什么是多元智力理論多元智力理論是由美國哈佛大學(xué)的發(fā)展心理學(xué)家加德納

創(chuàng)建和諧社會需要多元人才觀，多元智能理論倡導(dǎo)學(xué)生的和諧發(fā)展，作為教育要盡可能創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生優(yōu)勢智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的條件，使每個學(xué)生都能成才。無論是蘇霍姆林斯基的全面和諧發(fā)展理論，贊科夫的一般發(fā)展理論，還是時下我國的教育方針，其中所指的“全面發(fā)展”是指生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)的全面和諧發(fā)展，即良好的基本素質(zhì)(生理、心理素質(zhì))加專業(yè)素質(zhì)，而不是指所有學(xué)科都精通的萬事通。經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變對學(xué)校在校生提出了更為全面的要求：要把學(xué)做人和學(xué)技能結(jié)合起來，促進人的全面發(fā)展。充分認識新形勢下如何進一步促進學(xué)生全面發(fā)展，成為職校落實科學(xué)發(fā)展發(fā)展觀的內(nèi)在要求。1多元智能理論美國哈佛大學(xué)教授霍華德．力口德納在《心智的結(jié)構(gòu)一-一書中提出多元智能理論。加德納的多元智能理論是針對傳統(tǒng)智能一元化理論提出的，他認為智力并非像我們以往認為的那樣是以語言能力和數(shù)學(xué)邏輯能力為核心、以整合方式存在的一種智力，而是彼此相互獨立、以多元方式存在的一組智力。該理論經(jīng)不斷充實完善，按加德納的說法，每個人的智力=智能都是由10種互相聯(lián)系卻又各自獨立的多種能力組合而成。包含如下10種：(1)數(shù)學(xué)智力(2)空間智力(3)語言智力(4）自然智力(5）音樂智力(6)身體運動智力(7)存在智力(8)人際交流智力(9)個人內(nèi)在智力(10)情感智力。根據(jù)該理論，每個學(xué)生都擁有自己具有優(yōu)勢的智力領(lǐng)域和智力類型，而傳統(tǒng)理論則是僅以語言文字能力和數(shù)理邏輯能力來評價學(xué)生的優(yōu)與差，因此學(xué)校里不存在所謂的“差生”，只是由于單一評價標準才出現(xiàn)了這一錯誤的名詞。該理論就是倡導(dǎo)學(xué)生的和諧發(fā)展，充分展現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的潛能。社會對人才類型的需要是多樣化的，智商低的人不一定笨，每個人在不同的智力范疇都有自己的優(yōu)勢和劣勢。只有準確了解自己天賦的人才有可能正確選擇對其有利的，接受挑戰(zhàn)并感到幸福。如男高音歌唱家戴玉強沒考上大學(xué)，卻在2001年與世界三大男高音的合作中一舉成名。因此，多元智能理論提醒我們：不能單以考試成績論優(yōu)差，而應(yīng)從各方面發(fā)展人才，培養(yǎng)人才。2對教師教學(xué)工作的啟示著名漫畫家豐子愷曾經(jīng)畫過一幅畫，諷刺教育工作者總是用單一標準要求學(xué)生，就像園丁拿著剪刀剪切冬青一樣，老師常常就是這樣把學(xué)生剪切得整齊劃一。我們應(yīng)意識到，每個人具有不同的智能和智能結(jié)構(gòu)，也就是他的特殊稟賦或者天性，應(yīng)該注重尊重學(xué)生的獨特個性。教師既要懂教學(xué)理論，又要懂教學(xué)方法。(1)正確的認識和評價每個學(xué)生。人才是智能之士。每個人都有成才的潛力，教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的這種潛力。只要教育與學(xué)習(xí)得法，每一個人都能成為某方面的人才。任何一個學(xué)生哪怕是在學(xué)習(xí)上最笨、生活中最調(diào)皮的學(xué)生，他或許在這學(xué)習(xí)方面不入門，但是在其他方面可能不差，我們應(yīng)該從不同的角度來教育學(xué)生，使他的特長發(fā)揮出來。在評價學(xué)生時，我們要改變單一的評價方式。考試，使學(xué)生其他方面的智能也得到應(yīng)有的體現(xiàn)。教師在評價學(xué)生的時候要客觀全面，要對每一位學(xué)生抱以積極、熱切的期望，并樂于從多個角度來評價、觀察和接納學(xué)生，重在尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能，關(guān)注學(xué)生個體間發(fā)展的差異性和個體內(nèi)發(fā)展的不均衡性，評價內(nèi)容應(yīng)力求多元，重視評價對學(xué)生個體發(fā)展的建構(gòu)作用，爭取給學(xué)生一個令他自己滿意的評價。(2)教學(xué)應(yīng)該著眼于學(xué)生的多方面智能。學(xué)生的智能發(fā)展是有差異的，教師的教學(xué)應(yīng)該改變原固定不變的教學(xué)模式，采取多種行之有效的方式方法并積極探索新的方法，促進學(xué)生的多方面智能的發(fā)展。在教學(xué)的形式方面應(yīng)該是多姿多彩的，在教學(xué)的延伸過程中，應(yīng)舉辦豐富多彩的教育實踐活動，讓學(xué)生在實踐中充分展示自己的特長，增強學(xué)習(xí)的自信心，使他們不斷的進步。在注重全面發(fā)展學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)各種功能的基礎(chǔ)上，應(yīng)更-力口注重不同個性的發(fā)展，將“全面發(fā)展”與“個性發(fā)展”有機地統(tǒng)合起來。我們應(yīng)該充分尊重任意一種智能，盡量按照每個學(xué)生所具有的不同智能結(jié)構(gòu)提供發(fā)展、成長的條件和機會。教學(xué)就是要盡可能創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生優(yōu)勢智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的條件，使每個學(xué)生都能成才。3對學(xué)校教學(xué)工作的啟示(1)建立“復(fù)合型”師資隊伍是關(guān)鍵。必須率先不斷優(yōu)化教師自己的智能結(jié)構(gòu)，使之成為學(xué)生優(yōu)化智能結(jié)構(gòu)的楷模。教育的師資隊伍既要重視個體智能結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，又要加強師資隊伍整體結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，使具有各種智能強項的教師組成一個最佳的團隊，如建立理論型、技能型、雙師型團隊，能相互促進、優(yōu)勢互補，發(fā)揮最大的教育效果。