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馬克思主義基本原理概論緒論一、馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)馬克思主義基本原理概論馬克思主義基本原理概論二、世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律(唯物論、辯證法)馬克思主義哲學(xué)三、認(rèn)識(shí)世界和改造世界(認(rèn)識(shí)論)馬克思主義哲學(xué)四、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律(歷史唯物論)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)五、資產(chǎn)主義的形成及其本質(zhì)(資本主義本質(zhì)論)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)六、資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程(資本主義發(fā)展論)科學(xué)社會(huì)主義七、社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義 八、共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會(huì)理想唯物論考點(diǎn):一個(gè)哲學(xué)的基本問題,兩個(gè)基本原理,三個(gè)基本觀念運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式——運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系時(shí)空是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的存在方式——運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式——運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系時(shí)空是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的存在方式——時(shí)空絕對(duì)性和相對(duì)性——時(shí)空無限性定義方式——根本特性——存在形態(tài)物質(zhì)觀社會(huì)的物質(zhì)性——從實(shí)踐出發(fā)理解世界社會(huì)的物質(zhì)性——從實(shí)踐出發(fā)理解世界世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理——一切從實(shí)際出發(fā)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物——三個(gè)階段——意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物——三個(gè)階段——類似感覺的反應(yīng)特性——語言外殼唯物論意識(shí)的本質(zhì)——意識(shí)的主觀形式和客觀內(nèi)容唯物論意識(shí)的本質(zhì)——意識(shí)的主觀形式和客觀內(nèi)容——意識(shí)的主觀性——虛假映像意識(shí)觀意識(shí)的能動(dòng)作用——目的性、創(chuàng)造性、對(duì)象性、生理調(diào)控性——意識(shí)的能動(dòng)作用——目的性、創(chuàng)造性、對(duì)象性、生理調(diào)控性——能動(dòng)作用的條件性主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系實(shí)踐的本質(zhì)實(shí)踐的基本特征實(shí)踐的基本形式實(shí)踐是人的存在方式實(shí)踐的本質(zhì)實(shí)踐的基本特征實(shí)踐的基本形式實(shí)踐是人的存在方式實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì)正確的實(shí)踐觀點(diǎn)是人與自然統(tǒng)一的關(guān)鍵決定實(shí)踐觀實(shí)踐觀物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理普遍聯(lián)系-聯(lián)系普遍聯(lián)系-聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性-方法論意義永恒發(fā)展-運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展-新事物不可戰(zhàn)勝原理-過程論兩大特征兩大特征矛盾范疇-矛盾對(duì)立面矛盾范疇-矛盾對(duì)立面-矛盾關(guān)系同一性斗爭(zhēng)性對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律矛盾基本屬性同一性斗爭(zhēng)性對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律矛盾基本屬性 普遍性特殊性內(nèi)容矛盾問題的精髓普遍性特殊性內(nèi)容矛盾問題的精髓兩點(diǎn)論重點(diǎn)論的統(tǒng)一主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和次要方面三大規(guī)律兩點(diǎn)論重點(diǎn)論的統(tǒng)一主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和次要方面三大規(guī)律辯證法辯證法量變質(zhì)變規(guī)律-量變質(zhì)變規(guī)律-質(zhì)、量、度。適度原則-質(zhì)變和量變及其辯證關(guān)系否定之否定規(guī)律-否定之否定規(guī)律-肯定、否定-辯證的否定觀原因和結(jié)果必然性和偶然性本質(zhì)和原因和結(jié)果必然性和偶然性本質(zhì)和現(xiàn)象可能和現(xiàn)實(shí)形式和內(nèi)容五對(duì)范疇五對(duì)范疇歸納和演繹分析和綜合具體和抽象歸納和演繹分析和綜合具體和抽象邏輯和歷史的統(tǒng)一辯證思維方法四個(gè)方法四個(gè)方法認(rèn)識(shí)論考點(diǎn)認(rèn)識(shí)的主體和客體認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)的目認(rèn)識(shí)的主體和客體認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)的目的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用——來源動(dòng)力標(biāo)準(zhǔn)目的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)作用——認(rèn)識(shí)指導(dǎo)——理論指導(dǎo)主體客體中介限定和超越的關(guān)系主客體作用的三環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系反映論和先驗(yàn)論能動(dòng)論和消極論反映論和先驗(yàn)論能動(dòng)論和消極論認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映能動(dòng)反映論的內(nèi)容——反映認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映能動(dòng)反映論的內(nèi)容——反映性與創(chuàng)造性統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的本質(zhì)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的飛躍——感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)飛躍的條件從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍和必要性——非理性因素的作用認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性——實