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九年級(jí)語(yǔ)文(考試時(shí)間:150分鐘滿分:150分)2023.1一、積累運(yùn)用(共33分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音完全正確的一項(xiàng)是(2分)(▲)A.綺麗(qí)鏗鏘(kēng)古剎(chà)言簡(jiǎn)意賅(gāi)B.婆娑(suō)脈絡(luò)(mài)惺忪(xīng)探驪得珠(lí)C.雄踞(jù)吝嗇(lìn)地殼(qiào)明眸善睞(mó)D.苔蘚(xiǎn)新穎(yǐn)崛起(jué)觥籌交錯(cuò)(gōng)2.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用正確的一項(xiàng)是(2分)(▲)A.我國(guó)科學(xué)家屠呦呦榮獲諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),這真是一件大快人心的事。B.有人評(píng)價(jià),美國(guó)當(dāng)初攻打伊拉克,其實(shí)是想操控它的石油資源,真可謂醉翁之意不在酒。C.2023年跨年演唱會(huì)伴著音樂(lè)聲和人們的祝福銷聲匿跡了,我們又迎來(lái)了新的一年。D.揚(yáng)州的美景,雖多年未見(jiàn),但仍印象深刻,因?yàn)楫?dāng)年我曾浮光掠影地細(xì)細(xì)觀賞過(guò)。3.選出下列各組語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句(2分)(▲)A.如今,越來(lái)越多的人傾向于海外購(gòu)物,但是繁瑣的流程、較重的關(guān)稅、真假難辨的商品著實(shí)讓人頭疼。B.2023年11月7日,習(xí)近平、馬英九在新加坡香格里拉飯店舉行歷史性會(huì)面,兩岸領(lǐng)導(dǎo)人握手時(shí)間長(zhǎng)達(dá)約70秒左右。C.中國(guó)作家劉慈欣憑借科幻小說(shuō)《三體》榮獲第73屆雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)得主,創(chuàng)亞洲先河。D.為了避免“電梯吃人”事件不再發(fā)生,很多商場(chǎng)嚴(yán)格采取了定期檢查和保養(yǎng)的措施。下列各項(xiàng)判斷與分析中,完全正確的一項(xiàng)是(2分)(▲)“雪花在窗外優(yōu)雅地飛舞”中“雪花”“優(yōu)雅”“飛舞”詞性分別是名詞、動(dòng)詞和形容詞。B.“奇山異水”“阡陌交通”“黃發(fā)垂髫”“憂讒畏譏”短語(yǔ)的類型完全相同。C.“文博會(huì)已經(jīng)在全球范圍內(nèi)形成‘要在中國(guó)找文化投資、文化項(xiàng)目、文化產(chǎn)品,就到文博來(lái)’的市場(chǎng)氛圍?!边@個(gè)句子的主干是“全球范圍內(nèi)形成氛圍”。D.“今年在世錦賽獲得100米自由泳冠軍的寧澤濤盡管有著高顏值,卻憑實(shí)力獲得了世界稱贊?!边@兩個(gè)分句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系。5.下列課文內(nèi)容表述不完全正確的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.《出師表》中諸葛亮提出開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰公平、親賢遠(yuǎn)佞等建議,這篇奏章以議論為主,以“報(bào)先帝、忠陛下”的情感貫穿全文。B.《綠》《春》《背影》都是朱自清先生的散文,前兩篇以精致優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)大自然和生活的熱愛(ài),而《背影》則以質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言表現(xiàn)了父子深情。C.對(duì)比是小說(shuō)刻畫(huà)人物、突顯主題經(jīng)常運(yùn)用的手法,比如小說(shuō)《故鄉(xiāng)》《囚綠記》《我的叔叔于勒》都成功地運(yùn)用了對(duì)比。D.《曹劌論戰(zhàn)》《陳涉世家》分別選自編年體史書(shū)《左傳》和紀(jì)傳體史書(shū)《史記》,兩篇文章詳略得當(dāng),敘事生動(dòng),刻畫(huà)人物形象立體。