2022年平安縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE432022年平安縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．美國(guó)學(xué)者斯克里文提出課程評(píng)價(jià)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”。這種課程評(píng)價(jià)模式為()。A、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B、目的游離評(píng)價(jià)模式C、CIPP評(píng)價(jià)模式D、多元評(píng)價(jià)模式答案：B解析：目的游離評(píng)價(jià)模式的提出者是斯克里文，他認(rèn)為評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)注重的是課程的實(shí)際效果而不是預(yù)期效果，主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來(lái)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的提出者是泰勒，是最早的評(píng)價(jià)模式之一。它以泰勒的課程理論為依據(jù)，旨在確定課程方案達(dá)到目標(biāo)的程度。與題干不符，排除。C項(xiàng)：CIPP評(píng)價(jià)模式的代表人物是斯塔弗爾比姆。他認(rèn)為評(píng)價(jià)不應(yīng)局限在評(píng)定目標(biāo)達(dá)到的程度，而應(yīng)該是為課程決策提供有用的信息，應(yīng)改為課程的改革服務(wù)。CIPP模式包括以下四個(gè)步驟：①背景評(píng)價(jià);②輸入評(píng)價(jià);③過(guò)程評(píng)價(jià);④成果評(píng)價(jià)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：多元評(píng)價(jià)模式是指把學(xué)生的知識(shí)與技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)與合作精神等都納入學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定的范圍。與題干不符，排除。故選B。2．教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是（）。A.量化指標(biāo)B.常模參照C.學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)D.教學(xué)目標(biāo)答案：D解析：教學(xué)評(píng)價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),運(yùn)用可操作的科學(xué)手段,通過(guò)系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)的信息,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果做出價(jià)值判斷,并為被評(píng)價(jià)者的自我完善和有關(guān)部門(mén)的科學(xué)決策提供依據(jù)的過(guò)程。3．教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)回答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法叫做（）。A.講授法B.談話法C.討論法D.實(shí)驗(yàn)法答案：B解析：談話法又叫問(wèn)答法。題干表述為談話法的定義。注意和討論法的區(qū)別在于：提出問(wèn)題,學(xué)生回答。而討論法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題的討論。4．備課是教師教學(xué)工作的起始階段,是上好課的先決條件。以下哪一項(xiàng)不是教師備課的內(nèi)容?（）A.鉆研教材B.激發(fā)動(dòng)機(jī)C.了解學(xué)生D.制訂教學(xué)計(jì)劃答案：B解析：B項(xiàng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)要貫穿在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中,尤其體現(xiàn)在上課環(huán)節(jié)。教師備課一般包括：備教材、備學(xué)生、備教案三個(gè)部分。5．“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了（）對(duì)人的發(fā)展的影響。A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)答案：A解析：“近朱者赤,近墨者黑”反映了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。6．《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹（）。A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：A解析：“學(xué)不躐等”,“躐”是逾越的意思,也就是說(shuō)學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不能逾越階段。7．教育的勞動(dòng)起源說(shuō)的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是（）。A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)B.天降生民C.《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》D.上帝造人答案：C解析：教育的勞動(dòng)起源說(shuō)是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)起源說(shuō)的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》。8．一般說(shuō)來(lái),標(biāo)志著教育學(xué)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入獨(dú)立形態(tài)階段的是（）。A.洛克的《教育漫話》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》答案：C9．()主張學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是形成習(xí)慣，習(xí)慣就是剌激與反應(yīng)之間的聯(lián)絡(luò)，主張學(xué)習(xí)應(yīng)遵循頻因律和近因律。A、華生B、苛勒C、班杜拉D、托爾曼答案：A解析：在華生看來(lái)，學(xué)習(xí)的過(guò)程乃是形成習(xí)慣的過(guò)程，即刺激與反應(yīng)之間形成牢固聯(lián)結(jié)的過(guò)程。華生對(duì)學(xué)習(xí)律進(jìn)行了研究，他反對(duì)桑代克的效果律，主張用頻因律和近因律來(lái)解釋學(xué)習(xí)。