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的具體的歷史的統(tǒng)一價(jià)值論認(rèn)識(shí)的過程認(rèn)識(shí)的過程真理及其客觀性——真理及其客觀性——真理的形式主觀性——真理的一元性絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系——思維和至上性非至上性真理和謬誤的關(guān)系——真理的具體性實(shí)踐檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)——邏輯證明——實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性真理觀真理觀真理尺度和價(jià)值尺度——價(jià)值范疇及其特性真理尺度和價(jià)值尺度——價(jià)值范疇及其特性價(jià)值評(píng)價(jià)及其特點(diǎn)——價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)——價(jià)值評(píng)價(jià)功能——價(jià)值觀真理原則與價(jià)值原則——真理與價(jià)值具體的歷史的統(tǒng)一唯物史觀——社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)唯物史觀——社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)承認(rèn)規(guī)律、認(rèn)為人民群眾是歷史創(chuàng)造者英雄史觀——社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在否認(rèn)規(guī)律、否認(rèn)人民群眾是歷史創(chuàng)造者歷史觀歷史觀題社會(huì)存在結(jié)構(gòu)——地理環(huán)境人口因素生產(chǎn)方式社會(huì)意識(shí)結(jié)構(gòu)社會(huì)存在結(jié)構(gòu)——地理環(huán)境人口因素生產(chǎn)方式社會(huì)意識(shí)結(jié)構(gòu)——社會(huì)心理意識(shí)形式意識(shí)形態(tài)非意識(shí)形態(tài)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系——社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系意義——“兩個(gè)劃分兩個(gè)歸結(jié)”兩大現(xiàn)象生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)——?jiǎng)趧?dòng)者勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)資料生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)——?jiǎng)趧?dòng)者勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)資料——科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)——三要素四環(huán)節(jié)客觀性生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律——意義生產(chǎn)方式社會(huì)基本結(jié)構(gòu)社會(huì)基本結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)內(nèi)涵——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)內(nèi)涵——生產(chǎn)關(guān)系總和上層建筑結(jié)構(gòu)觀念上層建筑——意識(shí)形態(tài):觀念上層建筑——意識(shí)形態(tài):哲、藝、宗、道、法、思政治上層建筑——政法制度政法設(shè)施上層建筑結(jié)構(gòu)歷史唯物論社會(huì)形態(tài)更替——社會(huì)形態(tài)更替——必然性與選擇性——統(tǒng)一性與多樣性——前進(jìn)性與曲折性社會(huì)基本矛盾——社會(huì)基本矛盾——根本動(dòng)力——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑階級(jí)斗爭(zhēng)——直接動(dòng)力社會(huì)革命——強(qiáng)大推動(dòng)力改革——重要?jiǎng)恿茖W(xué)技術(shù)——強(qiáng)大杠桿社會(huì)發(fā)展動(dòng)力社會(huì)發(fā)展動(dòng)力現(xiàn)實(shí)的人人的屬性人的價(jià)值以人為本現(xiàn)實(shí)的人人的屬性人的價(jià)值以人為本社會(huì)發(fā)展主體社會(huì)發(fā)展主體人民群眾是歷史范疇人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的地位和作用人民群眾是歷史范疇人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的地位和作用群眾路線杰出人物特殊作用——個(gè)人作用的必然與偶然杰出人物特殊作用——個(gè)人作用的必然與偶然資本主義本質(zhì)論考點(diǎn)使用價(jià)值價(jià)值——使用價(jià)值價(jià)值——價(jià)值量的決定、價(jià)值規(guī)律、價(jià)值形式商品二因素勞動(dòng)二重性商品二因素勞動(dòng)二重性具體勞動(dòng)——使用價(jià)值抽象勞動(dòng)具體勞動(dòng)——使用價(jià)值抽象勞動(dòng)——價(jià)值勞動(dòng)價(jià)值論資本主義本質(zhì)論勞動(dòng)力商品二因素資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律資本主義基本矛盾:生產(chǎn)資料私人占有和社會(huì)化之間的矛盾資本主義的政治制資本主義本質(zhì)論勞動(dòng)力商品二因素資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律資本主義基本矛盾:生產(chǎn)資料私人占有和社會(huì)化之間的矛盾資本主義的政治制度和意識(shí)形態(tài)使用價(jià)值價(jià)值剩余價(jià)值產(chǎn)生的原理及實(shí)質(zhì)資本的本質(zhì)及劃分資本積累資本主義工資及實(shí)質(zhì)剩余價(jià)值產(chǎn)生的原理及實(shí)質(zhì)資本的本質(zhì)及劃分資本積累資本主義工資及實(shí)質(zhì)剩余價(jià)值論剩余價(jià)值論壟斷的形成、實(shí)質(zhì)、發(fā)展及國(guó)家壟斷資本主義列寧所概括的帝國(guó)主義五個(gè)經(jīng)濟(jì)特征壟斷的形成、實(shí)質(zhì)、發(fā)展及國(guó)家壟斷資本主義列寧所概括的帝國(guó)主義五個(gè)經(jīng)濟(jì)特征帝國(guó)主義論帝國(guó)主義論科學(xué)社會(huì)主義論考點(diǎn)當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)政治的新變化當(dāng)代資本主義新變化的原因和實(shí)質(zhì)資本主義的歷史進(jìn)步性和局限性當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)政治的新變化當(dāng)代資本主義新變化的原因和實(shí)質(zhì)資本主義的歷史進(jìn)步性和局限性資本主義內(nèi)在矛盾的不可調(diào)和性決定的歷史發(fā)展趨勢(shì)資本主義被社會(huì)主義取代的長(zhǎng)期性資本主義發(fā)展論資本主義發(fā)展論資本主義發(fā)展論資本主義發(fā)展論科學(xué)社會(huì)主義論科學(xué)社會(huì)主義論社會(huì)主義制度的建立社會(huì)主義的本質(zhì)社會(huì)主義的基本特征社會(huì)主義制度的建立社會(huì)主義的本質(zhì)社會(huì)主義的基本特征社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展

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