王位繼承法案》,排除了天主教教徒繼承王位的可能性,廢除了國(guó)王的(法律)中止權(quán)和豁免權(quán)等,至此司法權(quán)得以獨(dú)立。斗爭(zhēng)與妥協(xié)的總趨勢(shì)使英國(guó)政治制度緩慢發(fā)生質(zhì)的變化,使專(zhuān)制君主制演變?yōu)榫髁椫?使英國(guó)的政治文明緩慢但穩(wěn)定而有序地向前發(fā)展。——摘編自龍?zhí)墩瓮讌f(xié)與西方政治發(fā)展》材料二

美國(guó)1787年憲法對(duì)美國(guó)的政治發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,談判”和妥協(xié)是美國(guó)憲政的中心內(nèi)容,是“原則與妥協(xié)”的對(duì)立統(tǒng)一。它是一個(gè)多元利益相互妥協(xié)的產(chǎn)物,在許多關(guān)鍵性的、重大的問(wèn)題上往往著眼于對(duì)現(xiàn)實(shí)利益的承認(rèn)、尊重,使之可以通過(guò)政治妥協(xié)緩解并進(jìn)而一步步解決。.——-摘編自王?!对瓌t與妥協(xié):美國(guó)憲法的精神與實(shí)踐》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納英國(guó)近代民主政治發(fā)展的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料--、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與英國(guó)近代民主制度相比,美國(guó)近代民主制度的不同點(diǎn),并談?wù)勀阌纱说贸龅膯⑹尽?3.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一

漢代由宰相一人掌握全國(guó)行政大權(quán),唐代則把相權(quán)分別操掌于幾個(gè)部門(mén)。唐代宰相共有三個(gè)衙門(mén),當(dāng)時(shí)稱為三?。阂恢袝?shū)省,二門(mén)下省,三尚書(shū)省。政府一切最高命令,皆由中書(shū)省發(fā)出。然后再呈送皇帝畫(huà)一敕字,經(jīng)畫(huà)敕后,即成為皇帝的命令,然后行達(dá)門(mén)下省。若門(mén)下省反對(duì)此項(xiàng)詔書(shū),即將原詔書(shū)批注送還,皇帝之“畫(huà)敕”亦等于無(wú)效。門(mén)下省復(fù)核手續(xù)完成后,即送尚書(shū)省執(zhí)行?!幾藻X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》材料二在世界各民族中,英國(guó)體現(xiàn)著一種獨(dú)特的發(fā)展方式。這種方式以和緩、平穩(wěn)、漸進(jìn)為主要特色。與其他國(guó)家一樣,英國(guó)的歷史也充滿斗爭(zhēng);所不同的是,斗爭(zhēng)的結(jié)果在英國(guó)不是一方壓垮另一方,而是雙方都在斗爭(zhēng)中自我更新,最后融合成一種新文化。這個(gè)穩(wěn)重的民族為現(xiàn)代世界奠定了好幾塊基石:英國(guó)最早實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,成為近代大工業(yè)的開(kāi)路先鋒。英國(guó)最早實(shí)行政治變革,為西方資本主義的民主制度樹(shù)立了樣板。——摘編自錢(qián)乘旦《在傳統(tǒng)與變革之間——英國(guó)文化模式溯源》材料三孫中山指出:“中國(guó)革命之目的,系欲建立共和政府,效法美國(guó),除此之外,無(wú)論何項(xiàng)政體皆不宜于中國(guó)”。但其共和政制設(shè)計(jì)并非完全照搬西方國(guó)家,在強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)之外,還有考選權(quán)與糾察權(quán)?!翱歼x制和糾察制本是我中國(guó)固有的兩大優(yōu)良制度,……我期望在我們的共和政治中復(fù)活這些優(yōu)良制度,分立五權(quán),創(chuàng)立各國(guó)古今所未有的政治學(xué)說(shuō)?!薄幾怨x《孫中山的“共和”政制構(gòu)想及其特征》(1)根據(jù)材料一,指出唐代三省制的運(yùn)作程序,并分析這種新機(jī)制的進(jìn)步意義。(2)根據(jù)材料二,概括近代英國(guó)政治發(fā)展的突出特點(diǎn),結(jié)合史實(shí)說(shuō)明英國(guó)在政治上成為“現(xiàn)代世界的開(kāi)拓者”的制度表現(xiàn)。(3)根據(jù)材料三概括孫中山的“共和”政制構(gòu)想的核心內(nèi)容,結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)孫中山的政治構(gòu)想。24.閱讀材料,完成下列要求。材料一