(2)結(jié)合行業(yè)特點開展教學(xué)工作。教育發(fā)展和改革的基本方向應(yīng)與經(jīng)濟和社會發(fā)展緊密結(jié)合，大力培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力。目前，有大批學(xué)生在各種學(xué)科競賽中成績優(yōu)異，但實踐能力卻落后于人。要通過強化實驗實訓(xùn)教學(xué)，開展各種類型的活動和課外科技活動，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)實踐中需要解決的矛盾，同時得到多方面的鍛煉；其中，要以培養(yǎng)學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的自主創(chuàng)新能力為重點，向善于創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。在完成正常教學(xué)任務(wù)的前提下，對待部分理論學(xué)習(xí)能力強的同學(xué)可借鑒國外成功的經(jīng)驗引導(dǎo)他們開展學(xué)歷學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)……(3)要重新安排教學(xué)內(nèi)容，使教材難易適中。近年來學(xué)校學(xué)生生源的差異，要求在教材的選用上不能偏難。各個學(xué)校在選擇課程內(nèi)容時，要因地制宜、因時制宜，既體現(xiàn)本校的特點，又體現(xiàn)學(xué)校所在行業(yè)的特點；同時要尊重每個學(xué)生的獨特性與具體性，從而促進每個學(xué)生多元智能的發(fā)展。在教學(xué)計劃允許的范圍中，理論教學(xué)對教材中偏難和脫離學(xué)生現(xiàn)實的內(nèi)容應(yīng)適當刪減，做到依據(jù)大綱，面向全體，突出中間，照顧后進；對實習(xí)實訓(xùn)教學(xué)，可采用模塊式教學(xué)，分為基礎(chǔ)技能模塊、專業(yè)技能模塊，使基礎(chǔ)差的學(xué)生掌握必須學(xué)好的模塊，而基礎(chǔ)好的學(xué)生可以增學(xué)與所學(xué)專業(yè)相聯(lián)系的其他模塊，拓寬專業(yè)范圍。這既保證了本專業(yè)的學(xué)習(xí)，又為一專多能的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。社會的和諧關(guān)鍵是人的合作，各有所長的人形成互補，這樣才有合作的愿望和可能；創(chuàng)建和諧社會需要多元人才觀。通過不斷探索，我們的教育一定能對推動社會的和諧發(fā)展貢獻力量。什么是多元智力理論多元智力理論是由美國哈佛大學(xué)的發(fā)展心理學(xué)家加德納（HowardGardner）于1983年在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出的。他把智力定義為：“智力是一種能力，這種能力可以解決現(xiàn)實問題、產(chǎn)生新問題，并能在該人的社交和文化中創(chuàng)造一些有意義的事情或者提供有價值的服務(wù)?！倍嘣橇碚摯蚱苽鹘y(tǒng)的將智力看做是以語言能力和邏輯——數(shù)理能力為核心的整合的能力的認識，而認為人的智力是由八種智力構(gòu)成的，每一個人的側(cè)重點不一樣。這八種智力是：（1）邏輯數(shù)學(xué)智力：包括數(shù)學(xué)、資料、事件的邏輯順序、問題解決的各步驟等。（2）語言智力：包括頭腦風(fēng)暴活動、書面的單詞、辯論、演講、公眾報告等。（3）空間智力：包括視覺呈現(xiàn)物、圖表、幾何設(shè)計、圖形、藝術(shù)化展示、雕塑等。（4）音樂智力：包括口頭聲音辨別、歌詞、樂曲、樂理、背景音樂、文化特色（特定音樂與特定文化的聯(lián)系）等。（5）身體運動智力：包括運動、跳舞、角色扮演、仿制物品、建立方案、游戲等。（6）人際關(guān)系智力：包括小組工作、跨文化方案、小組解決問題、合作活動、分享等。（7）內(nèi)省智力：包括記日志、以一個著名的政治家或運動員的身份寫信、自我管理、道德判斷等。（8）自然智力：包括從環(huán)保和人類學(xué)的角度看問題、自己管理一個大牛奶場，對代表植物與動物利益的思想進行道德判斷等。2.多元智力理論對教育的影響（1）它直接影響教師形成積極樂觀的“學(xué)生觀”多元智力理論認為：每個人都同時擁有這八種智力，只是這八種智力在每個人身上以不同的方式、不同的程度組合存在，使得每個人的智力都各具特色。因此，世界上并不存在誰聰明誰不聰明的問題，而是存在在哪一方面聰明以及怎樣聰明的問題。即學(xué)校里沒有所謂“差生”的存在，每個學(xué)生都是獨特的，也是出色的。這樣的學(xué)生觀一旦形成，就使得教師樂于對每一位學(xué)生抱以積極、熱切的期望，并樂于從多個角度來評價；觀察和接納學(xué)生，重在尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能。這正是新課程學(xué)生評價所倡導(dǎo)的改革方向，關(guān)注學(xué)生個體間發(fā)展的差異性和個體內(nèi)發(fā)展的不均衡性，評價內(nèi)容多元、評價標準分層，重視評價對學(xué)生個體發(fā)展的建構(gòu)作用。（2）它直接影響教師重新建構(gòu)“智力觀”雖然教師擔負著發(fā)展學(xué)生潛能的責(zé)任，但是很少有教師真正思考過人類學(xué)習(xí)潛能——智力的本質(zhì)是什么。傳統(tǒng)的智力理論將智力解釋為一種以語言能力和邏輯——數(shù)理能力為核心的整合的能力，于是世界各國教育的重點則被定位于追求優(yōu)異的語文和數(shù)學(xué)表現(xiàn)。而多元智力理論則強調(diào)，智力的本質(zhì)更多地表現(xiàn)為個體解決實際問題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會所需要的有效產(chǎn)品的能力，而這些能力顯然遠遠超越了傳統(tǒng)教學(xué)和評價關(guān)注的重點。因此，多元智力理論拓展了教師的“智力觀”，課程功能由此開始發(fā)生著根本的轉(zhuǎn)變，教師不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，同時關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。這些正是新課程學(xué)生評價改革的方向，即建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系，加強考試內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗、社會實際的聯(lián)系，重在考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力等。