大學生讀書心得

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20xx年10月6日，蘋果公司的創(chuàng)始人，IT世界的傳奇人物史蒂夫喬布斯傳去世，10月24日，《史蒂夫喬布斯傳》在全球發(fā)售，此書由作家沃爾特艾薩克森（WalterIsaacson）在過去兩年與喬布斯面對面溝通40多次、對喬布斯101多位家庭成員、摯友、競爭對手和同事的采訪的基礎上撰寫而成。艾薩克森是原《時代周刊》主編、CNN董事長兼首席執(zhí)行官，撰寫過愛因斯坦傳記、基辛格傳記、富蘭克林傳記等暢銷書籍。

《史蒂夫喬布斯傳》向外界展示了一個真實的喬布斯，和他光鮮刺眼的勝利相比，他經(jīng)驗坎坷，勝利也并不是一帆風順，而且性情孤傲、自私、冷漠、固執(zhí)，習慣謊言與背叛，但他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的志向引領下，堅持把每一天都當成生命的最終一天來戰(zhàn)斗，在工作中充溢了創(chuàng)意，正是這個困難的人，最終成就了非凡的蘋果，創(chuàng)建出個人電腦、動畫、音樂、手機、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的顛覆性變革。喬布斯是一個私生子，早年被養(yǎng)父和養(yǎng)母收養(yǎng)。少年時代極為叛逆，喜愛披頭士，曾經(jīng)吸毒、輟學，成年后到印度旅行時對佛教禪學產(chǎn)生愛好，并最終在日本拜師學習。高校期間，喬布斯相識了一生中最重要的伙伴沃茲。1976年，年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來聞名遐邇的蘋果公司。他們的事業(yè)，是從設計制造第一塊電路板起先的，并因此積累了第一桶金。11010年，蘋果公司在華爾街上市。一夜之間，喬布斯成為一名年輕的億萬富翁。之后，隨著企業(yè)的壯大和發(fā)展，他成為美國時代周刊的封面人物。但在11015年，因決策上的失誤頻出，喬布斯從蘋果出走并成立了NEXT公司，取得了不俗的業(yè)績。11016年，收購并創(chuàng)建了皮克斯動畫工作室，并制作了世界上第一部3D動畫片《玩具總動員》，開啟了3D動畫時代。11016年，在蘋果公司負債累累的時候，喬布斯毅然回到蘋果，挽救自己一手創(chuàng)立的企業(yè)，并通過改革促使蘋果扭虧為盈，現(xiàn)在蘋果公司的名聲更勝從前，創(chuàng)建輝煌。

喬布斯能夠擁有如此巨大的勝利，與他身上特有的不懼失敗勇往直前的性格，為客戶著想的理念和血脈中流淌的創(chuàng)新基因識是分不開的：

一、不懼怕失敗：

喬布斯恒久不放棄內(nèi)心的追求，不斷的嘗試和努力，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。11015年喬布斯因與管理層的分歧離開自己親自創(chuàng)辦的蘋果，那年他剛30歲，這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。但是，他沒有從今沉淪下去，他重新振作起來，創(chuàng)辦了NEXT公司，后面又收購了皮克斯。雖然NEXT公司時浮時沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動畫的輝煌。后來NEXT公司被蘋果收購后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復興的神話。他酷愛創(chuàng)新更有著常人不能比的創(chuàng)建力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向勝利。當他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時，他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20xx年他在斯坦福高校的演講時說：沒有人情愿死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個地方。但是，死亡是我們共同的終點。沒有人逃得過。你的時間是有限的，所以不要奢侈在過別人的生活上。不要受困于教條，也就是根據(jù)別人思索的結(jié)果生活。不要讓他人的看法沉沒你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有志氣遵從你的內(nèi)心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的。他說的話更好的詮釋了他的勝利是有志氣去堅持內(nèi)心的聲音和直覺并為之不懈奮斗，他的話對于我來說也是一種啟迪。

二、為客戶服務的理念：

喬布斯在關注產(chǎn)品功能的同時更關注用戶的體驗，他美學至上的設計理念和追求產(chǎn)品簡約便利的設計為蘋果產(chǎn)品在全世界贏得了很多忠實的追隨者。為了解放按鍵對手機的約束，才能讓用戶體驗全屏幕操作帶來的快感，iPhone誕生了。喬布斯當時提出要設計一款只有一個按鍵的手機時，連蘋果的工程師都覺得有點難以實現(xiàn)。喬布斯曾當面指責負責為Mac電腦設計操作系統(tǒng)的拉里，他認為當時的Mac電腦啟動速度過慢。喬布斯問拉里：假如能救人一命的話，你可以將系統(tǒng)啟動時間縮短10秒鐘么？拉里有點不明白，10秒鐘怎么會救人一命，喬布斯在白板上列出：假如Mac電腦賣出500萬臺，而每天每臺機器開機多花費10秒鐘，那加起來每年就要奢侈大約3億分鐘，而3億分鐘至少相當于101個人的壽命！工程師拉里聽了之后，用了2個周的時間將系統(tǒng)啟動時間提速了28秒?，F(xiàn)在，據(jù)360平安中心發(fā)布的一份《中國電腦不健康狀況調(diào)查報告》顯示，我國電腦平均開機時間為56秒，而國際上電腦的正常開機時間只有45秒，比正常健康水平慢了11秒，正是這不起眼的11秒，就能每年奢侈101個人的生命，每天奢侈6萬千瓦的電能。正是這種本著真心為客戶服務的理念，蘋果才會被用戶寵愛，真心擁護。