西周初年,周天子“封邦建國(guó)”,推行分封制?!笆诿袷诮痢?,周天子將同子弟、異姓親戚功臣、舊邦之后分封在東方各地,由他們?nèi)ブ卫懋?dāng)?shù)氐耐恋睾腿嗣瘛7址膺^(guò)程中土地占有的多少是西周統(tǒng)治階級(jí)等級(jí)劃分的一個(gè)重要因素。據(jù)說(shuō)周初分封了71國(guó),姬姓有53個(gè),占其中的絕對(duì)多數(shù)。分封制不限于東方,后來(lái)又推行到周的“北土”和國(guó)土”。這些受封的諸侯國(guó)對(duì)周王要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),西周的分封較夏、商,則更加強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制,在當(dāng)時(shí)有積極意義。——摘編自《中外歷史綱要》(上)教師用書(shū)材料二

至漢初,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)形態(tài)已經(jīng)發(fā)中國(guó)的變化,封建土地所有制物歷史主展的主流。然而,推行八百年之交的分封制沒(méi)有使人民上已根深蒂固有制成為歷來(lái)的六國(guó)舊黃族仍在思念故土,且秦朝暴政開(kāi)沒(méi)有使人民感受到封建統(tǒng)一給他們帶來(lái)的益處,人民難免對(duì)以前分封時(shí)代存有懷念。因此,秦亡之際,在各階層中又形成了一股要求分封的強(qiáng)大思想。漢高祖劉邦能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),在特定的歷史條件下實(shí)行分封,對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)形勢(shì),鞏固和維護(hù)漢王朝的統(tǒng)一起到積極的作用?!幾詣c濤、左玉蓮《試論漢初封國(guó)與西周分封制度》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括西周分封制的特點(diǎn),并分析其作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析漢初實(shí)行封國(guó)制度的原因,并指出該制度產(chǎn)生的主要影響。答案第=page1111頁(yè),共=sectionpages66頁(yè)答案第=page1212頁(yè),共=sectionpages66頁(yè)參考答案:1.D【詳解】據(jù)材料可知,羅馬共和國(guó)初期,羅馬城建設(shè)緩慢,建設(shè)活動(dòng)由元老院委托監(jiān)察官、承建商招標(biāo)并由國(guó)庫(kù)出資;共和國(guó)后期,羅馬城建設(shè)加快、造價(jià)加大,個(gè)人出資的建設(shè)方式逐漸興起,這促進(jìn)了羅馬共和政體向羅馬君主專(zhuān)制政體的演變,D項(xiàng)正確;材料主旨是羅馬城建設(shè)經(jīng)費(fèi)的來(lái)源,而非強(qiáng)調(diào)其建筑風(fēng)格,排除A項(xiàng);材料主旨是羅馬城建設(shè)經(jīng)費(fèi)的來(lái)源,而非強(qiáng)調(diào)促進(jìn)民主共和精神廣泛傳播,排除B項(xiàng);材料未涉及羅馬城政治地位的提升,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.D【詳解】根據(jù)圖圖示信息可知,春秋時(shí)期,王室衰微,諸侯做大;秦朝在地方設(shè)立郡縣制,郡縣主要官吏由中央直接任命,加強(qiáng)了對(duì)地方的控制,D項(xiàng)正確;春秋時(shí)期,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和宗法血緣關(guān)系的瓦解,貴族等級(jí)分封制開(kāi)始解體,只能解釋圖1,與圖2秦朝郡縣制的設(shè)立無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)地方與中央的關(guān)系,與“經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一”無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);秦朝中央行政中樞是丞相府,與材料信息無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.B【詳解】秦始皇不斷完善皇帝名號(hào)制度,將華美的詞語(yǔ)加在自身及其親屬頭上,旨在維護(hù)皇權(quán)的至高地位,B項(xiàng)正確;皇家特殊的名號(hào)制度不能證明皇權(quán)來(lái)源的合法性,排除A項(xiàng);君權(quán)神授理念在材料中并未體現(xiàn),排除C項(xiàng);材料內(nèi)容與中央集權(quán)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.B【詳解】根據(jù)材料“分權(quán)雖能削弱相權(quán),但也會(huì)產(chǎn)生職責(zé)不清、爭(zhēng)功諉過(guò)、行動(dòng)不力等問(wèn)題”及所學(xué)知識(shí)可得,削弱相權(quán)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,但是最終加強(