6.閱讀下面一段文字,根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字。(4分)揚(yáng)州的小巷,是我最愛(ài)的地方。每條小巷里,總能發(fā)現(xiàn)一些驚喜,總會(huì)期待著不經(jīng)意間的某次回眸,會(huì)有一次浪漫的xiè()逅,她顰顰一笑,我魂之diān()倒。我想起了戴望舒的那首詩(shī):撐著油紙傘,獨(dú)自páng()徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂liáo()的雨巷,我希望逢著,一個(gè)丁香一樣的,結(jié)著愁怨的姑娘。7.默寫(xiě)。(每空1分,共9分)⑴無(wú)可奈何花落去,▲。(晏殊《浣溪沙》)⑵▲,在水一方。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)⑶蔞蒿滿地蘆芽短,▲。(蘇軾《惠崇<春江晚景>》)⑷▲,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑸烈士暮年,▲。(曹操《龜雖壽》)⑹▲,▲,國(guó)恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂(lè)》)⑺《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神、博大的胸襟、至死不悔的決心的兩句詩(shī)是:▲,▲!專題與語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。(9分)2023年是猴年,某班開(kāi)展了“猴”專題學(xué)習(xí)與綜合實(shí)踐活動(dòng)。閱讀下列材料,完成后面的學(xué)習(xí)任務(wù)。材料一那座山正當(dāng)頂上,有一塊仙石。蓋自開(kāi)辟以來(lái),每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞。一日迸裂,產(chǎn)一石卵,似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng),化作一個(gè)石猴。五官俱備,四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走,拜了四方。目運(yùn)兩道金光,射沖斗府。(《西游記》)材料二六小齡童,本名叫章金萊,是章氏猴戲第四代傳人,他所扮演的美猴王深入人心,主演的《西游記》重播了3000多次。針對(duì)《西游記》不斷被翻拍和惡搞的現(xiàn)象,他反復(fù)強(qiáng)調(diào):“一個(gè)國(guó)家沒(méi)有自己優(yōu)秀的文化是可怕的,有了優(yōu)秀文化而不去弘揚(yáng)是可悲的,弘揚(yáng)之后又去踐踏它則是可恥的。”(《中國(guó)新聞網(wǎng)》)材料一中的“石猴”即之后大鬧天宮的▲,請(qǐng)你寫(xiě)出關(guān)于他的一個(gè)故事情節(jié)(除大鬧天宮外)▲,并概括這一情節(jié)所表現(xiàn)的性格特點(diǎn)▲。(3分)(2)根據(jù)材料二,擬一則宣傳標(biāo)語(yǔ),來(lái)表明自己對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。要求:運(yùn)用對(duì)偶句式,對(duì)仗基本工整。(3分)▲人們常賦予某些動(dòng)物特定的象征意義,比如猴常被認(rèn)為是機(jī)智的化身。在外國(guó)文學(xué)作品中,也不乏這樣的現(xiàn)象。比如“智馬”“耶胡”都出自英國(guó)作家▲(人名)的經(jīng)典作品《格列佛游記》,它們?cè)谧髌分械娘@著性格特點(diǎn)分別是▲、▲。(3分)閱讀理解(54分)(一)閱讀詩(shī)歌,完成第9題。(6分)送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。(1)開(kāi)頭兩句運(yùn)用了什么描寫(xiě)?在全詩(shī)中起到了什么作用?(3分)▲(2)三、四兩句詩(shī),明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云:“代為之思,其情更遠(yuǎn)?!