（3）它幫助教師樹立新的“教育觀”多元智力理論不僅提出每一位學(xué)生都同時擁有智力的優(yōu)勢領(lǐng)域和弱勢領(lǐng)域，而且提出在每一位學(xué)生充分展示自己優(yōu)勢領(lǐng)域的同時，應(yīng)將其優(yōu)勢領(lǐng)域的特點遷移到弱勢領(lǐng)域中去，從而促使其弱勢領(lǐng)域得到盡可能的發(fā)展，這就是我們教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。首先，教育是賞識教育。教師相信每一位學(xué)生都是有能力的人，樂于挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢潛能，并給予充分的肯定和欣賞，樹立學(xué)生的自尊和自信。其次，教育是個體化的教育。教師變得更為主動、自覺地為每一位學(xué)生設(shè)計“因材施教”的方法，以配合其智力組合的特點，促進其優(yōu)勢才能的展示和發(fā)展，實現(xiàn)個人價值。第三，教育還是主動發(fā)展的教育。教師幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和建立其智力優(yōu)勢領(lǐng)域和弱勢領(lǐng)域之間的聯(lián)系，以此為切入點，引導(dǎo)學(xué)生有意識地將其從事優(yōu)勢領(lǐng)域活動時所表現(xiàn)出來的智力特點和意志品質(zhì)遷移到弱勢領(lǐng)域中去。這些教育觀也正深刻地體現(xiàn)了新課程學(xué)生評價改革的思想，即關(guān)注評價的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認識自我、建立自信，促進學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。可見，多元智力理論倡導(dǎo)的評價思想與新課程中學(xué)生評價改革的方向相一致，并為“建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系”提供了有力的理論依據(jù)與支持。而且，以多元智力理論為依據(jù)建立的“學(xué)生觀”“智力觀”和“教育觀”，將有助于教師更好地理解和實踐新課程所倡導(dǎo)的學(xué)生評價。多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德加德納(HowardGardner)在1983年提出。加德納從研究腦部受創(chuàng)傷的病人發(fā)覺到他們在學(xué)習(xí)能力上的差異，從而提出本理論。傳統(tǒng)上，學(xué)校一直只強調(diào)學(xué)生在邏輯─數(shù)學(xué)和語文（主要是讀和寫）兩方面的發(fā)展。但這并不是人類智能的全部。不同的人會有不同的智能組合，例如：建筑師及雕塑家的空間感（空間智能）比較強、運動員和芭蕾舞演員的體力（肢體運作智能）較強、公關(guān)的人際智能較強、作家的內(nèi)省智能較強等。目錄多元智能理論多元智能理論的內(nèi)容智能商數(shù)學(xué)說多元智能理論對于中國教育改革的意義多元智能理論與英語教學(xué)的整合多元智能理論多元智能理論的內(nèi)容智能商數(shù)學(xué)說多元智能理論對于中國教育改革的意義多元智能理論與英語教學(xué)的整合展開編輯本段多元智能理論多元智能--MultipleIntelligence根據(jù)加德納的理論，學(xué)校在發(fā)展學(xué)生各方面智能的同時，必須留意每一個學(xué)生只會在某一、兩方面的智能特別突出；而當學(xué)生未能在其他方面追上進度時，不要讓學(xué)生因此而受到責(zé)罰。\o"查看圖片"研究推進多元智能理論應(yīng)用“多元智能理論”之父——霍華德·加德納霍華德·加德納是世界著名教育心理學(xué)家，最為人知的成就是“多元智能理論”，被譽為“多元智能理論”之父?，F(xiàn)任美國哈佛大學(xué)教育研究生院心理學(xué)，教育學(xué)教授，波士頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神病學(xué)教授。任哈佛大學(xué)“零點項目”研究所主持人，專著超過20本，發(fā)表論文數(shù)百篇。《紐約時報》稱他為美國當今最有影響力的發(fā)展心理學(xué)家和教育學(xué)家。哈佛商學(xué)院教授稱“加德納是本時代最明亮的巨星之一，他突出表現(xiàn)人類成功的不同智慧”。美國特質(zhì)教學(xué)聯(lián)盟主席稱“推動美國教育改革的首席學(xué)者，加德納當之無愧。”\o"查看圖片"霍華德·加德納多元智能理論的產(chǎn)生：20世紀初，法國心理學(xué)家比奈創(chuàng)造了智力測驗，用來測量人的智力的高低。1916年，德國心理學(xué)家施太倫提出了“智商”的概念：智商即智力商數(shù)，它是用數(shù)值來表示智力水平的重要概念。\o"查看圖片"施太倫智商概念1935年，亞歷山大第一次提出“非智力因素”這個概念。所謂“非智力因素”是指記憶力、注意力、觀察力、想象力、思維力等智力因素之外一切心理因素，主要包括動機、興趣、情感、意志、性格等，這些非智力因素都是直接影響和制約智力因素發(fā)展的意向性因素。但是，這一理論提出后，并未受到人們的關(guān)注。1967年，美國在哈佛大學(xué)教育研究生院創(chuàng)立《零點項目》，由美國著名哲學(xué)家戈爾曼主持?！读泓c項目》主要任務(wù)是研究在學(xué)校中加強藝術(shù)教育，開發(fā)人腦的形象思維問題。在從這以后的二十年間，美國對該項目的投入達上億美元，參與研究的科學(xué)家、教育家超過百人，他們先后在100多所學(xué)校做實驗，有的人從幼兒園開始連續(xù)進行20多年的跟蹤對比研究，出版了幾十本專著，發(fā)表了上千篇論文。多元智能理論就是這個項目在80年代的一個重要成果。\o"查看圖片"戈爾曼情商哈佛大學(xué)霍華德·加德納教授在參與此項研究中首先重新考察了大量的、迄今沒有相對聯(lián)系的資料，即關(guān)于神童的研究、關(guān)于腦損傷病人的研究、關(guān)于有特殊技能而心智不全者的研究、關(guān)于正常兒童的研究、關(guān)于正常成人的研究、關(guān)于不同領(lǐng)域的專家以及各種不同文化中個體的研究。通過對這些研究的分析整理，他提出了自己對智力的獨特理論觀點?；诙嗄陙韺θ祟悵撃艿拇罅繉嶒炑芯浚拥录{在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu)》一書中，首次提出并著重論述了他的多元智能理論的基本結(jié)構(gòu)，并認為支撐多元理論的是個體身上相對獨立存在著的、與特定的認知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的八種智力，這些為多元智能理論奠定了理論基礎(chǔ)。