qiáng)的是皇權(quán),分權(quán)制衡服務(wù)皇權(quán),B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的不是古代宰相制度“職責(zé)不清效率低下”等弊端,不符合題意,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有提及皇權(quán)和相權(quán)之間的矛盾,不符合題意,排除C項(xiàng);材料不僅僅體現(xiàn)的君主專(zhuān)制,也體現(xiàn)出相權(quán)的分權(quán)制衡,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.C【詳解】根據(jù)所學(xué),1689年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》,奠定了英國(guó)君主立憲制的法律基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)都不是英國(guó)的政體,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.A【詳解】從商人篤信天命,甲骨卜辭中“德”字不常見(jiàn),無(wú)“心”符,到周人強(qiáng)調(diào)“天命靡常,唯德是輔”,“德”字加入“心”符,被周人反復(fù)提到,反映出商周時(shí)期天命觀念的逐漸淡化和民本思想的產(chǎn)生,A項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)宗法分封制的影響,排除B項(xiàng);周人不再崇拜鬼神的說(shuō)法絕對(duì),排除C項(xiàng);德的觀念更趨理性在材料中沒(méi)有強(qiáng)調(diào),并非材料主旨,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.A【詳解】根據(jù)材料“秦始皇設(shè)御史大夫,由左右親信出任,負(fù)責(zé)起草誥命文書(shū),皇帝制書(shū)、詔書(shū)下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相,會(huì)直接交給御史大夫辦理”,并結(jié)合所學(xué)可知,秦始皇在中央設(shè)御史大夫,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,牽制丞相,以加強(qiáng)君權(quán),A項(xiàng)正確;御史大夫是丞相助手,負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng),排除B項(xiàng);秦朝設(shè)太尉主持軍事,排除C項(xiàng);秦朝推行郡縣制,郡縣長(zhǎng)官均有皇帝任免,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.D【詳解】根據(jù)材料可知,材料強(qiáng)調(diào)禮樂(lè)的重要性,秩序與和諧二者是統(tǒng)一的,D項(xiàng)正確;材料未涉及宗法文化,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)以德治國(guó),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)秩序與和諧二者統(tǒng)一,沒(méi)有闡述封建統(tǒng)治的合理性,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.C【詳解】依據(jù)材料可知,魏晉以后我國(guó)古代的史書(shū)由私人編著逐漸變?yōu)楣俜骄幹?,這說(shuō)明史書(shū)編著的主體發(fā)生了變化,即從私人變?yōu)楣俜?。結(jié)合所學(xué)可知,隨著專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的加強(qiáng),中央政府逐漸控制言論、文化,使得史書(shū)由私人編著逐漸變?yōu)楣俜骄幹?,這說(shuō)明史學(xué)編著為政治服務(wù),體現(xiàn)了其政治性,C項(xiàng)正確;史書(shū)由私人編著逐漸變?yōu)楣俜骄幹荒荏w現(xiàn)記載的真實(shí)性、歷史的公正性和客觀性,因?yàn)楣傩奘窌?shū)是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù),容易受統(tǒng)治者的影響,排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.D【詳解】根據(jù)“內(nèi)閣承擔(dān)常規(guī)公開(kāi)性政務(wù)的執(zhí)行,軍機(jī)處則開(kāi)展諭旨草擬、官員任免、議奏密折、參贊軍務(wù)等機(jī)密政務(wù)?!