三、流淌在血脈中的創(chuàng)新基因：

喬布斯堅信用戶不知道自己要什么。當年福特有句名言假如你問19世紀末20世紀初的人要什么，他們絕不會說是汽車，而會說我要一匹跑得更快的馬。另一句在技術界反復流傳的話出自電腦先鋒艾倫。凱之口：預料將來的方法是獨創(chuàng)將來。喬布斯毫無疑問是這一陣營里的人。早在早期的個人電腦都有一個難懂的前面板，沒有屏幕和鍵盤。在AppleI之后，全部電腦都有了屏幕和鍵盤，讓人機交互更簡潔，讓電腦更簡單運用，讓計算機成為大眾消費品。圖形界面只用鍵盤操作太麻煩，鼠標操作又被蘋果應用出來，雖然最早的鼠標理念并不是蘋果獨創(chuàng)的，但真正讓鼠標變成現(xiàn)實并變更電腦操作方式卻是蘋果來實現(xiàn)的。手機有太多按鍵太麻煩，那就造一個只有一個按鍵的手機，要是連軟鍵盤都懶得按，讓iphone4S的Siri幫忙，你只需動動嘴皮子，她就會為你打點好一切。蘋果始終在創(chuàng)建奇妙，喬布斯真的始終在創(chuàng)建將來，用他自己的話來說：活著就是為了變更世界。

以上所敘述的，就是我所理解的喬布斯精神，他堅決不移，不懼失敗，敢于創(chuàng)新，工作中充溢熱忱。在我日后的工作當中，要以這種精神為引導，正視失敗，酷愛事業(yè)，真心服務群眾，不懈奮斗。

人無完人，喬布斯并不是一個圣人，他有時候為人比較苛刻，說話有時也很惡毒，當時比爾蓋茨拿他獨創(chuàng)的windows操作系統(tǒng)給喬布斯看，結(jié)果喬布斯出言相諷，說的話難聽之極，把windows貶得一無所取，幸虧蓋茨也非凡人，否則就不會有今日的微軟。他不善溝通，甚至連蘋果的系統(tǒng)都收他影響，是個封閉的系統(tǒng)，兼容性不是很好。這些缺點是我工作中須要回避和留意的，儀器站的工作信奉走出去，請進來，強調(diào)溝通、溝通，資源共享才是和諧發(fā)展之道。

最終，用喬布斯在斯坦福高校講話時的一句名言來自勉：求知若饑，虛心若愚（StayHungry，StayFoolish）。

高校生讀書心得2

在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著，我感受頗深，并增加了我的語文功底。

這篇名著的作者是的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯，同時他也是西班牙有史以來最宏大的小說家，贏得生育，影響力的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

這篇文章講的是一個窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊，惋惜由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到家鄉(xiāng)，再懊悔中死去。

在我的眼中，主角堂吉訶德是個多重性格的人，從作者的字里行間，我看出作者對主角的看法，有諷刺和贊許，訕笑和確定。

曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那是只覺得他是個瘋子，可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深化，我被他的執(zhí)著精神鎖打動，且不說他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對認準的那個目標的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W習。堂吉訶德永不言敗的精神令我欽佩，雖然一次次的失敗，但他仍舊像騎士那樣要求自己，不畏歹徒，堅持正義！

雖然一次次的被抓回家里，但他仍舊一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實中的人，遇到一點小挫折，小困難就退縮，多么可悲！他們應當向堂吉訶德學習！自信是最重要的！

讀完一本書，要從中有所收獲，堅持不懈，鍥而不舍就是我從堂吉訶德學到的真理！

高校生讀書心得3

《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經(jīng)濟全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。世界被十輛推土機推平了，各膚色各人種的競爭機會同等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)驗但卻沒有仔細思索或意識到的一個問題：世界正發(fā)生著顯著的改變，科技、政治和經(jīng)濟革命正在消退各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，競爭環(huán)境變得公允了，大家的機會也都慢慢變得越來越均等了。這些觀點都在啟發(fā)人們思索該如何應對這場正在發(fā)生的不以個人意志為轉(zhuǎn)移的全球化變革，如何調(diào)整自我來迎接這場變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。