頻因律是指在其他條件相等的情況下，某種行為練習(xí)得越多，習(xí)慣形成得就越迅速，練習(xí)的次數(shù)在習(xí)慣形成中起著重要作用;近因律是指當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時(shí)，最新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強(qiáng)，也就是說(shuō)有效的反應(yīng)總是最后一個(gè)反應(yīng)。根據(jù)題干表述，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的解決，都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：班杜拉提出認(rèn)知—行為主義模式，形成了很有特色的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。與題干不符，排除。D項(xiàng)：托爾曼是認(rèn)知主義的先驅(qū)，他提出的主要觀點(diǎn)包括：(1)學(xué)習(xí)是有目的的，是期待的獲得;(2)學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過(guò)程。與題干不符，排除。故選A。10．羅森塔爾效應(yīng)(或皮格馬利翁效應(yīng))表明教師的()會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。A、智商B、知識(shí)水平C、教學(xué)技能D、期望答案：D解析：羅森塔爾效應(yīng)是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。D項(xiàng)正確。故選D。11．教師要求學(xué)生能夠解釋文字資料，能轉(zhuǎn)譯文字資料為另一種資料形式。根據(jù)布魯姆的目標(biāo)分類(lèi)，屬于認(rèn)知領(lǐng)域的()。A、領(lǐng)會(huì)B、識(shí)記C、應(yīng)用D、綜合答案：A解析：布魯姆等人在其教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中根據(jù)學(xué)習(xí)情境與其測(cè)量情境的變化程度，將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。其中，認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)層次。領(lǐng)會(huì)是指對(duì)事物最低水平的理解，包括轉(zhuǎn)換、解釋、推斷三種方式。題干中，將文字資料轉(zhuǎn)譯為另一種資料形式，屬于領(lǐng)會(huì)中的轉(zhuǎn)換。故選A。12．布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和()。A、智慧技能領(lǐng)域B、動(dòng)作技能領(lǐng)域C、知識(shí)領(lǐng)域D、態(tài)度領(lǐng)域答案：B解析：布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。故選B。13．中國(guó)人心中“龍”的形象，是()的產(chǎn)物。A、再造想象B、創(chuàng)造想象C、無(wú)意想象D、幻想答案：B解析：按照想象活動(dòng)是否具有目的性，想象可以分為無(wú)意想象和有意想象。其中，有意想象是按一定目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象。題干中，中國(guó)人心中“龍”的形象就是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出的新形象，是創(chuàng)造想象的產(chǎn)物。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意，在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：無(wú)意想象也稱(chēng)不隨意想象，是沒(méi)有預(yù)定目的，不自覺(jué)地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識(shí)減弱時(shí)，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過(guò)程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：幻想是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。與題干不符，排除。故選B。14．范例教學(xué)有三個(gè)基本特征，即基本性、基礎(chǔ)性、范例性，其中范例性是針對(duì)()而言的。A、教學(xué)內(nèi)容B、學(xué)生C、教學(xué)活動(dòng)D、學(xué)生主體狀況答案：A解析：范例教學(xué)是通過(guò)主體與客體、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)與系統(tǒng)學(xué)習(xí)、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力統(tǒng)一的教學(xué)，使學(xué)生獲得基本性的、基礎(chǔ)性的和范例性的知識(shí)的方法。其中范例性是指教學(xué)內(nèi)容的選擇要具有范例性的特點(diǎn)。故選A。15．學(xué)生為了家長(zhǎng)和老師的贊許而學(xué)習(xí)，這屬于哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?()A、附屬內(nèi)驅(qū)動(dòng)力B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、成就內(nèi)驅(qū)力答案：A解析：奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。根據(jù)題干描述，學(xué)生為了家長(zhǎng)和老師的贊許而學(xué)習(xí)，這屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。因此，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的傾向。與題干不符，排除。C項(xiàng)：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符，排除。D項(xiàng)：奧蘇貝爾的理論中沒(méi)有成就內(nèi)驅(qū)力。與題干不符，排除。故選A。16．()是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，是通過(guò)講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。A、行動(dòng)研究法B、實(shí)驗(yàn)研究法C、個(gè)案研究法D、敘事研究法答案：D解析：題干描述的是敘事研究法的定義。故選D。17．一般而言,開(kāi)始能夠主動(dòng)進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時(shí)期是（）。A.學(xué)前期B.學(xué)齡時(shí)期C.青少年期D.壯年期答案：C解析：一般而言,開(kāi)始能夠主動(dòng)進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時(shí)期是青少年期。18．新課程中教師角色將發(fā)生轉(zhuǎn)變，正確的是()。