笨傻贸鰞?nèi)閣與軍機(jī)處形成明確的分工,這樣有利于提高行政效率,D項(xiàng)正確;軍機(jī)處有利于加強(qiáng)皇權(quán),排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)六部的權(quán)力變化,排除B項(xiàng);清代早已經(jīng)是官僚政治,這一分工并不會(huì)加強(qiáng)貴族特權(quán),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.B【詳解】根據(jù)材料“明初,內(nèi)閣僅是皇帝的顧問(wèn)助手而已。明中期后,內(nèi)漸尊,但始終‘不得專(zhuān)制諾司’、即使是明后期,內(nèi)閣權(quán)力與室相幾乎完全相同、但也要受到底官的牽制”及所學(xué)知識(shí)可得,在明朝的各個(gè)時(shí)期內(nèi)閣權(quán)力都會(huì)受到限制,始終是維護(hù)皇權(quán)專(zhuān)制的工具,B項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)統(tǒng)治效能的不斷提高,不符合題意,排除A項(xiàng);材料未強(qiáng)調(diào)宦官權(quán)力,排除C項(xiàng);材料未強(qiáng)調(diào)內(nèi)閣參與決策過(guò)程中逐漸制度化,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.C【詳解】從材料可得出,唐朝三省六部制之下,更多的低品級(jí)的官員參與政事堂的決策,這些人都相當(dāng)于宰相,反映出相權(quán)的進(jìn)一步削弱和皇權(quán)的加強(qiáng),C項(xiàng)正確;宰相制度沒(méi)有廢除,排除A項(xiàng);材料與科舉無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);尚書(shū)省仍然是三省之一,并沒(méi)有淡出決策體系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.A【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明代欽差類(lèi)型多樣,官職差異巨大,這反映出明代君主專(zhuān)制統(tǒng)治的加強(qiáng),A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有相關(guān)官僚體系受到?jīng)_擊的信息,排除B項(xiàng);C項(xiàng)表述與材料主旨不符,排除C項(xiàng);材料無(wú)法反映官員參政積極性高,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.C【詳解】“制定憲法契約的各州有權(quán)廢止違憲的聯(lián)邦法令”體現(xiàn)了州權(quán)的強(qiáng)大,這有助于限制聯(lián)邦體制下聯(lián)邦權(quán)力過(guò)度膨脹的問(wèn)題,C項(xiàng)正確;98年原則完善了1787年憲法,排除A項(xiàng);98年原則強(qiáng)調(diào)的是州權(quán)而非公民自由權(quán),排除B項(xiàng);美國(guó)并沒(méi)有長(zhǎng)期自治的傳統(tǒng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.D【詳解】材料體現(xiàn)了辛亥革命后,國(guó)人對(duì)共和的認(rèn)可,說(shuō)明辛亥革命促進(jìn)了共和思想的傳播,D項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,辛亥革命沒(méi)有完成民主革命的目標(biāo),排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,辛亥革命缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)人認(rèn)可共和,屬于思想觀念方面,民主政治體制屬于政治方面,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.B【詳解】考查近代美國(guó)民主政治。根據(jù)“是人們追求自身自由與幸福生活的好管家”可知,美國(guó)憲法的制定者認(rèn)為美國(guó)政府是保障人們追求自由與幸福的權(quán)利的,說(shuō)明保護(hù)個(gè)體權(quán)利具有一定的合理性,B項(xiàng)正確;材料反映美國(guó)憲法主張政府應(yīng)該保護(hù)人們追求自由與幸福的權(quán)利,建立強(qiáng)大的中央政府強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán),這與材料主旨不符,排除A項(xiàng);三權(quán)分立凸顯分權(quán)與制衡原則的可行性,與材料主旨不符,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是如何保護(hù)人追求自由與幸福的權(quán)利,沒(méi)有提及維護(hù)精英階層的利益,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.A【詳解】根據(jù)材料“官僚系統(tǒng)越完備,對(duì)君主個(gè)人的品德、才能要求就越低,君主也就愈表現(xiàn)為一個(gè)純粹的權(quán)力符號(hào),只靠他一人的血緣身份便可以推動(dòng)整個(gè)國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,官僚制度彌補(bǔ)了君主執(zhí)政能力的不足,保證了國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn),有利于維護(hù)封建國(guó)家的統(tǒng)治,A項(xiàng)正確;官僚制度是政府治理,不是社會(huì)治理,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及君臣關(guān)系,排除C項(xiàng);這種制度之下君主是一種權(quán)力符號(hào),不涉及鞏固君主地位,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.B【詳解】元朝統(tǒng)治者打破了山川形便,采取犬牙交錯(cuò)的行政劃分方式,有利于加強(qiáng)中央集權(quán),這就等于增強(qiáng)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的政治認(rèn)同感,B項(xiàng)正確;題干僅涉及到行省的劃分原則,不涉及到具體行省對(duì)地方的有效管轄,排除A項(xiàng);元朝統(tǒng)治者的行政劃分方式主要是有助于其政治統(tǒng)治,而不是政治文化格局的演變,排除C項(xiàng);元朝統(tǒng)治者的行政劃分方式主要是出于維護(hù)統(tǒng)治的需要,而不是促進(jìn)民族交融,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.A【詳解】之所以出現(xiàn)多個(gè)階段的學(xué)習(xí),根本上是由于近代社會(huì)隨著列強(qiáng)的不斷侵略,中國(guó)的社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出不同的需要,由抵御外來(lái)侵略到主張建立民主共和國(guó),到實(shí)行民主、科學(xué),確認(rèn)了資本主義道路走不通,最終接受馬克思主義,A項(xiàng)正確;徹底這一表述過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);人民群眾的共識(shí),與題干部分進(jìn)步認(rèn)識(shí)的表述不符,排除C項(xiàng);近代中國(guó)未實(shí)現(xiàn)制度的真正轉(zhuǎn)型,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.A【詳解】根據(jù)材料“任天者定,任人者爭(zhēng);定之以天,乃不生……所以求定而息爭(zhēng)也?!笨芍臻L(zhǎng)子繼承制起到求定而息爭(zhēng)的作用,維護(hù)了統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定,A項(xiàng)正確;嫡長(zhǎng)子繼承制是緩和而不是解決了貴族間在繼承上的矛盾,排除B項(xiàng);“保證了周天子天下共主地位”與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)維系殷周世道人心,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.(1)特點(diǎn):士大夫發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用;以政治改革為主;應(yīng)對(duì)邊防壓力與財(cái)政危機(jī);整頓官僚機(jī)構(gòu)為宗旨;觸犯官僚集團(tuán)既得利益;遭到激烈反對(duì);開(kāi)展時(shí)間短。(2)精神:以天下為己任的“憂樂(lè)”精神;愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的仁愛(ài)精神;剛健有為、自強(qiáng)不息的實(shí)干精神;秉公去私、廉潔自守;關(guān)心民苦、心系百姓的民本思想;清廉為官,清苦忍窮?!驹斀狻浚?)特點(diǎn):依據(jù)材料“部分士大夫針對(duì)日益嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī),發(fā)起一次政治改革”,得出士大夫發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用;以政治改革為主;應(yīng)對(duì)邊防壓力與財(cái)政危機(jī);依據(jù)材料“其中前五事有關(guān)吏治,后三事論富強(qiáng),最后兩事系前八事之運(yùn)用”,得出整頓官僚機(jī)構(gòu)為宗旨;依據(jù)材料“在反對(duì)派激烈攻擊下,范仲淹不得不于慶歷四年六月自請(qǐng)出外巡邊,改革集團(tuán)其他人物繼之紛紛貶逐出朝。慶歷新政曇花一現(xiàn)”,得出觸犯官僚集團(tuán)既得利益;遭到激烈反對(duì);開(kāi)展時(shí)間短。