事實上《世界是平的》這本書并不是一本很嚴謹?shù)慕?jīng)濟學類的書籍。它用通俗易懂的語言，眾人皆知的事例，以及全部人都必需正視的熱點問題，講解并描述了全球化的狀況，以及它對人們所帶來的影響。作者弗里德曼以他獨特的'視角給我們描述了世界正在變平的過程及其緣由，他將全球化分割成三個階段：第一個階級即其所定義的全球化1.0版本，始于哥倫布發(fā)覺美洲新大陸，從1492年持續(xù)到1800年，國家和政府在宗教與帝國主義的影響下，利用暴力擊碎國界的藩籬，將世界連為一體；其次個階級即是他所指的全球化2.0版本，這一時代從1800年左右一向持續(xù)到20xx年，這時，推動全球化的主要力氣是跨國公司，這些公司到國外去找尋市場和勞動力，運輸成本與通訊成本的下降推動了一體化的進程；第三個階段即全球化3.0版本，世界從20xx年進入了一個全新的時代，整個世界進一步縮微，人們能夠作為一個個體走向全球，輕而易舉地參加全球化，將他們聯(lián)系在一齊的是電腦、網(wǎng)絡和各種軟件等，全球化3.0版本的推動力則來自個人，世界被進一步拉平了。

弗里德曼以他獨特的視角講解并描述了世界正在變平的過程，他在書中援引了許多熱點話題，介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應聯(lián)合搜尋技術等被描述成為鏟平世界的10大動力，而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構(gòu)，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把全部的這一切編織在一齊的時候，卻揭示了一個正在發(fā)生的深刻改變——全球化的趨勢。它正隨著那些動力，在地球各處勇往直前、勢不行擋，世界也所以從一個球體變得平坦。

整本書的內(nèi)涵遠不止這些，微小之處仍需研讀，《世界是平的》將競爭和合作的平臺延長至整個世界，在劇烈的使命感和緊迫感的驅(qū)使下，我們每個人都應進取思索，努力使我們自已以及國家在前所未有的機遇和挑戰(zhàn)面前贏得先機。我們必需不斷地學習汲取新學問，不斷結(jié)合自我工作實際，豐富自我管理學問和提高管理水平，才能在這平坦的世界競技場下?lián)碛幸幌亍?/p>

“世界競賽，正在被抹平”，這個觀點多次在書中出現(xiàn)，發(fā)展中國家也好，發(fā)達國家也罷，競爭的環(huán)境及外在因素盡管有差別，但也應當看到差距在逐步的縮小。競爭和挑戰(zhàn)是我們必需加入全球競爭的行列，學會運用平行思維的觀點看待問題，變更我們的經(jīng)營思想，以創(chuàng)新的看法修正自我的理念去適應新的環(huán)境及外界的改變。

對于處于經(jīng)濟全球化中的我們，異樣是作為一個個體，不學習、不創(chuàng)新，工作上原地踏步，到最終只能被企業(yè)和社會淘汰。所以我們要做到：第一，不斷地學習汲取新學問；其次，不斷地鞏固已學到的學問；第三，不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展狀況，把握市場發(fā)展的趨勢。只要不斷的提高自我，讓自我恒久堅持很強的競爭力，才能在平坦的世界競技場下?lián)碛幸幌?。第四，每個人身上都有許多潛力可挖，我們應當給其他人供應一個很好的機會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)建財寶。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)建性和進取性的事業(yè)必定會失敗。

高校生讀書心得4

《高校》是古代人民的才智結(jié)晶。它就像老前輩一樣，講解并描述著人生的道理，讓我們在閱讀中成長。

在《高?！分杏羞@樣的一句話：“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐驚，則不得其正；所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。”這句話的意思是：修身在于使自己的內(nèi)心純正，假如心中有怨恨，有恐驚，有喜好玩樂，有憂患，都不能使內(nèi)心純正。

讀到這時，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家燒烤。在燒烤前，叔叔把我們幾個小孩叫到客廳上，我們一時稀里糊涂，但還是來到了客廳。我們坐下后，叔叔就起先說了：“你們現(xiàn)在可要好好學習啊！不然長大會懊悔的?！边@時，叔叔停了停，望著天花板，勾起了回憶：“我以前就是不好好學習，長大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來了。然后，我們便拆伙了。記得剛起先時，沒有那么多資金周轉(zhuǎn)。

既要入貨，家里又遇上裝修，差點連出工資的錢也沒了。幸好堅持下來了，要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅！”叔叔說完后，我百感交集，我想：假如換作是我的話，可能一天也熬不過來，更別說是熬到今時今日。這時，我仿佛瞬間體會到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中，我們都賜予自己一個微笑，賜予自己接著前進的自信念，把失敗看作是勝利的墊腳石，這樣我們便會走向勝利。

當我們內(nèi)心去掉一切的浮躁，去掉一切的熱鬧，我們就會心如止水。每個人都是希望自己能從苦惱中走出來，但覺得苦惱總是會來，所以會埋怨命運的不公允。這時我們只是心里太過執(zhí)著而已，只要我們放開自己，享受生活帶給我們的歡樂，珍惜自己所擁有的，人生才會活得更有價值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因為她那不埋怨的精神，使那無憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的：“人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴酷的境遇之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。”