闭?qǐng)指出后兩句詩(shī)運(yùn)用的寫(xiě)作手法,并簡(jiǎn)要分析。(3分)▲(二)閱讀文言文,完成第10-14題。(16分)悠然亭記歸有光余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十余年,歸始僦居①縣城。嘉靖三十年,定卜于馬鞍山之陽(yáng)、婁水之陰。憶余少時(shí)嘗在外家,蓋去縣三十里,遙望山頹然如積灰,而煙云杳靄,在有無(wú)之間。今公于此山日親,高樓曲檻,幾席戶牖②常見(jiàn)之。又于屋后構(gòu)小園,作亭其中,取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名。靖節(jié)之詩(shī),類非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意,每見(jiàn)于言外,不獨(dú)一時(shí)之所適。而中無(wú)留滯,見(jiàn)天壤間物,何往而不自得?余嘗以為悠然者實(shí)與道俱。謂靖節(jié)不知道,不可也。公負(fù)杰特有為之才,所至官,多著聲績(jī),而為妒媢③者所不容。然至今朝廷論人才有用者,必推公。公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。(選自《歸有光文選》,有刪減)注釋:①僦(jiù)居:租房。②牖(yǒu):窗戶。③媢(mào):嫉妒。10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)馬鞍山之陽(yáng)(▲)(2)憶余少時(shí)嘗在外家(▲)(3)蓋去縣三十里(▲)(4)公負(fù)杰特有為之才(▲)11.下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)(▲)A.靖節(jié)之詩(shī)悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)(《捕蛇者說(shuō)》)B.而煙云杳靄,在有無(wú)之間由是則生而有不用也(《魚(yú)我所欲也》)C.每見(jiàn)于言外此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)D.為妒媢者所不容此人一一為具言所聞(《桃花源記》)12.翻譯下列句子。(6分)(1)作亭其中,取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名?!?)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。(《醉翁亭記》)▲(3)寒暑易節(jié),始一反焉。(《愚公移山》)▲本文表現(xiàn)了悠然亭主人怎樣的生活情趣?《醉翁亭記》則表達(dá)了作者怎樣的情懷?(3分)▲(三)閱讀下文,完成第14-17題。(14分)善者不虧行之則遠(yuǎn)張心陽(yáng)①南京市有一位叫沈現(xiàn)臺(tái)的環(huán)衛(wèi)工人,曾經(jīng)撿到過(guò)170多個(gè)錢包歸還失主,還曾多次為生病的陌生孩子捐款。不承想,做了那么多好事不僅沒(méi)有得到周圍人的夸獎(jiǎng),反遭調(diào)侃:“你不是整天做好事嗎,怎么連個(gè)獎(jiǎng)狀也沒(méi)有?”②這件事值得思考:做好事、行善舉應(yīng)不應(yīng)該得到某種榮譽(yù)或獎(jiǎng)勵(lì)?在沈現(xiàn)臺(tái)看來(lái),獎(jiǎng)勵(lì)不獎(jiǎng)勵(lì)并不重要。但周圍的人對(duì)他做了那么多善事卻不曾有任何表彰和獎(jiǎng)勵(lì)表示不理解——好人不能總是隱姓埋名、默默無(wú)聞、沒(méi)有回報(bào)。③那么,可以認(rèn)為沈現(xiàn)臺(tái)周圍的人過(guò)于現(xiàn)實(shí),思想覺(jué)悟不夠高嗎?愚以為不可武斷作結(jié)論。一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示有72.1%的中國(guó)人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)給善行以合理的回報(bào)或表彰??梢?jiàn),給善行以回報(bào),是大多數(shù)人的價(jià)值取向。不僅這個(gè)價(jià)值取向與現(xiàn)階段社會(huì)的物質(zhì)利益原則不矛盾,而且在任何社會(huì)條件下也都應(yīng)當(dāng)如此。