編輯本段多元智能理論的內(nèi)容具體介紹加德納認為過去對智力的定義過于狹窄，未能正確反映一個人的真實能力。他認為，人的智力應(yīng)該是一個量度他的解題能力(abilitytosolveproblems)的指標。根據(jù)這個定義，他在《心智的架構(gòu)》(FramesofMind,Gardner,1983)這本書里提出，人類的智能至少可以分成七個范疇(后來增加至八個)：1.語言(Verbal/Linguistic)2.邏輯(Logical/Mathematical)3.空間(Visual/Spatial)4.肢體運作(Bodily/Kinesthetic)5.音樂(Musical/Rhythmic)6.人際(Inter-personal/Social)7.內(nèi)省(Intra-personal/Introspective)8.自然探索(Naturalist，加德納在1995年補充)9.生存智慧（ExistentialIntelligence，加德納后來又補充）另外，有其它學(xué)者從內(nèi)省智能分拆出“靈性智能”(spiritualintelligence)。這八個范疇的內(nèi)容如下：語言智能這種智能主要是指有效地運用口頭語言及文字的能力，即指聽說讀寫能力，表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達思想并與人交流的能力。這種智能在作家、演說家、記者、編輯、節(jié)目主持人、播音員、律師等職業(yè)上有更加突出的表現(xiàn)。邏輯數(shù)學(xué)智能從事與數(shù)字有關(guān)工作的人特別需要這種有效運用數(shù)字和推理的智能。他們學(xué)習(xí)時靠推理來進行思考，喜歡提出問題并執(zhí)行實驗以尋求答案，尋找事物的規(guī)律及邏輯順序，對科學(xué)的新發(fā)展有興趣。即使他人的言談及行為也成了他們尋找邏輯缺陷的好地方，對可被測量、歸類、分析的事物比較容易接受?？臻g智能空間智能強調(diào)人對色彩、線條、形狀、形式、空間及它們之間關(guān)系的敏感性很高，感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并借此表達思想和情感的能力比較強，表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將他們表現(xiàn)出來的能力。能準確地感覺視覺空間，并把所知覺到的表現(xiàn)出來。這類人在學(xué)習(xí)時是用意象及圖像來思考的。空間智能可以劃分為形象的空間智能和抽象的空間智能兩種能力。形象的空間智能為畫家的特長。抽象的空間智能為幾何學(xué)家特長。建筑學(xué)家形象和抽象的空間智能都擅長。肢體運作智能善于運用整個身體來表達想法和感覺，以及運用雙手靈巧地生產(chǎn)或改造事物的能力。這類人很難長時間坐著不動，喜歡動手建造東西，喜歡戶外活動，與人談話時常用手勢或其它肢體語言。他們學(xué)習(xí)時是透過身體感覺來思考。這種智能主要是指人調(diào)節(jié)身體運動及用巧妙的雙手改變物體的技能。表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體，對事件能夠做出恰當?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語言來表達自己的思想。運動員、舞蹈家、外科醫(yī)生、手藝人都有這種智能優(yōu)勢。音樂智能這種智能主要是指人敏感地感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏和音色等能力，表現(xiàn)為個人對音樂節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達音樂的能力。這種智能在作曲家、指揮家、歌唱家、樂師、樂器制作者、音樂評論家等人員那里都有出色的表現(xiàn)。人際智能人際關(guān)系智能，是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、及與人交往能力，包括四大要素。①組織能力，包括群體動員與協(xié)調(diào)能力。②協(xié)商能力，指仲裁與排解紛爭能力。③分析能力，指能夠敏銳察知他人的情感動向與想法，易與他人建立密切關(guān)系的能力。④人際聯(lián)系，指對他人表現(xiàn)出關(guān)心，善體人意，適于團體合作的能力。內(nèi)省智能這種智能主要是指認識到自己的能力，正確把握自己的長處和短處，把握自己的情緒、意向、動機、欲望，對自己的生活有規(guī)劃，能自尊、自律，會吸收他人的長處。會從各種回饋管道中了解自己的優(yōu)劣，常靜思以規(guī)劃自己的人生目標，愛獨處，以深入自我的方式來思考。喜歡獨立工作，有自我選擇的空間。這種智能優(yōu)秀的政治家、哲學(xué)家、心理學(xué)家、教師等人員那里都有出色的表現(xiàn)。\o"查看圖片"內(nèi)省智能可以劃分兩個長層次：事件層次和價值層次。事件層次的內(nèi)省指向?qū)τ谑录蓴〉目偨Y(jié)。價值層次的內(nèi)省將事件的成敗和價值觀聯(lián)系起來自審。\o"查看圖片"自然探索智能能認識植物、動物和其它自然環(huán)境（如云和石頭）的能力。自然智能強的人，在打獵、耕作、生物科學(xué)上的表現(xiàn)較為突出。自然探索智能應(yīng)當進一步歸結(jié)為探索智能。包括對于社會的探索和對于自然的探索兩個方面。其它類型智能人的智能還可以從其它角度進行分類：·記憶力：對于事物的記憶力，包括短期和長期的記憶力，形象和抽象的記憶力等?！ば蜗罅Γ涸谟洃浀幕A(chǔ)上形成形象的能力。也可以說是感性認識能力?！こ橄罅Γ涸谛蜗蟮幕A(chǔ)上形成抽象概念的能力。也可以說是理性認識能力。·信仰力：在形象和抽象的思維的基礎(chǔ)上形成對于人生和世界總的觀念的能力?！?chuàng)造力：形成新的形象、理論、信仰的能力。多元智能發(fā)展的培養(yǎng)過去的多元智能發(fā)展主要集中在幼兒園，因為教育專家認為，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能發(fā)展應(yīng)該由小做起，并慢慢推廣至其它層面。然而，廣義來說，多元智能理論的框架不單能在小學(xué)及幼兒園的層面推廣，在中學(xué)、大學(xué)、甚至研究院或在職培訓(xùn)也是合適。近年不少國際MBA的課程都加入了創(chuàng)意思維的課程，以加強學(xué)生在新時代的適應(yīng)力和創(chuàng)意方面的開發(fā)，這正正就是加德納所提出的多元智能的其中一個范疇。而對于中、小學(xué)生來講，由于多元智能理論有助老師從學(xué)生的智能分布去更了解學(xué)生，我們可以將理論用于兩方面：1.可以利用多元智能理論來發(fā)掘資優(yōu)學(xué)生，并進而為他們提供合適的發(fā)展機會，使他們茁壯成長；2.可以利用多元智能理論來扶助有問題的學(xué)生，并采取對他們更合適的方法去學(xué)習(xí)。