A、從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者B、從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究成果推廣者C、從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的模仿者D、從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)者型獨(dú)立的老師答案：A解析：從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者;從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看，教師應(yīng)該是社區(qū)型開(kāi)放的教師。故選A。19．正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是（）。A.教學(xué)是智育的主要途徑B.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)C.教學(xué)是智育的唯一途徑D.智育是教學(xué)的次要任務(wù)答案：A解析：教學(xué)與智育既有聯(lián)系又有區(qū)別。作為全面發(fā)展教育的組成部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的,兩者之間有著密切的聯(lián)系。兩者的區(qū)別是：一方面,教學(xué)除了是實(shí)現(xiàn)智育的途徑外,還是實(shí)現(xiàn)德育、體育、美育等諸育的途徑；另一方面,實(shí)現(xiàn)智育的途徑既有教學(xué),也有課外活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)等。因此,本題選A。20．通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是班級(jí)（）管理。A.常規(guī)B.民主C.平行D.目標(biāo)答案：A解析：班級(jí)常規(guī)管理,是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。21．對(duì)教育功能類(lèi)型的劃分,可以從多個(gè)角度著手,從作用的對(duì)象看,教育功能可分為（）。A.個(gè)體功能與社會(huì)功能B.正向功能與負(fù)向功能C.顯性功能和隱性功能D.個(gè)體功能與群體功能答案：A解析：對(duì)教育功能類(lèi)型的劃分,可以從多個(gè)角度著手：（1）從作用的對(duì)象看,教育功能可分為個(gè)體功能和社會(huì)功能；（2）從作用的方向看,教育功能可分為正向功能和負(fù)向功能；（3）從作用的呈現(xiàn)形式看,教育功能可分為顯性功能和隱性功能。因此,本題選A。22．“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)提法（）。A.最早出現(xiàn)在論語(yǔ)B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C.是我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素答案：C解析：“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《禮記·學(xué)記》,意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn),都能得到提高,是我國(guó)新型師生關(guān)系的要求之一。23．班級(jí)管理的基本功能是（）。A.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性,共同建立良好的班級(jí)秩序和健康的班級(jí)風(fēng)氣B.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段,精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng)C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主的人D.進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)答案：A解析：班級(jí)是學(xué)生全體活動(dòng)的基礎(chǔ),是學(xué)生交往活動(dòng)的主要場(chǎng)所,因此,調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性,共同建立良好的班級(jí)秩序和健康的班級(jí)風(fēng)氣是班級(jí)管理的基本功能。24．倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是美國(guó)心理學(xué)家、教育家（）。A.斯金納B.杜威C.布魯納D.加涅答案：C解析：布魯納是美國(guó)著名的心理學(xué)家,也是結(jié)構(gòu)主義教育理論的主要代表人物。他提倡“發(fā)現(xiàn)法”。25．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的平行教育影響原則是指（）。A.言行一致原則B.教育影響的一致性和連貫性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.在集體中教育原則答案：D解析：平行教育影響是以集體為教育對(duì)象,通過(guò)集體來(lái)教育個(gè)人的教育方法,使教育者對(duì)集體和集體中每一個(gè)成員的教育影響是同時(shí)的、平行的。所以體現(xiàn)出在集體中教育的原則。26．皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體心理發(fā)展起源于（）。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗(yàn)C.一種心理建構(gòu)過(guò)程D.教育與環(huán)境的作用答案：C解析：皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于個(gè)體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過(guò)程。因此,正確答案是C。27．兒童具有守恒、思維可逆并達(dá)到了去自我中心的特點(diǎn)是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：D解析：皮亞杰將認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段。第一階段為感知運(yùn)動(dòng)階段,從出生到約2歲。這一階段的兒童只能依靠自己的肌肉動(dòng)作和感覺(jué)應(yīng)付外界事物。第二階段為前運(yùn)算階段,約2～7歲。這一時(shí)期的幼兒只能以表象進(jìn)行思維,他們的思維是表面的、原始的和混亂的。自我中心思想是這一階段的突出特點(diǎn)。第三階段為具體運(yùn)算階段,約7～11歲。在這一階段,兒童形成了初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了邏輯思維。但思維還直接與具體事物相聯(lián)系,離不開(kāi)具體經(jīng)驗(yàn)。第四階段為形式運(yùn)算階段,約自11、12歲開(kāi)始,不超過(guò)15歲。