七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課文《馬》1

馬布封作者信息布封是十八世紀(jì)法國(guó)著名的作家、博物學(xué)家。他畢生從事博物學(xué)研究。用四十年的時(shí)間寫(xiě)出了36冊(cè)的巨著《自然史》。這部作品對(duì)自然界作了詳細(xì)而科學(xué)的描述，并因其文筆優(yōu)美而著稱(chēng)于世。文學(xué)知識(shí)本文是一篇科學(xué)小品文?？茖W(xué)小品文也稱(chēng)知識(shí)小品文或文藝性說(shuō)明文。它用小品文的筆調(diào)，即借助某些文學(xué)寫(xiě)作手法，將科學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象地表達(dá)出來(lái)?？茖W(xué)小品文用文學(xué)筆法來(lái)寫(xiě)，于科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性、娛樂(lè)性為一體，使讀者在文學(xué)欣賞中獲得科學(xué)知識(shí)?？茖W(xué)小品文一般短小精悍、通俗易懂、語(yǔ)言豐富多彩，形式生動(dòng)活潑。讀這類(lèi)文章能活躍思維、豐富知識(shí)、開(kāi)闊視野，很受廣大讀者的喜愛(ài)。馬馬：哺乳綱，馬科。草食役用家畜。耳小直立面長(zhǎng)額頸上緣、尾有長(zhǎng)毛。四肢強(qiáng)健，內(nèi)側(cè)有附蟬，第三趾最發(fā)達(dá)，趾端為蹄，其余各趾退化，性情溫順敏捷，廣布世界各國(guó)，可作馱乳之用。有關(guān)馬的成語(yǔ)【一馬當(dāng)先】作戰(zhàn)或做事時(shí)，不畏艱難，勇敢地走在他人前面?！厩к娙f(wàn)馬】形容士兵眾多，聲勢(shì)壯大?！咎祚R行空】喻才思豪放飄逸?！竞柜R功勞】喻為征戰(zhàn)奔走的功勞?！纠像R識(shí)途】喻經(jīng)驗(yàn)豐富的人。【指鹿為馬】形容歪曲事實(shí)顛倒是非。

識(shí)記字詞鬣(liè)毛妍(yán)麗馴(xùn)良遒(qiú)勁獷(guǎng)野相覷(qù)剽悍(piāohàn)瘡痍(chuāngyí)庇蔭(bìyìn)窺伺(kuīsì)銜（xián）鐵

一、課文導(dǎo)讀（一）、文題詮釋這是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者描寫(xiě)了馬的形象，也由馬生發(fā)出情感。題目提示了文章所寫(xiě)的內(nèi)容。（二）、謀篇立意作者以馬為描寫(xiě)的對(duì)象，描寫(xiě)了兩種生存狀態(tài)下的馬——人類(lèi)馴養(yǎng)的馬和天然野生的馬，通過(guò)把這兩種馬作對(duì)比，表現(xiàn)了作者對(duì)在無(wú)垠的草原上“自由自在生活的馬匹”的由衷的贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深切的同情。