香港現(xiàn)時有幾家中學(xué)，容許部份語文能力較低的學(xué)生利用錄像來交功課。編輯本段智能商數(shù)學(xué)說1.智力商數(shù)IQ（IntelligenceQuotient）：是對人智力水平的一種表示方式，它代表一種潛在能力，提供記憶、運算、問題解決等生存必備的能力，也就是智力測驗所測出的數(shù)值。\o"查看圖片"6Q2.情緒商數(shù)EQ（EmotionQuotient）：此商數(shù)乃指面對多元的社會變化沖擊，情緒的穩(wěn)定程度。商數(shù)愈高者表示承受變動的能力愈強，不但順應(yīng)變化的環(huán)境，同時可以調(diào)適環(huán)境，進而創(chuàng)造環(huán)境的一種積極面情緒。\o"查看圖片"情緒商數(shù)EQ3.判斷商數(shù)JQ（JudgmentQuotient）：好的分析將會有好的判斷，否則就變成妄斷或賭注。因此要培養(yǎng)好的判斷商數(shù)，則需從分析能力培養(yǎng)起。如果有好的判斷，決策較不易出錯。未來是與時間競賽，因此要做出好的決策，就須依賴高的判斷商數(shù)了。4.逆境商數(shù)AQ（AdversityQuotient）：逆境商數(shù)就是當個人或組織面對逆境時,以其方式對逆境的不同反應(yīng)。一個人AQ愈高，愈能彈性地面對逆境，積極樂觀，接受困難及挑戰(zhàn)，愈挫愈勇，終究表現(xiàn)卓越。相反，AQ低的人，則會感到沮喪、迷失，處處抱怨，逃避挑戰(zhàn)，缺乏創(chuàng)意，往往半途而廢，終究一事無成。\o"查看圖片"逆境商數(shù)AQ5.創(chuàng)意商數(shù)CQ（CreationQuotient）：與眾不同皆創(chuàng)意，生活中的各種事務(wù)處理、工作中各種問題的解決，能有新的方式、新的點子，且處理的效果比其它舊有的方式為佳。這種新點子、新方法產(chǎn)生的能力稱為創(chuàng)意商數(shù)。\o"查看圖片"創(chuàng)意商數(shù)cq6.健康商數(shù)HQ（HealthQuotient）：健康商數(shù)包括身心狀態(tài)，對健康知識的了解與生活習(xí)慣的適當性等，即『身心的健康』程度愈高者，商數(shù)愈高?！航】抵R認知』愈正確者商數(shù)愈高，『生活習(xí)慣』佳者，商數(shù)則愈高。此三項常會交互影響，任何一項朝正向發(fā)展，將可影響其它兩項往正向發(fā)展。要維持高的健康商數(shù)，則需時時檢驗身心狀態(tài)，多吸收相關(guān)知識并維持良好的習(xí)慣。\o"查看圖片"健康商數(shù)HQ7.理財商數(shù)FQ（FinanceQuotient）：不同的人有不同追逐財富的方式，但如何衡量一個人的理財能力呢?理財商數(shù)提供了一個新的方向，來衡量一個人的理財能力和創(chuàng)造財富的智慧。它是指一個人在財務(wù)方面的智力，是理財?shù)闹腔?。理財商?shù)包括兩方面的能力：\o"查看圖片"理財商數(shù)一是正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力；二是正確使用金錢及金錢規(guī)律的能力。8.精神商數(shù)SQ（SpiritualQuotient）：人除了以肉體方式存在之外，還有心理、情緒、社交、智性等層面的存在，最重要的是靈性（Spiritual）的存在。一個人快樂不快樂、成功不成功、健康不健康，跟IQ往往關(guān)系不大，跟EQ的關(guān)系也不一定密切（EQ爆棚者未必都快樂、成功、健康），但是跟SQ的關(guān)系最直接——SQ高，生命最快樂、最成功、最健康。9.發(fā)展商數(shù)DQ（DevelopmentQuotient）：發(fā)展代表開發(fā)與展現(xiàn)，是一種生成演變的能力，發(fā)展商數(shù)乃表示，一個人促使物態(tài)或事態(tài)轉(zhuǎn)變的能力，這種能力也是人類社會進步的泉源。事態(tài)物態(tài)不斷轉(zhuǎn)化與變化，可以交織出新的社會環(huán)境，所以發(fā)展商數(shù)愈高的人愈有辦法去改變環(huán)境進而創(chuàng)造環(huán)境。編輯本段多元智能理論對于中國教育改革的意義（1）多元智能理論有助于形成正確的智力觀真正有效的教育必須認識到智力的廣泛性和多樣性，并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。（2）多元智能理論有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀我國傳統(tǒng)的教學(xué)基本上以“教師講，學(xué)生聽”為主要形式，輔之以枯燥乏味的“題海戰(zhàn)術(shù)”，而忽視了不同學(xué)科或能力之間在認知活動和方式上的差異。多元智能理論認為，每個人都不同程度地擁有相對獨立的八種智力，而且每種智力有其獨特的認知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，因材施教。（3）多元智能理論有助于形成正確的評價觀多元智能理論對傳統(tǒng)的標準化智力測驗和學(xué)生成績考查提出了嚴厲的批評。傳統(tǒng)的智力測驗過分強調(diào)語言和數(shù)理邏輯方面的能力，只采用紙筆測試的方式，過分強調(diào)死記硬背知識，缺乏對學(xué)生理解能力、動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力的客觀考核。因此，是片面的、有局限的。多元智能理論認為，人的智力不是單一的能力，而是有多種能力構(gòu)成，因此，學(xué)校的評價指標、評價方式也應(yīng)多元化，并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來，注重對不同人的不同智能的培養(yǎng)。（4）多元智能理論有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀根據(jù)多元智能理論，每個人都有其獨特的治理結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方法，所以，對每個學(xué)生都采取同樣的教材和教法不合理的。多元智能理論為教師們提供了一個積極樂觀的學(xué)生觀，即每個學(xué)生都有閃光點和可取之處，教師應(yīng)從多方面去了解學(xué)生的特長，并相應(yīng)地采取適合其特點的有效方法，使其特長得到充分的發(fā)揮。（5）多元智能理論有助于形成正確的發(fā)展觀按照加德納的觀點，學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點的職業(yè)和業(yè)余愛好，應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時，發(fā)現(xiàn)自己至少有一個方面的長處，學(xué)生就會熱切地追求自身內(nèi)在的興趣。