到這一階段,個(gè)體形成了完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)系統(tǒng),能進(jìn)行形式命題思維,智力發(fā)展趨于成熟。28．（）強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”,至今還具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.赫爾巴特答案：C解析：蘇格拉底強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”。所謂產(chǎn)婆術(shù),即“蘇格拉底方法”,包括諷刺（不斷提出問(wèn)題使對(duì)方陷入矛盾之中,并迫使其承認(rèn)自己的無(wú)知）、助產(chǎn)（啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過(guò)自己的思考,得出結(jié)論）、歸納和定義（使學(xué)生逐步掌握明確的定義和概念）等步驟。這一教育理論,是西方最早的啟發(fā)式教育。因此,正確答案是C。29．世界上最著名的智力量表是（）,簡(jiǎn)稱(chēng)S—B量表。A.斯坦福—比納量表B.學(xué)前智力量表C.兒童智力量表D.成人智力量表答案：A解析：世界上最著名的智力量表是斯坦福-比納量表（簡(jiǎn)稱(chēng)S-B量表）,該量表最初由法國(guó)人比納和西蒙于1905年編制,后來(lái)由斯坦福大學(xué)的推孟做了多次修訂。30．關(guān)于人的身心發(fā)展動(dòng)因的理論中,內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。A.孟子B.荀子C.洛克D.華生答案：A解析：孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。31．教師是教育者,教師是促進(jìn)（）的職業(yè)。A.社會(huì)教育化B.知識(shí)社會(huì)化C.個(gè)體社會(huì)化D.個(gè)體全面發(fā)展答案：C解析：教師是教育者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會(huì)成員、延續(xù)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)。教師是促成個(gè)體社會(huì)化的職業(yè),是培養(yǎng)人、造就合格社會(huì)成員的職業(yè)。32．學(xué)過(guò)電子琴的人,再學(xué)習(xí)鋼琴就會(huì)比較容易,這種遷移類(lèi)型是（）。A.水平遷移B.垂直遷移C.逆向遷移D.負(fù)遷移答案：A解析：垂直遷移也稱(chēng)縱向遷移,是指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。逆向遷移是指后面的學(xué)習(xí)影響前面的學(xué)習(xí)。負(fù)遷移一般指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。水平遷移也稱(chēng)橫向遷移,是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。它是已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的概念、規(guī)則或解決問(wèn)題的方法在新的情境中的運(yùn)用。在這種遷移中,先后兩種學(xué)習(xí)除了相似但又有不相同外,在難度和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平。結(jié)合題干可知,本題選A。33．下列表述中有錯(cuò)誤的是（）。A.智商決定學(xué)習(xí)成績(jī)B.性格影響個(gè)體的行為方式C.認(rèn)知方式是習(xí)得的D.不同個(gè)體間智力有質(zhì)與量的差異答案：A解析：A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,不僅僅取決于智商的高低,還與情商的發(fā)展（程度）有關(guān),不同個(gè)體間智力也有質(zhì)與量的差異。所以本題選A。34．“君子恥其言而過(guò)其行”“訥于言而敏于行”，孔子的這些話體現(xiàn)的德育原則是()。A.理論和生活相結(jié)合原則B.長(zhǎng)善救失原則C.因材施教原則D.教育影響一致性和連貫性原則答案：A解析：理論和生活相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)同參與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把提高道德思想境界與養(yǎng)成道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，做到心口如一、言行一致。35．“走不以手，縛手不能集疾;飛不以尾，屈尾不能遠(yuǎn)。”這句話反映的哲學(xué)原理是()。A.物質(zhì)決定意識(shí)B.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.事物內(nèi)部各要素是相互影響、相互制約的關(guān)系D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律答案：C解析：這句話的意識(shí)是走路不用手走，但把手束縛起來(lái)便不能走快。飛翔的時(shí)候不用尾巴飛，但是把尾巴彎曲蜷縮起來(lái)又不能飛遠(yuǎn)。用來(lái)形容事物之間都有很緊密的聯(lián)系。盡管從表面上看來(lái)某些事物并不起到很顯眼的作用，但是沒(méi)有他們，其他的主體也很難體現(xiàn)它的作用。故本題正確答案為C。36．下列選項(xiàng)中不屬于對(duì)學(xué)生嚴(yán)格教育原則的是()。A.嚴(yán)而有理——合理B.嚴(yán)而有禮——禮節(jié)C.嚴(yán)而有度——適度D.嚴(yán)而有恒——永恒答案：B37．?dāng)?shù)學(xué)課堂上，李老師在教“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí)，讓學(xué)生在一個(gè)蛋糕模型上分別拿走1/4、2/8、4/16，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)是一樣多的，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生濃厚的興趣，想知道為什么。這說(shuō)明學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)有()。A.引發(fā)作用B.定向作用C.維持作用D.調(diào)節(jié)作用答案：A38．“百年大計(jì)，教育為本”，體現(xiàn)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的()地位。A.全局性B.先導(dǎo)性C.基礎(chǔ)性D.限制性答案：C39．哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”并非真正科學(xué)，但它的進(jìn)步意義在于()。A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)C.使人們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)是地球的主人D.