（三）、層次劃分全文共5個(gè)自然段，可以分為兩大部分。第一部分（第1—2自然段）：寫(xiě)人類(lèi)馴養(yǎng)的馬，著重從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)。第一層（第1自然段）：提出馬和人的關(guān)系是馬被征服以及被征服后馬的性格是勇毅、馴良。第二層（第2自然段）：寫(xiě)人類(lèi)對(duì)馬的奴役。第二部分（3—5自然段）：寫(xiě)天然的野馬。第一層（第3自然段）：寫(xiě)野馬的美質(zhì)――“充沛的精力和高度的精神”。第二層（第4自然段）：寫(xiě)野馬的美德――“熱愛(ài)和平，團(tuán)結(jié)和睦”。第三層（第5自然段）：寫(xiě)野馬的美貌――“最勻稱(chēng)，最優(yōu)美”。（四）、寫(xiě)作特點(diǎn)及借鑒寫(xiě)作特點(diǎn)1、恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比的方法。運(yùn)用對(duì)比的描寫(xiě)方法，使文章更具有形象性、生動(dòng)性。例如：從全篇來(lái)看，是家馬與野馬的對(duì)比描寫(xiě)。在局部中，作者為了盛贊野馬的高貴姿態(tài)，用它和另外7種動(dòng)物進(jìn)行了對(duì)比，從而突出了野馬的身體是大自然的杰作，在所有的動(dòng)物中，馬是“身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱(chēng)、最優(yōu)美的”。2、刻畫(huà)細(xì)致。作者描寫(xiě)了馬的形態(tài)、習(xí)性、生理功能以及馬的用途。作者筆下的馬不是畫(huà)，而是舞臺(tái)上的角色，一神一情，一舉一動(dòng)，仿佛歷歷在目。細(xì)致又逼真，既讓人傾心、贊嘆，又能讓人從中發(fā)現(xiàn)許多新奇的知識(shí)，更引人感興趣的還是寫(xiě)馴馬時(shí)的傳神和寫(xiě)野馬時(shí)的賦意?？傊疚脑诿鑼?xiě)時(shí)，語(yǔ)言流暢優(yōu)美，筆法細(xì)膩，栩栩如生。借鑒：本文生動(dòng)、形象、傳神的語(yǔ)言是值得我們借鑒的。作者以流暢優(yōu)美的語(yǔ)言和細(xì)膩的筆法，栩栩如生地描寫(xiě)了馬的形態(tài)、習(xí)性、生理功能以及馬的用途。馬在作者筆下成了具有文明意識(shí)的生物，凡能夠用寫(xiě)人的語(yǔ)言的地方，作者都力避使用動(dòng)物學(xué)語(yǔ)言，馬被人格化了，字里行間飽含著作者對(duì)馬的深情。

1、這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之而無(wú)不及。導(dǎo)析：“這一切”是指馬額上覆著妍麗的毛、編成細(xì)辮的項(xiàng)鬣、蓋滿(mǎn)身體的絲綢和錦氈等一切視馬為玩物、無(wú)視馬的天性的裝飾物品。因?yàn)樘汨F只能有限地束縛馬的身體，而“這一切”，卻使馬失去人的伙伴的平等地位，淪為人類(lèi)的奴隸和玩物，馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀，所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴(yán)重的。2、現(xiàn)在即使把它們身上的羈絆解脫掉也是枉然，它們?cè)僖膊粫?huì)因此而顯得自由活潑些了。

2、現(xiàn)在即使把它們身上的羈絆解脫掉也是枉然，它們?cè)僖膊粫?huì)因此而顯得自由活潑些了。導(dǎo)析：馬本來(lái)是自由的、輕捷的，而“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”這些羈絆殘忍地禁錮著它們的身體和靈魂，現(xiàn)在，即使解脫掉這些羈絆，它們也很難“自由活潑些了”，集中體現(xiàn)了作者對(duì)家馬的深切同情。3、在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。導(dǎo)析：這是一個(gè)總領(lǐng)性的語(yǔ)句，突出強(qiáng)調(diào)了“動(dòng)作的自由”對(duì)一個(gè)動(dòng)物的重要性，對(duì)于馬來(lái)說(shuō)，特別是那些“自由自在地生活著”的野馬，它們之所以具有“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”以及“充沛的精力和高貴的精神”等美質(zhì)，是因?yàn)樗鼈兙哂小皠?dòng)作的自由”這一重要條件。4、它們有大自然賦予的美質(zhì)，就是說(shuō)，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與妍媚而已。導(dǎo)析：此句運(yùn)用對(duì)比的手法，寫(xiě)出了馬在兩種截然不同的生存狀態(tài)下形成的不同特質(zhì)，對(duì)野馬給予由衷的贊美，對(duì)家馬寄寓了深深的同情。5、本文寫(xiě)了兩種生存狀態(tài)中的馬，即人工馴養(yǎng)的馬和天然野生的馬，這兩種馬各有怎樣的特征？導(dǎo)析：人工馴養(yǎng)的馬的特征是：勇毅，與主人同生死、共榮辱；馴良，服從主人的操縱，滿(mǎn)足主人的意愿，無(wú)保