(2)精神:依據(jù)材料“以憂國(guó)憂民為先、不計(jì)較個(gè)人榮辱的精神品質(zhì),成為范仲淹留給中華民族的寶貴精神財(cái)富”,得出以天下為己任的“憂樂(lè)”精神;愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的仁愛(ài)精神;剛健有為、自強(qiáng)不息的實(shí)干精神;依據(jù)材料“有效地緩解了災(zāi)情,賑濟(jì)了災(zāi)民?;实v四年五月,范仲淹因病去世。范仲淹生前不經(jīng)營(yíng)家產(chǎn),全家老小70余口只能住在官舍里為他守喪”,得出秉公去私、廉潔自守;關(guān)心民苦、心系百姓的民本思想;清廉為官,清苦忍窮。22.(1)特點(diǎn):發(fā)展過(guò)程的漸進(jìn)性;各種政治勢(shì)力相互妥協(xié);保守性和創(chuàng)新性結(jié)合(繼承傳統(tǒng)又發(fā)展創(chuàng)新);立足國(guó)情,保持了政局總體穩(wěn)定。(答出三點(diǎn)即可)(2)不同:完善的成文憲法;總統(tǒng)制共和制;聯(lián)邦制;三權(quán)分立。(答出三點(diǎn)即可)啟示:不同國(guó)家的民主政治具有本民族的特色;民主政治建設(shè)要立足國(guó)情;民主政治建設(shè)要堅(jiān)持原則性和靈活性相統(tǒng)一;推動(dòng)民主化進(jìn)程,既要重視政治局勢(shì)的穩(wěn)定,也要敢于創(chuàng)新;發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,需要汲取人類(lèi)文明的集體智慧。(其他答案言之有理亦可)【詳解】(1)特點(diǎn):從發(fā)展過(guò)程來(lái)看,發(fā)展過(guò)程的漸進(jìn)性;從各種政治勢(shì)力的發(fā)展來(lái)看,各種政治勢(shì)力相互妥協(xié);從對(duì)傳統(tǒng)的繼承來(lái)看,保守性和創(chuàng)新性結(jié)合;從對(duì)國(guó)情的結(jié)合來(lái)看。立足國(guó)情,保持了政局總體穩(wěn)定。(2)不同:根據(jù)材料“美國(guó)1787年憲法對(duì)美國(guó)的政治發(fā)展起著至關(guān)重要的作用”可歸納出完善的成文憲法;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)確立了總統(tǒng)制共和制、聯(lián)邦制、三權(quán)分立。啟示:結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知,不同國(guó)家的民主政治具有本民族的特色;民主政治建設(shè)要立足國(guó)情;民主政治建設(shè)要堅(jiān)持原則性和靈活性相統(tǒng)一;推動(dòng)民主化進(jìn)程,既要重視政治局勢(shì)的穩(wěn)定,也要敢于創(chuàng)新;發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,需要汲取人類(lèi)文明的集體智慧?!军c(diǎn)睛】23.(1)程序:中書(shū)出令、皇帝畫(huà)敕、門(mén)下

審核、尚書(shū)執(zhí)行。進(jìn)步意義:各部門(mén)分工明確,提高辦事效率;部門(mén)合作,集思廣益,有助于保證決策的正確性;古代中央官制走向成熟,影響深遠(yuǎn);分割相權(quán),一定程度上避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)。(2)特點(diǎn):發(fā)展道路呈現(xiàn)和緩、平穩(wěn)、漸進(jìn);政治斗爭(zhēng)中民主力量與封建勢(shì)力既斗爭(zhēng)又妥協(xié)融合;最早實(shí)行政治變革,成為近代西方民主制度的樣板。表現(xiàn):推翻君主專(zhuān)制,確立君主立憲制;建立議會(huì)制和責(zé)任內(nèi)閣制;形成政黨政治等。(3)內(nèi)容:建立共和政府;實(shí)行五權(quán)分立。評(píng)價(jià):否定君主專(zhuān)制,追求民主共和,具有時(shí)代進(jìn)步性;體現(xiàn)愛(ài)國(guó)救亡精神;學(xué)習(xí)借鑒西方近現(xiàn)代政治文明成果,繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)政治制度,具有開(kāi)創(chuàng)性(方法論意義)。具有時(shí)代和階級(jí)的局限性,在當(dāng)時(shí)的中國(guó)并不能貫徹實(shí)施?!驹斀狻浚?)程序:根據(jù)“政府一切最高命令,皆由中書(shū)省發(fā)出。然后再呈送皇帝畫(huà)一敕字,經(jīng)畫(huà)敕后,即成為皇帝的命令,然后行達(dá)門(mén)下省。若門(mén)下省反對(duì)此項(xiàng)詔書(shū),即將原詔書(shū)批注送還,皇帝之‘畫(huà)敕’亦等于無(wú)效”得出中書(shū)出令、皇帝畫(huà)敕、門(mén)下審核、尚書(shū)執(zhí)行。進(jìn)步意義:根據(jù)所學(xué)可得出各部門(mén)分工明確,提高辦事效率;部門(mén)合作,

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