生活其實是一首歌，同樣有旋律的升騰跌宕。當旋律昂揚時，人當然樂不行支；當樂曲進入低潮時，我們也不要哀痛。笑著面對，才是真正的樂觀，才能讓自己的樂章演奏得動人心弦。

高校生讀書心得5

一本書和一本好書的區(qū)分在于，好書讓你讀得越多，得到的越多，經(jīng)過閱讀獲得強大的精神力氣?！渡钏间洝窞槲覀儍艋撵`，洗去俗塵，它更讓我明白“我思故我在”的道理。

“有兩樣東西，我們愈常常愈長久地加以思索，它們就愈使心靈充溢不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則?！边@是德國古典哲學家康德的墓志銘。當我第一次讀到這句話的時候，并不了解它的本意。

對于道德和人性自身的探究，直到我讀了馬可·奧勒留的《深思錄》后才有較為深化和系統(tǒng)的思索。《深思錄》，這是溫總理的枕邊書，這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書，這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思索。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝國哲學家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，可是卻用自我一生的思索，為多數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設了靈魂的階梯。

這不是一本一般的書，它不是尼采的哲學思索，也不一樣于羅曼羅蘭文鈔，這是一本用靈魂寫成的書。人這一生，最大的敵人就是自我，能戰(zhàn)勝自我的人，便能戰(zhàn)勝一切，而這也是我們最簡單忽視的一點。“待人寬，責己嚴”的古訓人人都明白，可是在工作和生活中，卻不簡單做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不敬重公共利益，不要不加以適當?shù)奶接?，不要分心，不要虛有學問的外表而丟失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙勞碌碌的人。”我們應當做的，是多將思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能為家人、為社會做些什么，“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時，不要把你剩下的生命奢侈在思索別人上”，因為，留意別人的缺點和行為，將使我們忽視視察我們自我的缺點和行為。

在這本《深思錄》里，作者好像一個異樣嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡潔的內(nèi)心獨白和心情傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自我進行告誡。比如他在書中這樣對自我說道：“你錯待了自我，你錯待了自我，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的華蜜寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自我。假如我們的精神水平尚不能到達自我指責的高度，那至少，我們能夠經(jīng)過閱讀，理解《深思錄》給我們靈魂的洗禮。

《深思錄》不僅僅是對自我更深層次的探究，也充溢對人類道德的思索。隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)禮貌日益豐富的同時，我們的精神禮貌卻在靜靜退化，而《深思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學習到弘德和制怒”。在馬可的時代，還是由神權所統(tǒng)治。

假如說，神和道德扮演著同樣的主角，都是人類欲望的救贖之路，那么，神可是是基于道德而產(chǎn)生的一個具象的實體。林達在《西班牙旅行筆記》中寫到：“人們經(jīng)常把__徒看作是一群愚民，實在是小看他們了。真正的勇士，是有志氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心的人。這是悟性的開啟，是人相識自我和神靈的最關鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛，最終想變更的只是自我。他們和賽內(nèi)加一樣，試著借助自我的創(chuàng)建力，用那些哲學、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心逆境。

終究如拔著自我的頭發(fā)想離開地球那樣，無法勝利。于是，他們走向神。”走向神，平凡如我們，無法挽救他人，但至少能挽救自我。而在宏大的神明背后，其實便是雄偉的道德，在幾千年中，真正扮演救贖主角的其實便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖?。如此說來，人的一生，原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標，可是是道德。假如我們能戰(zhàn)勝自我，由一個高尚的道德所引導，那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。

高校生讀書心得6

哲人說讀書是一件快樂的事情，我贊同。

讀書能讓我們的人生充溢快樂，如一葉扁舟在浩瀚大海中遨游，讓人心醉神怡：如朵朵白云在湛藍天空中漂游，讓人思緒萬千：如條條錦鱗在碧波中神游，讓人悠游自由，樂不思蜀~徜徉在書的海洋中，似快樂神仙!

讀書就是與作者談話。閑逛于書海中體會名人的高尚情操，領會哲人的風采，于圣人溝通心聲，提高自我素養(yǎng)。無論何時何地，讀書能夠讓我們遺忘世俗繁華，進入一個忘我境界，伸展身心。

斜風細雨乍秋寒無奈把夢共雨天看那梳長辮子女子不再獨行與蒙蒙淫雨中，不再雙眼迷離的痛吟詩歌，英勇應對挫折。

感悟謫居黃城，把酒迎風，酒興一嘆仕途之坎坷，政事之漩渦，滿腹之冤屈。他將竹杖芒鞋代替功名利祿，大江東去滄海寄余生。

讀書給予我幻想，給我的生活添加許很多多的現(xiàn)實中的精彩和浪漫。

讀書我讀懂了居里夫人的淡泊名利，獨居寧靜之居：我懂了《采葛》中彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮內(nèi)心的無奈與傷感：我讀懂了智過三秋，中軍帳里出謀劃策，五丈原前求多時間的鞠躬盡瘁，死而后已的中心。