確立了人類(lèi)新的宇宙觀答案：B解析：哥白尼在他的名著《天體運(yùn)行論》中提出了“太陽(yáng)中心說(shuō)”：地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)并圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說(shuō)的意義：①它是人類(lèi)對(duì)天體認(rèn)識(shí)的一個(gè)飛躍，推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界1000多年的托勒密的“地球中心說(shuō)”，使人們不被表面現(xiàn)象所惑，對(duì)天體運(yùn)行有了正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí);②它推翻了基督教神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)造世界、選定地球?yàn)橛钪嬷行牡闹囌?，是向教?huì)權(quán)威的挑戰(zhàn)，促使自然科學(xué)從基督教神學(xué)中解放出來(lái)，從而得到迅速的發(fā)展。40．兩三歲的兒童常常會(huì)要求自己獨(dú)立完成一些任務(wù)，例如吃飯、穿衣等等，這時(shí)候家長(zhǎng)應(yīng)該給兒童提供這樣的機(jī)會(huì)，即使他們失敗也不需要責(zé)備，因?yàn)楦鶕?jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，這一階段兒童的主要任務(wù)是形成()A.勤奮感B.自主性C.信任感D.角色同一性答案：B41．社會(huì)分配機(jī)制主要有初次分配、再分配、第三次分配三個(gè)層次。下列選項(xiàng)中，屬于第三次分配的是()。A.稅收B.社會(huì)保險(xiǎn)C.社會(huì)救助D.市場(chǎng)機(jī)制答案：C解析：初次分配是由市場(chǎng)按照效率原則進(jìn)行的分配;第二次分配是由政府按照兼顧公平和效率的原則、側(cè)重公平原則，通過(guò)稅收、社會(huì)保障支出等這一收一支所進(jìn)行的再分配;第三次分配是指動(dòng)員社會(huì)力量，建立社會(huì)救助、民間捐贈(zèng)、慈善事業(yè)、志愿者行動(dòng)等多種形式的制度和機(jī)制，是社會(huì)互助對(duì)于政府調(diào)控的補(bǔ)充。所以該題選C。42．17歲的劉某在工廠打工，月收入3000元。某日，劉某外出忘關(guān)水龍頭導(dǎo)致租住屋浸水，房東要求賠償遭拒，遂將其訴至法院。下列關(guān)于本案的說(shuō)法正確的是()。A.法院應(yīng)判決劉某獨(dú)立承擔(dān)賠償責(zé)任，因其是完全民事行為能力人B.法院應(yīng)判決劉某承擔(dān)主要賠償責(zé)任，因其是限制民事行為能力人C.法院應(yīng)判決劉某家長(zhǎng)承擔(dān)賠償責(zé)任，因劉某是無(wú)民事行為能力人D.法院應(yīng)判決劉某家長(zhǎng)承擔(dān)連帶賠償責(zé)任，因劉某是部分行為能力人答案：A解析：《民法總則》第十八條第二款規(guī)定：“十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的人，視為完全民事行為能力人。”劉某17歲，且以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源，故此為完全民事行為能力人，應(yīng)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。答案為A。43．不屬于學(xué)校事故的免責(zé)條件的是()。A.第三人過(guò)錯(cuò)B.不可抗力C.過(guò)失D.緊急避險(xiǎn)答案：C解析：本題考查學(xué)校事故的免責(zé)條件。免責(zé)條件是指法律責(zé)任免除的合法條件。在我國(guó)民法中規(guī)定的民事責(zé)任的免責(zé)條件一般有：依法執(zhí)行公務(wù);正當(dāng)防衛(wèi);緊急避險(xiǎn);受害人的同意;自助以及受害人有故意;第三人的過(guò)錯(cuò);不可抗力和意外事件等。C項(xiàng)不屬于免責(zé)條件，為正確選項(xiàng)。因此，本題選C。44．下列關(guān)于葉酸的描述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.屬于維生素B族B.屬于脂溶性維生素C.可預(yù)防胎兒畸形，對(duì)孕婦尤其重要D.葉綠蔬菜中其含量比較多答案：B解析：葉酸也叫維生素B9，是一種水溶性維生素。因此，本體選B。45．關(guān)于中國(guó)古代科舉考試，下列說(shuō)法正確的是()。A.明清兩代會(huì)試又被稱(chēng)為春闈B.殿試二甲稱(chēng)為榜眼C.鄉(xiāng)試第一名稱(chēng)為會(huì)元D.會(huì)試第一名稱(chēng)為狀元答案：A解析：本題考查的是歷史常識(shí)。明清時(shí)期，會(huì)試考期在春季二月，故稱(chēng)春闈。殿試錄取分三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第，第一名稱(chēng)狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱(chēng)三鼎甲。二甲賜進(jìn)士出身，三甲賜同進(jìn)士出身。二、三甲第一名皆稱(chēng)傳臚。鄉(xiāng)試考中的稱(chēng)舉人，俗稱(chēng)孝廉，第一名稱(chēng)解元。會(huì)試是由禮部主持的全國(guó)考試，又稱(chēng)禮闈、春闈。會(huì)試考中的稱(chēng)貢士，俗稱(chēng)出貢，別稱(chēng)明經(jīng)，第一名稱(chēng)會(huì)元。與題干不符，排除。因此，本題選A。46．張某不幸去世，沒(méi)有留下遺囑，下列人員不能作為第一繼承人的是()。A.一起生活了二十年的妻子B.關(guān)系十分密切的堂兄C.寡居的對(duì)其盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的兒媳D.仍活著的七十歲母親答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)繼承法》規(guī)定：第一順序人有：父母、配偶、子女;第二順序繼承人有：祖父母、外祖父母、兄弟姐妹。其中，喪偶的兒媳對(duì)公婆、喪偶的女婿對(duì)岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。也就是說(shuō)一般而言，至親是屬于第一順序繼承人，而盡了孝道的寡婦和鰥夫也可以作為第一順序繼承人。47．甲開(kāi)汽車(chē)到單位后，因疏忽忘記拔出車(chē)鑰匙，被乙發(fā)現(xiàn)，乙發(fā)動(dòng)甲的汽車(chē)剛要離開(kāi)時(shí)，甲正好回來(lái)，將乙抓獲。關(guān)于乙的行為，下列說(shuō)法正確的是()。A.構(gòu)成搶奪罪未遂B.構(gòu)成侵占罪未遂C.構(gòu)成搶劫罪未遂D.構(gòu)成盜竊罪未遂答案：D解析：【解題思路】第一步，本題考查刑法。第二步，盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。第三步，乙是在甲不知情的情況下秘密竊取甲的汽車(chē)，碰巧甲回來(lái)看到，沒(méi)有竊取成功，構(gòu)成盜竊罪未遂。因此，選擇D選項(xiàng)。【拓展】A項(xiàng)：搶奪罪，是指以非法占有為目的，乘人不備，公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。