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文檔簡(jiǎn)介
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索,描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程。《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》一書(shū),通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě),展示了廣闊的社會(huì)生活視野,森羅萬(wàn)象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書(shū)?!都t樓夢(mèng)》有《風(fēng)月寶鑒》、《石頭記》和《金陵十二釵》三個(gè)異名
《紅樓夢(mèng)》共寫(xiě)了七百多個(gè)人物,其中稱(chēng)得上典型的也有數(shù)十人。如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、晴雯、襲人、史湘云、妙玉、賈母、劉姥姥等都是家喻戶(hù)曉的人物。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》既是現(xiàn)實(shí)主義的又是理想主義的。他對(duì)18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的批判是現(xiàn)實(shí)主義的,而他對(duì)寶黛愛(ài)情深刻動(dòng)人的描寫(xiě)、他們至死不渝的追求和對(duì)美好的自由幸福生活的渴望,則既是現(xiàn)實(shí)主義的又是理想主義的,而這種對(duì)理想生活的渴望和追求,正是曹雪芹對(duì)后來(lái)社會(huì)的奉獻(xiàn)!
曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃。祖籍今遼寧省遼陽(yáng)市。曹雪芹約于乾隆九年(1744年)前后開(kāi)始寫(xiě)作《石頭記》,后來(lái)雪芹貧病交迫,乾隆二十七年壬午(1762年)又殤子,禁不起喪子之痛,此年除夕(1763年2月12日)雪芹病逝,終年虛歲48歲。曹雪芹生于榮華,中經(jīng)巨變,歷盡滄桑,于世態(tài)所味甚深,而又博學(xué)通識(shí),才華富贍,胸多波瀾,筆無(wú)滯礙,才得成此絕世之作。和本文相關(guān)聯(lián)的故事情節(jié):
香菱被人販子賣(mài)與呆霸王薛蟠為妾后,隨薛家進(jìn)京,一直住在榮國(guó)府的梨香院。平日里她要伺候薛蟠,難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀(guān)園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫(xiě)詩(shī)的愿望,寶釵笑她是“得隴望蜀”,勸她“且緩一緩”,可她急切的很,于是去找黛玉。課文就是從這里開(kāi)始的。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾;后來(lái)正妻金桂一來(lái),她的命運(yùn)就更為不堪,很快就被折磨致死了。
簡(jiǎn)介香菱身世掌握下列字詞的讀音:仄(zè)聲應(yīng)瑒(yáng)庾(yú)信蘅(héng)蕪苑三昧(mèi)曖曖(ài)請(qǐng)柬(ji?n)胡謅(zhōu)顰(pín)嘟噥(nóng)姊(z?)妹怔怔(zhèng)暖香塢(wù)畫(huà)繒(zēng)鰥鰥(guān)
詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>
造化:
膩煩:揣摩:
謅:
鰥鰥:穿鑿:
地靈人杰:
自暴自棄:起承轉(zhuǎn)合:福氣;運(yùn)氣。因次數(shù)過(guò)多或時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而感到厭倦。
反復(fù)思考推求。
編造言詞。
形容憂(yōu)愁失眠的樣子。非常牽強(qiáng)的解釋?zhuān)褯](méi)有這種意思的說(shuō)成有這種意思。
山川靈秀,人物杰出。
自己甘心落后,不求上進(jìn)。
舊時(shí)寫(xiě)文章常用的行文的順序。
故事情節(jié):1、黛玉向香菱指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑
2、香菱談讀詩(shī)的體會(huì)3、香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)以上內(nèi)容對(duì)你的閱讀或?qū)懽饔惺裁磫l(fā)。(練習(xí)一)她說(shuō):"詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的。"
1、要重立意,不以詞害意。2、要多讀,讀一流的詩(shī)。3、重研究討論,方能長(zhǎng)進(jìn)。經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。
黛玉教詩(shī)講授要領(lǐng)—“不以辭害意”開(kāi)列書(shū)目—先讀王維五言律詩(shī),再讀杜甫七言律詩(shī),
再次李白七言絕句指導(dǎo)寫(xiě)作——命題限韻評(píng)論習(xí)作指點(diǎn)門(mén)徑
如“香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué),她也不睡?!薄叭绱瞬栾垷o(wú)心,坐臥不定?!薄爸辉诔剡厴?shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?,?lái)往的人都詫異。”“至三更以后上床臥,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了。”
香菱學(xué)詩(shī)三步驟先是拜黛玉為師,并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī);其次是一邊讀杜甫詩(shī),一邊嘗試作詩(shī)其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。
找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句
從文章中你覺(jué)得香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?