編輯本段多元智能理論與英語教學(xué)的整合一、多元智能理論在英語教學(xué)中的切入把多元智能理念融入英語課程中，研制多元智能課程模式與教學(xué)計劃，是多元智能理論在英語教學(xué)實踐中最佳的切入點。例如，1．設(shè)計多元教學(xué)科目表（坎貝爾等，2001）。把某個智能作為科目的單位，設(shè)計與該智能相關(guān)的活動。在“人際交往科目表”中，可以設(shè)計“組織或參與一次英語晚會、與同學(xué)進行英語會話、與同伴交換檢查或批改英語作文”等活動。實施時允許學(xué)生選擇自己喜歡的科目表，采用自己擅長的學(xué)習(xí)方法；鼓勵學(xué)生用各種方法展示自己的才能和所學(xué)知識。2．安排多元課程規(guī)劃表。把智能目標落實到英語課程或單元教學(xué)中，使培養(yǎng)各種能力與課堂教學(xué)有機結(jié)合起來。教師應(yīng)當明確什么是學(xué)生應(yīng)當掌握的最有價值的知識，訓(xùn)練哪些方面的智能，探索恰當?shù)慕虒W(xué)方法。教師設(shè)計的教案應(yīng)包括課程或單元名稱、課程或單元目標、教學(xué)預(yù)期成果、教學(xué)資源或輔助材料、學(xué)習(xí)活動、教學(xué)步驟和評價方式。多元智能理念指導(dǎo)下的外語教學(xué)有四個教學(xué)階段：能力的感知──通過觸、嗅、嘗和看等多種感官經(jīng)驗激活各種智能，感性認識周圍世界事物的多種特征；能力的溝通──通過接觸他人、事物或特定的情景體驗情感，調(diào)節(jié)并強化認識活動；能力的傳授──在教學(xué)中傳授學(xué)習(xí)方法與策略，把智力開發(fā)與教學(xué)重點相聯(lián)系，幫助學(xué)生了解自己的智力程度，發(fā)展?jié)撃?；能力的綜合運用──通過評估促進學(xué)生綜合地運用多種智能，使每個學(xué)生都能自信地學(xué)習(xí)，并有所作為。二、多元智能理論與英語教學(xué)的整合（一）訓(xùn)練認知策略，發(fā)展語言智能語言智能是指有效地聽、說、讀、寫的能力，即能運用聽說讀寫進行交流、討論、解釋、說明、創(chuàng)造知識、建構(gòu)意義以及對語言本身進行反思的能力。語言技能的發(fā)展對學(xué)生取得任何學(xué)科學(xué)習(xí)成績的成功都有顯著的影響。教學(xué)中教師應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生有效傾聽，在聽的過程中判斷內(nèi)容、抓住中心主題，在聽后針對重點進行概括；訓(xùn)練學(xué)生使用盡可能少的文字做筆記、記重點，積極勾畫心理圖式；培養(yǎng)學(xué)生資源策略，鼓勵學(xué)生涉獵教材以外的資源（如詞典、英文報刊、圖書館資源、互聯(lián)網(wǎng)信息等），使他們在不同階段達到相應(yīng)的資源能力。通過訓(xùn)練學(xué)生的認知能力促進他們發(fā)展語言智能。（二）指導(dǎo)閱讀訓(xùn)練，促進邏輯數(shù)理智能邏輯數(shù)理能力涵蓋數(shù)學(xué)、科學(xué)和邏輯三個領(lǐng)域，它主要指數(shù)學(xué)和思維方面的能力，包括推理和運算的能力。外語屬于文科，似乎與邏輯數(shù)理沒有聯(lián)系。其實不然，外語學(xué)科同樣擁有某些數(shù)學(xué)概念，如排列、組合、編碼、對稱等，掌握這些概念可以促進外語習(xí)得。閱讀是語言輸入的主要途徑。閱讀訓(xùn)練中，采用不同的提問策略、提出開放性問題、讓學(xué)生預(yù)測和改變邏輯結(jié)果等能夠增強他們的邏輯思維能力，使邏輯數(shù)理智能在思考和學(xué)習(xí)中發(fā)揮更大的作用。例如，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語篇線索（如注釋性線索、同義詞/近義詞線索、反義詞線索和語境線索等）猜測不熟悉的語言現(xiàn)象，理清句子基本結(jié)構(gòu)，整合文本的意義；根據(jù)語篇中已知的信息推理故事情節(jié)的發(fā)展；根據(jù)字面意思、語篇的邏輯關(guān)系以及細節(jié)的暗示，推敲作者的態(tài)度，深層理解文章的寓意；根據(jù)所讀內(nèi)容用文字按邏輯順序表述主題。這些閱讀練習(xí)具有挑戰(zhàn)性，能夠鍛煉學(xué)生的數(shù)理邏輯能力。摘要:美國著名心理學(xué)家加德納提出的多元智能理論在智力觀、教學(xué)觀、評價觀、學(xué)生觀等方面，對我國的教育改革具有重要的指導(dǎo)意義，值得我國教育理論工作者和實際工作者深入思考和研究的問題是，把我國學(xué)校教育現(xiàn)狀與教育改革目標的結(jié)合起來。此文針對目前實施高中物理課程標準和新課改中與加德納多元智能理論的結(jié)合點進行分析，以幫助中學(xué)物理教師對物理課程標準的理解和應(yīng)用。關(guān)鍵詞：多元智能，素質(zhì)教育，課程改革，高中物理課程標準，形象思維能力一九八三年，美國哈佛大學(xué)霍華德?加德納（HowardGardner）教授發(fā)表了《智力的結(jié)構(gòu)：多元智力理論》（簡稱ＭＩ理論）的著作，提出了一種全新的、有關(guān)人類智力的理論，即多元智能（MultipleIntelligences）理論。確認七種智能的形式，即言語─語言智能（LinguisticIntelligence）、邏輯─數(shù)學(xué)智能(Logical-MathematicalIntelligence），視覺─空間智能（Visual-SpatialIntelligence）、肢體─動覺智能（Bodily-KinesheticIntelligence）、音樂─節(jié)奏智能（MusicalIntelligence）、人際交往智能（InterpersonalIntelligence）及自我認識智能（IntrapersonalIntelligence）[1]。這個觀點超越過去把智能狹窄地認為優(yōu)秀語言及數(shù)學(xué)表現(xiàn)的傳統(tǒng)觀點，認為解決問題的能力是多方向的。十二年后，Gardner又提出了第八種智能，及自然觀察的智能（NaturalistIntelligence）。最近Gardner提出另一個智能，即存在智能（ExistentialIntelligence），這是指人類渴望能夠理解和追求生命的終極問題、意義和奧秘。多元智能理論不斷揭示人類的潛能，挖掘人之所以為人之可能發(fā)展性，可說是對人性的一種正面價值的肯定。也是我國當前推行基礎(chǔ)教育課程改革的重要理論之一。莊子曾說過：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已”[2]。即感嘆有限人生對無限知識的無奈，應(yīng)把物理知識作為一種培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)發(fā)展的載體，更重要的是發(fā)展學(xué)生的各方面智力。