正可謂:“善者不虧,行之則遠(yuǎn)。”④亞當(dāng)·斯密有一句名言:“我們的晚餐并非來(lái)自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠,而是來(lái)自對(duì)自身利益的關(guān)切?!弊鰺o(wú)名英雄可以是人們的自覺(jué)選擇,也為我們敬仰,但不能是對(duì)所有人的要求。道德與金錢、善舉與名譽(yù)、奉獻(xiàn)與回報(bào)不僅不是水火不容的對(duì)立物,而且可以互補(bǔ)。合理的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰既能使行善者的熱情得到鼓舞,也使得善舉被宣揚(yáng)、被推崇,讓一個(gè)善舉衍生出更多的善舉,讓一個(gè)好人帶出更多的好人。⑤徒手接墜童的“最美媽媽”吳菊萍,事跡被廣為宣傳后,其所在公司獎(jiǎng)勵(lì)她20萬(wàn)元。用一些人的習(xí)慣思維來(lái)解讀,這20萬(wàn)元似乎應(yīng)當(dāng)捐助給福利院、殘疾人、貧困山區(qū)學(xué)校什么的才合適??蓞蔷掌疾](méi)有這樣選擇,面對(duì)記者的回答是,父母身體不好,住房要還貸款,還要撫育孩子,“這筆錢我自己要留著用”。她話語(yǔ)甫出,贏得了絕大多數(shù)網(wǎng)民的認(rèn)同。為什么?這樣的選擇一樣很善良。我們不能要求奉獻(xiàn)者永遠(yuǎn)奉獻(xiàn),要讓行善者得到應(yīng)有的善報(bào)。⑥善舉需要滋養(yǎng),滋養(yǎng)它的一個(gè)重要方法就是榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)償。早在兩千多年前孔子就講過(guò)這個(gè)道理,他說(shuō):“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也?!蓖瑫r(shí),反對(duì)盲目行善取義的做法。子貢在國(guó)外贖回一個(gè)魯國(guó)的奴隸,卻不按魯國(guó)法律規(guī)定領(lǐng)取國(guó)家補(bǔ)償,孔子批評(píng)他,如果大家都學(xué)你這樣,那就有很多人做不到,魯國(guó)設(shè)法贖回在國(guó)外的奴隸這一計(jì)劃也就落空了。相反,一次子路救起一名落水者,落水者謝他一頭牛,子路接受了,孔子很高興,說(shuō),魯國(guó)這種見(jiàn)義勇為者日后就會(huì)多起來(lái)。這可以認(rèn)為是行之以善與善得以行的辯證法。⑦行善而不圖回報(bào),這是一種至高的個(gè)人境界,但作為當(dāng)政者、受惠者,則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償。不僅如此,古人甚至主張獎(jiǎng)勵(lì)要快,“一有小善,不終朝而賞隨之”“使人速得為善之利”。因?yàn)檫@樣,人們“皆將鼓舞奔走,日夜惟善之歸矣”。相反,一個(gè)社會(huì)如果總讓“好人流血又流淚”,那么,善行就會(huì)徘徊,就會(huì)止步。一個(gè)讓善行成為稀缺資源的社會(huì)是多么的不可思議。14.指出本文的中心論點(diǎn),并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作者主要是通過(guò)什么方法提出這一論點(diǎn)的。(2分)▲15.第⑤段主要運(yùn)用了什么論證方法?作用是什么?(4分)▲16.說(shuō)說(shuō)你對(duì)第⑥段中“這可以認(rèn)為是行之以善與善得以行的辯證法”的理解。(4分)▲17.網(wǎng)上,一位樓主發(fā)了這樣的一個(gè)帖子:“的哥余師傅開(kāi)車將旅行箱、電腦、護(hù)照費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦送到失主手里,結(jié)果承諾當(dāng)面酬謝的失主,事隔多日卻仍沒(méi)有任何表示。”請(qǐng)你結(jié)合本文中的觀點(diǎn),寫(xiě)一則跟帖。(80—100字,4分)▲▲▲▲▲▲▲▲▲(四)閱讀下文,完成第18-21題。(18分)故鄉(xiāng)草①春天,草是村莊最新鮮的主人,它愜意地盛開(kāi),有點(diǎn)咋咋呼呼。各種各樣的草競(jìng)相開(kāi)放,比花兒還要熱烈。有的草小得只有米粒大,擠擠挨挨偎在一起,一個(gè)春天長(zhǎng)下來(lái),還是那么小,看著人心生疼。