讀書使人明智，讀史使人樂觀，讀詩使人靈敏，讀哲學使人悟人生之道。

高校生讀書心得7

假如沒有一次大戰(zhàn)和后來的內(nèi)戰(zhàn)，葛里高利很可能會在沙皇的軍隊里安靜的服役，退役后如先輩一般耕耘著自己那些田地、放牧著自己那些牲畜。的冒險或許就是和阿克妮西亞私奔到他鄉(xiāng)過逍遙的日子。

可是命運往往事與愿違，他手上的一切都在被短暫地賜予之后而又殘酷地剝奪。和那些平凡的或是戰(zhàn)死沙場或是死于疫病的哥薩克不同，葛里高利仿佛有一副鐵身板，無論敵人的刀槍還是病魔的摧殘，絲毫不能把他壓垮，他總會一次次地從病床上站起來，重新騎到馬背上，揮動戰(zhàn)刀，破陣殺敵。

可越是這般英勇不凡的斗士，越要經(jīng)驗更多的不幸，越要承受更多命運的打擊。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女兒公墓里一座座新墳見證了這個家庭的一次次不幸，綻放的矢車菊只能讓人更加悲傷葛里高利的悲傷或許就源自他的騎墻。

在戰(zhàn)場上和情場上，是最簡單滋生騎墻者的地方。葛里高利就是這樣的騎墻者。

在戰(zhàn)場上，他加入過紅軍，后又加入叛軍，如此反復。乃至有人說他亦正亦邪，殊不知，這樣的人物命運才最有看頭，一如《碧血劍》里的金蛇郎君。不過葛里高利本性是和善的，即便他在最終加入了福明的匪幫，也照舊希望禁止搶劫的發(fā)生。從一戰(zhàn)時候駐軍波蘭希望阻擋同袍威逼波蘭婦女，到后來加入紅軍時希望攔住對被俘白衛(wèi)軍的殺害。之所以說希望，因為那一切終究還是無可避開地發(fā)生了。葛里高利的努力，就像一個蒼白的手勢，于事無補。在那樣惡劣的環(huán)境下，人只有變得愈發(fā)殘忍，愈發(fā)拋棄良知才能生存，更好地生存。但真正的和善終究無法從這個曾經(jīng)樸實的人身上完全泯滅，即使在他擔當叛軍師長，為了哥哥的遇害而報復性殺害紅軍俘虜之際，也曾經(jīng)莫名的良心發(fā)覺，或許是本性的和善讓他找到了對放下武器的敵人慈愛的理由。但刀鋒之上，想要平穩(wěn)地騎墻，終究不是個簡單的事情，紅軍、白軍雙方都會戴上有色眼鏡，不斷從背后瞇起眼睛，當心地細致諦視這樣的叛徒，沒有人會去關切你為何會反正，大家關切的，只是你反正了那么回事，這就是污點。就像許多刑滿釋放的人員，在暴露了自己的服刑經(jīng)驗之后，照舊會遭到許多人的卑視。

情場之上，騎墻同樣會付出巨大代價。葛里高利和已婚阿克西妮亞有了私情，他可以不畏懼情人丈夫司捷潘的拳頭和冷槍，卻照舊無法違反父母訂下的媒妁。在兩個女人中間騎墻，對于葛里高利這樣的粗線條的人來說，唯恐比在紅軍和白軍之間騎墻更加犯難，終歸一面是愛情，一面是親情。當新婚的葛里高利對著他的發(fā)妻娜塔莉亞說出我不愛你的時候，娜塔莉亞靜默地望著夜空，此時的緘默賽過萬語千言，更讓人感到無盡的苦澀。娜塔莉亞是個內(nèi)斂賢惠的女人，卻也如此癡情，她不惜為了葛里高利這負心漢殉情，最終甚至為了他的婚外情而死。這便是騎墻的惡果之一了。而阿克西妮亞終究也未能和他雙宿雙飛，逃亡途中中彈死在了這個心碎男人的懷里。都想保住的結(jié)果往往是都保不住。

騎墻者為什么要騎墻?許多時候也是處于無奈，或是出于良心的指責，或是出于情感的爆發(fā)，或是出于求生的渴望。有時候，騎墻者一樣很可憐，就像那棵風中搖曳的墻頭草，不知何時，就會被狂風連根拔起。葛里高利的騎墻就是如此，更多時候是出于無奈，是出于被命運的戲弄之后的無奈。

那么不騎墻的所謂堅決的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科爾舒諾夫不就是很好的例子么，在作者的筆下，他們的理由看似不同。實質(zhì)上二人并無多大差異，都是剪除異己、放火的機器。相比他們，同樣斃敵不少的騎墻者葛里高利更像個人，至少他還不會墮落到對老人和婦女下手，也會時常對繳械的敵人報以惻隱之心。