2005年全面鋪開的新課程和新課標，提出了“為了全體學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的全面發(fā)展，為了學(xué)生的個性發(fā)展”的教育理念[3]。多元智能理論與現(xiàn)代物理新課改有著密切的關(guān)系，多元智能理論為實現(xiàn)“三個發(fā)展”、尤其是為個性化教育提供了一個開放的、合理的平臺。高中物理課堂教學(xué)改革向何處去？從“多元智能”理論的視角關(guān)照這一問題，或許能夠提供一些新角度?！岸嘣悄堋崩碚撌窃趯鹘y(tǒng)智商概念和智能一元化理論進行批判和質(zhì)疑的基礎(chǔ)上提出來的。這一理論對傳統(tǒng)教學(xué)最大的沖擊就在于：改變傳統(tǒng)單一的智能觀，促使教學(xué)走出以傳授知識為最終目的的陰影。“物理課程標準”由此而編出的教材中更重視加德納的多元智能理論，主要表現(xiàn)在：但傳統(tǒng)的教育中已經(jīng)比較重視言語─語言智能和邏輯─數(shù)學(xué)智能,本人在這兒不多談?wù)?只研究其他智能:1音樂─節(jié)奏智能：即感知、欣賞和創(chuàng)作音樂的才能。音樂智能主要指對于節(jié)奏、音調(diào)和旋律的感悟和直覺能力，以及用音樂表達思想感情的能力。音樂的生理和心理功能廣泛應(yīng)用于開發(fā)個體各種智能與潛能。青少年學(xué)生聽覺敏銳，善于模仿，具有音樂的潛能?，F(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為物理課程提供了豐富的課程資源。圖像、視頻、聲音同樣是多媒體教學(xué)中的有效的課程資源。在物理課的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)實際內(nèi)容的需要，選用音樂。音樂可以成為任何教育環(huán)境的重要組成部分，音樂可以提供宜人的氣氛，音樂可以使課堂上的過渡變得順暢。重視音樂輔助物理課堂教學(xué)，充分發(fā)揮它們在物理教學(xué)中的功能。不僅提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率也提高學(xué)生的音樂智能。如在講“參考系”時利用，播放《紅星照我去戰(zhàn)斗》“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走……”可以分析歌詞中“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”的含義，及描述的是個什么情景，為何有這種情景？參考系是什么？等等。學(xué)生在音樂中學(xué)習(xí)物理，可以更深層次地理解物理的概念，也提高音樂節(jié)奏智能。[1]

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下一頁2視覺─空間智能：視覺──空間智能指對結(jié)構(gòu)、空間、色彩、線條和形狀的敢悟能力，即準確感知視覺空間世界的才能。這種智力主要用來解決空間位置問題，包括用視覺手段和空間概念來表達情感和思想的能力。物理空間形象思維能力是物理形象思維能力中的重要組成部分，它主要涉及三維空間的物理形象思維。物理空間形象思維過程既有感性認識過程，也有理性認識過程，更有感性認識向理性認識轉(zhuǎn)化的過程。在物理學(xué)習(xí)中，大量涉及到物理圖景的想象，物理過程的想象……因此物理空間形象思維能力顯得尤為重要，是學(xué)習(xí)物理，解決物理問題所不能缺少的。例如《高中新課標物理選修2-1》中的電場線和磁感線，這是學(xué)生比較難于理解的地方。電場和磁場是見不著，摸不到的東西，在三維空間又的確存在的東西，電場線和磁感線則是如何描述這種見不著，摸不到的東西？可以通過多媒體視覺教學(xué)，從不現(xiàn)側(cè)面觀看導(dǎo)線，線圈等電場線和磁感線的分布，加深對電場線和磁感線的理解，培養(yǎng)學(xué)生的視覺─空間智能。在物理空間形象思維能力培養(yǎng)中，是逐步讓學(xué)生建構(gòu)出具有復(fù)雜關(guān)系的高質(zhì)量表。3肢體─動覺智能：即善于運用身體來表達內(nèi)心感受的才能。有些人動作靈巧，手足敏捷，在身體的平衡、協(xié)調(diào)、力量、速度、靈活性等方面比一般人好，肢體──運動智能指個體控制自身的肢體、運用動作和表情來表達思想感情和解決問題的能力。游戲與認知發(fā)展、語言發(fā)展和情緒發(fā)展密切相關(guān)，在玩中學(xué)有利于身心健康和智能發(fā)展。在Ⅰ類物理課中安排了15個必做的學(xué)生實驗，1個選做的學(xué)生實驗，劃出了17個課時，比現(xiàn)行大綱多了3個學(xué)生實驗。在Ⅱ類物理課中安排了20個必做的學(xué)生實驗，2個選做的學(xué)生實驗，劃出了35個課時，比現(xiàn)行大綱只多了3個學(xué)生實驗，而課時多了12個，這顯然是為了大力加強實驗操作訓(xùn)練。還增加了“做一做”欄目，《普通高中課程標準教科書?物理必修1》在“做一做”的欄目就有十一處，《普通高中課程標準教科書?物理必修2》中也有九處?！白鲆蛔觥蹦茏寣W(xué)生在課外時間上動手操作,逐步培養(yǎng)學(xué)生動手操作能力,提高其肢體─動覺智能?！皬淖鲋袑W(xué)”是美國現(xiàn)代著名實用主義教育家約翰?杜威(JohnDewey)提出來的一種教育觀點。杜威從他的哲學(xué)觀、實用主義哲學(xué)觀出發(fā)，主張“實用”，并把它引人教育，形成了實用主義教育哲學(xué)。物理的教學(xué)不僅在課外動手操作，在課堂上可以讓學(xué)生在做中體會。例如《力的合成與分解》拿一桶水讓倆位學(xué)生從不同的方向來一起提水和一個人提水的感受，從而體會合力與分力間初步關(guān)系，提高學(xué)生肢體動覺智能。上一頁

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下一頁4人際交往智能：即察覺并區(qū)分他人的情緒、意圖、動機的才能。有很多人表現(xiàn)出較強的人際交往能力，善解人意，對他人的心思、面部表情、動作領(lǐng)會很快，能站在別人的立場上思考并理解問題。人際交往智能是人的智能最重要的方面，它主要指與人交往合作，覺察、體驗和解讀他人的情緒、情感和意圖，并能據(jù)此做出適當?shù)姆磻?yīng)的能力。創(chuàng)設(shè)積極的人際交往環(huán)境最好的辦法就是開展小組合作學(xué)習(xí)，而合作學(xué)習(xí)又是目前教學(xué)界的又一熱門教學(xué)方法。合作學(xué)習(xí)目前在語言教學(xué)上的應(yīng)用，得益于許多學(xué)者和教師在該領(lǐng)域的研究和實踐。在全面推進素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)認真研究對待“學(xué)生人際交際智能的培養(yǎng)”，放在素質(zhì)教育的重要位置上而加以落實。