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文檔簡介

第二課世界是統(tǒng)一的物質(zhì)世界自然界和人類社會的物質(zhì)統(tǒng)一性屈原在其詩篇《天問》中提出了170多個問題，涉及宇宙的起源和世界的本質(zhì)問題。而關(guān)于宇宙的起源和世界的本質(zhì)有各種各樣的回答。神學(xué)家的回答是“神創(chuàng)”、“上帝的安排”；如西方的上帝創(chuàng)世說，我國女媧補天等。唯心主義者的回答是“客觀精神的外化”、“人的意識的創(chuàng)造”。歷史上進步的思想家則提出過許多合理的思想。那么，宇宙是否真的存在一個神居住的“天界”和人生活的“地界”

世界自然界人類社會無機界有機界宇觀

宏觀微觀一、無機自然界是客觀的、物質(zhì)的現(xiàn)代自然科學(xué)以大量確鑿的事實證明，整個宇宙只存在著運動物質(zhì)，物質(zhì)的基本形態(tài)是實物和場，它們相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化，構(gòu)成宇宙中的各種物質(zhì)形態(tài)。天體形成有其固有規(guī)律天體運動有其固有規(guī)律宇之表無極，宙之端無窮科學(xué)材料證明，每一天體都有自己的起源與變化過程；人們用光譜分析等手段揭示出，組成地球和其他天體的化學(xué)元素是相同的；所有的天體的運動規(guī)律是一致的，宇宙間根本不存在什么上帝或諸神居住的“天國”，當然也不會有什么上帝創(chuàng)造天地的活動。宇宙中的各個天體，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分二、生命有機體也是物質(zhì)的生物是由細胞組成的，構(gòu)成細胞的幾十種元素在無機自然界中都可以找到。生命現(xiàn)象并不神秘，它的基礎(chǔ)是包括蛋白質(zhì)和核酸等生物大分子的蛋白體。從無機物中可以生成有機物三、人是由類人猿進貨進化而來的，也是客觀的。人不是上帝的寵兒，人作為一種特殊的生物種群，是自然界長期發(fā)展的結(jié)果。人類社會的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結(jié)果人類利用自然物的根本前提是自然物的客觀存在和自然物本身的屬性與規(guī)律天體的演

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