然而他的一次次善意并不能換取同等的回報?；蛟S是因為他手上沾了太多紅軍士卒的血，不但在戰(zhàn)場上，即使面對已經(jīng)轉(zhuǎn)化為平民的葛里高利，紅軍官兵甚至是他的親妹夫科舍沃伊都照舊很難放過他。諷刺的是，相比紅軍的一次次追殺，好像白軍和匪幫對他更為友善一些。

或許葛里高利手中銳利的馬刀能夠一次次精確地削掉敵人的頭顱，卻終究無法攔住命運的逆流，抽刀斷水水更流。他就像一葉扁舟，總想逆流而上，到頭來為了不致傾覆，卻不得不同流合污，被逆流裹挾被逆流裹挾就能擺脫傾覆的命運么?答案自然是否定的。從他反對殺害俘虜，脫離波喬爾科夫的紅軍隊伍那一刻起，他的悲劇命運便已然注定。而后的道路，加入紅軍即便不會被白軍殺掉，也會被肅反委員會清洗;加入叛軍或者匪幫遲早會被占壓倒優(yōu)勢的紅軍壓制，被身體殲滅不過是個時間問題。而葛里高利偏偏不信命，他一次次走上戰(zhàn)場，與其說是和敵人廝殺，不如說是和命運廝殺，不但廝殺是抗爭，他從福明的隊伍開小差一樣是對命運的一種抗爭。他，這個多數(shù)次擺脫死神追捕的人，不甘心就這么窩囊地束手就擒，換言之，他只想活下去。

缺憾的是，就算這么簡潔的要求，命運也不能滿意他，他像一只掉入陷阱里的猶斗的困獸，無論怎樣掙扎，也難逃最終的宿命，那逆流而后傾覆的宿命，那全部的掙扎和努力，在事后看來，無異于一個個蒼白的手勢。戰(zhàn)亂和疫病都沒有摧垮的勇士，最終還是要授首于這逆流的命運。

比戰(zhàn)亂和疫病更殘酷的，是被逆流的命運裹挾。

高校生讀書心得8

在人間這是其次部，講的是高爾基在十一歲時，母親不幸去世。所以，高爾基便走入社會。其次部一共有八小章。

第一章是《到鞋店里當學徒》講了高爾基來到人間走到了一家“時式鞋店”高爾基當學徒時沒有一天可以閑著，愛發(fā)脾氣的廚娘總是把“我”早早的叫起來。寫了高爾基的表哥也特別厭煩廚娘。有一天廚娘不知被誰推了一把，倒在地上稀里糊涂的就死了。當高爾基想逃離這個厭煩的地方時不當心把手燙傷了，結(jié)果被送進了醫(yī)院。

其次章是《在姨婆家》講了外祖父有把高爾基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一個喜愛嘮叨脾氣很大的老婆子，在這個家里高爾基的工作許多。當外祖母來看我的時候，這個老婆子對著外祖母大聲說話，大聲的諷刺外祖母。當高爾基厭倦這個討人厭的地方時，他做出了逃跑的確定，但是這個厭煩的冬天他能跑到什么地方去呢？

第三章是《船上的生活》講了其次年的春天高爾基最終逃跑了。高爾基在一個船上做起了工作，當晚上高爾基的工作最少的時候，斯穆雷就給了高爾基一本精裝版的小說，讓高爾基念書，自從這次以后斯穆雷就每天這個時候都讓高爾基念書，并總說：“一個人要想聰慧，就得多念書，念得越多越好，要把全部的書都念完……”也正是這樣讓高爾基酷愛上了讀書。

第四章是《裁縫的妻子》講了高爾基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德樓下有一個人是裁縫的妻子，她總是借高爾基書看。

接下來四章都體現(xiàn)了高爾基特別愛看書。最終高爾基抱著能進高校的希望到喀山求學。

這么多章都體現(xiàn)了高爾基很愛讀書，也體現(xiàn)了愛讀書的好處，也能體現(xiàn)出斯穆雷總說的那句話：“一個人要想聰慧，就得多念書，念得越多越好，要把全部的書都念完……”我明白假如我們每念完一本書就會寫一篇讀后感的話，那就等于每念完一本書就有一篇讀后感那么長的收獲一起先可能只有一點，但越往后，你的讀后感寫的越長，你明白的道理就越多，你讀的書越多你懂得學問就越多。

這部文章更讓我懂得了“一日無書，百事荒蕪”的道理。

高校生讀書心得9

初看這本書，感覺很頭疼，書太厚了，根本看不下去，于是硬著頭皮往下看。

不管你從哪里來，也不管你在哪里——印度和南美人都能夠和硅谷的工程師一樣運用這些軟件和對它加以改善?！痹谂f模式下，獲勝者能夠?qū)⒁磺邪鼣垼何揖帉?，我擁有——標準軟件許可模式。貝倫多夫得出結(jié)論說：“唯一能夠與之競爭的方式就是讓全部人成為獲勝者。假如不愿公開給別人就會被視為無禮——終歸你已經(jīng)從摯友的工作那里受益，你也應當做出回報?！?/p>