在諸多素質(zhì)教育內(nèi)容中，人際交往智能的教育培養(yǎng)應(yīng)視為其中必不可少的一個方面，全社會都應(yīng)該注重有效培養(yǎng)人才的人際交往與合作能力，每一個人都應(yīng)要求自己清楚了解人際交往的社會規(guī)則，做一個善于溝通和與人合作的人，一個能夠有效運用各種社會關(guān)系資源的人。只有掌握了社會交往必備的這種溝通合作能力，才可能掌握打開社會、人際資源大門的鑰匙，成為德才兼?zhèn)涞?、有真正實際能力的合厚人才?！镀胀ǜ咧姓n程標準教科書》新增加了“思考與討論”欄目，《普通高中課程標準教科書?物理必修1》在“思考與討論”的欄目就有十處，《普通高中課程標準教科書?物理必修2》中也有八處。“思考與討論”能讓學(xué)生在課堂內(nèi)外時間上進行交流討論,逐步培養(yǎng)學(xué)生人際交往智能。讓學(xué)生在討論交流中，學(xué)習(xí)物理知識同時培養(yǎng)人際交往智能。教材中同時又增加了課題研究活動：Ⅰ類物理至少要開展4次課題研究活動，Ⅱ類物理至少要開展5次課題研究活動。5自我認識智能：也叫自省的智力。其主要是指接近自己內(nèi)在生活情感的才能，是對人的內(nèi)心世界的認知。有相當一部分人自我認識能力強，善于分辨自己的心理狀態(tài)，知道自己的長處和短處。自我認識智能是關(guān)于建構(gòu)正確的自我知覺的能力。自我認識智能者具有自我認知、自我反省的能力，并善于用這種能力計劃和引導(dǎo)自己的人生。心理學(xué)研究表明，元認知是智能的核心，元認知意識能鼓勵學(xué)生做出成功的選擇，并有效地修正自己的行為。學(xué)習(xí)者是否成功在很大程度上取決于自己元認知水平的高低。5.1自我分析自我分析是指人分析自己的各方面以及自己與客觀環(huán)境的關(guān)系,達到自知之明,是自我認識的前提，通過具體分析,不僅認識了萬物,而且也認識了自己在萬物之中所處的主體地位,所起的決定作用,所具有的潛在能力和所承擔的歷史使命；在高二階段進行分流，Ⅰ類教材要使學(xué)生了解和學(xué)習(xí)物理學(xué)中基本的知識和方法，接觸實際問題多一些、廣一些，但知識深度的要求并不高，以提高學(xué)生基本的科學(xué)文化素養(yǎng)。Ⅱ類教材除注重知識、方法外，更側(cè)重給學(xué)生進一步學(xué)習(xí)所需要扎實的基礎(chǔ)，特別注意不僅要學(xué)生知其然，還要知其所以然。學(xué)生必需自我分析，分析自己的知識與能力，選擇適合自己學(xué)習(xí)的一類教材。上一頁

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下一頁5.2自我評價自我評價是指人對自己的各方面以及對自己與客觀環(huán)境的估量和判斷,是自我認識的尺度。能看到自己在發(fā)展中的長處和不足，增強學(xué)習(xí)物理課程的自信心；激勵、引導(dǎo)自己發(fā)展，評價應(yīng)該鼓勵自己發(fā)展自己的特長和愛好。例如，激勵自己在理論學(xué)習(xí)、物理實驗、科學(xué)制作、社會調(diào)查等方面或某一方面有比較突出的發(fā)展。評價內(nèi)容要多元化可表現(xiàn)在：科學(xué)探究能力、實驗?zāi)芰?、分析和解決問題的能力，以及在科學(xué)探究與學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)用物理學(xué)研究方法、數(shù)學(xué)工具的能力，提出問題以及在理論學(xué)習(xí)、物理實驗、小論文、小制作和科學(xué)探究等活動中的表現(xiàn)。好的地方不斷發(fā)展完善，不足地方要加強。6．自然觀察智能：是指觀察自然界中的各種形態(tài)，對物體進行辨認和分類，能夠洞察自然或人造系統(tǒng)的能力。物理觀察能力是以物理學(xué)知識為基礎(chǔ)，在運用各種機體感官感知物理現(xiàn)象、物理過程，并通過一定的思維加工，發(fā)現(xiàn)和解決有關(guān)物理問題的過程中所形成的，順利進行物理觀察所必需的個性心理特征。物理學(xué)是一門以觀察實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)，觀察和實驗是物理學(xué)習(xí)的首要步驟，因此觀察能力也成為認知的基本能力。物理觀察是學(xué)生認識、學(xué)習(xí)物理現(xiàn)象，獲取感性認識的主要渠道，是掌握科學(xué)方法的基礎(chǔ)，是物理思維的出發(fā)點。重視物理觀察能力的培養(yǎng)，對于提高物理教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)由單純知識傳授到培養(yǎng)能力的物理教育的觀念轉(zhuǎn)變，最大限度的發(fā)揮物理學(xué)科教育價值有著重要的意義。教育部2003年出版的《高中物理課程標準》所倡導(dǎo)的探究學(xué)習(xí)中強調(diào)，不僅要從教科書中探究物理知識，也要引導(dǎo)學(xué)生善于在社會生活中發(fā)現(xiàn)和炭索。探究過程尤其強調(diào)物理觀察的重要性，《課程標準》在共修模塊和選修模塊中都加大了物理觀察能力的培養(yǎng)力度，在所列舉的實驗和范例中，涉及強調(diào)觀察的物理現(xiàn)象，物理儀器，常用電器等就達40多個。課本特別強調(diào)實驗，通過實驗引入概念，通過實驗得出規(guī)律，通過實驗檢驗猜想，通過實驗發(fā)展新知。在課時減少的情況下，這實際上增加了學(xué)生實驗所占的比例，全書安排了既可演示又可讓學(xué)生隨堂做的實驗100多個，還安排了學(xué)生實驗18個，課外小實驗約30個和許多實踐性習(xí)題。在正文中增加了許多隨堂實驗（學(xué)生一邊聽課，一邊動手操作的實驗），設(shè)了“做一做”欄目,介紹簡單易做的小實驗，鼓勵學(xué)生多觀察多操作，其中大多數(shù)實驗的器材易得，方法簡便，效果明顯。通過觀察和實驗可以幫助學(xué)生形成物理圖景，加深對知識的理解和鞏固，發(fā)展學(xué)生動手動腦的能力，培養(yǎng)實事求是的科學(xué)精神和實踐第一的觀點。7．存在智能“生存智能”是指一種全身心的力量，陳述思考有關(guān)生與死和終極世界的傾向性[7]，表現(xiàn)出學(xué)生對處理諸如生活的意思或?qū)W生為什么什么死亡等有關(guān)人類存在的深奧問題的敏感性和能力。這個智能是當今中國社會對學(xué)生來講是比較缺少的問題。學(xué)生的自殺死亡率不斷提高，我國已成高自殺率國家25%被調(diào)查學(xué)生想過自殺。就不久沈陽一所學(xué)校在一個班就倆位學(xué)生自殺。這是學(xué)生缺乏生存智能，不知人類存在的意義與價值。物理教學(xué)中可以重視下例倆方面的問題：上一頁

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下一頁7.1重視物理學(xué)史的教育：物理學(xué)家的生活經(jīng)歷和他們的人生價