乙的行為不滿(mǎn)足乘人不備，公開(kāi)奪取，因此不構(gòu)成搶奪罪。B項(xiàng)：侵占罪，是指以非法占有為目的，將他人的交給自己保管的財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。該汽車(chē)不是交給乙保管的財(cái)物、遺忘物或者埋藏物，因此不構(gòu)成侵占罪。C項(xiàng)：搶劫罪，是以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。乙的行為不滿(mǎn)足當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行搶走財(cái)物，因此不構(gòu)成搶劫罪。48．下列財(cái)產(chǎn)可以作為抵押財(cái)產(chǎn)的是()。A.學(xué)校教學(xué)樓B.醫(yī)院手術(shù)臺(tái)C.健身房健身器材D.博物館文物答案：C解析：(不可抵押的財(cái)產(chǎn)有：1.土地所有權(quán)2.耕地、宅基地、自留地、自留山等集體所有的土地的使用權(quán)3.學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體的教育設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施和其他社會(huì)公益設(shè)施4.所有權(quán)、使用權(quán)不明或者有爭(zhēng)議的財(cái)產(chǎn)5.依法被查封、扣押、監(jiān)管的財(cái)產(chǎn)6.法律、行政法規(guī)規(guī)定的不得抵押的其他財(cái)產(chǎn)。)因此，本題選C。49．1965年，美國(guó)聯(lián)邦教育總署出臺(tái)的要求對(duì)“處境不利者”的子女進(jìn)行“補(bǔ)償教育”的一項(xiàng)重大舉措是()。A.提前“開(kāi)端計(jì)劃”B.早期教育適宜發(fā)展性方案C.“確保開(kāi)端”方案D.“全納式教育”計(jì)劃答案：A50．注意力缺乏可能會(huì)有以下哪一表現(xiàn)()A.沉默寡言B.多動(dòng)C.觀點(diǎn)偏激D.反應(yīng)遲緩答案：B二、多選題1．下列選項(xiàng)中，屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類(lèi)旁通C、聞一知十D、物以類(lèi)聚答案：ABC解析：學(xué)習(xí)遷移也稱(chēng)訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響，如通常所說(shuō)的“舉一反三”“觸類(lèi)旁通”“聞一知十”。故選ABC。2．師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面是（）。A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.形體美答案：B解析：“表美”是指師表美的外在方面；“道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面；“風(fēng)格美”是美的內(nèi)外兩個(gè)方面的合成。3．對(duì)現(xiàn)在絕大部分是獨(dú)生子女的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們?cè)谌穗H交往中常出現(xiàn)的問(wèn)題有（）。A.缺乏人際交往最起碼的知識(shí)和素養(yǎng)B.擁有人際交往的知識(shí),但缺乏修養(yǎng)C.特別渴望和依賴(lài)同齡人的友誼和交往D.學(xué)習(xí)時(shí)只要遇到難題就繞著走答案：AC解析：題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問(wèn)題,所以排除D項(xiàng)。對(duì)現(xiàn)在絕大部分是獨(dú)生子女的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們?cè)谌穗H交往中常出現(xiàn)的問(wèn)題表現(xiàn)在：一方面缺乏人際交往最起碼的知識(shí)和素養(yǎng)；另一方面特別渴望和依賴(lài)同齡人的友誼和交往。4．個(gè)體主觀能動(dòng)性由不同層次的活動(dòng)內(nèi)容構(gòu)成,包括（）。A.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B.思維活動(dòng)C.心理活動(dòng)D.生理活動(dòng)答案：ACD解析：個(gè)體主觀能動(dòng)性由生理、心理、社會(huì)三個(gè)層次的內(nèi)容活動(dòng)組成。5．根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)中的作用,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為（）。A.診斷性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)答案：ACD解析：根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮的作用不同,可將教學(xué)評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。6．廣義的教育包括()。A、家庭教育B、學(xué)校教育C、自我教育D、社會(huì)教育答案：ABD解析：廣義的教育：凡是能增長(zhǎng)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個(gè)性的活動(dòng)，都具有教育作用。它是有計(jì)劃的和偶然的，有組織的和無(wú)組織的，外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。包括社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育。故選ABD。7．結(jié)課是指教師在完成課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為使學(xué)生所學(xué)知識(shí)得以及時(shí)轉(zhuǎn)化、升華、條理化和系統(tǒng)化，對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)的教學(xué)行為。對(duì)結(jié)課的基本要求有()。A、結(jié)課要有針對(duì)性和趣味性B、結(jié)課要有全面性和深刻性C、結(jié)課要在下課時(shí)進(jìn)行D、結(jié)課要在活動(dòng)中進(jìn)行答案：AB解析：結(jié)課也叫教學(xué)小結(jié)，是指在完成教學(xué)任務(wù)后對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納和轉(zhuǎn)化升華的教學(xué)行為，是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，是教師智慧的表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)教師教學(xué)水平高低的標(biāo)識(shí)之一。具體來(lái)說(shuō)，教師要做到以下幾點(diǎn)：(1)結(jié)課要有針對(duì)性;(2)結(jié)課要有全面性和深刻性;(3)結(jié)課要簡(jiǎn)潔明快;(4)結(jié)課要有趣味性。