精華靈秀,悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)"挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視",已到了"呆"、"瘋"、"魔"的程度。
她說(shuō):"詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的。"
諸事不顧,只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué),他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心,只得隨他去了。
香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué),她也不睡。如此茶飯無(wú)心,坐臥不定。
只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?,?lái)往的人都詫異。
至三更以后上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了。
找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句
苦學(xué)1、香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué),他也不睡。2、又苦思一回作兩句詩(shī),又舍不得杜詩(shī),又讀兩首。如此茶飯無(wú)心,坐臥不定。3、默默的回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢灰?jiàn)他皺一回眉,又自己含笑一回。4、挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視。5、晚間對(duì)燈出了一回神,至三更以后上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去。6、夢(mèng)中喊出:“可是有了,難道這一首還不好?”
你覺(jué)得最后香菱夢(mèng)中得詩(shī),是否真實(shí),為什么?
看似夢(mèng)中所得,實(shí)是多次錘煉,苦心追求的結(jié)果。樂(lè)學(xué):一個(gè)詩(shī)性女兒對(duì)詩(shī)性情懷和詩(shī)性人格、理想的追求。善學(xué):認(rèn)真聽(tīng)講,按要求去做,注重對(duì)所學(xué)內(nèi)容的歸納與消化,注重品讀、理解、感悟,注重積累和運(yùn)用。苦學(xué):苦心、專(zhuān)心、用心已到癡迷的程度。香菱學(xué)詩(shī)反映出的正確的學(xué)習(xí)態(tài)度與方法香菱成功的原因苦學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)資質(zhì)好,領(lǐng)悟高老師指點(diǎn)好大觀(guān)園的環(huán)境激起香菱學(xué)詩(shī)的愿望香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)上的啟示:做有心人,提高興趣。請(qǐng)教多師,不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐,不怕失敗。通過(guò)塑造香菱這一形象,寄予了作者怎樣的思想感情?
在本文中,作者以飽蘸深情的筆,謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁,洞房里攛出了大馬猴”之類(lèi),是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會(huì)如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理,也正是作者美學(xué)觀(guān)點(diǎn)之體現(xiàn)。香菱的三首詠月詩(shī)月掛中天夜色寒,清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩,野客添愁不忍觀(guān)。翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤(pán)。良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫(huà)欄。1、前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌。2、詩(shī)中“月掛”“玉鏡”“冰盤(pán)”等,詞藻陳腐。3、全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感。香菱的第一首詩(shī)
第一首:只說(shuō)月兒美麗又明亮,可觀(guān)賞,詩(shī)意淺顯,無(wú)余味可尋,第二聯(lián)措詞不雅。用詞陳腐,堆砌前人詠月的辭藻,無(wú)真情實(shí)感。2、全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身,有些跑題。非銀非水映窗寒,試看晴空護(hù)玉盤(pán)。淡淡梅花香欲染,絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌,恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕,余容猶可隔簾看。1、能用“花香”“輕霜”等比喻。2、用“人跡”“隔簾”等情景烘托。1、“玉盤(pán)”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息。香菱的第二首詩(shī)
第二首:反復(fù)說(shuō)月色很美,過(guò)于穿鑿。但已能用花香等比喻,又用人跡、隔簾等情景烘托,有進(jìn)步。
前兩首都沒(méi)有將自我放于詩(shī)中,詩(shī)中無(wú)我,為寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī),使人感到淡而無(wú)味。精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)自問(wèn),何緣不使永團(tuán)圓?
1、句句都似非寫(xiě)月,但句句與月相關(guān)。2、用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致。3、是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實(shí)感。第三稿
第三首:句句寫(xiě)月,又句句寫(xiě)離別,最后在嫦娥的“自問(wèn)”中融入了作者孤單無(wú)依的感情,詩(shī)中也就有了作者的自我形象?!半u唱、聞笛、倚欄”無(wú)一不引起她的故鄉(xiāng)之思和自傷身世的凄涼之意。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,可用王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括:
第一境“懸想”階段:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙场翱嗨鳌彪A段:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,?!钡谌场邦D悟”階段
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