做為一個專業(yè)的小兒推拿師，我的技術是從老師那里學到的，此刻也擁有了自我的團隊，每過一段時間就要出去技術進修和提升。要想在推拿市場中立足，想擴大經(jīng)營，就要引領更多的人進入這個行業(yè)，我能把自我的技術教授給她們，讓她們都能成為優(yōu)秀的推拿精英，甚至會帶著技術走出國門。對于全世界而言，好的資源和技術已經(jīng)不再是保守的，閉塞的，而是能夠經(jīng)過多種方式共享。

隨著網(wǎng)絡信息的全球化，世界貿(mào)易壁壘漸漸被打破，世界的任何一個角落都能夠經(jīng)過網(wǎng)絡緊密聯(lián)結(jié)在一齊，人與人之間的距離在被拉近，發(fā)展中國家已經(jīng)在悄然崛起，世界在我們的不知不覺中已經(jīng)變成平的。

高校生讀書心得10

從許多許多瑣碎的小事中都能找出很大很大的快樂來——我發(fā)覺了快樂的真諦”。的確，從身邊許多瑣碎的小事中我也能找到快樂，比如，我和哥哥姐姐斗嘴時，我找到了快樂。

從和同學游戲打鬧時我找的了快樂。并且我找到的不止是快樂，還有感恩，比如我媽媽盯著我彈琴時我找到了，媽媽幫我洗腳是我找到了感恩，媽媽盯著我彈琴時我找到了感恩……

高校生讀書心得11

寒假是一個充溢自我的好機會，而閱讀則是最有效的選擇。所以，從舉薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》?；?天讀完此書，我感覺我對書中的許多觀點是由衷的贊同和佩服的?？墒谴己裾f，有些地方的確是整個吞棗，有些地方干脆根本沒看或是看不懂。但這并不阻礙我從這本書中獲得很多關于經(jīng)濟全球化的相識。我敢說，假如讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟全球化的理論書籍，不是看不懂，就是確定看不下去。而這本書至少能夠讓我在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。

不得不說，在讀過這本書后，我的確的相識到，這本書并不是一本很嚴謹?shù)慕?jīng)濟學類的書籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，的確帶給人們耳目一新的感覺，有點像在看電影，也有點像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。這也說明了為何這本書是如此的暢銷海內(nèi)外，通俗易懂的語言，眾人皆知的事例，以及全部人都必需正視的熱點問題，促成了這本書的勝利。但即使是這樣，我們也不得不說《世界是平的》的的確確是一本好書，一本值得全部人都拿起一讀的好書。

當然，也并非是全部的觀點或是資料都讓我驚羨或是贊同。

時代是快速發(fā)展的，人們的思想也隨之快速地變更著。假如我能夠再早誕生10年的話，或許我會像作者在書中所寫的那樣，同他一齊為這個世界起先變得平坦而驚異萬分，但當我起先相識這個世界時，internet和電腦的應用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學習之中，所以，對于書中所記述的“在我的睡夢中”的部分資料，我僅有些許的驚羨而以，驚羨于這個世界變平的速度是如此之快，終歸我明白，這個世界已經(jīng)因為網(wǎng)絡的存在而變小。

從對internet的初步接觸到運用自如，每一天我們都在與這個我們所生活的世界接觸，每一天我們都從世界的各個角落獲得多數(shù)的信息，雖然我并沒有精確的相識到這個世界已經(jīng)變平了，但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個中國的學生，競爭是巨大的，這點毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國學生的――只可是是更大的競爭而矣。就像書中“靜靜靜的危機”中所談到的，世界存在著教化的差距，無論是從思想上還是方法上。中國是一個人口大國，必定，在學習的競爭上中國也是數(shù)一數(shù)二的。而作者在書中的觀點僅僅是從他作為一個美國人的角度而已，并非是從全局的觀點。我想這也是這本書的缺憾吧，但不行否認書中的觀點是值得我們借鑒和警惕的。有則改之，無則加勉。

“托馬斯弗里德曼以他獨特的視角講解并描述了世界正在變平的過程，他在書中援引了許多熱點話題，介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應聯(lián)合搜尋技術等被描述成為鏟平世界的10大動力，而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構(gòu)，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把全部的這一切編織在一齊的時候，卻揭示了一個正在發(fā)生的深刻而又令人激烈的改變――全球化的趨勢。它正隨著那些動力，在地球各處勇往直前、勢不行擋，世界也所以從一個球體變得平坦?！报D―ibm在華董事長及首席執(zhí)行總裁周煒？

弗里德曼認為，我們正處在全球化的3.0版，將我們帶入這個新時期的動力既有地緣政治的因素，也有技術方面的提高以及在此基礎之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。在這個時代，競爭的平臺已經(jīng)被推平，這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀點我讀后除了贊美和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊，能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚回報。人與人之間充溢了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的改變，促進了人類禮貌的進化和傳播。能夠說缺少了競爭就沒有創(chuàng)新，同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙，為了我們這個世界的共同提高和發(fā)展，為了我們這個民族的強大和旺盛我們都應當加強競爭與合作的步伐。所以作者的觀點是極其提高和新奇的，是世界人民的共同呼聲。