有的草大大咧咧地長(zhǎng),一個(gè)晚上不見(jiàn),就會(huì)躥出老高。后院一堵不大的矮墻上,就有十幾種草在這里聚會(huì)。②村子是離不開(kāi)草的,人和牲畜都離不開(kāi)。如果沒(méi)有稻草,就長(zhǎng)不出稻谷,沒(méi)有稻谷,一年的希望又在哪里?如果沒(méi)有各種各樣的草,牛吃什么羊吃什么豬又吃什么?雞鴨鵝不怎么吃草,但有草的地方,就有它們肥沃的糧食,各色蟲(chóng)子、蚯蚓隨時(shí)恭候著它們的到來(lái)。③稻草香甜。稻谷在草葉上揚(yáng)花、抽穗,凝結(jié)一年的希望,從嫩綠到金黃,村人憂心忡忡地牽掛著。當(dāng)金黃來(lái)臨,村莊就豐碩,香噴噴的氣息縈繞在村頭村尾,像村口溪流嘩嘩的碎語(yǔ),止也止不住。稻草在我心里是一種有溫度的草,它恰到好處地溫暖了我童年的許多個(gè)冬天。那時(shí)夏天收割完,每家每戶都會(huì)在稻草堆里挑出一些長(zhǎng)得好的草桿,曬干后扎成草墊,待到冬天鋪在席子下,就是暖了。④盛開(kāi)的草,漫山遍野站著,站成村莊一季一季的依靠。很多不知名的草,長(zhǎng)在村莊之上,墻頭、瓦頂、亂石堆,無(wú)處不在且長(zhǎng)勢(shì)良好。長(zhǎng)在屋頂上的草帶著一身的俠氣,春歸時(shí)醉享天涯春風(fēng),夏日里驕陽(yáng)烈焰纏身,挺到秋來(lái)又要飽嘗風(fēng)霜雨雪,冬臨就化作檐角的一撮泥土。這樣的草,孤獨(dú)地長(zhǎng)在高處的瓦上,是藏在村莊深處的魂魄。死了一撥,瓦就黑上一層,村莊就在它們一次次死去活來(lái)中漸漸老去。⑤一些廢棄的墻頭上,每年都有不同的草在長(zhǎng)。生在廢墟上,便是野草了。佇立風(fēng)中,它們的命運(yùn)并不會(huì)隨村莊的命運(yùn)起伏。除了神,只有野草可以在廢墟上歌唱。⑥草的一生是一個(gè)四季輪回,村人的一生是六七十年或七八十年。村莊的一生又是多長(zhǎng)?我以為,所有的村莊都應(yīng)該是長(zhǎng)生不老的。可是我看著它漸漸不在了,最初是人聲在這里低落下去,接著是牲畜開(kāi)始稀疏,最后是草爬滿了老屋的許多角落。在屋里盛開(kāi)的草,喪失了平原上的芬芳,因?yàn)榇藭r(shí)的它已是荒草。⑦溪畔的草地,幾只孤獨(dú)的羊在吃草。有成群的牛羊在吃草,是村莊和村人為數(shù)不多的愿望。這樣的愿望曾經(jīng)很飽滿,現(xiàn)在卻像西風(fēng)一樣瘦,像摔碎的大海碗,七零八落。村子一步步離草遠(yuǎn)去,過(guò)去長(zhǎng)滿炊煙的地方,被草淹沒(méi)了。屋脊開(kāi)始塌陷,瓦片紛紛墜落,所有可以離開(kāi)的都遁形遠(yuǎn)去。不能離開(kāi)的,無(wú)法離開(kāi)的,只好留給歲月去割舍,留給雜草去撫摸了。⑧孩子們?cè)缂弘x開(kāi)村莊,成了城市里的草。他們很少回來(lái),也許落草城市會(huì)比落草鄉(xiāng)間強(qiáng)。村莊與他們除了一息尚存的老爹娘外,己沒(méi)有任何瓜葛。有一天,當(dāng)?shù)锼廊?,成了墳頭上的草時(shí),他們才會(huì)回來(lái),然后更徹底地離開(kāi)。⑨村子里一個(gè)上了年紀(jì)的老人在沉睡中死去,這對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種最得體最幸福的死法,不用勞煩子女們奔波,不用拖著疲弱之軀苦等油盡燈枯。村莊又少了一個(gè)人,村上的草又多了一棵或一叢。老人們總說(shuō)自己的命和草一樣賤,到頭來(lái)只有草可以做最后的陪伴,在靈魂沒(méi)入土地的時(shí)候,一生的凄苦都化作了來(lái)年墳上青蔥的草葉。⑩草是有來(lái)生的,無(wú)論死得多么難看,春風(fēng)一點(diǎn)染,它就又是芳草了。村莊和村莊上的人們沒(méi)有來(lái)生,一旦離去,永不回頭。閱讀文章第③段,請(qǐng)概括在作者筆下稻草具有的特點(diǎn)。(4分)
▲19.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)第⑤段寫(xiě)生長(zhǎng)在廢棄墻頭上的野草有什么用意。(4分)▲20.第⑦段畫(huà)線句子寫(xiě)得非常生動(dòng),請(qǐng)加以賞析。(4分)這樣的愿望曾經(jīng)很飽滿,現(xiàn)在卻像西風(fēng)一樣瘦,像摔碎的大海碗,七零八落。