因此，A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：并不屬于結(jié)課的要求，與題干不符，排除。故選AB。8．下列教師的作業(yè)反饋中，屬于建設(shè)性反饋的有()。A、為了完成這個(gè)作業(yè)，你很努力B、每一題你解得都很認(rèn)真，但是你忘了從十位借一C、試著用能夠理解你的主題思想的句子，展開(kāi)你的作文D、你忘記了作業(yè)的要點(diǎn)答案：BC解析：考生需注意積極性反饋與建設(shè)性反饋的區(qū)別。積極的反饋由那種設(shè)計(jì)用來(lái)給學(xué)生以有關(guān)他們能力的信心的東西，如表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)等組成。建設(shè)性的反饋被設(shè)計(jì)用來(lái)顯示學(xué)生的表現(xiàn)在哪些方面需要改進(jìn)，對(duì)如何改進(jìn)提供特別建議。B選項(xiàng)中教師提出了學(xué)生需要改進(jìn)的地方，C選項(xiàng)中教師提出了改進(jìn)建議，因此都是建設(shè)性反饋。B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：屬于積極性反饋。與題干不符，排除。D項(xiàng)：屬于無(wú)用反饋。與題干不符，排除。故選BC。9．下列屬于下列屬于青春期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題的是()。A、過(guò)度關(guān)注自我B、情緒的兩極性C、性別角色混亂D、人際關(guān)系沖突答案：ABCD解析：青春期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題有：青春期問(wèn)題、學(xué)習(xí)問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題等。進(jìn)入青春期學(xué)生自我意識(shí)形成，獨(dú)立性劇烈增加，以自我標(biāo)準(zhǔn)衡量世界，過(guò)度關(guān)注自我。情緒方面情緒波動(dòng)多變，表現(xiàn)出兩極性。青春期，青少年面臨的主要危機(jī)是自我同一性和角色混亂的沖突。這種同一性是生理自我與心理自我的契合，是一種不斷增強(qiáng)的自信心。有些學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的就是性別角色的混亂。青春期的學(xué)生由于心理不斷發(fā)展，以及存在的心理特點(diǎn)容易導(dǎo)致人機(jī)關(guān)系的沖突，例如：嫉妒、愛(ài)慕等。ABCD三項(xiàng)均符合青春期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題。故選ABCD。10．教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有（）。A.是否符合教育規(guī)律B.是否具有可行性C.是否有實(shí)效D.是否具有針對(duì)性答案：ABC解析：教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有：是否符合教育規(guī)律；是否具有可行性；是否有實(shí)效。因此,正確答案是ABC。11．新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括()。A.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線B.抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線D.反對(duì)封建主義統(tǒng)一戰(zhàn)線答案：ABC解析：中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命歷史上建立的四次統(tǒng)一戰(zhàn)線有：(1)自1924年1月國(guó)民黨一大召開(kāi)到1927年7月時(shí)期的國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國(guó)共產(chǎn)黨與包括國(guó)民黨在內(nèi)各革命階級(jí)的聯(lián)合。(2)自1927年8月到1937年8月抗戰(zhàn)開(kāi)始時(shí)期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國(guó)共產(chǎn)黨與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合。(3)自1937年8月到1945年8月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國(guó)共產(chǎn)黨與包括國(guó)民黨在內(nèi)的全民族抗日階級(jí)、階層的聯(lián)合。(4)自1945年8月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到1949年中華人民共和國(guó)成立的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國(guó)共產(chǎn)黨與包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的各革命階級(jí)、階層的聯(lián)合。故本題選ABC。12．康有為系統(tǒng)提出變法維新理論的著作是()。A.《新學(xué)偽經(jīng)考》B.《大同書(shū)》C.《孔子改制考》D.《變法通論》答案：AC解析：康有為系統(tǒng)提出變法維新理論的著作《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。故本題答案選AC。13．“巧婦難為無(wú)米之炊”的哲學(xué)寓意是()。A.意識(shí)是第一性的，物質(zhì)是第二性的B.物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的C.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須尊重客觀條件D.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力答案：BC解析：本題考查的是馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)“意識(shí)第一性”說(shuō)法是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)觀點(diǎn)正確，但與題干無(wú)關(guān)?！扒蓩D難為無(wú)米之炊”體現(xiàn)了物質(zhì)第一性，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須尊重客觀規(guī)律。因此，本題選BC。14．下列屬于行政處罰的制裁措施的有()。A.記過(guò)B.警告C.罰款D.拘留答案：BCD解析：本題考查行政法?！缎姓幜P法》第八條規(guī)定，行政處罰的種類(lèi)有警告;罰款;沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物;責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);暫扣或吊銷(xiāo)許可證、暫扣或吊銷(xiāo)執(zhí)照;行政拘留;法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。故本題答案選BCD。