高校生讀書心得12

《老人與?！肥敲绹骷液Ｃ魍闹?，憑借此書他獲得了諾貝爾文學獎。書中描述了一位英勇、執(zhí)著的老人，應對著各種艱險和強大的對手，最終用自我的行動獲得了人們的敬重。

故事中講解并描述的老人桑提亞哥是一個消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長滿褐斑的的孤獨老人，他的摯友除了一個小男孩幾乎沒有?？墒撬难劬s像海水一樣藍，仿佛充溢著快樂。

老人有一次84天沒有捕到一條魚，在別人的訕笑下，他依舊堅信他會捕到大魚。老人與孩子相互依存，相互照看。在老人的心中，大海就是老人的家，在那里老人能夠找到友情和他深愛的東西。老人愛大海，他把大海比作是一位慈愛、漂亮的女性。他把鳥、魚和海風看作是他的摯友。有時候他和他的摯友閑聊，他也會喃喃自語。從他的語言中能夠看出老人內(nèi)心的困難。就算是對于大馬林魚，老人的情感也在不停的改變。剛起先，老人是興奮的，因為他最終能夠結(jié)束他的噩運了，并且這樣一條大魚能夠給他帶來很大的財寶;但慢慢老人起先觀賞馬林魚的才智和和毅力，甚至把馬林魚當成一個宏大的敵人;最終老人被馬林魚感動了，他為馬林魚的死感到難受。

海明威說：“我試圖描述一個真正的老人，一個真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚和很多真正的鯊魚。然而，假如我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表很多其他的事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個人并不是天生就要被戰(zhàn)勝的，你盡能夠殲滅他，卻打不敗他“。這句話說明失敗并不行怕，可怕的是自我對失敗屈服，一旦屈服，那么全部幻想都不會實現(xiàn)，這在現(xiàn)實生活中有著很重要的意義，我覺得人生就像老人出海捕魚一樣，會出現(xiàn)那樣英勇地去應對，即使沒有勝利，也不會因為沒有努力而給人生留下缺憾，我們也會是生活的強者，我們的生命也會因為我們付出了努力而精彩。

讀《老人與?！愤@本書，我感到我渾身增加了戰(zhàn)勝困難的志氣和力氣。無論今后的教化道路有多少荊棘，多少挫折，我信任僅有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì)，我必需會是生活的強者。《老人與?！肥且槐局档萌ゼ氈缕穱L的

一本書，就象高爾基的《海燕》，能讓我們在暴風雨來臨前獲得志氣，獲得力氣。能讓我們不管遇到什么困難都信念十足地去應對，堅持究竟，決不退縮，向全世界大喊”我就是英雄!“

高校生讀書心得13

不要躲閃，為我喜愛的生活而活；不須要BLACKPINK，就在光明的角落?；孟霙]有了，但現(xiàn)在過去的白紙被千種顏色刷白，時間還在接著，但我們已經(jīng)徹底失去了幻想和自己。

《紅樓夢》好像是許多陷入愛恨情仇的男女的聚會。假如說大起大落是戀愛中的經(jīng)驗，那么薛寶釵肯定嘗了不少苦頭。泰戈爾說：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你?；蛟S事實就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把癡迷給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的珍寶哥哥，就是喜愛林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是許多人夢寐以求的。然而，只是因為一句話：愛是對的，愛是錯的，青春是錯的。

世間弱水三千，他只飲一瓢，而林黛玉信任你是愛，是暖和，是希望，你是人間四月天。這或許是一種勸慰。世界上幸運的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢》是一部什么樣的劇呢？是哀痛還是歡樂，愛恨纏綿，還是孤獨的世界…

寶玉出家，站在青燈旁，青燈簡單熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，好像帶著各種缺憾落在了后面。寶釵，或許從現(xiàn)在起先，她將獨自由這個世界上，獨自數(shù)著人間煙火。為什么我們不情愿加入這個故事，他們所遭遇的苦難超出了一般人的承受實力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，溶化了我們的心。

一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們一般人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。

縱觀《紅樓夢》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的漂亮幻想，像泡沫一樣消逝了。

"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結(jié)局。后來，聰慧能干的王熙鳳因病去世，聰慧愁悶的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云?！?/p>

原來這真的是一場夢。每個人都有自己的幻想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望持續(xù)嬉戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分別。最終，全部這些被統(tǒng)稱為幻想的思想，都將一個個醒來，直面現(xiàn)實的殘酷。

原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口?，F(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。

高校生讀書心得14

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與消遣、發(fā)展與落后、勝利與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美妙，當城中的色調(diào)都勻稱和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個華蜜的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜愛，假惡丑也會被同化為真善美?；蛟S世界恒久不會變得如此美妙，但允許我心中恒久存在這種美妙的志向。

我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人