▲21.本文蘊(yùn)含著豐富的情感,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要探究。(6分)
▲三、作文(60+3分)22.請(qǐng)以“并非如此”為題寫(xiě)一篇文章。要求:(1)文體自選(詩(shī)歌除外),不少于600字;(3)感情真摯,不得抄襲;(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;(5)書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀。語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)積累運(yùn)用(33分)B(2分)2.B(2分)3.A(2分)4.D(2分)5.C(3分)6.邂顛彷寥(每字1分,共4分)(1)似曾相識(shí)燕歸來(lái);(2)所謂伊人;(3)正是河豚欲上時(shí);(4)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君;(5)壯心不已;(6)入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者;⑺何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足?。靠?分,共9分)8.(1)孫悟空(孫行者);三打白骨精、真假美猴王等;嫉惡如仇、機(jī)智勇敢等等。(1點(diǎn)1分)(所寫(xiě)性格與情節(jié)不對(duì)應(yīng)者,不得分)(2)示例:尊重名著經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。(切合主題2分,基本對(duì)仗1分)斯威夫特(1分);仁慈、友愛(ài)、理性等(1分);貪婪、殘暴、無(wú)信、嫉妒等(1分)(性格的關(guān)鍵詞,答對(duì)一個(gè)即可)二、閱讀理解(54分)(一)9.(1)開(kāi)頭兩句運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)(1分),渲染了凄清冷寂的氣氛(1分),烘托了詩(shī)人悲涼的心境(1分)。(2)運(yùn)用想象(1分),由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦,通過(guò)想象拓展意境,使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)(2分)。(如果手法答錯(cuò),但分析合理,酌情給分。)(二)10.(1)南面(2)曾經(jīng)(3)距離(4)憑借(每詞1分,共4分)11.C(3分)12.(1)(淀山公)在園子中建了一座亭子,取陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句,把“悠然”作為亭子的名字。(2分)(補(bǔ)出主語(yǔ)“淀山公”或“他”,關(guān)鍵詞是“作”“以為”)(2)欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。(得分點(diǎn)是“得”“寓”)(3)冬夏換季的時(shí)候,才往返一次。(得分點(diǎn)是“易”“始”“反”)(每句2分,按得分點(diǎn)給分,一個(gè)得分點(diǎn)1分,扣完為止。)13.本文表現(xiàn)了悠然亭主人即歸有光的表弟淀山公悠然自得、隨遇而安、親近自然的閑適心境(2分),《醉翁亭記》表達(dá)了與民同樂(lè)的情懷。(1分)參考譯文:我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀山考中進(jìn)士進(jìn)入仕途,在外做官二十多年,罷官回來(lái)后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年,在馬鞍山的南麓、婁水的南岸定居?;貞浧鹞倚r(shí)候曾經(jīng)住在外祖父家,大概離縣城三十里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣,云霧繚繞,似有似無(wú)。淀山公越來(lái)越喜歡這座山了,在山上建了高大的樓閣,彎曲的欄桿,臺(tái)幾、坐席、門窗隨處可見(jiàn)。又在房子的
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