15．有人要拍一部以戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為背景的歷史劇，下列哪些情景不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中()A.宮廷宴席上有人吃葡萄B.秦王在欣賞以琵琶演奏的樂(lè)曲C.王太后正在佛堂前禱告D.一位大臣正在讀竹簡(jiǎn)上的文獻(xiàn)答案：ABC解析：本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。A項(xiàng)：葡萄最早是漢武帝時(shí)期由張騫從西域引進(jìn)的。中國(guó)最早關(guān)于“葡萄”的文字記載是《詩(shī)經(jīng)》，但里面說(shuō)的是野葡萄。現(xiàn)在我們習(xí)慣上說(shuō)的葡萄，指的卻是歐洲葡萄，是在漢武帝時(shí)期才來(lái)到中國(guó)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)：最早被稱(chēng)為“琵琶”的樂(lè)器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。大約在秦朝，開(kāi)始流傳著一種圓形的、帶有長(zhǎng)柄的樂(lè)器。因?yàn)閺椬鄷r(shí)主要用兩種方法：向前彈出去叫“批”，向后挑起來(lái)叫“把”，所以人們就叫它“批把”。后來(lái)，為了與當(dāng)時(shí)的琴、瑟等樂(lè)器在書(shū)寫(xiě)上統(tǒng)一起來(lái)，便改稱(chēng)琵琶。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：佛教傳入中國(guó)始于漢朝。最流行的傳說(shuō)是，漢明帝夢(mèng)見(jiàn)“金人”，于是遣使求法，立白馬寺于洛城雍門(mén)西。C項(xiàng)錯(cuò)誤。由此可知，拍一部以戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為背景的歷史劇，宮廷宴席上有人吃葡萄、秦王在欣賞以琵琶演奏的樂(lè)曲、王太后正在佛堂前禱告不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中。A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意。因此，本題選ABC。16．下列關(guān)于基尼系數(shù)的說(shuō)法不正確的是()。A.基尼系數(shù)越接近0越容易出現(xiàn)社會(huì)不安定現(xiàn)象B.基尼系數(shù)是用來(lái)判斷收入分配公平程度的指標(biāo)C.基尼系數(shù)跟拉佛曲線有直接關(guān)系D.基尼系數(shù)通常把0.5作為收入分配差距的“警戒線”答案：ACD解析：本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，基尼系數(shù)的值介于0和1之間，越接近0表明收入分配越趨于平等，則社會(huì)越安定。B項(xiàng)正確，基尼系數(shù)是指國(guó)際上通用的、用以衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)居民收入差距的常用指標(biāo)，也是用來(lái)判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，基尼系數(shù)跟洛侖茲曲線有直接關(guān)系，拉弗曲線描繪了政府的稅收收入與稅率之間的關(guān)系，并不反映基尼系數(shù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，基尼系數(shù)通常把0.4作為收入分配差距的“警戒線”，高于這一數(shù)值容易出現(xiàn)社會(huì)不安定。故正確答案為ACD。17．面對(duì)同一時(shí)間、地點(diǎn)、條件下認(rèn)識(shí)的客體，不同的主體會(huì)得出不同的認(rèn)識(shí)結(jié)果。這說(shuō)明()。A.認(rèn)識(shí)結(jié)果由認(rèn)識(shí)主體決定B.認(rèn)識(shí)主體具有主觀能動(dòng)性C.主體反映客體的過(guò)程是主體獲取加工、處理信息的過(guò)程D.主體自身的價(jià)值取向、思維方式和知識(shí)背景等因素影響著主體對(duì)客體信息的選擇重構(gòu)答案：BCD解析：本題考查哲學(xué)常識(shí)。認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。能動(dòng)性突出地表現(xiàn)在主體對(duì)客體信息的選擇、重構(gòu)和創(chuàng)造上。在這一過(guò)程中，主體自身的價(jià)值取向、思維方式和知識(shí)背景等因素影響著主體對(duì)客體信息的選擇、加工和處理，從而不同的主體有不同的認(rèn)識(shí)結(jié)果，BCD項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)不同主體認(rèn)識(shí)結(jié)果的差異，僅是受主體的影響而不是由主體決定的，因?yàn)闅w根到底它們依然是對(duì)客觀事物的反映，不符合題意。因此，本題選BCD。18．美國(guó)心理學(xué)家盧姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)中，將教育目標(biāo)類(lèi)別主要分為()。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.動(dòng)作技能C.情感領(lǐng)域D.生活領(lǐng)域答案：ABC解析：美國(guó)心理學(xué)家盧姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)中，將教育目標(biāo)類(lèi)別主要分為認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。19．下列屬于行政執(zhí)法人員可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款的處罰是()。A.五十元以下B.二十元以下C.按簡(jiǎn)易程序處罰不當(dāng)場(chǎng)收繳事后難以執(zhí)行的D.執(zhí)法人員認(rèn)為必須當(dāng)場(chǎng)收繳的答案：BC解析：本題考查的是行政處罰法?！缎姓幜P法》第四十七條：“依照本法第三十三條的規(guī)定當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定，有下列情形之一的，執(zhí)法人員可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款：(一)依法給予二十元以下的罰款的;(二)不當(dāng)場(chǎng)收繳事后難以執(zhí)行的?！钡谒氖藯l：“在邊遠(yuǎn)、水上、交通不便地區(qū)，行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員依照本法第三十三條、第三十八條的規(guī)定作出罰款決定后，當(dāng)事人向指定的銀行繳納罰款確有困難，經(jīng)當(dāng)事人提出，行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款。參照法條可知，BC選項(xiàng)正確。《行政處罰法》第三十三條：違法事實(shí)確鑿并有法定依據(jù)，對(duì)公民處以五十元以下、對(duì)法人或者其他組織處以一千元以